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发表于 2011-3-11 12:35:11
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(一○九○)3 h g3 @" L- \
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如是我闻% g; s$ _ ]' D! \) R% ^, H* g
6 A1 K% m. X0 ^- }$ X9 i X一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中
z: a" P, j; ^) K, N7 s& M; s1 C- O# Y) \4 g
尔时。世尊夜起露地。或坐或经行。至后夜时。洗足入室。安身卧息。右胁着地。足足相累。系念明相。正念正智。作起觉想
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时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中。夜起露地若坐若行。至后夜时。洗足入室而坐。右胁卧息。足足相累。系念明相。正念正智。作起觉想。我今当往。为作留难。化作年少。往住佛前。而说偈言
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为因我故眠 为是后边故
# l8 J" @- v) b& m 多有钱财宝 何故守空闲
9 |9 ^" P( f% ?5 j& q6 V; _6 i9 D 独一无等侣 而着于睡眠
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. ]- Y; B5 c+ }尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言- `/ F; ^% N. w2 L5 k
# X! L4 S# U" g7 @8 e( H 不因汝故眠 非为最后边
" o- d( m8 {8 z* w! w 亦无多钱财 唯集无忧宝9 v5 k, t3 ?' H. _; P
哀愍世间故 右胁而卧息 V8 s1 B$ }+ q! e' q6 o5 `8 g$ i, @
觉亦不疑惑 眠亦不恐怖2 {9 k2 z' I1 T' Z
若昼若复夜 无增亦无损+ `4 S, D2 {' Q) m! ]
为哀众生眠 故无有损减- D' M7 A3 a0 ^ X" q. K
正复以百枪 贯身常掘动
" p0 f, Y# m/ n+ W0 Z [: I& q 犹得安隐眠 已离内枪故
6 u& r0 ]. E4 c9 d' k8 Z$ l* H0 \* }2 v" Z
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现" ]+ ^. s3 d( ]4 {" ^% ?
* V: F) M" A' ^5 _# X& V, B: [5 r (一○九一)) T; H( G. u* \- w
1 H' P7 S% p, e( i v& R; ^如是我闻& v$ b8 ^; _& E
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一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中
3 L2 o& N2 L. p( J' V, l& t8 y
1 Z* M P8 `4 A4 d时。有尊者瞿低迦。住王舍城仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。一.二.三.四.五.六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转
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彼尊者瞿低迦作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转
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时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退转。而复还得。彼作是念。我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自杀。莫令第七退转。若彼比丘以刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼大师) ]2 ^$ N" s+ m) [8 @% f, f8 g# ]
' R" y t j& X- [
尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣世尊所。鼓弦说偈
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大智大方便 自在大神力
& J) l3 ~" e# ?* l 得炽然弟子 而今欲取死
4 M/ Z, g' i- D, z5 B 大牟尼当制 勿令其自杀
' b G, p4 s O' f/ P* V/ a0 ?% w' V 何闻佛世尊 正法律声闻: K& h. R, w! N5 u* Q
学其所不得 而取于命终
0 G* s4 g& z3 c& B2 m0 m7 h( g/ r) Z4 e0 p& v4 z6 R+ w5 y* ~
时。魔说此偈已。世尊说偈答言2 ]: s3 p x3 ]( e) Y
" {: L6 J. o H8 x- F; ]
波旬放逸种 以自事故来
: m9 K9 @) y I2 ^' |9 [# r0 p 坚固具足士 常住妙禅定
: Q9 S- Y9 ~9 I3 E9 u 昼夜勤精进 不顾于性命" L' K" t8 d( ^* r; ~
见三有可畏 断除彼爱欲+ R! h f4 e% z) M+ H
已摧伏魔军 瞿低般涅槃
3 L0 Q" K# A- U/ C0 g7 I 波旬心忧恼 琵琶落于地
6 A/ } l, x5 l. n2 F" E 内怀忧戚已 即没而不现
2 ~' A% _1 R- \4 `7 F- o! K! h) v
尔时。世尊告诸比丘。汝等当来。共至仙人山侧黑石室所。观瞿低迦比丘以刀自杀
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尔时。世尊与众多比丘往至仙人山侧黑石室中。见瞿低迦比丘杀身在地。告诸比丘。汝等见此瞿低迦比丘杀身在地不$ @2 R0 r* o! K3 h: q9 T/ d" s, F, u
1 F0 V! \' M ]/ g$ ^$ {. S, }诸比丘白佛。唯然。已见。世尊" t9 \9 _. q+ E# l5 ?
% m/ g/ {: d8 r2 X, e, R; V
佛告比丘。汝等见瞿低迦比丘周匝绕身黑闇烟起。充满四方不
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9 [* e$ s! P: f: B; L ^& o比丘白佛。已见。世尊5 F* f" M# b, M6 w2 m6 M& Q+ I( }
; T1 D# |9 |+ \: o
佛告比丘。此是恶魔波旬于瞿低迦善男子身侧。周匝求其识神。然比丘瞿低迦以不住心。执刀自杀
8 K" n, t3 [6 K o
+ m6 e: w7 B( g3 ~: ], O尔时。世尊为瞿低迦比丘受第一记9 y/ ]. I6 a3 w7 X2 N
* a* o3 C5 K, L V# B5 r
尔时。波旬而说偈言, |( q8 F0 N' Y$ B( H* p
e0 X% A2 l2 L. ?5 K- u
上下及诸方 遍求彼识神3 W& O! _, M4 Y* _6 e' A
都不见其处 瞿低何所之
6 Y* q- Z! m; R3 D4 r9 F; K' L6 s+ L0 }, Y* z
尔时。世尊复说偈言4 Q \5 }' c& d8 k4 M9 s* `
1 l1 }; @3 q' z
如是坚固士 一切无所求+ Q( }" v, G; R+ D, r9 V6 m) ~- ]
拔恩爱根本 瞿低般涅槃 & H" u$ i% W4 ~6 A% _. K$ n( X6 ^, J8 P
& ?8 p/ L: X A9 S* }佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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B6 P* T: \4 ^3 h# T5 q7 a (一○九二)
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如是我闻
0 L- `, J% K; g0 g8 }8 v$ m# {
; W. R8 m; h" r r5 S一时。佛住郁鞞罗聚落尼连禅河侧。于菩提树下成佛未久
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& k* C4 ]. L& O8 G: K$ t1 `时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗聚落尼连禅河侧。于菩提树下成佛未久。我当往彼。为作留难。即化作年少。往住佛前。而说偈言
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独入一空处 禅思静思惟
) X, {# O% O) o0 Q' Z4 p' n 已舍国财宝 于此复何求
. h5 U! r) J' L 若求聚落利 何不习近人; y, h. |' Q% z H& X5 j
既不习近人 终竟何所得
* V7 t8 M' K( D3 F
1 E2 Q6 Q v J. m尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
! Z7 d. Y9 | c b# U' }) G9 ~, w/ r
已得大财利 志足安寂灭6 `8 O, G( O% G8 {
摧伏诸魔军 不着于色欲2 X, K% U! {, [
独一而禅思 服食禅妙乐, u2 e6 E) ]2 @; V( x
是故不与人 周旋相习近
. p# q6 c& B& i/ S
- ^' p9 R; Q1 M4 ~: P2 ~. R! {8 I魔复说偈言+ ^7 U `7 F3 R: \0 p X
: i. h: I" o. i$ J x& I
瞿昙若自知 安隐涅槃道' H; Z7 b( g1 J# L( W
独善无为乐 何为强化人 ' ]2 N3 p9 ~6 l
' f, W+ Y- F' x/ Z3 D2 Y+ ^佛复说偈答言
! B7 e0 D1 U* t8 L& y l C5 {6 q- _! X2 H0 V2 {4 m
非魔所制处 来问度彼岸0 |' n1 A( u# ^# ]) J
我则以正答 令彼得涅槃' e( Y& ^' ? d8 k$ `8 h g
时得不放逸 不随魔自在
" v! Y5 F, Y9 q7 X3 W9 V p" l: E9 a6 l4 J( |
魔复说偈言; B. E! c* S* y- O5 U
; K, D1 S- }+ e" D ~
有石似凝膏 飞乌欲来食
+ E- p1 F6 b+ @7 P9 ], {0 w: R' ?+ b 竟不得其味 损觜还归空
# V9 l! b* L, s1 } 我今亦如彼 徒劳归天宫
; [4 s5 a; Z6 I
2 R) b: _" }% g. ^! ?% s魔说是已。内怀忧戚。心生变悔。低头伏地。以指画地
0 Z [' G0 x c5 [4 E% F/ a' Z. I2 u9 q, y! Z2 ^6 u
魔有三女。一名爱欲。二名爱念。三名爱乐。来至波旬所。而说偈言
8 c3 G4 j& W6 ]6 n( S0 p; C+ ^2 O' E
父今何愁戚 士夫何足忧
! E+ T. v/ r- r/ D/ M 我以爱欲绳 缚彼如调象
/ M$ @# Z% A! ~2 ` 牵来至父前 令随父自在
4 W+ L# e% t# ^+ i6 X
. X0 ~1 R! ~- K8 }" G# w/ Y4 k) a5 G) ~魔答女言
- p: Z9 {% b9 }3 t4 f
" q' G* V5 t$ ]3 e4 \. p) F7 q% O 彼已离恩爱 非欲所能招
* f/ g( g) u7 C6 [: {1 R) [) R 已出于魔境 是故我忧愁 $ f, Q! e4 c. Q3 B0 ]
y% q2 L' g$ j* d# @, Y( T+ `时。魔三女身放光焰。炽如云中电。来诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。我今归世尊足下。给侍使令 T4 j2 R- x" s" V- R% V7 n
: e7 t# s; {/ x( p8 g9 E0 M尔时。世尊都不顾视
( B A; M+ g% }" i8 j! x" x! J) b- N- J6 E+ ~9 J" B
知如来离诸爱欲。心善解脱。如是第二.第三说* p F% j5 [9 k6 l
! m1 G3 C- y) ?- z* l8 _时。三魔女自相谓言。士夫有种种随形爱欲。今当各各变化。作百种童女色.作百种初嫁色.作百种未产色.作百种已产色.作百种中年色.作百种宿年色。作此种种形类。诣沙门瞿昙所。作是言。今悉归尊足下。供给使令) l$ X. \ x1 K1 s
/ Y$ M: D. k/ ^+ |作此议已。即作种种变化。如上所说。诣世尊所。稽首礼足。退住一面。白佛言。世尊。我等今日归尊足下。供给使令
5 Q( N' F* h) [; Z2 e
/ z$ H+ J6 x7 q3 F$ p尔时。世尊都不顾念 O# U* X! k) X& L
b: Q1 p+ ]) G* {8 ?3 o W: U
如来法离诸爱欲。如是再三说已
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时。三魔女自相谓言。若未离欲士夫。见我等种种妙体。心则迷乱。欲气冲击。胸臆破裂。热血熏面。然今沙门瞿昙于我等所都不顾眄。如其如来离欲解脱。得善解脱想。我等今日当复各各说偈而问。复到佛前。稽首礼足。退住一面7 J5 X @* o9 h; ?* x+ w+ F1 |* y
1 ~" V2 C) H6 F& V/ D1 E$ d爱欲天女即说偈言- T0 i6 ?3 Z2 l# X
/ A5 c# s% F* w( g2 ] 独一禅寂默 舍俗钱财宝
& @1 m K- n. _/ F v2 ? 既舍于世利 今复何所求4 z4 G7 {1 T) v. G6 x; z( [+ a
若求聚落利 何不习近人
0 v2 E: N% O* f6 a/ J% F 竟不习近人 终竟何所得
5 l1 H5 {4 y- X+ F# V3 `1 x9 }: m* C" O s0 z6 X4 ?+ A
佛说偈答言
& _4 ~& i, U8 l! N7 P! \
1 t3 f6 q/ |- \/ b0 C- \8 i 已得大财利 志足安寂灭
3 e, E+ j( \4 V9 D5 p! P 摧伏诸魔军 不着于色欲
( p' ~- v4 U0 U7 f& ` 是故不与人 周旋相习近 $ f3 d" Y, y" z; [% ~
. d% g2 v: y8 T) X2 u. v爱念天女复说偈言- i9 q6 \" u5 T! |3 L T3 n+ N
2 f- B0 u% T% ^ i0 s# ?+ @
多修何妙禅 而度五欲流% r3 x0 E. u& f& u2 w
复以何方便 度于第六海
Q2 }% g0 I1 d 云何修妙禅 于诸深广欲4 K3 H6 q& f3 r/ ^% Q2 e; P8 x7 k1 N6 G
得度于彼岸 不为爱所持 * r5 a' i2 C' }4 B6 l
% [5 s. Z0 _# k- s: E( D
尔时。世尊说偈答言
0 p( R/ D D5 S6 A9 Q9 e
0 S8 a6 R# w: S0 v1 t0 D/ d/ R( Z 身得止息乐 心得善解脱" i" s0 {+ Z2 Y. T
无为无所作 正念不倾动
% P/ r+ m+ _3 p- W 了知一切法 不起诸乱觉
/ ~+ x, l* t" d+ u8 u) o 爱恚睡眠覆 斯等皆已离8 B, l* d) N" ~. O4 ^6 F
如是多修习 得度于五欲
* }0 [0 k6 Z- p7 \. t 亦于第六海 悉得度彼岸+ r2 z9 J+ V& Q7 Z3 {; e
如是修习禅 于诸深广欲, a3 p5 t; g/ g* t! G2 |- s
悉得度彼岸 不为彼所持 6 z8 w4 w4 o- U# W; q: x9 A
, u# y2 _3 \/ ~: C* w" J时。爱乐天女复说偈言
3 x. Z; L& A5 u- B8 |, i$ e9 J; s( s, {# u/ `
已断除恩爱 淳厚积集欲
1 {% s1 P- C4 [: L6 z! `+ `' ~% r 多生人净信 得度于欲流5 X) t9 F& d! I6 L- ?' R
开发明智慧 超踰死魔境 ; j7 @; [8 p' V! G8 g
& r6 A5 h- R9 }( d+ E尔时。世尊说偈答言$ D1 U/ D: }4 o
( b# M( G8 J j" L& l- Z5 N) ?; h 大方便广度 入如来法律
7 z. D* q( G: I+ p 斯等皆已度 慧者复何忧
% C9 Y/ i4 S$ c* E0 }
: ]+ i, w; Q* T: O时。三天女志愿不满。还诣其父魔波旬所
1 i. M y' x3 c; ^! m) X8 u K; t5 {# b3 c. y
时。魔波旬遥见女来。说偈弄之+ Z4 j* M1 {1 i" `+ \! G6 @
6 z* r, I/ y5 G! z- a: m w 汝等三女子 自夸说堪能
% ^/ Q( L1 d1 b% l; [ 咸放身光焰 如电云中流
: ^* M( x+ d2 q1 Q 至大精进所 各现其容姿
2 h! j" h; i; W4 T7 Y* ?( s- z 反为其所破 如风飘其绵# _# n; z4 S+ D
欲以爪破山 齿啮破铁丸
% P _" X, E/ r2 P) g$ e 欲以发藕丝 旋转于大山
" `& w. P3 u5 p. Z( q# r1 V- y 和合悉解脱 而望乱其心3 P1 ^5 i4 W6 k' ^2 n n
着能缚风足 令月空中堕% s' @0 B! p/ Y) |
以手抒大海 气歔动雪山
! d, s5 a0 O* O8 F+ i$ a 和合悉解脱 亦可令倾动3 x/ c3 b) c' b8 [9 c4 Y
于深巨海中 而求安足地6 Y' Z1 s7 l' a/ p% s& X0 s6 h
如来于一切 和合悉解脱# s+ b0 @1 G: x0 D3 ^5 M8 g( l
正觉大海中 求倾动亦然
9 @! U7 l4 E) Z) n. u* t
! D3 K G$ n' p. _ J: q如魔波旬弄三女已。即没不现7 s5 w) F- ?. K& c4 e0 W
! x0 B6 s+ `4 `. a! R (一○九三)
: y" e( d3 p, k0 W. ]0 V, _/ z; U) H& E3 L% h; r
如是我闻
$ r; r$ l2 n) i/ ~ ]2 I1 x5 O4 ]" h$ E$ `
一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧大菩提树下。初成佛道% v, T; D% ]' K" ]
: H, \ p8 [* o# Z3 @
天魔波旬作是念。此沙门瞿昙在郁鞞罗住处尼连禅河侧菩提树下。初成佛道。我今当往。为作留难。即自变身。作百种净.不净色。诣佛所
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' g7 g" V' s! m/ v& E1 I9 t) @佛遥见波旬百种净.不净色。作是念。恶魔波旬作百种净.不净色。欲作娆乱。即说偈言
. E- i) e. Z. i3 a$ ?- A$ e% X2 g b/ U! [7 L$ b# A7 }+ y
长夜生死中 作净不净色, Y9 s$ W0 B% l" I/ M: N& c P. D" H2 U
汝何为作此 不度苦彼岸7 M0 g+ i2 T( E3 r& C
若诸身口意 不作留难者* q: k, h& a1 ]( e. f/ X( y
魔所不能教 不随魔自在
' h9 m- E; q2 U3 x- l( B 如是知恶魔 于是自灭去
/ g7 C& V) V( ? }. D( n
$ T* u! W, R1 k( x+ w7 j3 B/ q# t/ U. G时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
' ?+ Y: l8 ]9 Y; \, @( z3 s6 q t
% I8 R9 L! r! e/ @ (一○九四)
" E! x" X r) G2 ?* g9 v( t$ F5 z" I% L4 D
如是我闻
$ _/ h6 t! k3 V: [0 P2 Q
; b: r+ ]% Q0 H$ C2 U- e; |一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉
q/ ?/ J+ J5 k% {9 I. }; ~- C+ L+ ^4 ~' w
尔时。世尊独一静处。专心禅思。作如是念。我今解脱苦行。善哉。我今善解脱苦行。先修正愿。今已果得无上菩提
% l- B8 n2 ^" @/ Z s( u: E+ m1 l5 B8 O8 g& X; ]6 c
时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言; [- ?+ P1 p$ y5 E* b9 I
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大修苦行处 能令得清净
% S! A; `5 z( U 而今反弃舍 于此何所求; w K6 G) }+ N- o
欲于此求净 净亦无由得 - g5 O( _8 Z M+ `- {; O
9 C) j# L% K C( C尔时。世尊作是念。此魔波旬欲作娆乱。即说偈言
! ~2 N4 z# I' l3 c5 g
T: s0 `# G8 L$ _; Q8 H 知诸修苦行 皆与无义俱
+ [- Y) @$ a' o& q, E3 C 终不获其利 如弓弹有声
( p `. y% i, {% M, S9 y5 D 戒定闻慧道 我已悉修习
+ K/ }( a1 X; o! X 得第一清净 其净无有上 ! h1 u6 L/ u! P/ y9 [
. n( o* X5 M3 F; X! X/ h/ T时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
d4 Q) _; i- [, g/ V' _8 W3 }3 H7 c- B4 Q
(一○九五)
' G5 [: h) ~- w; N1 u6 `
. J \ S3 Y) ?; @如是我闻" X/ D2 F7 a% b' |1 [
7 J' A1 }* e# p X/ U/ n
一时。佛住娑罗婆罗门聚落
& ^( C3 V' ~% z9 c, B/ y7 u9 q) v7 o0 W8 r' e# D0 f4 h: C
尔时。世尊晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。我今当往。先入其舍。语诸信心婆罗门长者。令沙门瞿昙空钵而出* I% W9 g/ j- ^
% M0 z) X( F' q) d8 F7 u/ K4 y( O) N! d6 s时。魔波旬随逐佛后。作是唱言。沙门。沙门。都不得食耶
@$ w; h0 l2 V; R1 I* }2 c( ~9 R- z$ q
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
( c# T ^4 }$ j9 Y$ y
1 U7 t% J( Q- |- ~0 V) S 汝新于如来 获得无量罪+ y0 p2 g1 O4 \$ M6 W N! @
汝谓呼如来 受诸苦恼耶
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" p. V2 p7 w+ i: N" w# H时。魔波旬作是言。瞿昙。更入聚落。当令得食! ~1 \- L; K8 E
! P4 R: _' A+ c0 G尔时。世尊而说偈言 q& N4 ~+ y- ^" a
! w- G; ?; ?" s! W7 Y 正使无所有 安乐而自活# S5 \0 O4 B" c' @
如彼光音天 常以欣悦食
5 J' p5 J* L8 G( c( f 正使无所有 安乐而自活3 {' K( ]7 q/ \# E( b0 b/ H. K
常以欣悦食 不依于有身
9 h* w7 H( m& w8 C. U7 m5 h; m% q6 s4 \1 P9 }! B0 `
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现- S0 |; Z( r5 `8 i: T2 g6 F3 {
6 J# x: ~5 `- t (一○九六)
1 B ^9 H7 e5 R/ \1 z3 S* u* u( q; F2 {( z/ b
如是我闻
, i& h$ q% ]9 z. ^! }+ p! k: n
( Z& Z% o2 r0 S5 i一时。佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中$ ]& d2 ?* `# \4 J
6 b% {3 k; @0 s$ e5 H; h尔时。世尊告诸比丘。我已解脱人天绳索。汝等亦复解脱人天绳索。汝等当行人间。多所过度。多所饶益。安乐人天。不须伴行。一一而去。我今亦往郁鞞罗住处人间游行
& c) V7 ~& f' H. `: f0 z4 f. X, k4 u7 |9 N9 j. r
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住波罗奈仙人住处鹿野苑中。为诸声闻如是说法。我已解脱人天绳索。汝等亦能。汝等各别人间教化。乃至我亦当至郁鞞罗住处人间游行。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言& f' X1 e) h; y9 A* W$ W. |* b- F
! L5 j- k6 `7 ^, Y2 R s
不脱作脱想 谓呼已解脱
! `! n I" G5 Y6 m& M 为大缚所缚 我今终不放
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尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
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我已脱一切 人天诸绳索; e7 {7 r9 x# `) o! x/ x' R; D
已知汝波旬 即自消灭去
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时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
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