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发表于 2011-3-11 12:35:11
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(一○九○)
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& _% c- B8 L. ~/ {如是我闻& F$ E- {) a0 h# L1 R! C; y2 v7 p
, q0 k+ x; ^! m- F" Y/ k一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中' X# N% p6 j; Z, ]: G5 G) b
% l1 o% [" r2 V; @* n% K9 y
尔时。世尊夜起露地。或坐或经行。至后夜时。洗足入室。安身卧息。右胁着地。足足相累。系念明相。正念正智。作起觉想
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时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中。夜起露地若坐若行。至后夜时。洗足入室而坐。右胁卧息。足足相累。系念明相。正念正智。作起觉想。我今当往。为作留难。化作年少。往住佛前。而说偈言. L0 ? q+ M L& l: l
$ Z7 e1 ^# S" x# O, Y% s/ r* h 为因我故眠 为是后边故
& l/ C; t3 s; S$ U3 r 多有钱财宝 何故守空闲
2 m6 T4 W! d9 z4 R: r 独一无等侣 而着于睡眠 # C! i& S6 }+ E$ `6 U, N
0 C# o2 B7 g. p4 `6 ~. X; U
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
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不因汝故眠 非为最后边2 a. u+ b2 |7 m0 X+ A
亦无多钱财 唯集无忧宝
; m- W, U0 j+ a- @' Z 哀愍世间故 右胁而卧息) k* C/ O) e" z+ t, @
觉亦不疑惑 眠亦不恐怖
/ d+ @8 n e7 x; h6 _, L- R 若昼若复夜 无增亦无损" m j) o4 J( x7 r9 [; ~
为哀众生眠 故无有损减+ k8 d# G; G7 z t' O0 i
正复以百枪 贯身常掘动
- p3 g, p, V" u/ h. u- r& E' f 犹得安隐眠 已离内枪故
8 ~" p0 L4 E* p3 X% p) a3 v4 W; ?7 ~4 G3 i
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
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(一○九一): P9 ]7 M& h( z: A9 h5 e4 S" i
8 v* r% ~7 ?6 ^1 W6 I) s如是我闻
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一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中
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3 j( l0 A2 }# m# S9 u+ o; E时。有尊者瞿低迦。住王舍城仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。一.二.三.四.五.六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转
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# R E$ [* Y1 M m# Y彼尊者瞿低迦作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转- N3 W6 K3 l+ @4 D4 W/ x' g0 u0 h
9 {# w6 l) F2 u1 c+ p) ~时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退转。而复还得。彼作是念。我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自杀。莫令第七退转。若彼比丘以刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼大师
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尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣世尊所。鼓弦说偈% B, A( V0 S+ Q h, @
/ Q: [( i. u3 h8 c 大智大方便 自在大神力
3 L" ^. J+ K" ~, S& E# y 得炽然弟子 而今欲取死
, _8 e4 ?3 z, j 大牟尼当制 勿令其自杀
2 @6 h' V, x& [ 何闻佛世尊 正法律声闻$ ?6 R8 L& q$ q$ e
学其所不得 而取于命终
0 s: T: ^& Z" u# Q9 f. C7 z" i0 O# x, K( X) K. q ]- D. t% ^' Y- S
时。魔说此偈已。世尊说偈答言
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波旬放逸种 以自事故来' z% z- {) C! ^1 M/ y2 f
坚固具足士 常住妙禅定
i& G J$ e, s: _# A3 x t( h, e 昼夜勤精进 不顾于性命
9 D# U: @2 n) R; t/ v$ |. U 见三有可畏 断除彼爱欲
7 q( V' p( v7 v$ Y, o% W8 j2 m: m4 J3 p 已摧伏魔军 瞿低般涅槃
: l+ o$ M3 g1 u' J1 T 波旬心忧恼 琵琶落于地; s0 h0 u0 z! q# w! O
内怀忧戚已 即没而不现
3 ]. {: G# w* @1 b+ {8 ?8 `$ b9 _' N+ y
尔时。世尊告诸比丘。汝等当来。共至仙人山侧黑石室所。观瞿低迦比丘以刀自杀
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尔时。世尊与众多比丘往至仙人山侧黑石室中。见瞿低迦比丘杀身在地。告诸比丘。汝等见此瞿低迦比丘杀身在地不
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诸比丘白佛。唯然。已见。世尊! V# h% m) V% ]' A9 R3 L/ d
4 I# j6 V5 S* y- H7 C' B
佛告比丘。汝等见瞿低迦比丘周匝绕身黑闇烟起。充满四方不* B# e/ n9 k) J8 |" f$ u
* J3 q! U) }% s& s, P
比丘白佛。已见。世尊
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佛告比丘。此是恶魔波旬于瞿低迦善男子身侧。周匝求其识神。然比丘瞿低迦以不住心。执刀自杀3 [7 `% U( F9 c) t3 J
% `" V! O( J) e* z; z4 x' o& I& J; n
尔时。世尊为瞿低迦比丘受第一记( L, |9 R( D% H
! V1 v- [: q! ]4 g4 p$ W! W, n- F尔时。波旬而说偈言
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上下及诸方 遍求彼识神
8 o0 c0 _, |9 W. T* a1 }4 T1 g 都不见其处 瞿低何所之 % s5 t, C9 \# t8 y, A
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尔时。世尊复说偈言
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如是坚固士 一切无所求
5 Y \% G0 M7 z, c' ^5 A+ W+ Y 拔恩爱根本 瞿低般涅槃
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6 t/ X9 i, n# p9 |8 D- M- A佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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(一○九二)
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如是我闻7 \; o& f+ n$ g6 l" M% {- F# N
4 L9 v0 R x2 u* [+ t$ D# w一时。佛住郁鞞罗聚落尼连禅河侧。于菩提树下成佛未久) N/ X1 [* l2 R" S
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时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗聚落尼连禅河侧。于菩提树下成佛未久。我当往彼。为作留难。即化作年少。往住佛前。而说偈言* I. m( V, m1 _; M
5 P$ N- b) f, q; e k0 H# t* g
独入一空处 禅思静思惟; {6 i9 X+ r& w0 B; i3 N8 u6 z+ D
已舍国财宝 于此复何求
! e, _8 R+ V0 _" t 若求聚落利 何不习近人! c% x; o9 u; F% ]3 p, {0 A1 p
既不习近人 终竟何所得 - {: }' ], k; z
! @ t; _4 ]% j) o, |
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
% }5 p3 @0 Q$ `3 x
- _; ~" x8 C! C7 q( X 已得大财利 志足安寂灭
1 z1 a6 v9 U3 W 摧伏诸魔军 不着于色欲
7 j' \6 c: c; D$ E/ G5 ^$ S 独一而禅思 服食禅妙乐0 M1 _' K7 J% K9 T0 F
是故不与人 周旋相习近
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4 q8 x" `# U3 w/ a) W% q8 Z魔复说偈言4 t6 h+ W; G- `( v8 P
7 |+ T4 N, Z! n- t2 [& q* R4 h
瞿昙若自知 安隐涅槃道
0 Z& y% d) v: E, b5 ~* x 独善无为乐 何为强化人 ; ^7 O+ Q5 x, N
+ k X+ U" c( w4 W* U& I+ `: n9 }佛复说偈答言6 E0 l7 [" c0 n# v
& h& j2 ? V0 n& P \" _6 e
非魔所制处 来问度彼岸
3 u& @1 U: E# M- N3 P5 q 我则以正答 令彼得涅槃
+ O) U. x2 i* o% l ?8 r# Y 时得不放逸 不随魔自在 . p1 `! z2 P" t) `# `0 y
/ v1 g! u# F( Q3 g
魔复说偈言2 e. `' {) i- T8 [6 R) e" F6 d& ^
+ u) A5 V" _: [0 b9 W 有石似凝膏 飞乌欲来食7 b' U4 x8 M8 T9 Y3 q* B4 W
竟不得其味 损觜还归空8 _6 ~, v2 D% ?. g* c
我今亦如彼 徒劳归天宫
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/ \6 J' D# E# R* p: ^5 V" L魔说是已。内怀忧戚。心生变悔。低头伏地。以指画地
; m8 b6 ~6 L7 D! g+ ~$ }3 \$ E, P0 a
魔有三女。一名爱欲。二名爱念。三名爱乐。来至波旬所。而说偈言
2 A8 N2 o% n) y5 Z" C0 f$ R) k( r; r) K9 ]
父今何愁戚 士夫何足忧
6 U1 U* b, G N% h 我以爱欲绳 缚彼如调象% r9 k0 C5 n' ~- L$ A0 M* F9 D
牵来至父前 令随父自在
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* Y- r$ P8 ^% E% Y6 N% \8 x) T- G魔答女言
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$ s; ?1 i8 i u/ k4 L 彼已离恩爱 非欲所能招8 i, s/ h) U% V
已出于魔境 是故我忧愁
& f/ X9 H' q, n+ N
7 D+ V) H/ ]+ I. `9 g' J* V0 S& r时。魔三女身放光焰。炽如云中电。来诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。我今归世尊足下。给侍使令
. h% c% ?: Z0 D0 T3 u( @# `; b! a* ], |& R" e; Q3 S
尔时。世尊都不顾视/ [5 C) @% s+ v" v7 V p2 e
0 C' Z: B8 @+ ?- q4 a* I- q
知如来离诸爱欲。心善解脱。如是第二.第三说
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3 e0 C: Z) C0 c* m. L* y% ?& W时。三魔女自相谓言。士夫有种种随形爱欲。今当各各变化。作百种童女色.作百种初嫁色.作百种未产色.作百种已产色.作百种中年色.作百种宿年色。作此种种形类。诣沙门瞿昙所。作是言。今悉归尊足下。供给使令
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3 u8 O+ D H# u6 Q1 s- q0 q作此议已。即作种种变化。如上所说。诣世尊所。稽首礼足。退住一面。白佛言。世尊。我等今日归尊足下。供给使令4 z0 i( W8 A* N' B
; A0 v/ P5 h/ |$ T ]尔时。世尊都不顾念
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J% \3 A6 h# O2 q5 t8 F/ U如来法离诸爱欲。如是再三说已" d% [9 u# ^8 X% J
' p9 M5 w1 h) a8 o3 X7 z' `时。三魔女自相谓言。若未离欲士夫。见我等种种妙体。心则迷乱。欲气冲击。胸臆破裂。热血熏面。然今沙门瞿昙于我等所都不顾眄。如其如来离欲解脱。得善解脱想。我等今日当复各各说偈而问。复到佛前。稽首礼足。退住一面( |7 b7 h; I" e+ }3 G; P# t
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爱欲天女即说偈言
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) ?7 `9 K2 H2 v; H+ I4 } 独一禅寂默 舍俗钱财宝6 A5 ]! a! d; Y) O# ?2 `
既舍于世利 今复何所求: F: D. p7 Z. R' N8 }3 @2 `
若求聚落利 何不习近人* Y* p6 Q9 D4 O) P" h+ T
竟不习近人 终竟何所得 & K: G5 u( H, B
+ G5 s: t- O/ O
佛说偈答言
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& f# ]! D A- E2 t 已得大财利 志足安寂灭
0 S; c+ e: l5 ^: O* U9 z9 ] 摧伏诸魔军 不着于色欲
- s$ _; ^& i0 o$ K2 i1 X 是故不与人 周旋相习近
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爱念天女复说偈言- Q8 W- A4 q9 P/ r
5 H' l1 t! _" Z4 |; J
多修何妙禅 而度五欲流
# b/ N( m; Z J+ y" s 复以何方便 度于第六海1 H* ^4 K$ w2 Q; [7 Q
云何修妙禅 于诸深广欲
! Q6 e8 _( f% W/ Q. K3 x4 v7 W 得度于彼岸 不为爱所持 * L3 X- n W1 w A- T9 i
& D2 D3 `2 t- Z* n+ ^% @6 F0 j尔时。世尊说偈答言% i; d" [0 s+ l
1 L$ k6 O: Y- \; ]( Y8 M+ U 身得止息乐 心得善解脱: e6 [1 V+ g# m) b& B& b
无为无所作 正念不倾动3 l* x' c) V( v* ?0 W( v* @ C" }
了知一切法 不起诸乱觉
& y/ N5 G8 N2 m: x 爱恚睡眠覆 斯等皆已离' s$ t( N a4 S9 L+ K# D3 _
如是多修习 得度于五欲$ i7 e5 x3 d) k M. u" l$ K/ {
亦于第六海 悉得度彼岸! q- F' b, n6 {. A7 V% y4 d
如是修习禅 于诸深广欲( f* S7 e( t5 e' c) G- |2 U( v
悉得度彼岸 不为彼所持 * ^/ f) q& }( d q# N
' U+ A1 Z3 H! C3 B) A5 ]* {# ]
时。爱乐天女复说偈言6 g7 k7 T4 ?) L
* l4 g# \% F$ X( D7 D0 N
已断除恩爱 淳厚积集欲
- Y% n4 E/ F2 c8 d9 R8 | 多生人净信 得度于欲流/ v6 j; T0 ^( j% I x5 A5 z
开发明智慧 超踰死魔境 ) J+ X2 J1 ^; @" {
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尔时。世尊说偈答言
" ]( T! Q7 ?0 u+ `8 g9 ?! M; e0 Z8 J( |6 s4 V: X- @0 M8 b0 t$ ~4 o
大方便广度 入如来法律5 D8 g& I) y; K+ U
斯等皆已度 慧者复何忧
- q' m2 E( l. {1 u% B g
5 t9 v- y3 f! t+ ^ M时。三天女志愿不满。还诣其父魔波旬所
$ A' d: ^+ P& J% X8 w& k. q( f% Y, I. W+ }
时。魔波旬遥见女来。说偈弄之; _- q/ ~: |2 {5 Q0 `, ]
) e# H8 G, B) A7 f
汝等三女子 自夸说堪能1 N. I. L1 T m- L% v+ H
咸放身光焰 如电云中流( ~( {5 S2 R0 l! v! Y; x3 W; L
至大精进所 各现其容姿
: c) G! n7 G m" P) r' M8 ?' x+ O* z 反为其所破 如风飘其绵
, t$ `9 _& h( K* c' \5 }( N 欲以爪破山 齿啮破铁丸4 I$ |$ D F7 v
欲以发藕丝 旋转于大山1 H8 ?; a+ v9 ] N6 j. q0 P
和合悉解脱 而望乱其心
* j% |! L9 ?; _5 b7 u8 Y1 v1 [3 q 着能缚风足 令月空中堕/ e) M( `; E! ?9 T% C
以手抒大海 气歔动雪山
- g7 W9 V% V/ a* D/ d, e* m 和合悉解脱 亦可令倾动& z8 v& |% X* r5 g* e6 x, E
于深巨海中 而求安足地* j8 c ?/ I# \8 X, D b/ \
如来于一切 和合悉解脱& H" j' H4 t+ L0 Q2 G4 E
正觉大海中 求倾动亦然 W6 B* y& d3 P2 _
4 H+ w8 s* k: s" T' ]如魔波旬弄三女已。即没不现
9 m4 c3 H u. k& t4 V1 |( _0 X; l' l, Y4 e: w
(一○九三)& M* _5 `: w6 ^& C: B) F3 ]/ S
( I) r( E6 R7 ?& M' C1 Y5 B. n" s如是我闻
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一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧大菩提树下。初成佛道 `. G# Y5 J( ^3 |) ?* F& q
! B/ ~1 g$ @$ I+ m, L
天魔波旬作是念。此沙门瞿昙在郁鞞罗住处尼连禅河侧菩提树下。初成佛道。我今当往。为作留难。即自变身。作百种净.不净色。诣佛所
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. c/ F* y5 L \/ K2 m佛遥见波旬百种净.不净色。作是念。恶魔波旬作百种净.不净色。欲作娆乱。即说偈言
3 m, _8 q1 x' y( |- r! q3 O7 l8 T4 w& p) b7 _1 s
长夜生死中 作净不净色$ f/ L9 J$ j: f& A6 L0 P
汝何为作此 不度苦彼岸. @; F3 J4 ~6 \* U0 P4 F+ S: C
若诸身口意 不作留难者
* o* v5 ~% b5 H& } E& V 魔所不能教 不随魔自在, ^2 y& ~$ w4 Y X8 g/ x" ]* U
如是知恶魔 于是自灭去
/ E+ a7 A$ ^% J+ N' M+ T- s1 m v4 `* K$ _- F6 F
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
* h% x) j3 w5 Q5 r: i; ^' v2 g% o4 O( X: Z
(一○九四)/ V! k$ R! {5 y: A# d
+ z1 U# `- ^& G2 R( N6 F如是我闻- e0 l9 l& G" r
* ~& ^3 T) f# q: m3 a0 A6 p一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉
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尔时。世尊独一静处。专心禅思。作如是念。我今解脱苦行。善哉。我今善解脱苦行。先修正愿。今已果得无上菩提% b0 o, u! X) p+ t$ N
3 z8 f" k# F+ y- e |. W) s" |( @时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言
' K0 K; j; U# V' l0 v* n8 A C8 n( O0 x1 a9 L* W$ p; b5 G
大修苦行处 能令得清净, B5 K7 k) o' G' ^9 V6 K
而今反弃舍 于此何所求3 a1 J7 X# e9 J4 y/ r% q9 l! f! e
欲于此求净 净亦无由得
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尔时。世尊作是念。此魔波旬欲作娆乱。即说偈言
$ b0 S# K: D* @' a' R$ Y: h1 k/ Y7 n+ U) r
知诸修苦行 皆与无义俱$ [+ B8 I/ a4 y a
终不获其利 如弓弹有声) }6 J1 Y% \4 }+ C5 N' D3 s8 ^0 l
戒定闻慧道 我已悉修习) A/ A& }" u/ p* s. I
得第一清净 其净无有上
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, N- d5 s9 K: W9 N* Q时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
, Z2 I! \( H- ^, U6 C% k$ b1 D% ~, f
+ i! h9 a) Z. e1 Y Z, s) G6 ? @ (一○九五)3 ? F) L- }3 g
1 I. C! T, S5 `3 U7 J如是我闻0 a7 f9 w5 i: p" E S
& u" B/ Z. A: m6 |% _一时。佛住娑罗婆罗门聚落
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尔时。世尊晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。我今当往。先入其舍。语诸信心婆罗门长者。令沙门瞿昙空钵而出
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: W2 @( l/ \" K2 C5 r! s' e时。魔波旬随逐佛后。作是唱言。沙门。沙门。都不得食耶
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9 `5 j$ K; g8 h3 @- t0 l& u尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
6 K+ x4 g. y' Y& {8 v% `
5 v' N% A& D9 j, ` 汝新于如来 获得无量罪
; n$ ^- n& O J" q: }: B 汝谓呼如来 受诸苦恼耶 ( I. s a& x* e& ~' ]7 ^$ f
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时。魔波旬作是言。瞿昙。更入聚落。当令得食
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2 K6 T& z' L/ t ~+ F5 p尔时。世尊而说偈言! E+ b8 i' l2 V
% h3 o1 N' |. d4 c 正使无所有 安乐而自活& ]+ h+ P6 \: @
如彼光音天 常以欣悦食% x! J D2 f! t N
正使无所有 安乐而自活
- q. `) M5 V- A9 m" w- E. e 常以欣悦食 不依于有身
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时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现6 q: y9 L" f6 R' V$ ]8 P) o% a: P
6 _. r& o9 ]8 ?& q' P (一○九六)$ R" M& J' C8 C/ a8 q
( h/ t A& M( U2 r4 A( X9 j3 p' Y% S/ [
如是我闻
; ~4 t9 i6 x& J( Q' t: ~3 D" E- V3 i2 D4 W3 d1 f' ^4 o
一时。佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中9 E. p8 V, X$ W6 q# [* e/ k( x! |
# G) v! h0 ~) D尔时。世尊告诸比丘。我已解脱人天绳索。汝等亦复解脱人天绳索。汝等当行人间。多所过度。多所饶益。安乐人天。不须伴行。一一而去。我今亦往郁鞞罗住处人间游行0 i# Y6 I) Z& \
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时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住波罗奈仙人住处鹿野苑中。为诸声闻如是说法。我已解脱人天绳索。汝等亦能。汝等各别人间教化。乃至我亦当至郁鞞罗住处人间游行。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言
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不脱作脱想 谓呼已解脱
# M3 v/ h( S! K0 K ~! f5 m2 | 为大缚所缚 我今终不放
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尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
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我已脱一切 人天诸绳索* p X: X6 @" V! N) \% v1 V5 M+ _* S
已知汝波旬 即自消灭去
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时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
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