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发表于 2011-3-11 13:03:36
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（一三四六）
* w. ]$ }/ `% q" I1 V; w+ ^2 d# `: ^6 _4 \/ q& A8 M; c
如是我闻
0 C; {6 S5 P, B b- L/ j
8 i5 d8 X1 P/ E. R9 X一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
$ i- k$ l' _* \5 f0 f1 S! B5 f/ F; q4 M
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠
' f2 y y: S& T; S% E$ D1 i( _$ P
时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言
8 f; d8 U3 m: H: y8 R
" {; x( K Y0 g/ Q9 T8 X! c$ | 可起起比丘 何故着睡眠3 o1 ~- z6 A+ }6 ]2 z) r9 U
睡眠有何义 修禅莫睡眠 % `! z6 _# x+ j7 t- u: N- \
; |, p" x8 _4 A
时。彼比丘说偈答言
3 D0 e! g- y: P/ z' d
9 ]7 K) K: d- X8 k3 M 不肯当云何 懈怠少方便5 e. F0 @) @- d6 V1 u2 h
缘尽四体羸 夜则着睡眠 ! K! x& K* i2 Q# D' X% P
" B. h9 o: [; v' ~
时。彼天神复说偈言 Z4 ^$ K5 ]; Q2 v* w7 b
5 T' E1 y+ Z' @+ g5 b; z
且汝当执守 勿声而大呼4 c$ @; M* U2 J) Q; l; _6 A# o
汝已得修闲 莫令其退没
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时。彼比丘说偈答言
" E- \" D' C3 m2 Y s
4 w' u6 a: n8 L" r 我当用汝语 精勤修方便8 \& E7 v0 ] E- X" f6 P
不为彼睡眠 数数覆其心 2 y3 E1 B5 h) _5 L' y ?7 s; }1 I
% f1 `( a9 D8 N5 u时。彼天神如是．如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言
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汝岂能自起 专精勤方便# D9 {' x- Q* a7 z2 J
不为众魔军 厌汝令睡眠
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7 l* m3 N0 M; e Y3 P: Q& W' i' L7 W时。彼比丘说偈答言
: l- y0 g# V0 [: C- P, _' B9 g( B1 `3 X/ }- r( D
从今当七夜 常坐正思惟
0 k8 d# Y$ G: c X 其身生喜乐 无一处不满% n: J7 |: N2 w w6 c7 n
初夜观宿命 中夜天眼净$ x& Q- |6 b/ E f9 C, E+ n
后夜除无明 见众生苦乐
8 H4 o; L2 D2 x' F g* s 上中下形类 善色及恶色
, D5 |: D' J4 e. `. ` 知何业因缘 而受斯果报
f2 P1 [3 e5 B/ J/ K 若士夫所作 所作还自见' e$ {) z/ b$ O1 _ X& A
善者见其善 恶者自见恶
3 |6 ^1 x/ g5 `0 `- E" s# K4 k! u0 X! ^) n) }3 F
时。彼天神复说偈言- a1 n" B) E, t8 l
6 V2 w1 g& ?& m9 |. a$ X9 @
我知先一切 比丘十四人6 n4 q* c- x4 ?0 M* G. I
皆是须陀洹 悉得禅正受1 P' Y" N1 H5 Z+ t+ v
来到此林中 当得阿罗汉
0 d/ ]+ e# @" [/ g M% a 见汝一懈怠 仰卧着睡眠
) B; T( v5 l2 {8 g: g0 x+ { 莫令住凡夫 故方便觉悟 / p3 {6 z$ ]0 U }! I2 z% w% E# g
1 P/ i! q! i5 |" {, M' z% q; [& C
尔时。比丘复说偈言# l& E D5 }+ e; P: Y5 s
8 ^0 R, P$ k% o7 [! Z6 B
善哉汝天神 以义安慰我
$ ^" n. h: F4 `/ d 至诚见开觉 令我尽诸漏 3 V9 w4 W5 b# ~/ p4 h( ~8 y
0 q$ @+ |/ r& u. K$ e/ o" x时。彼天神复说偈言5 g4 p2 d9 Q/ v* c
5 {5 s& L0 w4 B1 [" e: H$ W& L, t
比丘应如是 信非家出家" W6 f4 A7 q! t' s' A" S, C
抱愚而出家 逮得见清净9 l; S8 ?2 V8 U9 B3 U6 J4 P! c
我今摄受法 当尽寿命思
! x. O, s! E8 n: h 若汝疾病时 我当与良药 % r8 l9 Y0 i- N, R* l" ]
8 T8 @/ x4 \9 m% r0 i' ?$ j. w8 K时。彼天神说是偈已。即没不现9 ? C# r, }, P; `; A. s* b- e! K
S, b& w# x% b5 s3 W* |
（一三四七）
, r" D* l) o" s- P! R n i1 b! T. G' r
如是我闻
* C7 ?" t5 @: l$ w, G
2 q0 B/ r5 }! Q7 D3 H7 ~一时。佛住舍卫国祇树给孤独园/ E, q8 c( p7 N# g- M6 }) b2 |
- ~" H6 @. b/ { s% F时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食" d! V3 T0 Y( E! C4 Q8 v) _
' e" b; J: p" j+ O8 M7 }" B# H时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言
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米膏熏我身 持米膏一瓶0 L' |" ^% T0 ]7 B5 g# |
山地草树木 视之一金色 # {' `+ ?4 L6 P9 `
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尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言
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4 e! U6 o' K- X! | J* S: C# ] 无想味所熏 持空三昧瓶6 L: N0 V9 m) v! `9 c
山地草树木 视之如涕唾 - D Y6 V" F0 e m- @9 ~; K
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（一三四八）
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如是我闻, G/ ~, y! r' Y. z3 @
( m- V( S1 y5 r" `, v) e$ V
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园7 q9 ]2 o) _. G/ s: a
& P* J4 e+ [ c$ X5 U时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈8 K* l( g, V0 _
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时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱
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时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言
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. {- P9 m x0 A4 y 如来慧日出 离林说空法: r& P7 U9 ~0 {5 e1 k: X3 J
心久恐怖我 今可放令去 6 h2 T4 Q+ k8 p) Y7 R; \& ^1 }
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时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉
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6 M+ V. m/ G {: Z. G （一三四九）, V( j8 G) O# }' @4 X9 P- @3 d
+ y. W9 s5 p' b如是我闻- q4 q; ^6 K, N" e+ [" |3 Q
J, b! w; U7 F3 {$ r一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中( P, B: i" i3 L
; a& w5 Z6 T# D时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹
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1 ]& W' T$ P( Z, C# s尔时。天神即说偈言
7 m( j! d; `. f+ Y
: o) z$ X2 A7 X3 o1 P! d 汝今优楼鸟 团目栖树间) Z1 N( k2 ?8 K3 r, I9 g+ v+ L
莫乱如来迹 坏我念佛境 ( L2 C) c4 T+ I& M. g
. c* }( N* N2 Z3 X1 p时。彼天神说此偈已。默然念佛
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1 _# f) S2 c% [6 k7 E （一三五○）3 ~; x% `% x4 b5 r
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如是我闻7 d4 X* {7 Q: t/ u: y! h) E
6 \" H5 X. M1 h
一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止1 A# z3 k1 R" L5 E4 J8 a2 ]) T
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时。有天神依彼林中住。即说偈言
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- f+ D s4 ?; k0 |' z; n$ R 今日风卒起 吹波吒利树
1 [- l( w, o u# y 落波吒利花 供养于如来 4 e/ D1 m$ H3 ~, \1 {5 F6 J0 p9 t7 _) j+ J
2 s' h i& O. P5 {时。彼天神说偈已。默然而住
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（一三五一）4 J4 D: f0 W7 [
) y, l: k0 _0 U& P/ ~! U如是我闻, q2 H. W8 Z$ U8 Q0 L
6 k! O+ C0 r1 u
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园. b2 j; j t: Y
" w3 A; O7 D( ^时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食$ E' B- h5 v# A
( G* q$ _1 T. w+ H时。山神。依彼山住者。而说偈言
# H& V! \$ Z8 |* l7 X* I- i) Z
% q; J1 l) L! s/ ^9 O$ }8 P 孔雀文绣身 处鞞提醯山5 P/ x& K2 t# k6 c0 d
随时出妙声 觉乞食比丘$ N* e9 }+ }% A; B P
孔雀文绣身 处鞞提醯山
6 O1 R6 p( n6 P. j. G 随时出妙声 觉粪扫衣者
7 h% J3 ?3 z9 {% e' `2 O 孔雀文绣身 处鞞提醯山
$ {. x5 |( E0 ^ b 随时出妙声 觉依树坐者
" x$ A$ ?* ?' Y- w8 e \6 Q2 H8 D3 B2 w E) @ T8 F6 e" u
时。彼天神说此偈已。即默然住, ]+ x4 H2 i _) |2 Z' L3 C
1 }% y, [! {( i: n; {1 | （一三五二）
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如是我闻
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一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
8 F# p& Q8 t" ^9 r% \% W3 { U; K# u6 k$ A
时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘
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时。支提山住天神而说偈言# `6 M: k0 ]# e/ N
6 H `$ E! C9 }7 i2 L% V% [$ J
乞食阿兰若 慎莫营造立. J" i# K/ N+ E# f: Z
不见佉多河 傍岸卒崩倒
5 L1 o1 g8 J% P+ f" s+ q u) X4 j 压杀彼造立 营事三比丘
: }3 U% C# ^) q 粪扫衣比丘 慎莫营造立
! t; e3 d/ u8 A+ e- I& @ 不见佉多河 傍岸卒崩倒: d4 T8 p5 p1 n, ?: ?# l7 P$ \
压杀彼造立 营事三比丘0 k/ i8 w) v$ r7 N
依树下比丘 慎莫营造立3 P# q; B) a- K, V& g
不见佉多河 傍岸卒崩倒, s( i4 V6 \7 z# D8 ]4 }% B+ l
压杀彼造立 营事三比丘 ; v& `0 d+ |2 [
) p6 S: C' u0 ~* l/ o: c! U
时。彼天神说此偈已。即默然住
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4 |# H: _) F* e& v （一三五三）
) [4 t1 S+ U( O+ Z# h" _- V5 s9 [: P, }& M: ]; R$ t" d
如是我闻
u3 }3 e# x' s* \8 X
% J6 ?, @* G8 j一时。佛住迦兰陀竹园3 t1 r$ ^3 j9 ?
6 c5 p( J& L; r9 u" ]
时。有异比丘住频陀山
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尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言
" B' k+ X0 W! @4 z- k) n! U! O
* Q3 P0 N% ]1 |+ B% T i 今此频陀山 大火洞炽然7 @ c$ q8 @; ~8 V @8 Z$ h% D& X
焚烧彼竹林 亦烧竹苑实
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时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言
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一切有炽然 无慧能救灭
5 u! H# w1 {" h% D l# s 焚烧诸受欲 亦烧不作苦
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时。彼比丘说此偈已。默然而住
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% `: A0 P: u: D （一三五四）/ T$ ~8 Z$ \ `0 c U
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如是我闻
0 U2 k# ?& C& W+ E! X3 y( N' X
" t, M3 z% c! D) U, |( Y2 {一时。佛住迦兰陀竹园. B) _% q$ t; m" A3 V
- z7 ]$ ~! T" f; _. B6 i时。有异比丘在恒河侧。住一林中2 c, p4 M1 l, m# O4 {# _
2 Z/ w' Z. [# Q1 K9 {时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言3 G) X& N; S. q: e
) P% t' b# q) ?' ~4 `9 i3 `4 t& J 恒水我今欲 随流徐入海
& p: z& ^( d% t 不复令舅姑 数数见嫌责
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6 E. _& x U5 U% L p' n$ e时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言/ l8 [" J' p4 A. ?, w
( b$ I8 l- t2 r+ W" c) R 净信我今欲 随彼八圣水
! K9 `4 A2 m# |3 t) u8 |5 W# {% P 徐流入涅槃 不见魔自在 7 w- s8 c8 t8 a$ K+ d0 k
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时。彼比丘说此偈已。默然而住
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（一三五五）) V e( a1 _$ }/ k3 F' ]
2 Y, @- r( D6 X5 r$ c7 g, x
如是我闻( E2 i* M- J1 P f: o
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
9 t6 j& s8 q3 \+ h D( a$ V2 c, T: B( T+ i6 u$ a; `) V
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田; `& r: A$ \$ j/ ?6 h( a
' W2 i: E$ D- ]" P# k* E0 ]
时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言
$ B, E2 L4 _6 o: \7 {+ t3 N. V" c( z2 g+ }" M
明月汝莫出 待我断其瓜- ]8 f) [7 a9 d+ k/ n% R
我持瓜去已 任汝现不现 9 ?/ _$ s9 o; r4 ?+ c5 Y8 C
) o3 {: ?: q# v; x1 W( |; O
时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言9 A( f6 e0 B6 _# N1 a
# A }' B' i8 r" u
恶魔汝莫出 待我断烦恼
' j. K2 }- t8 u4 u 断彼烦恼已 任汝出不出
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时。彼比丘说此偈已。默然而住6 h% @# g% ?# ]1 r5 @* G7 ?, Q1 q8 Z
2 M- A8 o% `" ^
（一三五六）7 J% \8 a1 L3 ^9 T/ Q
x5 x- u \8 j% |如是我闻/ d. u$ g9 u! f
2 I/ T' Z A# o: u
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
( }* a- S& r: b: k: w8 A0 [5 \, C n9 y' W0 s! s# F) J( S
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
$ w# R. r, R; E8 d z8 [) y. V' X. f; w9 J# m- ~4 s
时。有沙弥而说偈言
4 z7 h) e& m* v2 Y2 R8 ^$ M9 J$ g( r7 M
云何名为常 乞食则为常- B* }, j& s: ^2 {4 J
云何为无常 僧食为无常
2 d4 J0 |) }' }9 ~ 云何名为直 唯因陀罗幢: P1 Z, V3 Y3 A& [0 l
云何名为曲 曲者唯见钩 # ]2 v, P3 j% u" F
6 s/ G+ ~0 k( q% H# k N6 c. G Y时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言( e( H5 @0 l' j& j
1 ~3 @/ u" r$ C( t; }3 V j% M
云何名为常 常者唯涅槃
/ r6 G7 R8 Q {7 w/ [3 s/ Q7 k 云何为无常 谓诸有为法
; y7 x. s! v" O. m" U$ s$ c 云何名为直 谓圣八正道5 o, y, b% `+ J1 k# ]% t$ t9 F
云何名为曲 曲者唯恶径
! A2 O$ p0 r7 t/ v% e
" Y0 g% O4 f" E9 @5 g4 u时。彼比丘说此偈已。默然而住" I. b# G. ~9 x( n8 f
4 G- I* i. I& o$ e
（一三五七）
6 W/ a: D' y3 d+ \5 f' [1 P. v% z8 }7 ?. m1 b' N, A8 } B
如是我闻& ~1 C+ _9 V& c7 B
8 ?' R) p6 \! m! U6 ]
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园) d+ B0 h, f3 v! Z# V, {' |
+ E1 {( B# O" v, X( C
时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥& ^% c% |: g" L; J3 L7 a
& c2 p! W8 T$ a9 \; p时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言
( H% f$ u# C% Z, s4 ?5 `% y& k. c) f( Q+ {4 ^# g
云何得名胜 而不施一钱
$ d' t* ~- a. w1 S" q7 F$ L. | 云何胜实德 于财无所减 & c+ C. X; _1 D' }8 A# m
. K8 h5 S4 O. `: t2 a5 K尔时。舍利弗说偈答言
/ H/ I5 s" O: X5 q/ R7 V) }) L' k. i1 ]2 ~
若不食肉者 而施彼以肉; j3 s1 v, _- n9 }
诸修梵行者 施之以女色
3 _0 q T& V9 j$ I s 不坐高床者 施以高广床
/ U: q- T- Z+ q% E 于彼临行者 施以息止处
' u2 ]6 K3 r1 {5 y3 \+ [0 T+ e 如是等施与 于财不损减; |' z ~$ R/ E. e- ?5 `
是则有名誉 而不舍一钱* L3 W& B7 d. o0 I+ w. f5 _, @8 s \ z
实德名称流 于财无所减 # F/ ?% Z5 X; t# [; ?% `! ~6 F: @
: c) F) `/ ?1 o2 B1 X时。彼瓦师复说偈言% R6 w J; a7 [; W
# I0 x8 l% O* {& U: N: Z; { 汝今舍利弗 所说实为善2 c- R1 P! L5 E+ {$ Y3 ]
今施汝百瓯 非余亦不得 . b2 y8 W9 z: W& Q
) w" z7 b9 `% \
尊者舍利弗说偈答言+ d6 l# n0 o, X& a
" @2 J" d8 }3 {0 Q, O$ b 彼三十三天 炎魔兜率陀2 D0 J2 E- m6 r4 P# g8 M$ ^, {
化乐诸天人 及他化自在
/ m! V( n3 l1 m 瓦钵信以得 而汝不生信 . g, ~3 j% A+ k: }* c& Q" Z# I
# m5 c: Q j3 s% h, _尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去 |
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狗仔卡
显身卡