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发表于 2011-3-11 13:03:36
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(一三四六)) A; k: |% S8 k/ U- D
4 r) K" r' ~: e: u如是我闻
4 {' A4 d) W( {* Q# [5 |) M$ r
! ?' k9 W8 R3 h: q4 ?6 s一时。佛住舍卫国祇树给孤独园* B! m/ z8 H5 l8 m! M: O
! \: r5 C& G, }3 q
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠
$ U# D/ e+ b+ o' a- @8 o/ V. [
+ l1 V4 B! N! m时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言+ U; |0 r8 E8 N3 T2 i' A
. ~4 T, u6 H* R, j5 Y 可起起比丘 何故着睡眠
! Z/ v5 x4 x4 N6 o, [0 n1 V# {& K' E 睡眠有何义 修禅莫睡眠
5 ]3 G* Y l. v
$ K+ [# _6 ~0 t& e时。彼比丘说偈答言% c3 G/ h- W( f6 k( Y, V' M# m
+ o) l) [: y7 ]7 E0 D
不肯当云何 懈怠少方便
5 p) {! \% O- {% V) g6 V! C! m 缘尽四体羸 夜则着睡眠 8 Y4 P/ r1 p" E9 d. b C
' h6 {& [6 s/ i8 o时。彼天神复说偈言
% G! s/ B S3 p9 @5 d5 o; N j, j, ^4 X
8 C# s" |/ I7 _5 l5 ?" H- x3 F7 o) [8 z 且汝当执守 勿声而大呼
; I# d, T& R8 \# E% z' F/ _1 U 汝已得修闲 莫令其退没
; ~6 Q6 F5 \& S* @3 T+ p, J
# ]% l/ U5 @: [6 T& k; N; b) r时。彼比丘说偈答言( e* H/ W( I' M/ i
$ w: F5 k/ \% s+ Q& O* H. d
我当用汝语 精勤修方便: k" D l$ |$ w G: v' o
不为彼睡眠 数数覆其心 2 C' S2 Y, d/ b5 N
1 Y3 M8 ^6 S, r( h时。彼天神如是.如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言
7 d$ Y' m" s7 v9 @
( i3 O& y- {* u/ b 汝岂能自起 专精勤方便
8 f( }, o- ?0 j* {) |' Y( W 不为众魔军 厌汝令睡眠 $ ]( m6 Y: p, B) |) a0 `5 P/ `
. x4 `6 ^2 N, Y7 C @# ^时。彼比丘说偈答言6 d! p( L. F6 ]4 ^; s& n% l
/ ?) G" h& D- u8 L 从今当七夜 常坐正思惟) e- u& ]0 z8 a1 s
其身生喜乐 无一处不满+ S7 \ C" D7 @% L' u, u' a
初夜观宿命 中夜天眼净0 h& V4 w5 ~& M/ _* Q
后夜除无明 见众生苦乐
: O; I3 n( d. F5 S" [ 上中下形类 善色及恶色
, l; ~- m. Y% q+ T" o$ C( P8 I* s% K 知何业因缘 而受斯果报
/ w4 Y# o6 j' @. i& P 若士夫所作 所作还自见
4 q1 z3 c9 H" r& a% E6 F 善者见其善 恶者自见恶
k9 [# t1 \4 T7 ^. [. v
8 a) @$ P& E: [" Y% Y: k时。彼天神复说偈言
8 Z2 O, ]- D9 N0 Q; F1 C7 T x) r
我知先一切 比丘十四人
1 ?7 d9 w K/ b( r 皆是须陀洹 悉得禅正受) F5 [8 \' v: }) E" i
来到此林中 当得阿罗汉
% V+ c3 _* h5 j# k |9 y 见汝一懈怠 仰卧着睡眠, k1 ?5 ?6 D1 C% N0 K9 h
莫令住凡夫 故方便觉悟 0 \+ _! ]6 a# S- u- J
8 S6 P, L( P; ?6 c3 Q* t& }6 j
尔时。比丘复说偈言
) ^4 z3 K( o8 f! D2 e, E; l" n H. v& u7 g6 ~! w9 V9 t
善哉汝天神 以义安慰我' Q2 l. ~3 r8 A
至诚见开觉 令我尽诸漏 + B6 J& `2 y& X g& U1 T
! p4 i' d5 H% Q3 z1 g时。彼天神复说偈言
% O+ |& L$ j2 a) |3 q/ `+ f6 l, D1 p" W0 a, k, f T
比丘应如是 信非家出家
3 n3 b0 n; B [; X5 ?8 ~% v, X 抱愚而出家 逮得见清净$ r0 [+ u! E. I6 a6 Q
我今摄受法 当尽寿命思4 _/ s4 v: k9 R+ z
若汝疾病时 我当与良药
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# }7 t' n+ ?+ ~% O6 `- z时。彼天神说是偈已。即没不现
: q) O/ u( o5 ` K! [1 k9 Y
5 d, j$ l8 Z m% v$ U4 m8 g (一三四七)0 C3 x* @$ f& [6 r$ P+ y
* z4 S: [* f [7 C
如是我闻$ f3 q) ]4 M' _! h' b
+ }' s: [. ^8 A* N
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
* F) E' v* g m7 k! R K8 f! z* g8 [) m$ u- [9 Y
时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食# i" G3 L$ G, O6 P' v
2 r f& h( c# }2 U
时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言, d# P v0 J$ Y3 w" v
# [& L6 I8 n, `. ] 米膏熏我身 持米膏一瓶$ i) [$ q% j5 A: U4 i4 k1 F
山地草树木 视之一金色 + @# l8 F- j/ a+ }# \; S' g0 F
8 o. `( j: |( r4 u' O尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言2 O5 F. U: F+ X$ `6 V/ _, r- N
! @" A0 S. d9 N/ X/ b+ r% ?1 z 无想味所熏 持空三昧瓶6 U& T8 O1 W: O5 b7 d1 ^
山地草树木 视之如涕唾
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(一三四八)
3 `9 B8 q8 \6 {% V6 e9 ]2 q. j# ~# P& c
- ^: [1 U( u1 Z$ x如是我闻
8 I# c7 ^- [0 n+ [, b9 w- _7 w5 ^2 M) g9 P' T0 G) f" P8 [/ m4 K
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园/ T6 ~! q3 V6 ]2 o
+ k- i9 i W; |4 r2 ?: ?时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈0 I9 d# W9 W/ c& I' R! s
8 Q1 k4 X, x! J4 B$ O
时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱
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9 Z4 {; x& c/ [+ E d4 T% |时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言; Q2 c2 `/ v2 Z1 J% U' J
4 S5 s" t$ g! V; A" ~; ^) M6 e
如来慧日出 离林说空法& e* S) n. z; ~7 w% u W
心久恐怖我 今可放令去
u3 @; N9 Y; s) I% `- T$ }" B, {9 |9 Z/ K
时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉5 C; v# l9 I3 r' W
) S' F5 D3 O) X3 ?; n g0 [8 K
(一三四九) K4 A6 @- U) u% v; h
, W/ p# h9 O4 E
如是我闻0 _8 H' s7 D! K' d7 [
$ G% ~) z7 T" d5 P' _
一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中- Y) z, s4 B) ?% B2 j
2 l! A5 E. C* T时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹
* ~' r% b$ n0 D1 Q
1 i' Z" I' L3 X% t+ k尔时。天神即说偈言! w& e( B* x3 [$ I, g
% D# K/ K% M5 M4 |( h& K 汝今优楼鸟 团目栖树间
m' p" k. D6 U: N 莫乱如来迹 坏我念佛境
; \% i0 k# L0 B( O6 w& ]; C3 M% l: H6 q/ L) {" s
时。彼天神说此偈已。默然念佛6 J1 x: }1 F. J
) S1 u6 Q' [' k# Q- f
(一三五○)
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如是我闻$ |& g7 u+ A0 C
7 V* c* d- o4 u; \一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止
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时。有天神依彼林中住。即说偈言
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1 U7 t% |7 e3 s 今日风卒起 吹波吒利树" V: `/ f1 M I' M! `/ S
落波吒利花 供养于如来
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. U B) f# K& R/ w/ ?时。彼天神说偈已。默然而住
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! K3 g. [. I5 I* E% h (一三五一)
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如是我闻
3 S' m+ c# ]) ^$ {0 \) v1 f0 A \. s. s4 t# t0 h. D, H
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
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+ b9 z8 d! v! w- B& B2 p1 D时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食3 _% [+ O5 ]2 w! v
% {) Y' Z: t8 }& I/ c
时。山神。依彼山住者。而说偈言3 b4 d9 n/ ~8 j6 f
C% h( }# J4 s# n 孔雀文绣身 处鞞提醯山0 }- X9 t# D* [4 S9 H4 C. \
随时出妙声 觉乞食比丘
_) |0 I; q& c: S; R: B 孔雀文绣身 处鞞提醯山
: j3 Z+ a! g4 M2 ~5 y1 r( E2 } 随时出妙声 觉粪扫衣者
" _8 C+ T' G, ?. f2 b) ? 孔雀文绣身 处鞞提醯山
7 y5 ~+ A7 ]9 R3 S) S4 h 随时出妙声 觉依树坐者 , q8 p0 h( \! k
* f; f6 v' W5 R+ J! J时。彼天神说此偈已。即默然住. o" x+ L+ B) }/ O/ i
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(一三五二)
: {! Z* ~ S+ |- n5 Z& A/ j1 J7 K! J$ h5 P7 |) O; ~8 [# r0 D
如是我闻
; P! V7 r8 h2 q2 B+ V' e9 N/ `' @) [1 w3 }. z& p8 _0 @
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园 p; T6 U2 f! r: D
( h1 s9 }8 u* A, u( X! U时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘
9 o0 T, @$ H# p" z1 S" v( e8 {' H
- t4 r4 ~/ t$ k# j% u时。支提山住天神而说偈言 p/ I2 j; a7 C I+ f
4 {8 m9 M8 |( Z- @6 m |' H5 j6 v 乞食阿兰若 慎莫营造立
5 Q7 ~3 C0 D, @ 不见佉多河 傍岸卒崩倒- f) a8 m+ _* F% @* K: d
压杀彼造立 营事三比丘
' Z0 ?6 Z: q% e9 z" N 粪扫衣比丘 慎莫营造立+ A1 T6 a" |9 s( R8 L
不见佉多河 傍岸卒崩倒
3 Y5 C$ r( `$ d 压杀彼造立 营事三比丘
7 D% Z7 h6 `+ u2 L6 B/ | 依树下比丘 慎莫营造立
& g- h: T% h9 G; E% S% b5 q: p9 R3 `' Q 不见佉多河 傍岸卒崩倒# a3 _% g N' |- W. i* h/ y. A
压杀彼造立 营事三比丘 % ?+ H/ l& [5 T
7 k% I4 K( j7 z# o) d9 i
时。彼天神说此偈已。即默然住
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8 w& E2 |5 L4 ]' ?$ J/ `. e (一三五三)
" Q8 i; Q; X5 t5 k! F
+ i7 K/ e; {6 T+ S& X7 k如是我闻
- [6 |* |4 w6 B) S4 Z+ W
6 E I( N+ ]0 U' L8 O. ?一时。佛住迦兰陀竹园
7 _$ t. z0 \: Y- O( F: _8 F2 K( S6 g$ }+ v( }4 r) v) E. Z( `
时。有异比丘住频陀山# @# p2 \- S2 z; i" H
1 r% g0 |3 j& W; p% d: k尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言6 T& W- n! u5 Q/ @
$ ]$ y J: p, v% m8 ^ 今此频陀山 大火洞炽然
$ a5 j4 ?- K& z3 v 焚烧彼竹林 亦烧竹苑实
' s5 s7 J: y- m
7 O( s7 Q: r, V5 \& C) m时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言, }1 @% R2 z7 m6 o0 A
+ b7 }/ i7 \4 D& Q5 A1 s 一切有炽然 无慧能救灭
+ t0 V' n% L) }! R# q# W 焚烧诸受欲 亦烧不作苦
% j" c% ^/ V" S3 Q' w: t# }* V- h4 Q- K' ]1 o1 h9 }
时。彼比丘说此偈已。默然而住
+ s0 {! E0 `: O7 ]. E* f& a }; o" l3 Y- O; p; f
(一三五四)% Y7 J+ }) ^- x @2 M
4 N5 _4 q8 V$ H* T
如是我闻- D) Z* w0 o5 L1 D- v$ Q
- Q3 t" f$ d) w) p* u+ a一时。佛住迦兰陀竹园7 U% x( U3 u' R
$ _0 d, J6 M3 v! e时。有异比丘在恒河侧。住一林中 o, o* k- e5 f& k$ q! }+ o
) ]* I$ U( s# k0 D3 N+ K
时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言
8 S0 @: m1 U6 @5 c( W. ]0 n( P4 [& o3 Q: k
恒水我今欲 随流徐入海- z( ~8 I' Y' M, i8 e
不复令舅姑 数数见嫌责 ; p D% r3 w. w6 `9 e
8 H$ A( B0 ]6 V; t/ R时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言$ E" k$ H6 l' M# r1 f2 c& G0 U/ D
! {( I9 A. a: a2 n9 k, W- e: B 净信我今欲 随彼八圣水
* Q% G7 {" ?0 J3 c 徐流入涅槃 不见魔自在
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. s3 J1 i. E B时。彼比丘说此偈已。默然而住/ _2 L ]; n! {: y) D2 B( E
; _9 `: V# K0 t0 o$ m (一三五五)! Y! w0 b/ _6 a1 }* H5 d: u8 u7 q
1 a2 e: J k* w2 j2 X# q
如是我闻; o I6 |- e8 n& @* c. J1 ]
, N0 o" B+ x( r& t/ N; C4 c一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
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- `; H) H" L, j3 t# }( d+ f6 s时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田2 F8 B( Z, G0 i1 [% _9 l8 b
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时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言
7 }# U0 a& j+ M9 e. m4 O. u. v% L. N+ W5 D/ n3 A
明月汝莫出 待我断其瓜
1 c5 h2 {2 ~$ k# X 我持瓜去已 任汝现不现
; {- w# a* ^; h6 l9 K2 j5 S# p% W. v& S M) w5 _1 v, e9 i# e4 w
时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言; f" v/ q0 ]5 f; ~% z5 Q ^' n' M2 K
* M- h" K1 M1 h& u
恶魔汝莫出 待我断烦恼3 ^! m/ F( V# f# z' a$ f
断彼烦恼已 任汝出不出
5 l% E6 m! T* f7 j1 V w
0 T% F9 Y W* _/ i' e时。彼比丘说此偈已。默然而住+ r$ l: w! f; t
" V" u6 N9 ^( S" l7 A2 z
(一三五六)
! v" S% u% s8 I1 D; x+ Q4 ^4 Q
. r) o* ~; x5 b/ J2 K如是我闻
; ?/ `$ V9 `/ Z5 N0 x4 w# _+ ^( r: f, U) f& d2 i
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
0 k4 B2 r; F( |- U9 ]; e8 r4 I+ t3 B& F7 p: r Z
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
3 `& X* X2 n8 E" `& V$ K" z
! G& V0 ~3 J' y; |) _1 d4 T4 R时。有沙弥而说偈言
$ O- @. P$ E/ a ~: K+ t( f, b) j2 V( x+ ~/ x% y
云何名为常 乞食则为常; H/ o/ A8 `0 q$ j% A0 d
云何为无常 僧食为无常' a$ { _) N" {! X T! b/ z7 T( H
云何名为直 唯因陀罗幢) C% ]0 o5 K/ L0 K
云何名为曲 曲者唯见钩
1 N3 Y) G% `' u" E" g' X' x1 Y; j+ L" p
时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言% j3 g3 c8 J# _1 I" L
0 g- A3 g( b5 u! h) v
云何名为常 常者唯涅槃9 L+ j- O4 h- n- N! T
云何为无常 谓诸有为法
2 |- g& Y+ N Q+ q; z' W2 m 云何名为直 谓圣八正道( J4 P. G! B+ I" y
云何名为曲 曲者唯恶径
. M6 g( `5 t H# S6 N8 H3 c; O4 K) }- Z% p/ c7 L
时。彼比丘说此偈已。默然而住
0 o: y( n% |) n7 v8 Z
9 |/ `% {* x0 N4 b! I (一三五七)( I3 l- B# r7 B1 A, M) b9 B
! ]; n9 t+ R: I, g* G
如是我闻
/ s0 Y" f7 H$ Z0 @/ L: }# a/ \5 K) m6 q+ e O
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
. W( c) a4 O2 D7 S5 m9 V) E
+ b; l V% C/ ?$ u时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥
1 d8 Y1 y9 P5 m( c0 ^) ~
& o1 D Q! g" |; F4 j% T时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言
& R( [6 {; |. c1 O: B
0 K0 Z4 m" }! f 云何得名胜 而不施一钱
! G/ d5 r4 n8 _ 云何胜实德 于财无所减
7 w5 \) S" H. f( P2 e+ C/ B, H" c, A1 O! f
尔时。舍利弗说偈答言
4 }' W7 s: t4 P" U. q) I; u
4 ~( X0 M( O" u8 f, W4 A 若不食肉者 而施彼以肉4 |, n M( X) z
诸修梵行者 施之以女色
1 u+ a4 _1 c; \% o, i X: X r 不坐高床者 施以高广床
& @" n% E2 |2 n! o9 a- i* S 于彼临行者 施以息止处
8 i9 d$ g* M7 B( H% k- _0 n6 a 如是等施与 于财不损减4 L8 B! d2 @$ J- W8 L7 Z* }
是则有名誉 而不舍一钱8 a: \2 B7 e3 J8 h6 g. P" r `
实德名称流 于财无所减 ; b# _& M5 z% |3 c2 @0 w
8 {8 @8 `5 Y6 L( }# g
时。彼瓦师复说偈言
$ X3 j9 U& v5 T7 k4 O# t: u+ J+ y' Y, O3 c, ~
汝今舍利弗 所说实为善 k, q$ ^- U' T/ R, Y* U
今施汝百瓯 非余亦不得 + b8 m7 {( w+ w; e. v
3 Y9 v+ ? s$ I' f尊者舍利弗说偈答言( T* G9 w- H; a
& Y: _7 `& c, ~8 W
彼三十三天 炎魔兜率陀+ O- L" e& T8 n8 H9 W( w
化乐诸天人 及他化自在3 i; W! U5 O8 M, h
瓦钵信以得 而汝不生信
+ H- E7 | g7 M6 M- i3 m. \6 a) b9 ^- Y# Y/ e' |( [
尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去 |
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