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发表于 2011-3-11 23:06:58
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是故。比丘。无为放逸。我以不放逸故。自致正觉。无量众善。亦由不放逸得。一切万物无常存者。此是如来末后所说。于是。世尊即入初禅定。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从四禅起。入空处定。从空处定起。入识处定。从识处定起。入不用定。从不用定起。入有想无想定。从有想无想定起。入灭想定
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, |1 {7 ^2 T! m& `0 e1 ]是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶
8 g$ D0 \3 v- `* C; S阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃
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7 I" p8 i x% a8 U于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天.世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光
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时。忉利天于虚空中。以文陀罗花.优钵罗.波头摩.拘摩头.分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰/ ]6 X3 G+ M v1 V9 I/ w# w
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一切昏萌类 皆当舍诸阴6 b( m% ?4 k$ ]; C% G2 J# M' G3 M
佛为无上尊 世间无等伦
; }' ]/ \) W! N* x( B- m X 如来大圣雄 有无畏神力4 [8 r0 B0 M0 b/ z- c
世尊应久住 而今般涅槃
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" ?: b- ^* f" S6 y尔时。释提桓因复作颂曰/ }/ d8 q# {7 Y5 C* ~ L3 p# O/ }% x
4 V! E9 g4 @8 F' Y 阴行无有常 但为兴衰法
: Y' C3 E% s& }+ q6 j* H 生者无不死 佛灭之为乐 * l& w; t0 D; Y* Q% f, ?
{/ x w) @0 w- F: e尔时。毗沙门王复作颂曰: T' K8 E6 i5 n3 r% [+ P: j
7 D/ P- v# P/ m
福树大丛林 无上福娑罗
! p/ y4 x, g& p+ Z V6 H7 _/ F5 B' A 受供之良田 双树间灭度 # R9 @0 ~$ k+ ^. m8 b7 v! {
' g3 J$ r, z: j; \' M尔时。阿那律复作颂曰0 }1 ^: s' Q% V) M! T/ Q! q
, {1 g$ w6 G# o) `; V 佛以无为住 不用出入息
# _4 ~7 `* @$ g9 F4 ] 本由寂灭来 灵曜于是没
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/ J* r5 v% H; e& b2 g尔时。梵摩那比丘复作颂曰
5 C n; x x+ i/ m6 ^, j2 r
5 v1 W( q, v/ R. M. L8 S8 Q 不以懈慢心 约己修上慧) G6 v& n, J8 t$ e& I0 m
无著无所染 离爱无上尊
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1 V M$ `3 f* G2 C. M8 j尔时。阿难比丘复作颂曰
+ ~4 G9 s) b- v9 @; Y+ i- Z
4 A: p: B' M2 i: J( J0 B 天人怀恐怖 衣毛为之竖; n* M. @' b$ e. Z; `" w/ M
一切皆成就 正觉取灭度
6 W+ A& _. E- q+ j* p) ]+ P b: O1 Y( \
" ^% h4 F- x/ ~ n6 J) V- s尔时。金毗罗神复作颂曰/ n7 d: N9 A# G' H' d9 c; P3 X
7 @1 t6 R, ~% d; ~( S( x. @
世间失覆护 群生永盲冥
0 `6 E# v- h6 u& g# e0 y 不复睹正觉 人雄释师子 8 h! R( }- V" } A
, y7 i5 {, S+ w尔时。密迹力士复作颂曰
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# ^3 z9 G$ f. V+ s( R4 x 今世与后世 梵世诸天人/ d$ K- }: |1 X& z6 ?2 G
更不复睹见 人雄释师子
3 g2 E) h# }, V5 M9 R' T8 w g Z7 n, A) ^' y4 _' `) d
尔时。佛母摩耶复作颂曰
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佛生楼毗园 其道广流布
( q$ t& q" r3 a; @: r, [0 z. H/ t6 ^ 还到本生处 永弃无常身
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尔时。双树神复作颂曰7 V) ?) X' B% m/ J2 L
9 ?. r+ K% ]) ]" `) D( q
何时当复以 非时花散佛5 E @6 N# Q- E! y: U
十力功德具 如来取灭度
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尔时。娑罗园林神复作颂曰
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此处最妙乐 佛于此生长0 G8 E# T. ~; n
即此转法轮 又于此灭度
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尔时。四天王复作颂曰, s: A% A L, x6 Y8 U
1 R8 g% G4 ^4 o! l: A5 u6 U" b 如来无上智 常说无常论 t/ Q. A; ]/ P) U! S- H& n$ T" S
解群生苦缚 究竟入寂灭 . s$ i' y# u e: d% N' t4 r
8 f; L8 e( h' ?0 C! }& z* r, `
尔时。忉利天王复作颂曰; `( v6 r' K' \# l! o
( d& @! E, ]: y8 j. \
于亿千万劫 求成无上道) w W6 b) `# d5 u/ A- ~
解群生苦缚 究竟入寂灭 + `( X0 E r+ w4 Q
0 Q3 B2 k# U+ X( {3 }
尔时。焰天王复作颂曰* y6 E) \ c$ B5 L
- f4 i4 x ^8 d6 I 此是最后衣 缠裹如来身# }) R6 C c0 ]7 R+ X9 _6 t
佛既灭度已 衣当何处施
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. D/ ~8 D9 R/ Z) R尔时。兜率陀天王复作颂曰& I- w& j( a3 Y& a6 e x
( c( M- f+ q F* p
此是末后身 阴界于此灭
3 q: G# N) N* d2 F 无忧无喜想 无复老死患 4 k5 l! d% g5 w2 _# i
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尔时。化自在天王复作颂曰5 ?' Y( h9 \1 V. I) `% O8 Z& V
X/ g. I) Y6 f! p 佛于今后夜 偃右胁而卧4 H, I) h& |# ~* W# f I6 y
于此娑罗园 释师子灭度 & B1 o8 Z" x/ ]- A& \7 z- h* k
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尔时。他化自在天王复作颂曰
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6 t4 A: M, p* n l8 Z( H1 ` 世间永衰冥 星王月奄坠4 t1 r/ }+ R( [: d7 v
无常之所覆 大智日永翳
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尔时。异比丘而作颂曰( p2 i% y( C9 b. w% ~$ q/ X
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是身如泡沫 危脆谁当乐
" _* Z, s7 N. y, L' }; H 佛得金刚身 犹为无常坏" ` K- O; S1 K+ d% G0 q; J
诸佛金刚体 皆亦归无常3 Z$ K! }9 r- X9 y
速灭如少雪 其余复何冀 + a1 U- ^ s% ?4 I. B
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佛般涅槃已。时诸比丘悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉9 y9 O$ q U& z7 x, s
5 R/ l3 S$ x k8 m$ s" Z E时。诸比丘亦复如是。悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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6 p0 X6 K, p! K I2 h尔时。长老阿那律告诸比丘。止。止。勿悲。诸天在上。傥有怪责
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时。诸比丘问阿那律。上有几天
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/ x3 X; F7 j3 d# x$ g阿那律言。充满虚空。岂可计量。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉。是时。诸天亦复如是。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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; E5 p1 q% c( B9 @2 b时。诸比丘竟夜达晓。讲法语已。阿那律告阿难言。汝可入城。语诸末罗。佛已灭度。所欲施作。宜及时为$ @9 M; r( N0 {( L9 z
]! P, r1 C# C8 n6 x% f0 \是时。阿难即起。礼佛足已。将一比丘。涕泣入城。遥见五百末罗以少因缘。集在一处。诸末罗见阿难来。皆起奉迎。礼足而立。白阿难言。今来何早7 S* s: b2 f E5 m3 g
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阿难答言。我今为欲饶益汝故。晨来至此。汝等当知。如来昨夜已取灭度。汝欲施作。宜及时为
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时。诸末罗闻是语已。莫不悲恸。扪泪而言。一何驶哉。佛般涅槃。一何疾哉。世间眼灭! ^$ D& V/ E2 E8 R
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阿难报曰。止。止。诸君勿为悲泣。欲使有为不变易者。无有是处。佛已先说。生者有死。合会有离。一切恩爱。无常存者
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时。诸末罗各相谓言。宜各还归。办诸香花及众伎乐。速诣双树。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散华。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。时。诸末罗作此论已。各自还家。供办香华及众伎乐。诣双树间。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。诸末罗等众来举床。皆不能胜4 i6 k! _! B8 q8 ?+ C
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时。阿那律语诸末罗。汝等且止。勿空疲劳。今者诸天欲来举床
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! \& ^- c9 s" y诸末罗曰。天以何意。欲举此床
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阿那律曰。汝等欲以香花伎乐供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散花。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。而诸天意欲留舍利七日之中。香花伎乐。礼敬供养。然后以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。散花烧香。作众伎乐。供养舍利。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺而阇维之。是上天意。使床不动- R% j8 e/ O8 `" j9 H; r& h
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末罗曰。诺。快哉斯言。随诸天意
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$ |# R o$ b% k% R% {: ]# y) s T% s时。诸末罗自相谓言。我等宜先入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。还来至此。于七日中供养舍利。时。诸末罗即共入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。讫已出城。于双树间。以香花伎乐供养舍利。讫七日已。时日向暮举佛舍利置于床上。末罗童子奉举四角。擎持幡盖。烧香散花。作众伎乐。前后导从。安详而行
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( P- [6 Z& T: S, `( h/ q时。忉利诸天以文陀罗花.优钵罗花.波头摩花.拘物头花.分陀利花.天末栴檀散舍利上。充满街路。诸天作乐。鬼神歌咏。时。诸末罗自相谓言。且置人乐。请设天乐供养舍利
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于是。末罗奉床渐进。入东城门。止诸街巷。烧香散花。伎乐供养。时。有路夷末罗女笃信佛道。手擎金花。大如车轮。供养舍利。时。有一老母举声赞曰。此诸末罗为得大利。如来末后于此灭度。举国士民快得供养
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时。诸末罗设供养已。出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺。置床于地。告阿难曰。我等当复以何供养
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! b. k: e! K! P( q阿难报曰。我亲从佛闻。亲受佛教。欲葬舍利者。当如转轮圣王葬法. q0 T- e! l1 u
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又问阿难。转轮圣王葬法云何8 _ `! v, j. n9 X) W
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答曰。圣王葬法。先以香汤洗浴其身。以新劫贝周遍缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收拾舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周匝缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收捡舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。除得道者% ]3 U, G! _2 i: N/ |
; z& `; O# m+ P1 |# Q5 [ g$ ~5 f时。诸末罗各相谓言。我等还城。供办葬具.香花.劫贝.棺椁.香油及与白叠。时。诸末罗即共入城。供办葬具已。还到天冠寺。以净香汤洗浴佛身。以新劫贝周匝缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以香油。奉举金棺置于第二大铁椁中。栴檀木椁重衣其外。以众名香而[卄/積]其上' ~* V2 O1 i4 f' G0 m, v
* L4 `# B1 R9 |8 @6 d( `; I0 T2 h- M时。有末罗大臣名曰路夷。执大炬火。欲燃佛积。而火不燃。又有大末罗次前燃其积。又火不燃。时。阿那律语诸末罗言。止。止。诸贤。非汝所能。火灭不燃。是诸天意
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末罗又问。诸天何故使火不燃
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阿那律言。天以大迦叶将五百弟子从波婆国来。今在半道。及未阇维。欲见佛身。天知其意。故火不燃2 P. v' C- G, s# B1 q& k6 g
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末罗又言。愿遂此意
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尔时。大迦叶将五百弟子从波婆国来。在道而行。遇一尼干子手执文陀罗花。时。大迦叶遥见尼干子。就往问言。汝从何来9 J" e3 u7 y" R* f2 {: e- u
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报言。吾从拘尸城来
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4 z. [/ C$ b, e' s* o# E迦叶又言。汝知我师问乎, J$ ?# G5 x( e4 C1 k
: F. d$ c& S7 z. V+ M' S答曰。知
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9 s" b4 O" y& X% E1 Y; D' O又问。我师存耶2 X+ W* \$ m& g' J, {
- V |* K _, S2 f; O答曰。灭度已来。已经七日。吾从彼来。得此天华。迦叶闻之。怅然不悦。时。五百比丘闻佛灭度。皆大悲泣。宛转号啕。不能自胜。扪泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉
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2 c; A# |: _8 v- ]* o时。彼众中有释种子。字拔难陀。止诸比丘言。汝等勿忧。世尊灭度。我得自在。彼者常言。当应行是。不应行是。自今已后。随我所为
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迦叶闻已。怅然不悦。告诸比丘曰。速严衣钵。时诣双树。及未阇维。可得见佛) I2 q( _% l# Q3 U# \6 v/ j, x
4 r5 D6 s( B( s0 X4 z7 o时。诸比丘闻大迦叶语已。即从座起。侍从迦叶。诣拘尸城。渡尼连禅河水。到天冠寺。至阿难所。问讯已。一面住。语阿难言。我等欲一面觐舍利。及未阇维。宁可见不% i1 g. B8 ?5 v7 F
% F5 y# ]) A8 F( [1 ^阿难答言。虽未阇维。难复可见。所以然者。佛身既洗以香汤缠以劫贝。五百张叠次如缠之。藏于金棺。置铁椁中。栴檀香椁重衣其外。以为佛身难复可睹
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迦叶请至三。阿难答如初。以为佛身难复得见9 t9 e* H9 \: z
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时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异
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阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳
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# X+ Z6 d$ g/ [7 p+ N8 b$ f迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰# P; f( ~" K( j" {: r/ F
5 A% R7 x: @/ P* h) [ 诸佛无等等 圣智不可称
- u4 E U( R5 O( K! y% ?9 ` 无等之圣智 我今稽首礼
1 Z& ~/ v$ A+ h/ `$ \% B 无等等沙门 最上无瑕秽
6 U* o' j# a9 c/ k1 u0 F2 G 牟尼绝爱枝 大仙天人尊1 B& A; e$ }1 b) C- U& n, B
人中第一雄 我今稽首礼: P8 ~! l4 i. J9 g1 v4 R. [0 }
苦行无等侣 离着而教人
7 d0 r- }6 ^+ d& Y% E" Z 无染无垢尘 稽首无上尊7 Z8 N) e$ ^. q" J3 u3 V9 s6 W. C
三垢垢已尽 乐于空寂行
2 [; h# `' K2 R; M2 | 无二无畴匹 稽首十力尊
8 F" I7 p: Q$ {# j' R, _ E" _ 远逝为最上 二足尊中尊
2 W, E7 e9 J( T 觉四谛止息 稽首安隐智9 F! h y- l$ F t3 W' ?, q: A, P
沙门中无上 回邪令入正
4 G# `4 B8 _2 {+ U* j0 ^5 M9 N 世尊施寂灭 稽首湛然迹
h( S& A% B7 { 无热无瑕郄 其心当寂定
5 Z, j9 X9 c- S# H2 E 练除诸尘秽 稽首无垢尊- l% n! G" ?: f' n
慧眼无限量 甘露灭名称5 H# L6 G# F; Z y1 ?
希有难思议 稽首无等伦) r8 |% O. @' E
吼声如师子 在林无所畏
# N, x3 j5 W: l 降魔越四姓 是故稽首礼
: V5 C; o$ d2 b+ `" w h; j8 h
) \( i- M0 q' [( d: r大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火
) e8 G/ \; I/ M
a, x$ U3 k, T/ k% g W% P' |时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养- T, O0 C* F" q/ Z
u6 s: X9 X0 X0 @% J: ~8 b时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养6 ]! j) q T4 Y
3 A, x/ ~9 M2 R1 | ]1 v( \0 I2 L R8 t拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得& L) d/ D) _1 x! { M) d
# |0 `/ C. {4 F时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众.毗留提国婆罗门众.迦维罗卫国释种民众.毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分# B- z/ c/ }# r3 l# \5 p
o9 F. e. n8 c! S$ X时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之
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