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发表于 2011-3-11 12:06:14
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此处如来度优楼频螺迦叶等仙人为道。此处如来为瓶沙王说法。王得见谛。及无量民人．诸天得道。此处如来为天帝释说法。帝释及八万诸天得道。此处如来示大神力。种种变化。此处如来至天上。为母说法。将无量天众。下于人间
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) v) R4 X; S8 R6 H王复种种供养。及立塔庙
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时。尊者语阿育王。至鸠尸那竭国。言。此处如来具足作佛事毕。于无余般涅槃而般涅槃。而说偈言) n/ G: N4 l. b* ~9 y! Z
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度脱诸天人 修罗龙夜叉/ V" S+ o, C. O2 _
建立无尽法 佛事既已终
5 l3 q6 O# P2 p# _ 于有得寂灭 大悲入涅槃
6 Z4 b; w1 D2 z3 Q- i 如薪尽火灭 毕竟得常住 . {9 z) C6 [ P6 ?! W: j, ^# {
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时。王闻是语。忧恼迷闷擗地。时。诸臣辈以水洗心面。良久得稣。啼泣涕零。如是乃至兴种种供养。立大塔庙$ I9 s7 F: P7 `- i! @& G
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时。王复白尊者曰。我意愿欲得见佛诸大弟子佛之所记者。欲供养彼舍利。愿为示之。时。尊者白王言。善哉。善哉。大王能发如是妙心
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4 V! n- q% u8 X时。尊者将王至舍卫国。入只桓精舍。以手指塔。此是尊者舍利弗塔。王当供养。王曰。彼有何功德。尊者曰。是第二法王。随转法轮。而说偈言
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一切众生智 比于舍利弗) L* j3 v8 K' ^; E, K
十六之一分 以除如来智3 [4 N9 C2 J: }
如来转法轮 是则能随转% ?0 }' f c$ ]9 b- i
彼有无量德 谁复能宣说
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8 d* y' m0 m9 I6 Y7 S$ t时。王生大欢喜。舍十万两珍宝。供养其塔。而说偈言
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, p( b. J# \+ K, }4 ], f 我礼舍利弗 解脱诸恐怖+ B+ T' _) ~3 j; k6 Y
名称普于世 智慧无有等
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5 I0 _* Y1 s% ?' [次。复示大目揵连塔。王应供养此塔& V, U0 j* D: M/ c" i
& q, d9 S0 j) | y王复问曰。彼有何功德。尊者答曰。是神足第一。以足指践地。地即震动。至于天宫。降伏难陀跋难陀龙王。而说偈曰2 C6 @, \, ]* f/ |' v
" C/ Z" d& |' v% s3 v( s- v6 S 以足指动地 至于帝释宫
3 V B& b5 n& e# ]3 \( g: e3 t1 A4 Y6 H 神足无与等 谁能尽宣说5 M* G, l2 T+ i* R
二龙王凶暴 见者莫不怖
5 w/ i) i1 o- |# ?% l7 P8 Y& z6 r 彼于神足力 降伏息嗔恚 \9 _6 t' T" w
' {' W& N; b' |时。王舍十万两珍宝。供养此塔。以偈赞曰" U. [( ^/ P1 ]' D
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神足中第一 离于老病死
" c8 z! @' W1 h$ Z& }+ \/ e" V) N5 M- c 有如是功德 今礼目揵连
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次。复示摩诃迦叶塔。语王言。此是摩诃迦叶塔。应当供养。王问曰。彼有何功德。答曰。彼少欲知足。头陀第一。如来施以半座及僧伽梨衣。愍念众生。兴立正法。即说偈曰1 P$ m6 m) @" X* |% i
9 t1 \0 o, \& R% g" Z 功德田第一 愍念贫穷类
7 A3 v7 d6 {% s' T. e 着佛僧伽梨 能建于正法
. R' Z( a& d( n 彼有如是德 谁能具宣说
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时。王舍十万两珍宝。供养是塔。以偈赞曰
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常乐于寂静 依止林薮间1 P) E, p: A* @
少欲知足富 今礼大迦叶 / d8 Z& L- |1 V; n& i1 K- A; W. |' ]
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次。复示尊者薄拘罗塔。此是薄拘罗塔。应当供养。王问曰。彼有何功德。尊者答曰。彼无病第一。乃至不为人说一句法。寂然无言。王曰。以一钱供养。诸臣白王。功德既等。何故于此供养一钱。王告之曰。听吾所说5 l$ b( E, Q+ Z# J
2 j5 U( }& a- W: S2 T, e V 虽除无明痴 智慧能鉴察) B7 D. l8 Y1 ^
虽有薄拘名 于世何所益 * D+ @0 |+ u" a9 C* n+ s
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时。彼一钱还来至王所。时。大臣辈见是希有事。异口同音赞彼。呜呼。尊者。少欲知足。乃至不须一钱
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复示阿难塔。语王言。此是阿难塔。应当供养。王曰。彼有何功德。答曰。此人是侍佛者。多闻第一。选集佛经。而说偈曰& Y$ v, Z, ], [% k0 n$ s7 a
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奉持牟尼钵 念至能决断9 P; m( q: n4 V7 E# p
多闻之大海 辩才柔软音0 K2 w- x4 J# @
能悦天人众 善知三佛心
: \0 B6 L, G) ]$ \ 一切悉明了 功德之宝箧. h# E' i+ f" G- }4 i. h5 [9 Y
最胜所称叹 降伏烦恼诤
0 ?& x! K- I' w; }9 s 如是等功德 应当修供养 , @# D3 C2 w1 ?& \# X0 t
7 t0 i) X( r, u- _王即舍百亿两珍宝。而供养其塔( h/ P1 m( C0 Y9 G- Y5 Z, m6 t; q
1 G; I8 D, A$ F0 Z/ P时。诸臣白王言。何故于此布施供养皆悉胜前。王曰。听吾所说心中所以
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$ y( X. s/ [! m3 P+ m 如来之体身 法身性清净
- z: I, y: Y7 T" @6 ]& @ 彼悉能奉持 是故供养胜
+ {; Z! R( Z" p2 K& V 法灯常存世 灭此愚痴冥6 p7 r% g: U- p5 H( D, V. U- U: w
皆由从彼来 是故供养胜
; F5 Y0 K8 n8 m$ j 如大海之水 牛迹所不容
. a2 j# P. [) b 如是佛智海 余人不能持# O2 e0 x E, M* H
唯有阿难尊 一闻悉受持
. A! F) p3 J' s c- P% g+ X/ o 终无忘失时 是故供养胜 : T. \; C# ~7 r( ~3 s# J
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尔时。王如是种种供养。向尊者合掌。而作是言* u Y* |8 U& x
0 {8 v9 J* p8 V 我今受此形 不复负此身
* _1 k/ Z2 O8 l0 H& Q# n 修无量功德 今为人中主
+ x% C6 R3 {3 N# a/ T- @8 D* z+ P4 W 我今取坚实 造立诸塔庙) k: m3 T& e' @
庄严在于世 如星庄严月. R) C+ \6 F" @) T+ v# ]
奉佛弟子法 应行诸礼节$ I+ s. S! f; }3 j
我今悉已作 稽首尊者足" o3 ~- j2 n& D$ b; l' N- X
蒙尊者恩力 今见胜妙事
6 ?' n2 j; Z$ n Y0 x) U# V 快获大善利 从是分别法 ) X7 ]/ Q3 X. k, M; t
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尔时。王供养上种种事。恒偏至菩提道场树。此树下如来得阿耨多罗三藐三菩提。世间希有珍宝供养之事。供养菩提树4 J+ a2 }. [9 ^. U
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时。王夫人名曰低舍罗絺多。夫人作是念。王极爱念于我。我亦念王。王今舍我去。持诸珍宝至菩提树间。我今当作方便杀是菩提树。树既枯死。叶便凋落。王当不复往。彼可与我常相娱乐。即唤咒师。语咒师言。汝能杀菩提树不。彼答曰。能。与我千两金/ A# j2 v% Y1 g' I
G$ V4 y# H ^) q, k) E& d( N2 N时。夫人即与千两金钱。咒师往菩提树间。以咒咒树以綖系树。时。树渐渐枯死。叶即萎落。未即枯死。其叶凋落。白夫人曰。复应以热乳浇树。乃可令枯。夫人白王。我今欲以乳供养菩提树。王曰。随卿意耶。如是乃至以热乳浇之。树即枯燥- D: Y& Y) @1 A* h, j
; A! i$ O9 c; d; Q3 F1 w& M, I( K时。诸夫人白王言。菩提树忽然枯死。叶叶变落。而说偈言
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7 N0 a. s5 B. O 如来所依树 名曰菩提者* E4 z* Q% \9 W8 d5 K8 }- ]) g# N4 \
于是得正觉 具足一切智
( w: _: ~' a- ]0 ?5 |, C0 k' P 大王今当知 是树今枯死
2 E h7 x: R" F8 P6 ] 叶色亦变异 不知何以故 & b0 U5 ?+ V! E/ X+ W/ D+ ?
6 s& i$ D& n) H! o0 Q+ l5 j时。王闻是语。即迷闷擗地。诸人辈以水浇王心面。良久而稣。即便泣泪言
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* M z4 V, k; U( T9 m 我见菩提树 便见于如来! L; h3 p# V) n6 M1 u1 I5 m
今闻彼树死 我今亦随没 ) O2 {0 c7 z4 E! v8 ]& L7 V/ }) i3 p
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时。彼夫人见王忧愁不乐。而白王言。主勿忧恼。我当喜悦王心。王曰。若无彼树。我命亦无。如来于彼树得阿耨多罗三藐三菩提。彼树既无。我何用活耶1 G+ Q4 ^. Z9 E+ F& r- _* s# s
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夫人闻王决定语。还复以冷乳灌菩提树下。彼树寻复更生。王闻以乳溉灌树还得生。日日送千瓮乳溉灌其本。树还复如先。诸夫人辈白王言。菩提树今复如先。无复有异0 {" c- _* |9 V+ w
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时。王闻已。即生欢喜。诣菩提树下。睹于菩提树。目不暂舍。而说偈言
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$ [& M5 S, t* k8 I* P; T4 X: Z6 C 诸王所未作 瓶沙持国者
3 p2 j3 ~2 Q7 w, h/ { 我今应供养 我今浴菩提
/ @6 O* p7 T' I: G m 诸乳及香水 华香及涂香" T9 Z+ |, B* i- m- X% p
当复供养僧 贤圣五部众 $ f3 ~% P* L) T8 C3 k
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时。王各办四宝瓮。金．银．琉璃．颇梨。盛诸香乳。及诸香汤。持种种饮食。幡幢．宝盖各有千种。及种种花香伎乐。受持八支斋布萨。着白净衣服。执持香炉。在于殿上。向四方作礼。心念口言。如来贤圣弟子在诸方者。怜愍我故。受我供养。而说偈言
& ?. {: T, ?0 P5 k" }3 F" B5 U; A/ K) t. n: f$ |8 M
如来贤圣子 正顺寂诸根) p) U( ?9 e1 Y# y
离诸三界欲 诸天应供养8 H' ^+ T' X- Z. b2 o: H
今当悉来集 受我微心惠
9 L% Y) A$ i3 ^ 哀愍副我意 令法种增长
& m9 F/ }+ F3 M1 s# v 常乐于寂止 解脱诸所著
: M) G, c. i# {* S9 y/ b- G 如来之真子 从法而化生
* ^. j+ i% b5 E. J+ V- G 诸天所供养 哀愍于我故
) O. x. Y( q# W% {! u. y$ ? 今当悉来集 副我之微意
5 E3 q4 b9 \' ]: F6 a1 ~! G 诸圣在处处 罽宾多波婆2 x& y: }/ g/ Y9 J
大林离波多 阿耨大池边' _% L& A9 G8 N# w8 I7 h. K r
江河山薮间 如是一切处; |4 R# n1 i* j; y) M5 a5 ^
诸圣在中者 今当悉来集
" D7 F0 ~. ?/ {* b5 d: C4 ^6 d- W 哀愍于我故 副我之微意
9 ~7 n( M7 a* U* k& l9 i% k8 B 又在于天上 尸梨沙宫殿
: T. @7 _( Y" k0 _7 r0 ?' X6 @ 香山石室中 神通具足者
1 \* r# ^0 K& P, f$ W( G 今当悉来集 哀愍于我故 $ X/ l6 C! T4 o+ ]* d) H6 @3 O
k: Z* r9 F, m3 _ K时。王如是语时。三十万比丘悉来集。彼大众中十万是阿罗汉。二十万是学人及凡夫比丘。上座之座无人坐
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, x9 g- `2 j2 ~: N- M时。王问诸比丘。上座之座。云何而无人坐。时。彼大众中有一比丘。名曰耶舍。是大阿罗汉。具足六通。白王言。此座。上座之座。余者岂敢于中而坐
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王复问曰。于尊者所。更有上座耶。尊者答曰。更有上座。大王。佛之所说。名曰宾头卢。是上座。应坐此处2 c; f8 U: ~- F9 x" b! L! u
/ g# J3 h% i) C! S0 ]王大欢喜。而作是言。于中有比丘见佛者不。尊者答曰。有也。大王。宾头卢者。犹故在世. U7 I: D& t# W4 f
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王复白曰。可得见彼比丘不。尊者曰。大王。不久当见。寻当来至% z5 P' F* P- H6 A8 [- S
! v3 E) H2 [# e! q [$ @6 O! Y& l时。王生大欢喜。而说偈言
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+ \: y. m* U2 S- t8 A: p" c! ^ 我今快得利 摄受于我故% s5 a0 e; P" }; I9 Q+ C
令我自目见 尊者宾头卢 8 v: e6 y1 ]0 u0 Y$ X6 T
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时。尊者宾头卢将无量阿罗汉。次第相随。譬如雁王乘虚而来。在于上座处坐。诸比丘僧各修礼敬。次第而坐* |- h/ `5 t4 p [0 G8 H
) N7 s& K6 u2 v. y4 ~6 f
时。王见尊者宾头卢头发皓白。辟支佛体。头面礼足。长跪合掌。睹尊者颜貌。而说偈言9 M9 W0 s4 i& |9 F5 y9 S5 B- e
1 c, \8 b, |8 c: S5 O( y8 k. ^3 k 我今之王位 统领阎浮提6 S4 C! J0 d1 b* ?5 Z# h$ L
不以为欢喜 今得见尊者4 C2 P# F, S" r" u
我今见尊者 便是见生佛' V# w" H b- q5 r5 ?2 y2 G
心怀大踊跃 胜见于王位
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$ d* `; K( a3 n; r. L8 \: U, d复白尊者曰。尊者见世尊耶。三界所尊仰 g5 A7 Z8 @5 Y6 |; n- O
! c! n0 w) A; D% i' a1 t
时。尊者宾头卢以手举眉毛。视王而言
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) U2 }1 g1 x4 p5 ?* r% d 我见于如来 于世无譬类) D' [; A3 \0 n: H& H
身作黄金色 三十二相好9 }# M0 B: Y# r+ w
面如净满月 梵音声柔软% ?2 |* V, _: Y) K3 L, e
伏诸烦恼诤 常处于寂灭 # O0 ?9 T- _6 _) y2 T9 k5 ]
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王复问曰。尊者何处见佛。尊者曰。如来将五百阿罗汉。俱初在王舍城安居。我尔时亦复在中。而说偈言
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" X& u6 @8 w; `3 m 大牟尼世尊 离欲相围绕
9 E1 I5 Z l0 S P 在于王舍城 结于夏三月: j7 J4 i! q6 p' }
我时在彼众 恒住如来边6 y. [& W; \/ E: I( [
大王今当知 我目见真佛
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又复。佛住舍卫国时。如来大作神力。种种变化。作诸佛形。满在诸方。乃至阿迦尼吒天。我尔时亦在于中。见如来种种变化神通之相。而说偈言9 ^0 D8 P# X# n
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如来神通力 降伏诸外道
5 X- d& _8 k7 J! o' g6 |* a 佛游于十方 我亲见彼相
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又复。如来在天上与母说法时。我亦在于中。与母说法竟。将诸天众从天上来。下僧迦奢国。时。我见此二事。天人受福乐。优波罗比丘尼化作转轮圣王。将无量眷属。乘空而来。诣世尊所。我亦见此。而说偈言
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如来在天上 于彼结夏坐
% _; x0 i1 q) I' ? 我亦在于中 牟尼之眷属
5 V. T S: [* f/ w" j6 i( d; q2 Y# y' z L7 S4 |, V" y
又复。世尊住舍卫国。五百阿罗汉俱。时。给孤独长者女适在于富楼那跋陀那国。时。彼女请佛及比丘僧。时。诸比丘各乘空而往彼。我尔时以神力合大山。往彼受请。时世尊责我。汝那得现神足如是。我今罚汝。常在于世。不得取涅槃。护持我正法。勿令灭也。而说偈曰2 Z) G& t# b2 r
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世尊受彼请 五百比丘俱. ]2 e8 u" ?% Q6 a. ]
时我以神力 挑大山而去
1 m2 A( {# U3 l, K9 e ? 世尊责罚我 住世未灭度' J; ^8 h0 {+ m7 G" Z
护持我正法 勿令法没尽
" v- b' Y$ B4 l6 @ S' i+ |& w+ D2 L) Z) r; q
又复。如来将诸比丘僧入城乞食。时。王共二童子沙土中戏。逢见佛来。捧于尘沙。奉上于佛。时。世尊记彼童子。于我灭度百岁之后。此童子于巴连弗邑当受王位。领阎浮提。名曰阿育。当广布我舍利。一日之中。当造八万四千塔。今王身是也。我尔时亦在于中。而说偈曰5 @, C' d/ b6 [4 ]/ g. ]
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王于童子时 以沙奉上佛8 g7 o2 E3 E& C, i5 E* g
佛记于王时 我亦亲在中 - U0 E# R/ z4 F( t7 w# y `1 J
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时。王白尊者曰。尊者今住在何处。尊者答王曰。在于北山。山名揵陀摩罗。共诸同梵行僧
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王复问曰。有几眷属。尊者答。六万阿罗汉比丘。尊者曰。王何须多问。今当施设供养于僧。食竟。使王欢喜。王言。如是。尊者。然我今先当供养佛念所觉菩提之树。然后香美饮食施设于僧。敕诸群臣。唱令国界。王今舍十万两金。布施众僧。千瓮香汤。溉灌菩提树。集诸五众( ]0 ~% Q) s" _4 @' V2 w1 j B, J
' V: E' V$ c, C0 O1 Q1 d \ S时。王子名曰拘那罗。在王右边。举二指而不言说。意欲二倍供养。大众见之。皆尽发笑。王亦发笑。而语言。呜呼。王子。乃有增益功德供养- @: ]& R: a9 V+ e3 }* S, b
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王复言。我复以三十万两金供养众僧。复加千瓮香汤。洗浴菩提树。时。王子复举四指。意在四倍
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) E+ ~3 {6 E5 [5 ^时。王嗔恚。语臣曰。谁教王子作是事。与我兴竞。臣启王言。谁敢与王兴竞。然王子聪慧利根。增益功德。故作是事耳/ c9 G2 Q# w& k- ^6 N. q( R
" e3 F5 u) I w" h7 b; _: l时。王右顾视王子。白上座曰。除我库藏之物。余一切物。阎浮提夫人．婇女．诸臣．眷属。及我拘那罗子。皆悉布施贤圣众僧。唱令国界。集诸五众。而说偈曰8 {- e5 M6 _9 t8 T# _6 A, @$ f
. d; ?% \1 @9 x7 s' [ 除王库藏物 夫人及婇女$ h: s1 w( {# ]$ U( v! b
臣民一切众 布施贤圣僧
$ L9 [5 q0 q6 a" A! ]. C8 U5 ~# L/ c2 M 我身及王子 亦复悉舍与 5 J: @6 m& {, w! i% ^( [
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时。王．上座及比丘僧。以瓮香汤洗浴菩提树6 j; \6 I# c5 l, i
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时。菩提树倍复严好。增长茂盛。以偈颂曰
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王浴菩提树 无上之所觉
; v0 a0 U( d/ D5 J 树增于茂盛 柯条叶柔软 ! E6 l* n1 Y, P7 M7 y% u; U
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时。王及诸群臣生大欢喜 |
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狗仔卡
显身卡