《华严经》说:“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。”由此可知,智慧德相,是众生和佛所共有的,即“性德”。有妄想执著的是众生,离妄想执著的是佛,众生与佛迥然不同,原因在于修德。修德有顺有逆。顺着性德而修,愈修愈近,修到后来就大彻大悟,虽证悟而归无所得。逆着性德而修,愈修愈远,修到后来就永堕恶道,虽堕落而“性德”也无所失。明白这一点,则愚人可以变成贤人,贤人可以变成愚人;长寿的可以夭折,夭折的可以长寿;富贵贫贱,子孙的繁衍灭绝,一一都可以自做主宰。譬如山高不可登,有的人由此停步,望山兴叹;有的人则凿眼设砌,开出一条路,那么高山绝顶也可直到。9 \3 e/ `2 G: W# s5 e [3 P