|
第二十一回:轩辕赠宝定二魔,仙魔再战封神榜: c" y" C/ u- O, q- r1 @9 E
: }' e7 I# u h2 B# u- z4 V' W' V
那李玉石自是不满之色溢于言表,李白玉思索说道:“是啊,‘情非得以’,都是一个‘情’字啊。道兄,我给你讲一个故事吧!”* k! R9 d& ~: e; u
9 e2 @3 ^, |; X8 n9 |. V
那是一个很久以前的故事,久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。
+ O+ t- k V* _3 B$ }( x, j2 ` s* m
+ x2 c0 W2 I" b# e* @ 一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐。! W- h1 W1 _1 O. r Y" \: U, r
7 D; n% Y. P2 F3 H$ h
这时,所有的天龙鬼神见状,不约而同地相继询问:天王您为什么如此面带愁容?+ B- D2 h9 G3 u, h2 {6 H0 O6 s
# f/ H2 y C: w; O' A5 p
帝释回答:我的生命将尽,死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没,恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世,我不知往后将归向何处,所以心中发愁啊!& O# X ^% l. q/ ~
* W1 [0 \! `0 O9 D) X
诸天龙鬼神说:在人世间有一位萨波达王,平日广修菩萨的道法,持戒完满,德行高远,慈愍众生,恩泽惠及有情、福德隆盛;不久之后,就会成佛,您若归投于他,必能长养法身,断诸疑虑!
$ h" K* L j. E0 W4 q3 C, Z
/ E8 \5 V: `9 g5 R 帝释天王为了试探萨波达王,因此命令边境护守的王将毗首羯磨:今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀,愍念众生,乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽,我将变作大鹰,急追在后,追到萨波达王的座前,你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情,苦苦哀求国王给予保护,如果萨波达王确实心怀仁慈,必定会接受你的归投,这样一来便可速知真假。
0 Q* ?2 O/ D) x2 \- s9 `0 ~
8 B* R5 E* A1 A 言毕,毗首羯磨便化作一只鸽,帝释天王变成大鹰,凶猛地紧跟在鸽子后方,穷追不舍。4 e7 R6 T0 {5 a( U. g7 H; ^& V
' ^/ M# E) R' [, [4 i& R! P6 T; j( V$ ~ 鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前,一见萨波达王,便急急钻进国王腋下,上气不接下气地哀求萨波达王,保护它的小命。
; t# @" v1 I- ^/ _- Q4 B# s
/ c( y) N+ |, V2 Z- `0 g# ]" [ 同时间,紧追在后的大鹰也来到了殿前,看到千辛万苦就快到手的鸽子,被萨波达王保护在衣袖之下,便目露凶光地说:我数日来饥饿难忍,已没有耐心了,你身边的那只鸽子是我觅来的美食,速速归还给我!4 s* x+ Q% V: x k" t
5 ]3 E8 W: K6 K9 P# D
萨波达王见状,缓缓地回答:朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子,岂可归还给你,让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢?
6 \0 s8 \- y) x* r8 {' k2 ~" q# L ^2 i
大鹰更不甘示弱,反唇相讥:国王您说要救度一切众生,但是今天如果您断绝了我的食物,我同样也活不下去。难道,我就不属于一切众生吗?. n# S/ T6 A; S! }# Y% }0 V2 u m
; ^' P' a, Q% b0 k; m
萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰:你需要什么食物充饥?只要能够放过鸽子一命,朕一定尽力满足你的需求!
W2 Q" J" z: U4 Y5 `+ E7 X& v0 V( a9 M8 p4 |
只有刚杀的、热腾腾的肉,我才吃!大鹰毫不留情地说道。
c; t/ F! a4 ?- P1 i
5 ^( q' w3 ^! K, c9 o% p' ` 萨波达王心想:它要求要吃刚杀的热肉,但是如果我害一以救一,也是不合道理;我既然已发大誓愿要救护一切众生,便应该以自身来救护众生。
" P5 b+ [5 X6 h* d7 r& p3 g
( ]2 H7 P9 \4 E6 d y* e- L& | 于是萨波达王立即抽刀而出,割下自己身上的一块肉,交给老鹰,用来交换鸽子的性命。5 o% K! t, K* @3 B7 \: W+ |& E
$ m j; O8 v+ X! L# B6 U7 d9 `4 p, e4 _ 此时大鹰又开口说道:国王您应当平等对待众生,我虽然属于畜生道,于理也不应偏颇;您若想用此肉来换取鸽子的性命,是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等? M: T1 p; _5 E
' K* `( j, D* j/ ?, f
萨波达王便叫旁人拿秤子来,将鸽子放在一端,割下的肉放在另一端……。
/ ~$ f( U# D: g! g4 K. S% f5 J5 J
_7 }# ^* l$ T" ?& f* Z 奇怪的事情发生了,任凭萨波达王不断割下身上的肉,直到身上的肉都快要割尽,仍然无法平衡在秤子另一端鸽子的重量。
: J2 }0 G# t% X# S
; t7 v* a5 e/ ?# s i) ^6 W 此时,萨波达王使尽力气,踉跄地站起身来,想要以全身爬上秤盘,换取鸽子。顿时,因气力不支,跌落在地而失去了知觉;苏醒后,萨波达王自责着说:为了救度一切众生,我一定要勇敢地站起来,一切众生坠堕在忧苦大海中,我发心立誓救度一切,为什么还如此地懈怠迷糊!我现在所受的苦,远比众生在地狱中所受的苦少太多了;如今我有智能、禅定、持戒、精进等善法的功德福报,如果还把这短暂无常的肉身当做是苦,那更何况是地狱之中心性迷闷、煎熬大苦的众生呢?
! j. K0 o3 ~2 p( `
: u8 q: ?6 L# {9 I0 g9 N o 不顾身肉割尽,血流淌地的痛苦,萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起,一次又一次的倒地,依然使力挺身!倒了又起,倒了再起!
; }6 B; }& t6 p6 G7 Z2 v( @( s% A) M) t4 X& ]$ b
老鹰见萨波达王如此,便问道:现在你应该知道后悔了吧?放下吧!自己的生命最重要,痛在己身,谁代你苦啊!我还是劝你聪明点,乖乖地把鸽子交给我,这样说不定还可以保住一命,继续享你的人天福报,当个一国之王呢!
0 c$ P7 {% I; w1 I. X
' G; ^ X# }) |7 O 我一点也不后悔!无始劫来我丧身无数,却丝毫无益于一切众生,如今我愿以此身誓求佛道。萨波达坚毅地答着。. T$ z1 j, \" A7 K. K
2 k0 ]1 X& T+ c' Y1 g3 r4 M. `
突然,奇迹似地,萨波达王一股作气地登上了秤盘,两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着:我做到了!我做到了!秤盘终于平衡了!鸽子终于获救了!9 P- ]& k* f2 ?$ z
/ F! L" i; t# s9 n8 ]
此时,天地震动,大海扬起波涛,枯树也绽放出美丽的花朵,天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这个舍身救生的善行,都共同歌诵道:是真菩萨,必早成佛。' N; {- y2 Z: E- a$ S
7 p1 A. F5 C9 }9 X 这时,大鹰释恢复了帝释天王的原貌,矗立在大王面前道:你今天做了如此难能可贵的事,你想要得到些什么?! D/ R9 i% D" j9 M" g' }7 E2 w
5 O: d* w1 [; a; ~. d7 ]/ a
萨波达王回答:我发心救护一切众生,不求尊荣快乐,只愿早日悟道成佛。
: U; v" M0 I' B1 h& e$ [0 i& X ]% a! L2 G9 W+ n" o
刚才你割损筋肉,痛彻入骨,难道没有丝毫悔意吗?
( H3 O* v/ b ?! C* D7 C, |' k9 P% C# r, N5 k" x5 s3 c1 ^
没有。& w7 i; k' u5 S8 ^! L9 b
9 u% @6 x% o# t T 我只见你身体颤抖,气将尽绝,却直说不曾后悔,这话有何凭证?! i4 [$ N# A6 ~; J4 |+ |
$ g8 F9 N8 {! M1 z 萨波达王便回答:我从始至终,心中没有一点悔恨;如果我所说的属实,就让我的身体即刻平复如初!萨波达王话一说完,身体果真马上恢复了原貌,真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
' [) g/ ~" ^0 k. O$ ?% r* p4 B& f
0 M l( H. D) ?2 f 此刻,人天同庆,欢喜雀跃,诵扬善行,叹未曾有。- u) f" d+ q1 u* ?( X5 Y
7 J. Y" B2 Q% e
“这萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。佛祖何尝不是悲天悯人之情啊,便是望天下安康,后人无不感慨。”李白玉笑道。5 S2 t, I- Y8 X7 v/ a
, P$ Q# x, h/ I, W! V% I$ ] 却不知那轩辕子说道:“道兄,在下佛法不通,却也知佛祖杀身成仁的精神。在下既非圣贤更不敢托大,不敢攀比佛祖。只知上有恩师,师命难违不敢违背。二位请回,恕在下不能从命。”李白玉又道:“素闻轩辕道兄已修得半仙之体,自然道行高深,也知救人一命,当做七级浮屠。道兄也是慈悲心肠之人,只是为何不肯出借宝物呢?莫非还有难言之隐。”那道长方才说道:“非是在下小气不肯出借宝贝,当年恩师曾有言道,照妖镜乃我龙虎山镇山宝物,镇着一方妖精。一旦宝物离山,恐怕群魔出山,为害人间,到时候后果不堪设想。所以照妖镜万不能离山。”李玉石暗道:原来如此,如此,可如何是好?生活必是难题叠着难题,堆积如山积腋成裘。 [/quote] |