|
楼主 |
发表于 2011-3-11 23:06:58
|
显示全部楼层
是故。比丘。无为放逸。我以不放逸故。自致正觉。无量众善。亦由不放逸得。一切万物无常存者。此是如来末后所说。于是。世尊即入初禅定。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从四禅起。入空处定。从空处定起。入识处定。从识处定起。入不用定。从不用定起。入有想无想定。从有想无想定起。入灭想定" F5 ^6 Y9 R( ~4 W$ X. r; Q5 u
* N p+ w% K1 D* B" Q. ?
是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶
. j. `$ e6 X! B8 y阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃
4 F* V: x4 n4 q1 l/ t; @/ c+ r+ R! m/ L% L5 Y
于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天.世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光& j; D" U% l3 `! D7 L
% @7 W* ?9 i1 v9 U6 `时。忉利天于虚空中。以文陀罗花.优钵罗.波头摩.拘摩头.分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰3 j/ y+ I1 J1 I/ |
. C3 Q/ \! A$ a" ~9 q( A8 g8 U
一切昏萌类 皆当舍诸阴
! O) e& ^4 d" c: U ^ 佛为无上尊 世间无等伦
8 p# q1 o' N" y) v( F' h 如来大圣雄 有无畏神力
5 U2 ^2 M" g3 u4 r/ S% B! T 世尊应久住 而今般涅槃 0 t/ L1 Z6 B' @2 @/ _# D
2 `: t+ D- Y& C' B$ A' A
尔时。释提桓因复作颂曰
7 U8 f `% e _1 Q& R
`& @' r: V( O, W 阴行无有常 但为兴衰法
" [! F0 a9 O5 E4 ?) d3 B: E 生者无不死 佛灭之为乐 7 t: n' i% v# c$ t6 C K5 c
% S K/ H: U- Z7 u5 H尔时。毗沙门王复作颂曰
3 p) v% y& M, V8 w: z: M& u4 \7 B
福树大丛林 无上福娑罗) W! Y& x! U4 h# w5 e- y* e
受供之良田 双树间灭度 " ?7 |0 @; {% K
) }' g4 Z" [/ |5 {: \: Z尔时。阿那律复作颂曰
6 U% x& I7 l, X" b/ L T3 B5 D5 D$ r: t
佛以无为住 不用出入息 r* A! D7 |3 g8 J j
本由寂灭来 灵曜于是没
" M$ T& [& L' ^% ^/ V Z6 k7 b% i" t3 G7 l5 f8 t
尔时。梵摩那比丘复作颂曰
- y/ b/ C# o @
1 ?: V. n4 w, X1 M9 t8 ]/ G 不以懈慢心 约己修上慧
, A8 @; X9 E$ U 无著无所染 离爱无上尊 # z) ]0 b% R! @# c% b$ B
2 g( L; d0 \% @: k* j尔时。阿难比丘复作颂曰
! i1 {* z& S4 F% s
! {( F' {( T! S r8 T6 { 天人怀恐怖 衣毛为之竖" Q) ?% C- P. e/ Y s
一切皆成就 正觉取灭度 ( O9 S* r+ q5 O4 R: m
' Z" Q6 l7 }" P. K6 s
尔时。金毗罗神复作颂曰
( o; u' k* V. m0 ?, A, Z! T7 H$ m# M; Z- M0 K0 X
世间失覆护 群生永盲冥
( v$ Z8 q0 G( M* \/ i, [ 不复睹正觉 人雄释师子 9 d7 @* M1 c: {4 d1 k/ E
4 O# n1 y- ^$ R( J) ~8 V$ C. Q
尔时。密迹力士复作颂曰* ~ W' V4 I4 R9 N1 C8 Y$ }, u
9 ]# t9 R7 R n- a1 r4 Z 今世与后世 梵世诸天人
. d' w- v1 `% a* i' @" _( m 更不复睹见 人雄释师子 / V( I; F3 q# D3 E. Y M! c9 B8 p
2 R1 l5 s% K9 q
尔时。佛母摩耶复作颂曰0 D; c6 T6 z( A+ p* P; X4 H
2 B6 j8 G" `: j+ O; X3 Z
佛生楼毗园 其道广流布( n+ m; K3 m$ E( a& k! B( H
还到本生处 永弃无常身 3 | M* H: e- U8 J+ m2 O
8 @5 z, \& X; Q, G" l
尔时。双树神复作颂曰: v7 D* O. {: M% D1 K/ G* p
+ v* B3 Q- n- |0 m+ f# l
何时当复以 非时花散佛. B' E% t5 Y6 T$ l0 p
十力功德具 如来取灭度
/ } O5 P8 } [* h, r
4 [, ?# d3 M2 u3 p6 ]尔时。娑罗园林神复作颂曰/ o: X1 ]* j+ a4 A- L8 T' M
6 i& h4 a7 @: u+ N% z2 H8 d* e; o 此处最妙乐 佛于此生长" N- m" C$ d% l; M
即此转法轮 又于此灭度
' P' p5 d! J1 V2 ^, r1 \/ I5 I# _5 q: X w7 `; U
尔时。四天王复作颂曰% N6 b5 P$ j2 m
; D/ J. B- `* T5 [ 如来无上智 常说无常论
) |; Q3 E% I; A/ W 解群生苦缚 究竟入寂灭
! x r& B6 {* c$ n3 k9 E1 C0 j: o
u* q( m. ]$ W8 g v0 y+ c尔时。忉利天王复作颂曰 a9 E. d6 a/ l% q+ {( u
- [7 R( q1 p, j9 N, `& p- c+ @% a
于亿千万劫 求成无上道4 Y- b# |5 g; Z9 W- w) g
解群生苦缚 究竟入寂灭
' Z4 o" Z" [, ^) L/ S& R, j7 c) \' W
! G" q# b6 y& H* f; A/ J4 F尔时。焰天王复作颂曰
5 [6 l9 ?2 q7 H, B, k; Z
6 M. O9 b3 j( X/ s( h3 d% V 此是最后衣 缠裹如来身
! h+ `% Q; O Y- a$ Q 佛既灭度已 衣当何处施 6 i: j) R8 w7 S# p( k4 [% A
7 w1 l% K+ {4 u' [5 Z, A6 \尔时。兜率陀天王复作颂曰! |# U/ \, _; U3 |
: u/ m, G& C- d5 B 此是末后身 阴界于此灭
% ?/ B3 |+ N; M 无忧无喜想 无复老死患
0 M) b8 F: I& D# ~1 i; D! y- {/ J- e0 d
尔时。化自在天王复作颂曰- d, Z6 @0 z- _0 {1 Z" v! L- X {. d
/ o' J$ `) ~+ \- v( S3 m
佛于今后夜 偃右胁而卧
B# N* z# `+ r# X( d1 W 于此娑罗园 释师子灭度 / F$ l$ G8 v# {' y% p# @8 q4 I
9 z* ]1 S& r& r, E% T
尔时。他化自在天王复作颂曰
) {$ Y8 o5 e: g4 k
! |2 k$ q" _3 m" _ 世间永衰冥 星王月奄坠) i! D+ E* P" P
无常之所覆 大智日永翳
6 g% t; t9 B. A* e" J% C0 G/ @
尔时。异比丘而作颂曰
# e- \: ~* d# v/ @
4 Z/ o0 }" [; b9 p 是身如泡沫 危脆谁当乐) i. G, L& ~) [/ f$ C/ l# I
佛得金刚身 犹为无常坏
* O" J: c! p! X. h* s: L 诸佛金刚体 皆亦归无常
) W* L% \7 b, I! x' L* T$ i1 e 速灭如少雪 其余复何冀 4 j+ Q" E1 K" b, @, G3 h5 U
# r0 Z4 {# }7 } }0 a佛般涅槃已。时诸比丘悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉( Z" t8 f/ c' w; A( Y4 V' h) y2 G
* ?) |/ D& U5 S/ X3 e( P
时。诸比丘亦复如是。悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭& X5 g% S8 I1 j) ?. h m, \) e% e, E
4 \" v% e! T% v$ c1 H/ B) @/ J7 h
尔时。长老阿那律告诸比丘。止。止。勿悲。诸天在上。傥有怪责
% ~7 U) z5 g2 e0 R
- [% t' U/ _4 ~% l$ P* T) ^时。诸比丘问阿那律。上有几天
3 v- A$ @; @& Y4 e. P( ^! j) M0 z& b& w1 M- n- \
阿那律言。充满虚空。岂可计量。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉。是时。诸天亦复如是。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭: e) v) `6 z2 v& t
7 ?6 V7 ` w! d$ S$ [
时。诸比丘竟夜达晓。讲法语已。阿那律告阿难言。汝可入城。语诸末罗。佛已灭度。所欲施作。宜及时为1 h. @4 [" h# w- r: b: X! p: s
) A: {& _- v4 v! u, x
是时。阿难即起。礼佛足已。将一比丘。涕泣入城。遥见五百末罗以少因缘。集在一处。诸末罗见阿难来。皆起奉迎。礼足而立。白阿难言。今来何早3 p) u! i& p: t k! h' j# }' c
4 R$ W S0 f4 \, P' g. u
阿难答言。我今为欲饶益汝故。晨来至此。汝等当知。如来昨夜已取灭度。汝欲施作。宜及时为$ ], `6 e3 D) v; F/ |1 b# z* Q
% h2 U* Y' M8 Y' A r' ^时。诸末罗闻是语已。莫不悲恸。扪泪而言。一何驶哉。佛般涅槃。一何疾哉。世间眼灭( D( e* l6 F8 Q
% i6 o+ d: P( ?7 g6 N. E& X0 h
阿难报曰。止。止。诸君勿为悲泣。欲使有为不变易者。无有是处。佛已先说。生者有死。合会有离。一切恩爱。无常存者
- |/ Q- ?; H/ w1 @! w/ h, s9 I( R% Y) q- P2 B) p: o3 g
时。诸末罗各相谓言。宜各还归。办诸香花及众伎乐。速诣双树。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散华。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。时。诸末罗作此论已。各自还家。供办香华及众伎乐。诣双树间。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。诸末罗等众来举床。皆不能胜9 w& H5 }& J6 {) l3 k
9 E4 \: m& e- Q4 P, M+ i, l时。阿那律语诸末罗。汝等且止。勿空疲劳。今者诸天欲来举床" _! N* S7 W; b: l o2 |
! b- \% o% `4 V' G
诸末罗曰。天以何意。欲举此床
- B- t; c4 T" R2 E; p! K/ {! D d! g4 H
阿那律曰。汝等欲以香花伎乐供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散花。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。而诸天意欲留舍利七日之中。香花伎乐。礼敬供养。然后以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。散花烧香。作众伎乐。供养舍利。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺而阇维之。是上天意。使床不动( t& q2 C4 W; l8 Q6 m& z! W
! ^2 ]) J1 W$ a) s- l: I% ^: s末罗曰。诺。快哉斯言。随诸天意( r' R8 b* k" r t
- Z* h6 p1 H- y" g, T/ L时。诸末罗自相谓言。我等宜先入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。还来至此。于七日中供养舍利。时。诸末罗即共入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。讫已出城。于双树间。以香花伎乐供养舍利。讫七日已。时日向暮举佛舍利置于床上。末罗童子奉举四角。擎持幡盖。烧香散花。作众伎乐。前后导从。安详而行: I2 A5 t9 L' m1 l8 D2 Q- w
: Z. M; u- S- @. j, Y, w. }
时。忉利诸天以文陀罗花.优钵罗花.波头摩花.拘物头花.分陀利花.天末栴檀散舍利上。充满街路。诸天作乐。鬼神歌咏。时。诸末罗自相谓言。且置人乐。请设天乐供养舍利: i0 r$ n/ G$ B/ ]0 p
+ L8 }" v" R9 \+ ^+ r于是。末罗奉床渐进。入东城门。止诸街巷。烧香散花。伎乐供养。时。有路夷末罗女笃信佛道。手擎金花。大如车轮。供养舍利。时。有一老母举声赞曰。此诸末罗为得大利。如来末后于此灭度。举国士民快得供养
' {% o! E0 d ?- V9 H( @7 D
; Q4 q( A- H5 U/ m- p时。诸末罗设供养已。出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺。置床于地。告阿难曰。我等当复以何供养
" D/ _ R. G( n
@! r p8 D3 x. l阿难报曰。我亲从佛闻。亲受佛教。欲葬舍利者。当如转轮圣王葬法. l4 |" z. J2 A' s# q
4 {2 r: _4 ?2 Q2 `. n# H! v: }又问阿难。转轮圣王葬法云何$ \9 T2 T: n( _6 W9 h! r
, S5 D9 m3 ~ ]! x2 b( Y/ d9 ] `
答曰。圣王葬法。先以香汤洗浴其身。以新劫贝周遍缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收拾舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周匝缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收捡舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。除得道者
, O% @, B# q; P `4 q g/ d/ L2 u/ ]5 P) b, _0 | W
时。诸末罗各相谓言。我等还城。供办葬具.香花.劫贝.棺椁.香油及与白叠。时。诸末罗即共入城。供办葬具已。还到天冠寺。以净香汤洗浴佛身。以新劫贝周匝缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以香油。奉举金棺置于第二大铁椁中。栴檀木椁重衣其外。以众名香而[卄/積]其上 b0 W3 K& P- z( K2 O
7 i* _6 Z# N+ K. i2 ~5 b& G时。有末罗大臣名曰路夷。执大炬火。欲燃佛积。而火不燃。又有大末罗次前燃其积。又火不燃。时。阿那律语诸末罗言。止。止。诸贤。非汝所能。火灭不燃。是诸天意; h% d6 e( H. u9 M
. I3 g4 X& p. }8 W' p# ?; ^
末罗又问。诸天何故使火不燃, T3 i+ n$ l" Z6 g
4 O) e" U+ J4 B& M: q9 X- `' y
阿那律言。天以大迦叶将五百弟子从波婆国来。今在半道。及未阇维。欲见佛身。天知其意。故火不燃3 r: Z" o% A: u! \" v
+ K/ m# M* l& a/ f6 q末罗又言。愿遂此意5 f, l) Q: x1 {1 g2 Z4 [
8 o+ D5 F+ S; H5 ?尔时。大迦叶将五百弟子从波婆国来。在道而行。遇一尼干子手执文陀罗花。时。大迦叶遥见尼干子。就往问言。汝从何来
+ m8 @1 E6 W% h* M) R
: v8 u @, n9 d& o报言。吾从拘尸城来: n$ B' f4 @- h% n( v
J* Z, C# |7 k3 [
迦叶又言。汝知我师问乎" f9 S5 k2 @) B& i
9 T9 P3 ~+ ]& B答曰。知
9 t h8 R; h! g0 I; H
, l% M( x# @& g又问。我师存耶4 {+ D* e4 g E# i
0 `% `1 z8 _+ Y
答曰。灭度已来。已经七日。吾从彼来。得此天华。迦叶闻之。怅然不悦。时。五百比丘闻佛灭度。皆大悲泣。宛转号啕。不能自胜。扪泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉
( Y0 V+ [. v: N7 z
0 G5 _# S, U6 w: e- n0 w+ E时。彼众中有释种子。字拔难陀。止诸比丘言。汝等勿忧。世尊灭度。我得自在。彼者常言。当应行是。不应行是。自今已后。随我所为
, d* x3 Z# b- P" W
8 \& f: Z7 S& }7 e3 j迦叶闻已。怅然不悦。告诸比丘曰。速严衣钵。时诣双树。及未阇维。可得见佛8 h) K, Q+ |* D5 k/ l, U3 i
* v, |# ]" f- T6 K; ?$ E) @" {时。诸比丘闻大迦叶语已。即从座起。侍从迦叶。诣拘尸城。渡尼连禅河水。到天冠寺。至阿难所。问讯已。一面住。语阿难言。我等欲一面觐舍利。及未阇维。宁可见不7 E/ B) {7 R0 a
- S! J2 l) x v6 n2 O阿难答言。虽未阇维。难复可见。所以然者。佛身既洗以香汤缠以劫贝。五百张叠次如缠之。藏于金棺。置铁椁中。栴檀香椁重衣其外。以为佛身难复可睹
) a7 y5 H* j% A# k2 @& o8 ]% h- t
4 l! C1 [' b/ e; _( I迦叶请至三。阿难答如初。以为佛身难复得见 I0 f" i* Q9 H
/ F( {6 m' s3 N, J$ O7 I) O, a+ ~
时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异
2 O: |2 Y# }: C7 l. A8 o2 v1 z; @; j' z* b# v' [) x
阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳4 b2 u) L0 K; @
! x' o6 k, \( |0 \$ c迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰
" O/ `: v6 T' ~% A( ^- m6 `2 M3 E# g$ c/ R& ]) Y) z+ Q7 z
诸佛无等等 圣智不可称
) b7 z9 x% s: L# e- T4 S8 ^! D 无等之圣智 我今稽首礼# Y. o$ D! b2 R; K
无等等沙门 最上无瑕秽3 R+ E; W, B& O8 M4 U0 }1 L# U
牟尼绝爱枝 大仙天人尊 [5 O* g; u3 [# P+ W& q( e
人中第一雄 我今稽首礼/ O) @2 u4 C# a, D0 ~
苦行无等侣 离着而教人% x0 c. \ Z# z9 p0 k# a) o
无染无垢尘 稽首无上尊1 q' Y) a2 x$ T# f
三垢垢已尽 乐于空寂行
3 M5 X* D. R: m$ M; ?, v2 C 无二无畴匹 稽首十力尊
: Q7 [9 v3 ^; I! y/ r. k9 T 远逝为最上 二足尊中尊
9 A. w+ g8 R/ {! z 觉四谛止息 稽首安隐智
4 x& e$ M1 T0 |6 Q 沙门中无上 回邪令入正( Q- Y" i' W6 K4 b
世尊施寂灭 稽首湛然迹
1 r+ X% F: I5 W( N) C( b 无热无瑕郄 其心当寂定/ B6 c" A, w+ r7 v
练除诸尘秽 稽首无垢尊8 Y' ]1 U1 h: Q
慧眼无限量 甘露灭名称
% b1 e h& s$ z5 f& J 希有难思议 稽首无等伦( O+ ?! X! |/ l# r$ g
吼声如师子 在林无所畏& G. g% D" F2 z6 [. t- a$ l
降魔越四姓 是故稽首礼 " c/ e4 ^& M" Z9 C/ @% }
$ w3 d6 [ K- ~; M* T! k
大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火7 g+ b- n+ p) O8 H, K. ?
6 k0 J' a, G: Q8 u时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养
$ P- B/ m( s+ S' r7 K+ j) |& _, w E5 U+ Z) Q7 O. E8 ~
时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养
- h( U) @( c9 A8 y5 q/ F
8 q8 _* o/ F/ E+ a* G. N拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得
+ W/ J; \2 D- n5 {. X" o4 M' F+ g7 O
时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众.毗留提国婆罗门众.迦维罗卫国释种民众.毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分
: f* P! V& W% Z7 M; f/ r3 `$ {5 `9 j+ n2 J' q9 I3 |
时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之
% `6 f. a3 s( H6 w( ~+ w
* e4 Q+ d4 V; y" N7 R D- Z! W0 \ l( V l! K
& A, `* C }+ j: ` |
|