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发表于 2011-3-11 23:06:58
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是故。比丘。无为放逸。我以不放逸故。自致正觉。无量众善。亦由不放逸得。一切万物无常存者。此是如来末后所说。于是。世尊即入初禅定。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从四禅起。入空处定。从空处定起。入识处定。从识处定起。入不用定。从不用定起。入有想无想定。从有想无想定起。入灭想定# X9 z9 D5 C; D
6 [# V6 e1 e2 e是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶: v) Y# b0 h- Z; P8 o, R B
阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃
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$ M4 F! O* X$ X于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天.世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光
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时。忉利天于虚空中。以文陀罗花.优钵罗.波头摩.拘摩头.分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰8 k( a9 p2 J6 Y
: h Z5 T; P% C+ n 一切昏萌类 皆当舍诸阴$ S9 X5 A5 I, m8 i
佛为无上尊 世间无等伦
6 z: z5 t8 Q; X& e& p8 v6 [6 ^ 如来大圣雄 有无畏神力
* d! y7 K+ ?/ k- |! ~ 世尊应久住 而今般涅槃
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6 i' G/ Y$ q- C; z& h" O尔时。释提桓因复作颂曰
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2 u1 [* C6 ~% `" n* G 阴行无有常 但为兴衰法9 g x2 Y. V( n7 s. z5 Q4 x E4 j
生者无不死 佛灭之为乐 3 ~8 d' k8 u, h. q% j4 s2 A
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尔时。毗沙门王复作颂曰
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) g( Q a4 }4 b& j( |( \* d8 K 福树大丛林 无上福娑罗; t. e/ I" k3 }
受供之良田 双树间灭度
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尔时。阿那律复作颂曰
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佛以无为住 不用出入息
' p0 T9 {( d. _8 [* e3 L p$ c8 ^5 c: _ 本由寂灭来 灵曜于是没
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尔时。梵摩那比丘复作颂曰/ m: Q/ K2 x$ }. ^* _* w
2 A7 w8 E$ J0 o$ g7 W- t 不以懈慢心 约己修上慧
1 p+ S1 I* ?" k. ?3 d/ o 无著无所染 离爱无上尊
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( ]8 l) p* Q# r- s) H. G0 L& S尔时。阿难比丘复作颂曰' U$ n) @# j9 u
! Q8 {* P6 `7 ~! e! Z6 v. [ 天人怀恐怖 衣毛为之竖& u' G1 j1 A# ?/ t# a0 c$ h
一切皆成就 正觉取灭度 : N. h4 z1 D+ I9 y
! |* E9 [0 w2 a$ ^4 T t
尔时。金毗罗神复作颂曰
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世间失覆护 群生永盲冥
5 l$ }: n% a( q( q 不复睹正觉 人雄释师子
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尔时。密迹力士复作颂曰
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今世与后世 梵世诸天人" i3 I5 l( |8 F& f& ~. q3 B
更不复睹见 人雄释师子
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5 C, A* }) Z5 N! `8 {8 Z7 c5 J; _尔时。佛母摩耶复作颂曰
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佛生楼毗园 其道广流布
( H: g, H) ?+ U8 E' r 还到本生处 永弃无常身
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尔时。双树神复作颂曰
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# m$ ]5 ?; A! K1 C" ~6 y 何时当复以 非时花散佛) b0 y! o' L8 r2 Q
十力功德具 如来取灭度
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尔时。娑罗园林神复作颂曰5 ?( G) h5 q8 Q" k
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此处最妙乐 佛于此生长' e4 M$ P E6 ~
即此转法轮 又于此灭度 7 e$ ?' Z( _- L# _: U' Q6 G$ E0 @3 |
8 g' ~' R& T+ Q/ C尔时。四天王复作颂曰
0 A, n% K1 {- G7 R4 {, {& C
' e ~; y6 u$ @6 B 如来无上智 常说无常论
" W2 h' U7 p K8 [) k 解群生苦缚 究竟入寂灭 " u* k+ Q" r( _( ^9 n0 m; }
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尔时。忉利天王复作颂曰' [9 J) b0 t6 `& f
5 V: R4 }# `, N0 v, M0 K
于亿千万劫 求成无上道- q2 t6 j6 H4 `. D/ n% v0 K
解群生苦缚 究竟入寂灭 0 \& B8 ]' h) B3 O+ }7 [* x
5 z3 ?8 ]9 u1 J- a
尔时。焰天王复作颂曰) W0 k9 R% X# d2 b5 u- k; A
: U+ ~% M) z# y B3 A1 R
此是最后衣 缠裹如来身
9 v. D2 h1 `+ c( U4 {' \ 佛既灭度已 衣当何处施
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尔时。兜率陀天王复作颂曰% t" l0 t+ C) W9 v$ W
2 ?0 u6 k* \: `2 Y+ |3 ` 此是末后身 阴界于此灭
. m/ @- N" G2 K 无忧无喜想 无复老死患
) t6 @& I) ]8 K2 C' s& s6 Z& X4 G. f) F
尔时。化自在天王复作颂曰
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9 Q+ j) L& f3 n" { 佛于今后夜 偃右胁而卧
) x1 J! ?! h D, D; L5 x9 h: P 于此娑罗园 释师子灭度 2 `5 V; s0 w3 _" h- F
* H8 n" J" q+ x5 G* X' X尔时。他化自在天王复作颂曰
( z: B7 B, B$ x2 k+ |: v% {) D: C
8 _( v" W* t9 J 世间永衰冥 星王月奄坠
, n% D0 F% e0 |2 c& I- \' L: B+ Z9 m 无常之所覆 大智日永翳 7 W+ S" v; p* k6 J- [+ ?7 P
" _6 R; k4 @% K+ g尔时。异比丘而作颂曰* W% a: ], Z- k8 \. H, b6 w
) ^' f0 A! y# z$ B. d# f
是身如泡沫 危脆谁当乐' C4 _, q2 P1 h7 t( V1 Q/ E
佛得金刚身 犹为无常坏
& f, R. ^; E+ B( \: b8 T 诸佛金刚体 皆亦归无常
/ K- P: J) K# P2 h# w& m% u 速灭如少雪 其余复何冀
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佛般涅槃已。时诸比丘悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉- q% D! B' `6 c% D4 X
$ |2 z2 K O5 ]! A时。诸比丘亦复如是。悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭8 ~% r: K9 ` j% v: X- ^
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尔时。长老阿那律告诸比丘。止。止。勿悲。诸天在上。傥有怪责1 g2 K1 ?2 ~5 o/ a2 z9 X
" O/ Z1 F0 r3 Z; P* x时。诸比丘问阿那律。上有几天3 R% C. @9 s' K x- U
! T* e! s0 b. q+ ^7 c! F# x, `9 z4 r阿那律言。充满虚空。岂可计量。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉。是时。诸天亦复如是。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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: Q5 S3 q6 i- w. M+ z Z) U时。诸比丘竟夜达晓。讲法语已。阿那律告阿难言。汝可入城。语诸末罗。佛已灭度。所欲施作。宜及时为, v' D4 S0 t) o2 P
4 h! s3 x/ [( c9 Q# p, r9 a" s是时。阿难即起。礼佛足已。将一比丘。涕泣入城。遥见五百末罗以少因缘。集在一处。诸末罗见阿难来。皆起奉迎。礼足而立。白阿难言。今来何早
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阿难答言。我今为欲饶益汝故。晨来至此。汝等当知。如来昨夜已取灭度。汝欲施作。宜及时为
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% V5 N0 `. V( i3 q) @9 K时。诸末罗闻是语已。莫不悲恸。扪泪而言。一何驶哉。佛般涅槃。一何疾哉。世间眼灭
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8 G& z' u5 d1 K$ k1 o# U) K6 M阿难报曰。止。止。诸君勿为悲泣。欲使有为不变易者。无有是处。佛已先说。生者有死。合会有离。一切恩爱。无常存者2 H( s7 o% M6 u# I% k
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时。诸末罗各相谓言。宜各还归。办诸香花及众伎乐。速诣双树。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散华。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。时。诸末罗作此论已。各自还家。供办香华及众伎乐。诣双树间。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。诸末罗等众来举床。皆不能胜* w9 w6 v7 T3 g" y; f; [+ B
4 a! ?' z0 a+ ^4 `# e时。阿那律语诸末罗。汝等且止。勿空疲劳。今者诸天欲来举床
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诸末罗曰。天以何意。欲举此床
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阿那律曰。汝等欲以香花伎乐供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散花。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。而诸天意欲留舍利七日之中。香花伎乐。礼敬供养。然后以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。散花烧香。作众伎乐。供养舍利。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺而阇维之。是上天意。使床不动' c) U3 E' `7 I, M$ J* l
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末罗曰。诺。快哉斯言。随诸天意
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时。诸末罗自相谓言。我等宜先入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。还来至此。于七日中供养舍利。时。诸末罗即共入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。讫已出城。于双树间。以香花伎乐供养舍利。讫七日已。时日向暮举佛舍利置于床上。末罗童子奉举四角。擎持幡盖。烧香散花。作众伎乐。前后导从。安详而行2 H. l1 k, @! h; y7 V( Q: C/ E0 }9 G# B
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时。忉利诸天以文陀罗花.优钵罗花.波头摩花.拘物头花.分陀利花.天末栴檀散舍利上。充满街路。诸天作乐。鬼神歌咏。时。诸末罗自相谓言。且置人乐。请设天乐供养舍利+ s p1 j2 C3 w
$ d, ~7 |: f$ W9 r! m) ^( z7 ?& C于是。末罗奉床渐进。入东城门。止诸街巷。烧香散花。伎乐供养。时。有路夷末罗女笃信佛道。手擎金花。大如车轮。供养舍利。时。有一老母举声赞曰。此诸末罗为得大利。如来末后于此灭度。举国士民快得供养5 \, S1 C2 ~4 c$ p, b
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时。诸末罗设供养已。出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺。置床于地。告阿难曰。我等当复以何供养' Z9 }2 g0 ^$ W
( R$ W/ @* u5 [/ P+ o4 Z6 @2 g阿难报曰。我亲从佛闻。亲受佛教。欲葬舍利者。当如转轮圣王葬法$ D, ~: w1 X; x
' M8 G/ `$ P6 d: s- u$ |$ B/ g又问阿难。转轮圣王葬法云何; c, b* o# ~4 [# Z* v. W1 e) J
8 O' ?& D; T2 n$ ? |答曰。圣王葬法。先以香汤洗浴其身。以新劫贝周遍缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收拾舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周匝缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收捡舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。除得道者
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4 _7 J+ y& g8 a+ b时。诸末罗各相谓言。我等还城。供办葬具.香花.劫贝.棺椁.香油及与白叠。时。诸末罗即共入城。供办葬具已。还到天冠寺。以净香汤洗浴佛身。以新劫贝周匝缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以香油。奉举金棺置于第二大铁椁中。栴檀木椁重衣其外。以众名香而[卄/積]其上
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/ v# v' M7 }2 R, K时。有末罗大臣名曰路夷。执大炬火。欲燃佛积。而火不燃。又有大末罗次前燃其积。又火不燃。时。阿那律语诸末罗言。止。止。诸贤。非汝所能。火灭不燃。是诸天意
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末罗又问。诸天何故使火不燃
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4 G7 Z, n) S! T% N$ W4 x( W阿那律言。天以大迦叶将五百弟子从波婆国来。今在半道。及未阇维。欲见佛身。天知其意。故火不燃
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末罗又言。愿遂此意
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尔时。大迦叶将五百弟子从波婆国来。在道而行。遇一尼干子手执文陀罗花。时。大迦叶遥见尼干子。就往问言。汝从何来
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) f, O0 |$ t" L& O; }" F+ _2 H报言。吾从拘尸城来% z7 y }2 x7 O5 s; b
1 i- m# I: j3 Y( r: J4 U- x迦叶又言。汝知我师问乎
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答曰。知
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又问。我师存耶
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答曰。灭度已来。已经七日。吾从彼来。得此天华。迦叶闻之。怅然不悦。时。五百比丘闻佛灭度。皆大悲泣。宛转号啕。不能自胜。扪泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉
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时。彼众中有释种子。字拔难陀。止诸比丘言。汝等勿忧。世尊灭度。我得自在。彼者常言。当应行是。不应行是。自今已后。随我所为
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迦叶闻已。怅然不悦。告诸比丘曰。速严衣钵。时诣双树。及未阇维。可得见佛
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; i) j( n) i: x& l8 [( h8 a时。诸比丘闻大迦叶语已。即从座起。侍从迦叶。诣拘尸城。渡尼连禅河水。到天冠寺。至阿难所。问讯已。一面住。语阿难言。我等欲一面觐舍利。及未阇维。宁可见不" }1 H: L$ Z% m' w, s+ y
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阿难答言。虽未阇维。难复可见。所以然者。佛身既洗以香汤缠以劫贝。五百张叠次如缠之。藏于金棺。置铁椁中。栴檀香椁重衣其外。以为佛身难复可睹/ o' k" f/ q; I; A
7 k ]0 p7 S: e0 o8 S# \迦叶请至三。阿难答如初。以为佛身难复得见
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. o3 [; B9 e C5 S. |# o时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异
2 @- J1 _ H* ^. u% Q
0 A% V! Y1 a* q/ ?2 h; _2 H阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳
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$ }$ F) f7 K# Y& p: r1 D+ h迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰$ w5 h: Z. c) P9 G6 p3 J
7 N0 }: x1 w. N. O, t
诸佛无等等 圣智不可称7 A4 T. l" k+ Y, w& _
无等之圣智 我今稽首礼* p$ C$ g7 |8 R! ~3 L
无等等沙门 最上无瑕秽
8 T* S0 m8 F4 b 牟尼绝爱枝 大仙天人尊
* z( c3 e5 |# D7 N" Z 人中第一雄 我今稽首礼
- n7 k3 E. N) i P2 q/ A 苦行无等侣 离着而教人
8 ]% J- ]% r' U% M, Q 无染无垢尘 稽首无上尊/ T6 z. C; T% o
三垢垢已尽 乐于空寂行 H. ]4 s$ y+ R' j
无二无畴匹 稽首十力尊# J# K3 Q$ R; F- F B
远逝为最上 二足尊中尊" G `/ j9 P3 O/ m5 c) a
觉四谛止息 稽首安隐智$ W0 R- r/ j+ _, t. W; e, C
沙门中无上 回邪令入正( g" d0 z$ N$ E; { I7 I
世尊施寂灭 稽首湛然迹
# J: p8 \# k( w+ L6 Q v 无热无瑕郄 其心当寂定! l7 C, I6 i/ `2 y
练除诸尘秽 稽首无垢尊
7 _2 ^& D: [* F 慧眼无限量 甘露灭名称
) o s3 o" v w1 H 希有难思议 稽首无等伦+ T" J) b: [: |4 ]$ F" }
吼声如师子 在林无所畏
7 ~! w7 y( L5 v/ ]" H5 A 降魔越四姓 是故稽首礼
8 k& s. R5 u* P* K( a# m8 C. v$ b; ]& O/ r7 a: c; V& j
大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火
1 ]- I* h! q4 n8 I
! a. S- L/ o- n; E时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养1 X& e9 D/ y+ K: e+ ~1 _, J
, w6 t& d1 B+ u8 U' [* L
时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养
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拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得! g3 H7 Z$ r6 M0 W+ y, h: h
N( e7 g" E% o0 f- a2 b' b+ b时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众.毗留提国婆罗门众.迦维罗卫国释种民众.毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分
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- _5 V! A4 J+ |) P8 A时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之
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