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发表于 2011-3-7 21:02:25
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观世靡不周 佛眼之所察- n8 v9 _2 L/ s3 H; y
降鬼诸神王 及降鬼子母# d: d k3 [# ^& }, s
如彼啖人鬼 取人指作鬘
0 _( z/ R) n. N2 p# ~: w 后复欲害母 然佛取降之
9 E# \0 {( l2 ^- q4 u& I; ?+ y& } 又在罗阅城 暴象欲来害; I3 {1 d% n) z9 t# E! _0 ?
且如自归命 诸天叹善哉
5 m9 m6 Y2 b# E, h2 ]2 x4 R% n 复至马提国 复值恶龙王/ \4 W5 R- [1 O8 x& g$ q" F, z
见密迹力士 而龙自归命
) z0 n5 Y; I6 R* \0 i1 P& x, F 诸变不可计 皆使立正道
1 i4 D: y7 l, a: Y- { 我今复值厄 唯愿尊屈神
: a5 m1 o2 Y) @* v' u3 m3 i 尔时香如云 玄在虚空中
* S3 Q- j8 Y# b' v- F: u 遍满祇洹舍 住在如来前
& U# N8 p, `7 L$ x! k 诸释虚空中 欢喜而作礼: f9 }' b7 }6 R- J3 g6 G' a
又见香在前 须摩提所请. q3 F- {5 ?; _) h/ u1 O
雨诸种种花 而不可计量3 k! W' m9 b) s
悉满祇洹林 如来笑放光尔时。阿难见祇洹中有此妙香。见已。至世尊所。到已。头面礼足。在一面立。尔时。阿难白世尊言。唯愿。世尊。此是何等香。遍满祇洹精舍中
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M. s1 O' f) }, ^! S" z* ^世尊告曰。此香是佛使。满富城中须摩提女所请。汝今呼诸比丘。尽集一处而行筹。作是告敕。诸比丘有漏尽阿罗汉。得神足者。便取舍罗。明日当诣满富城中。受须摩提请. a2 V8 k! t+ f
阿难白佛。如是。世尊1 M7 X0 a" O" t6 s9 @$ x8 L1 j" W$ k
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是时。阿难受佛教已。即集诸比丘在普会讲堂。而作是念。诸有得道罗汉者。便取舍罗。当于尔时。众僧上坐。名君头波汉。得须陀洹。结使未尽。不得神足。是时。上坐而作是念。我今大众之中最是上坐。又结使未尽。未得神足。我明日不能得至满富城中食。然如来众中最下坐者。名均头沙弥。此有神足。有大威力。得至彼受请。我今亦当往受彼请。尔时。上坐以心清净。居在学地而受舍罗( M6 ?6 {% [1 e8 I. Z/ ?1 I
; c! ?4 a" A5 ~+ Y& `9 j尔时。世尊以天眼清净。见君头波汉居学地而受舍罗。即得无学。尔时。世尊告诸比丘。我弟子中第一受舍罗者。君头波汉比丘是也
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尔时。世尊告诸神足比丘。大目连.大迦叶.阿那律.离越.须菩提.优毗迦叶.摩诃迦匹那.尊者罗云.均利般特.均头沙弥。汝等以神足先往至彼城中* _2 w9 }) z! Z7 b5 d: D) A @7 b
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诸比丘对曰。如是。世尊6 _% Q( v/ u& N( \% f% q+ z
6 b$ X/ K! [4 C( N, D是时。众僧使人。名曰干荼。明日清旦。躬负大釜。飞在空中。往至彼城
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, k9 {* e2 d4 f7 ^/ g是时。彼长者及诸人民。上高楼上欲觐世尊。遥见使人负釜而来。时。长者与女便说此偈
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3 `1 i+ i' E( ]+ n/ {- R" A 白衣而长发 露身如疾风
0 d# H9 G* C) O1 Z4 Q 又复负大釜 此是汝师耶
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$ I$ q8 r- E# s* I T, r4 ?7 g是时。女人复以偈报曰+ O4 y1 o+ Q: I, M! W
/ h* ], }* R q2 @' n- b) _ 此非尊弟子 如来之使人
( g$ G8 M. k1 Q9 W 三道具五通 此人名干茶 . O3 f7 D& N/ [7 P
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尔时。干茶使人。绕城三匝。往诣长者家* z" k, L0 v2 r7 B: C6 f/ s$ B
# S0 g" { [' y是时。均头沙弥化作五百华树。色若干种。皆悉敷茂。其色甚好优钵莲华。如是之华不可计限。往至彼城7 r* E! C A/ [) {& D
; U7 B. \8 x; [ V% H$ h/ f2 F是时。长者遥见沙弥来。复以此偈问曰, a8 H6 _1 M- y# m1 W, I( g9 Q
5 S: Q- A! \+ n8 A 此华若干种 尽在虚空中8 p# d+ G( ]1 u/ V5 ?$ ]
又有神足人 为是汝师乎
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3 u3 }- W; K/ y6 r是时。女复以偈报曰# o! H. ^/ M S" `: E9 h
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须跋前所说 众上沙弥者' |8 B( l# A8 s) J8 \$ R( k* H
师名舍利弗 是彼之弟子 ; I( `7 i' w1 o' W
- i" J* h& ^# H/ J( x# p是时。均头沙弥绕城三匝。往诣长者家
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是时。尊者般特化作五百头牛。衣毛皆青。在牛上结加趺坐。往诣彼城6 H; s4 y# \: W, ~
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是时。长者遥见。复以此偈问女曰4 `. X/ H* B4 e1 r
# X& v# r9 H/ D2 f# S! ` 此诸大群牛 衣毛皆青色0 I7 f; x8 \$ e$ T6 B* }
在上而独坐 此是汝师耶 6 U4 n% `! M7 x& C4 E5 W" P ]: o
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女复以偈报曰
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能化千比丘 在耆域园中
) {& Z, ^( Q' E3 t 心神极为朗 此名为般特 $ |. b" v) ^( _, L
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尔时。尊者周利般特绕彼城三匝已。往诣长者家
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2 g# m1 P6 N: I7 |( ^尔时。罗云复化作五百孔雀。色若干种。在上结加趺坐。往诣彼城
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长者见已。复以此偈问女曰
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此五百孔雀 其色甚为妙: J) _6 `, Z- ^! k! q
如彼军大将 此是汝师耶 ( K% \ U/ W$ ~/ \0 N% n4 {9 K3 Q" u
. m8 C! y m" p: I+ ]( g% w时。女复以此偈报曰
) \4 s6 {3 D6 P% p$ X1 w& `; v$ ^) Q0 F; L& ~! m5 v1 f3 t
如来说禁戒 一切无所犯 Q, M, ]3 {: ^8 j9 I& c
于戒能护戒 佛子罗云者
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是时。罗云绕城三匝。往诣长者家
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是时。尊者迦匹那化作五百金翅鸟。极为勇猛。在上结加趺坐。往诣彼城- W2 d% E o$ P8 K) h
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时。长者遥见已。复以此偈问女曰2 a* r2 ? \! Q
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五百金翅鸟 极为盛勇猛
2 {8 a: s; M" G ` 在上无所畏 此是汝师耶 ! s3 U" ]9 ~3 E- g# Q- U
* h& J* \: o' e7 V1 V4 A时。女以偈报曰: @4 ~- E+ i; C! f2 o# X1 r
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能行出入息 回转心善行
{7 a( c, o; ` 慧力极勇盛 此名迦匹那 & Q+ c; W. R3 M: x+ ~8 ?, U
# i) U6 G t9 T时。尊者迦匹那绕城三匝。往诣长者家9 p8 W* N; P! M
3 n2 u. A( f, ]* w/ Y/ z尔时。优毗迦叶化作五百龙。皆有七头。在上结加趺坐。往诣彼城
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长者遥见已。复以偈问女曰
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$ i( h/ Y0 g" p( s5 d, r 今此七头龙 威颜甚可畏
' l; I5 W% w4 @8 T0 Y3 t 来者不可计 此是汝师耶
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时女报曰
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恒有千弟子 神足化毗沙- O+ M: v( H( R: m* D2 ^( A
优毗迦叶者 可谓此人是
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3 c; Y/ ` a; {1 c时。优毗迦叶绕城三匝。往诣长者家! C. V4 p, L. n
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是时。尊者须菩提化作琉璃山。入中结加趺坐。往诣彼城
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尔时。长者遥见已。以偈问女曰9 U8 Y: {! |6 T, |* d
# y" y) `/ ?4 T7 T 此山为极妙 尽作琉璃色8 _9 L/ v) s0 D* p" S3 d
今在窟中坐 此是汝师耶 6 v" m$ r0 R" p- ~7 P4 D2 G
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时。女复以此偈报曰
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由本布施报 今获此功德: i( k/ K3 W$ p3 i- i8 [
以成良福田 解空须菩提 : m, R; w" W* V; y" d) w- W& `- L
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尔时。须菩提绕城三匝。往诣长者家
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时。尊者大迦旃延复化作五百鹄。色皆纯白。往诣彼城" ?6 h. m/ w2 h6 W1 S
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是时。长者遥见已。以此偈问女曰# h+ O* ^) |* r$ n* z! P$ e
( u2 t5 ^5 ^% H; n 今此五百鹄 诸色皆纯白& } K# [( n' \- G/ `7 d7 d4 H
尽满虚空中 此是汝师耶 . ~) M- @- E& B8 k+ @# Z
' c; t' T X% G; a. [时。女复以此偈报曰
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* h9 i. k/ I1 n% \ 佛经之所说 分别其义句
9 b) O) l( i2 ]( t# Q! d; e 又演结使聚 此名迦旃延
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是时。尊者大迦旃延绕彼城三匝。往诣长者家) P `/ I/ L, D6 L2 B; Q9 F8 E
2 |; v. v1 L! w' @" }$ u; H) q( e2 e是时。离越化作五百虎。在上坐。而往诣彼城
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( h! r& s. H+ D: h8 s- P( m! b( \长者见已。以此偈问女曰
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L( F+ n; V! C0 `4 X 今此五百虎 衣毛甚悦泽+ U4 m; \5 ?. r$ W, t8 O [
又在上坐者 此是汝师耶 ' A; D$ j) O$ y' K
: J ?) l6 n0 I9 j( e时。女以偈报曰" |8 m/ ~, o1 Z' o
6 p. v9 R) X& T; _( K# D. ^( _ 皆在祇洹寺 六年不移动; Y2 w" ^! Z u+ l
坐禅最第一 此名离越者
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* E) r& m ~& L是时。尊者离越绕城三匝。诣长者家1 b( e5 {- ~5 ?; _
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是时。尊者阿那律化作五百师子。极为勇猛。在上坐。往诣彼城
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是时。长者见已。以偈问女曰9 w9 e6 i4 d9 M/ F; u4 I, D
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此五百师子 勇猛甚可畏/ F& ~: Q# B7 J1 p4 f& P) b# ~
在上而坐者 此是汝师耶 0 @1 t% Z7 w% T5 N) A0 o7 `. u
2 y- H. n( ~; A1 ?1 ]; C时。女以偈报曰: H! ?" O+ V4 l3 R/ h& c$ K
7 m6 Q9 s4 h4 p% { 生时天地动 珍宝出于地
7 K3 A$ d' a: t0 p 清净眼无垢 佛弟阿那律 * m9 E) Z1 ^* Z5 X( }- ^
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是时。阿那律绕城三匝。往诣长者家
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是时。尊者大迦叶化作五百匹马。皆朱毛尾。金银校饰。在上而坐。并雨天华。往诣彼城
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长者遥见。以偈问女曰
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* n9 c1 x$ U$ F5 \! F1 o 金马朱毛尾 其数有五百9 b, j% J$ C e: T7 ?5 J5 g: k
为是转轮王 为是汝师耶 " v5 S% p8 s% {0 _4 d
0 O/ T* M7 p. l# j0 C女复以偈报曰
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! C0 F( g2 M8 Y" m 头陀行第一 恒愍贫穷者
% t* U2 K8 X% h( k9 D, ?9 d+ X |" X 如来与半坐 最大迦叶是 $ R# X9 x$ m; p5 B9 M
B* D" M i% N0 R( n$ s是时。大迦叶绕城三匝。往诣长者家" d% O6 H7 n: t# M8 W" L( x
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是时。尊者大目犍连化作五百白象。皆有六牙。七处平整。金银校饰。在上坐而来。放大光明悉满世界。诣城。在虚空之中。作倡伎乐。不可称计。雨种种杂华。又虚空之中。悬缯.幡盖。极为奇妙
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5 k4 r1 L$ B# M0 [8 I+ m, r尔时。长者遥见已。以偈问女曰7 J: f; R+ f7 H- n# C* g5 z
8 n; Y; R( _% | X 白象有六牙 在上如天王
% u" z+ H. ?+ j+ h 今闻伎乐音 是释迦文耶 6 @% N, a' \1 e, ]3 T& O w& M
' n/ ]1 G- n4 @* Q时。女以偈报曰
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* Q; Z7 N9 M( m- u 在彼大山上 降伏难陀龙' J# K* s% i% t! n4 R1 t1 F9 E2 X
神足第一者 名曰大目连4 k! a3 @& F9 }& n7 u/ T# D
我师故未来 此是弟子众7 p" p8 M7 q0 D9 V+ {
圣师今当来 光明靡不照 " u/ D$ |+ Y5 {0 R- w/ t
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是时。尊者大目干连绕城三匝。往诣长者家
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; S# S" S3 U; N% J( V, Q6 H是时。世尊以知时到。被僧伽梨。在虚空中。去地七仞。是时。尊者阿若拘邻在如来右。舍利弗在如来左。尔时。阿难承佛威神。在如来后。而手执拂。千二百弟子前后围绕。如来最在中央。及诸神足弟子。阿若拘邻化作月天子。舍利弗化作日天子。诸余神足比丘。或化作释提桓因。或化作梵天者。或有化作提头赖吒。毗留勒形者。毗留博叉。或作毗沙门形者。领诸鬼神。或有作转轮圣王形者。或有入火光三昧。或有入水精三昧。或有放光者。或有放烟者。作种种神足。是时。梵天王在如来右。释提桓因在如来左。手执拂。密迹金刚力士在如来后。手执金刚杵。毗沙门天王手执七宝之盖。处虚空中。在如来上。恐有尘土坋如来身。是时。般遮旬手执琉璃琴。叹如来功德。及诸天神悉在虚空之中。作倡伎乐数千万种。雨天杂华散如来上。# ~% z( m. a2 w2 L# @4 t* b7 ?
% C; p; G& _, z. N0 B是波斯匿王.阿那邠邸长者。及舍卫城内人民之类。皆见如来在虚空中。去地七仞。见已。皆怀欢喜。踊跃不能自胜0 e# R. x( x3 v7 v' Z/ N
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是时。阿那邠邸长者便说此偈$ H p1 q5 i( [) U, L. E9 {
$ X8 j; e, E" W# p2 t 如来实神妙 爱民如赤子' g( g+ c9 X* M8 G6 v- F& G( Y
快哉须摩提 当受如来法
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尔时。波斯匿王及阿那邠邸长者散种种名香杂华。是时。世尊将诸比丘众。前后围绕。及诸神天不可称计。如似凤凰王在虚空中。往诣彼城
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是时。般遮旬以偈叹佛9 ^; R4 R5 d' |
0 I, V) i X$ w3 t 诸生结永尽 意念不错乱
+ G3 U2 Q! q( v* H- G 以无尘垢碍 入彼旧邦土) C" F5 i* k5 o. o& z) H9 L
心性极清净 断魔邪恶念
7 ]5 i* @/ B# y# w4 d/ F+ g 功德如大海 今入彼邦土
' R* o! I" E% r5 K4 k 颜貌甚殊特 诸使永不起/ M& L- I! _3 @( ]* x
为彼不自处 今入彼邦土8 n* `7 a/ ~; E4 f( J( J! O c& ~# R
以渡四流渊 脱于生老死
. Z/ Z, X0 H* R( d: Q; X; _/ n+ V7 l 以断有根原 今入彼邦土 # @* g) w2 r, V. w8 H
$ |" s. n1 F4 O' C" f0 a8 v# v' r是时。满财长者遥见世尊从远来。诸根惔怕。世之希有。净如天金。有三十二相.八十种好。庄严其身。犹须弥山出众山上。亦如金聚放大光明* j( y$ v2 S$ ~# u7 k8 `
4 _- g5 E( j+ _" }. v1 R; L+ u& d3 U是时。长者以偈问须摩提曰
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此是日光耶 未曾见此容
8 r# M+ h' }$ a j$ S$ M( h 数千万亿光 未敢能熟视
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0 R9 Y) b5 E5 D0 i是时。须摩提女长跪叉手向如来。以此偈报长者曰
" [; f3 P }& T* O
U0 q" g% ~- I# _ n! n7 b m 非日非不日 而放千种光. U( @; k" ]- h
为一切众生 亦复是我师
3 L' q# e: Y1 r# s 皆共叹如来 如前之所说
/ h$ V9 u8 i" R+ P6 g8 a" F( J 今当获大果 勤加供养之
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是时。满财长者右膝着地。复以偈叹如来曰
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. P3 D; E$ S3 E 自归十力尊 圆光金色体4 f8 E. ~$ `3 f
天人所叹敬 今日自归命
9 ?+ ^4 R- R. ?5 d" J) j+ o 尊今是日王 如月星中明8 q! u: [% A6 R' a! n% I
以度不度者 今日自归命
0 E+ I( g1 [# `9 n) @1 z7 c 尊如天帝像 如梵行慈心2 `4 c3 m; r. Q E. j
自脱脱众生 今日自归命, Y5 r5 L n$ U. G; l! n
天世人中尊 诸鬼神王上
3 V# T" g- F0 Y n' a 降伏诸外道 今日自归命
I/ H# z; X, n, o6 L
. c, Z- M) Q- j% }) S是时。须摩提女长跪叉手。叹世尊曰: i7 V2 a2 R/ A3 N
) G: q; |( }7 w5 P4 u6 K6 t5 w0 c& Y, f' a
自降能降他 自正能正人
O; `5 Y) @" i$ S5 ~ 以度度人民 已解复脱人/ f7 ]$ y: k x# t7 F& }* W2 X
度垢使度垢 自照照群萌
$ J4 @# t1 Z! I6 s. ^8 F 靡不有度者 除斗无斗讼
- [4 g4 v1 U/ D 极自净洁住 心意不倾动0 K3 M/ A3 ]# E+ T* y- o7 ]
十力哀愍世 重自顶礼敬
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* A9 E! |) d6 Q$ A( v" @. ~: ]1 s有慈.悲.喜.护之心。具空。无相.愿。于欲界中最尊第一。天中之上七财具足。诸天人自然梵生。亦无与等。亦不可像貌。我今自归命6 q; H/ j1 b* Z* U; `( k. x/ x
3 e; d* |3 v& B1 G: \9 |! I
是时。六千梵志见世尊作如此神变。各各自相谓言。我等可离此国。更适他土。此沙门瞿昙以降此国中人民。是六千梵志寻出国去。更不复入国。犹如师子兽王。出于山谷。而观四方。复三鸣吼。方行所求诸有兽虫之类各奔所趣。莫知所如。飞逝沉伏。若复有力神象闻师子声。各奔所趣。不能自安。所以然者。由师子兽王极有威神故。此亦如是。彼六千梵志闻世尊音响之声。各各驰走。不得自宁。所以然者。由沙门瞿昙有大威力故
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7 ] @/ I! M+ Q% g# t5 b( x. d是时。世尊还舍神足。如常法则。入满富城中。是时。世尊足蹈门阈上。是时。天地大动。诸尊神天散华供养。是时。人民见世尊容貌。诸根寂静。有三十二相.八十种好。而自庄严
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5 |& p6 l" D0 K3 h人民之类便说此偈
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4 P. `* s! [7 \ 二足尊极妙 梵志不敢当
: O9 O1 L- U& {- @$ X/ F 无故事梵志 失此人中尊
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是时。世尊往诣长者家。就座而坐。尔时。彼国人民极为炽盛。时。长者家有八万四千人民之类。皆悉运集。欲坏长者房舍。见世尊及比丘僧。尔时。世尊便作是念。此人民之类必有所损。可作神力。使举国人民尽见我身及比丘僧。尔时。世尊化长者屋舍作琉璃色。内外相视。如似观掌中珠# r) Z" K6 g6 H5 {5 V, V7 Z# t" O
% W( N7 f' t! P& n+ d9 \5 z
尔时。须摩提女前至世尊所。头面礼足。悲喜交集。便说此偈, c, t: p, |0 j. d8 y6 W- z l2 l- `
; t9 W; x: }' K: w+ I
一切智慧具 尽度一切法
; y0 h% ~/ h$ D+ s9 h9 j/ k% c 复断欲爱结 我今而自归
2 _ H$ z' N4 v* `8 G 宁使我父母 而毁我双目
1 k8 U7 R* F2 ]1 ], G 不来适此间 邪见五逆中
( M0 K& g9 u! ~ 宿作何恶缘 得来至此处
% ~2 R* a; J e' O) C 如鸟入罗网 愿断此疑结 0 i& U; e6 X$ Q4 C8 q# T
4 y( N0 m4 H% |8 Z( ^& w尔时。世尊复以偈报女曰5 l& _# @0 N% G% ~8 h
8 n1 ?8 c) K9 ]' F) Y5 k 汝今快勿虑 惔怕自开意7 n7 S# F) M7 s- f
亦莫起想着 如来今当演8 M# ~& p3 ~2 A. {9 l
汝本无罪缘 得来至此间 t0 J& z4 l3 u; G2 f' Q' v2 t
愿誓之果报 欲度此众生, ?9 S5 v( S* V6 a" g8 k' P
今当拔根原 不堕三恶趣$ Q3 S4 r2 q# d1 I: a% {
数千众生类 汝前当得度$ o1 b. |, |8 n. Q5 n' m1 z A
今日当净除 使得智慧明
* R I7 V& \. _ g 使天人民类 见汝如观珠 - n! I' ~0 f! S9 Q1 w
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是时。须摩提女闻此语已。欢喜踊跃。不能自胜。是时。长者将己仆从。供给饮食。种种甘馔。见世尊食已讫。行清净水。更取一小座。在如来前坐。及诸营从及八万四千众各各次第坐。或有自称姓名而坐8 I7 |1 [2 g5 \8 N# i, F
- J6 Q' T) ?# ~8 k9 Z尔时。世尊渐与彼长者及八万四千人民之类说于妙论。所谓论者。戒论.施论.生天之论。欲不净想。漏为秽恶。出家为要。尔时。世尊以见长者及须摩提女。八万四千人民之类心开意解。诸佛世尊常所说法。苦.习.尽.道。普与此众生说之。彼各于坐上。诸尘垢尽。得法眼净。犹如极净白[疊*毛]易染为色。此亦如是。满财长者.须摩提女。及八万四千人民之类。诸尘垢尽。得法眼净。无复狐疑。得无所畏。皆自归三尊。受持五戒& ^! C0 F. i( m- y0 [0 m k
: d8 F) N) q+ z2 B5 G' b2 Q是时。须摩提女即于佛前。而说此偈; U+ {6 i; x3 s/ }' Q: y i) T
5 n" ~" X- z7 f6 H, f 如来耳清彻 闻我遇此苦
3 r3 d" I. h! t" `: k 降神至此已 诸人得法眼 ; t2 n. `& g2 m6 m# w, U
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