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发表于 2011-3-11 23:06:58
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是故。比丘。无为放逸。我以不放逸故。自致正觉。无量众善。亦由不放逸得。一切万物无常存者。此是如来末后所说。于是。世尊即入初禅定。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从四禅起。入空处定。从空处定起。入识处定。从识处定起。入不用定。从不用定起。入有想无想定。从有想无想定起。入灭想定; V5 l$ y' Q8 Z1 w5 C# q1 [* d
4 g. p; c8 b! M
是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶$ L8 m- N0 d2 [1 d* _& P) B
阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃5 B; m& o9 A% d6 U$ M2 B
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于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天.世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光+ s, ~. i u# i& V% C# I0 I0 s% K
$ a3 u( S4 d% G时。忉利天于虚空中。以文陀罗花.优钵罗.波头摩.拘摩头.分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰
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" R2 o. y7 U* @1 n 一切昏萌类 皆当舍诸阴
5 w7 D6 c+ e1 N; Z: u4 e5 m5 F6 t 佛为无上尊 世间无等伦
- v, [) B5 l; P$ R1 ?' T 如来大圣雄 有无畏神力
+ D$ M9 f1 z6 I3 j 世尊应久住 而今般涅槃
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尔时。释提桓因复作颂曰
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- H6 F% I, H: e) I; l( J5 J 阴行无有常 但为兴衰法! S; c, m( c b
生者无不死 佛灭之为乐
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尔时。毗沙门王复作颂曰
5 D0 s+ r$ m A) R$ ]+ l, d$ g% j5 R. |: Y I9 J( F/ Q
福树大丛林 无上福娑罗6 e5 |( k& `% X8 B# f
受供之良田 双树间灭度
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尔时。阿那律复作颂曰
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佛以无为住 不用出入息% i8 a/ `; Q4 G7 d7 m- S
本由寂灭来 灵曜于是没 x. z! x: ?* F3 q! a5 Q
7 i, D. [9 d9 M: F$ `尔时。梵摩那比丘复作颂曰6 D) a, x' t ?9 U" a
6 X; A8 \7 W; B( T 不以懈慢心 约己修上慧
: Q+ m6 e2 A7 Z1 f. } 无著无所染 离爱无上尊 - t- V; ?, V) [% f( l( N
, X. z6 _" W2 F1 l* e尔时。阿难比丘复作颂曰$ @1 Y& Z/ U( D: ]/ i
i. q/ U1 D' }8 R* m' }4 O 天人怀恐怖 衣毛为之竖# E3 a2 g( \& I/ B3 i' h
一切皆成就 正觉取灭度 : I. m. X6 x/ q; C6 a6 k! q# V
' q' r! m6 V: W Y* X3 n尔时。金毗罗神复作颂曰- O3 ^* S3 H/ L3 n- k
8 \" W6 ]' L5 I# }) H" @
世间失覆护 群生永盲冥
# M$ i3 N& a1 N! m/ L% {# z 不复睹正觉 人雄释师子
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, I/ h) _2 A9 R' s- p' w: m尔时。密迹力士复作颂曰
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今世与后世 梵世诸天人) W( i# {$ I6 r3 O* S
更不复睹见 人雄释师子
' C/ O3 O u+ W$ q# i$ w; n+ p" P3 D2 Q% P3 _0 ?) y& t5 I
尔时。佛母摩耶复作颂曰+ o d* W8 v+ q+ E0 [# e+ W
4 V" w: [" T! b8 ] 佛生楼毗园 其道广流布
3 T x% H" x, A B 还到本生处 永弃无常身
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尔时。双树神复作颂曰
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( k9 I; F! I" W& U 何时当复以 非时花散佛
. C. s/ @* a. Z) t- T3 F( B. ~9 S 十力功德具 如来取灭度 - ` n w* W6 U: L) T2 ?
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尔时。娑罗园林神复作颂曰) i$ B8 s/ R" }
6 e" B4 H5 T2 } 此处最妙乐 佛于此生长2 ^% v( H. ~. p/ Q4 k
即此转法轮 又于此灭度
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尔时。四天王复作颂曰
. }) w- b# w; m
6 H: s' S; k2 W" Q 如来无上智 常说无常论
5 K2 I" R6 R( W+ q) ` 解群生苦缚 究竟入寂灭 ! H! V( N5 ]) Q% i5 F! j) c; N$ I
! y0 C5 ?4 d% ~% |* D! B) r尔时。忉利天王复作颂曰
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+ k6 `: u8 i/ N/ P! b* y8 w# B6 U 于亿千万劫 求成无上道' \/ X4 E, J T
解群生苦缚 究竟入寂灭
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尔时。焰天王复作颂曰- P% N ]# W5 |0 b: e
2 U O) e( H, Y, R8 H9 L/ @ 此是最后衣 缠裹如来身$ l6 x' I! K- o5 i$ V; a. o
佛既灭度已 衣当何处施
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0 H- q+ D% e2 [ U# d$ f尔时。兜率陀天王复作颂曰
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8 N6 ?; E" f. A; h4 w# L& e$ G 此是末后身 阴界于此灭& C: C; Z! J9 F7 u+ m! y& j4 T
无忧无喜想 无复老死患 6 l, x6 f! ~8 P$ i& H6 ]. C
2 I% ]9 `- F* a尔时。化自在天王复作颂曰9 r6 [5 V& [0 h6 G7 B2 _7 B- K) ~0 `' D
8 P3 q! K4 | f t$ e 佛于今后夜 偃右胁而卧
- q& M8 C+ n% g( k( C- i 于此娑罗园 释师子灭度
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9 {$ h( w) |8 ^2 E& d( {+ v尔时。他化自在天王复作颂曰" B& D% b; s0 ]% e
: r' x) a0 M0 j* o6 g1 e* c4 m 世间永衰冥 星王月奄坠8 ]3 _4 ~; K1 q; u7 B
无常之所覆 大智日永翳 0 d# V( i) W! m" D( X
# y9 c7 s5 Q0 {; ~: w& D4 p/ `, Q尔时。异比丘而作颂曰. z1 b0 M; s, u
3 O4 v" Y1 n1 \, q8 d 是身如泡沫 危脆谁当乐( i" a8 @/ E* S, Y' U' t
佛得金刚身 犹为无常坏
8 a, M; T) j M3 |/ ]: W) E$ ] 诸佛金刚体 皆亦归无常9 M7 ?: C% v8 N
速灭如少雪 其余复何冀
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佛般涅槃已。时诸比丘悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉- T5 M. n$ D9 U' R
3 x- Y4 a! }( |( m
时。诸比丘亦复如是。悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭7 z3 M/ i9 Q7 f' ~6 B6 u
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尔时。长老阿那律告诸比丘。止。止。勿悲。诸天在上。傥有怪责
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时。诸比丘问阿那律。上有几天, i. |# _: L" z7 s2 V& ]
# K6 S% P- j9 A1 S阿那律言。充满虚空。岂可计量。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉。是时。诸天亦复如是。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭: }2 T3 V( u; m# v% c
@# k. w6 u! ~: I6 N& O+ J* k时。诸比丘竟夜达晓。讲法语已。阿那律告阿难言。汝可入城。语诸末罗。佛已灭度。所欲施作。宜及时为# f6 h8 ]9 `% `, s
- V) s, J2 X( o2 a是时。阿难即起。礼佛足已。将一比丘。涕泣入城。遥见五百末罗以少因缘。集在一处。诸末罗见阿难来。皆起奉迎。礼足而立。白阿难言。今来何早
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阿难答言。我今为欲饶益汝故。晨来至此。汝等当知。如来昨夜已取灭度。汝欲施作。宜及时为5 Q( |$ U4 S6 O P/ K! H+ E
, Q0 W6 ~. l4 T) m% S时。诸末罗闻是语已。莫不悲恸。扪泪而言。一何驶哉。佛般涅槃。一何疾哉。世间眼灭
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$ k T7 s, G# R1 M) A* H y1 e阿难报曰。止。止。诸君勿为悲泣。欲使有为不变易者。无有是处。佛已先说。生者有死。合会有离。一切恩爱。无常存者6 A! L9 B% v+ V* d7 ~
3 C5 @6 m# a n% ]7 k: v- ?, E时。诸末罗各相谓言。宜各还归。办诸香花及众伎乐。速诣双树。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散华。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。时。诸末罗作此论已。各自还家。供办香华及众伎乐。诣双树间。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。诸末罗等众来举床。皆不能胜% K+ s5 [1 O* R. T" B
2 V/ S/ _' f6 m' H时。阿那律语诸末罗。汝等且止。勿空疲劳。今者诸天欲来举床3 \1 A9 l. D2 I0 N1 `8 R/ C
# ?4 M# N' W" I. ]诸末罗曰。天以何意。欲举此床; Y: k0 F1 s1 Q' X, u9 ~" a
% b5 M/ Q' d K* o阿那律曰。汝等欲以香花伎乐供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散花。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。而诸天意欲留舍利七日之中。香花伎乐。礼敬供养。然后以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。散花烧香。作众伎乐。供养舍利。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺而阇维之。是上天意。使床不动( w: \: c0 e5 n8 K3 G& r" X" Y
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末罗曰。诺。快哉斯言。随诸天意
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/ t) K3 R) j: Z6 }3 c时。诸末罗自相谓言。我等宜先入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。还来至此。于七日中供养舍利。时。诸末罗即共入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。讫已出城。于双树间。以香花伎乐供养舍利。讫七日已。时日向暮举佛舍利置于床上。末罗童子奉举四角。擎持幡盖。烧香散花。作众伎乐。前后导从。安详而行& Y1 K& C. O+ Z, W r+ z
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时。忉利诸天以文陀罗花.优钵罗花.波头摩花.拘物头花.分陀利花.天末栴檀散舍利上。充满街路。诸天作乐。鬼神歌咏。时。诸末罗自相谓言。且置人乐。请设天乐供养舍利
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于是。末罗奉床渐进。入东城门。止诸街巷。烧香散花。伎乐供养。时。有路夷末罗女笃信佛道。手擎金花。大如车轮。供养舍利。时。有一老母举声赞曰。此诸末罗为得大利。如来末后于此灭度。举国士民快得供养/ @$ z: \8 `) M( r
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时。诸末罗设供养已。出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺。置床于地。告阿难曰。我等当复以何供养
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阿难报曰。我亲从佛闻。亲受佛教。欲葬舍利者。当如转轮圣王葬法
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0 t. l/ g1 @+ [1 u又问阿难。转轮圣王葬法云何) O/ h1 S# Y: B8 G! e4 ^
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答曰。圣王葬法。先以香汤洗浴其身。以新劫贝周遍缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收拾舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周匝缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收捡舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。除得道者
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/ h6 b! K& m% K7 e* z4 {( k时。诸末罗各相谓言。我等还城。供办葬具.香花.劫贝.棺椁.香油及与白叠。时。诸末罗即共入城。供办葬具已。还到天冠寺。以净香汤洗浴佛身。以新劫贝周匝缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以香油。奉举金棺置于第二大铁椁中。栴檀木椁重衣其外。以众名香而[卄/積]其上0 D+ U: q0 ^. P, e B7 z
/ S- `( `, f6 M" \% ~时。有末罗大臣名曰路夷。执大炬火。欲燃佛积。而火不燃。又有大末罗次前燃其积。又火不燃。时。阿那律语诸末罗言。止。止。诸贤。非汝所能。火灭不燃。是诸天意
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* k" O% Z9 g- r/ l7 p5 ?. w末罗又问。诸天何故使火不燃- P8 [4 Q9 B0 f N9 _! f
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阿那律言。天以大迦叶将五百弟子从波婆国来。今在半道。及未阇维。欲见佛身。天知其意。故火不燃
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末罗又言。愿遂此意
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尔时。大迦叶将五百弟子从波婆国来。在道而行。遇一尼干子手执文陀罗花。时。大迦叶遥见尼干子。就往问言。汝从何来
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+ f+ B, e4 Y- r+ F4 Z$ m3 p报言。吾从拘尸城来
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迦叶又言。汝知我师问乎6 @3 [( Q, C5 ]/ G2 X$ j1 f. n
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答曰。知' S7 N/ G1 V1 z: g6 h& `( P) ]8 q; b
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又问。我师存耶
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答曰。灭度已来。已经七日。吾从彼来。得此天华。迦叶闻之。怅然不悦。时。五百比丘闻佛灭度。皆大悲泣。宛转号啕。不能自胜。扪泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉
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时。彼众中有释种子。字拔难陀。止诸比丘言。汝等勿忧。世尊灭度。我得自在。彼者常言。当应行是。不应行是。自今已后。随我所为; G. ?% x. n$ \( o) w }5 Q
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迦叶闻已。怅然不悦。告诸比丘曰。速严衣钵。时诣双树。及未阇维。可得见佛
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! g8 X. w& @6 W7 T5 L时。诸比丘闻大迦叶语已。即从座起。侍从迦叶。诣拘尸城。渡尼连禅河水。到天冠寺。至阿难所。问讯已。一面住。语阿难言。我等欲一面觐舍利。及未阇维。宁可见不( @# {9 f) }6 Q5 `
[. @ L! l9 [0 Y0 m阿难答言。虽未阇维。难复可见。所以然者。佛身既洗以香汤缠以劫贝。五百张叠次如缠之。藏于金棺。置铁椁中。栴檀香椁重衣其外。以为佛身难复可睹
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迦叶请至三。阿难答如初。以为佛身难复得见$ {, R6 ~" a0 l
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时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异7 p9 x2 p1 ^% k4 ~- P% H
. U* n( x7 q: x _3 J. E阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳5 X8 z/ P& I% ?* v# t
( a" D+ B- P% L& M- S4 C& Q: q2 `迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰
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S, x% _, d/ A% y* j 诸佛无等等 圣智不可称
6 r( u" f: q! Q& j 无等之圣智 我今稽首礼7 B9 z( M( `- U/ s4 A9 ?
无等等沙门 最上无瑕秽
6 W0 K# V7 I; b0 v, L 牟尼绝爱枝 大仙天人尊1 ~/ M, E- X% w" v& ~
人中第一雄 我今稽首礼
" t4 ^2 i+ T7 x7 a; v% _6 |- T; u) o 苦行无等侣 离着而教人
) W3 {0 |8 l6 | X! L8 b 无染无垢尘 稽首无上尊
k- _0 h- c& D" ~( n1 P1 S% e 三垢垢已尽 乐于空寂行
: U" S% O2 ?! [3 e8 x5 f) J# B 无二无畴匹 稽首十力尊: e C( V& k% x8 t4 z# l* ~
远逝为最上 二足尊中尊% b, s- t) \$ P1 B
觉四谛止息 稽首安隐智
, b" B' f; d) L- n* K& w 沙门中无上 回邪令入正1 x- K' e& \9 M/ ?8 o/ l7 }
世尊施寂灭 稽首湛然迹
. c {1 N/ n% j( @# I. F/ { 无热无瑕郄 其心当寂定2 b4 y; \ b/ p
练除诸尘秽 稽首无垢尊
' s! Q* { e1 W+ m. j( i 慧眼无限量 甘露灭名称) q% f6 W/ j! D: p# {2 n
希有难思议 稽首无等伦
b6 t% D; S+ c( a+ }2 e 吼声如师子 在林无所畏# C8 u% N1 g& C" l- W
降魔越四姓 是故稽首礼 0 z' T7 t1 O4 n/ v
) {1 W& b' W! t* S( P+ s4 C大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火" O, v# K7 |$ S
4 w9 Q; v2 j6 c0 t时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养
/ c$ m2 T: p* \# Q* X; y* R: Q6 w6 x4 I: P
时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养+ m/ B* o2 v: H. F9 O F; k- V
% v- h: N0 u6 `; t- [" j0 J4 B拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得
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8 C5 |, X7 T' ^5 s9 ?9 Y1 h+ A时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众.毗留提国婆罗门众.迦维罗卫国释种民众.毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分 g+ {' W6 ?; S' Z9 g
' d% ^3 F) l, ?8 z; [% U) o时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之
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