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楼主: 小闹钟

星云大师的人生经营课

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 楼主| 发表于 2011-4-15 07:41:11 | 显示全部楼层
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5 @2 b; V  \  f& g: S0 z1 {5 @7 G3 q* }, X8 I
愿幸运大师的这些佛语禅机能帮到你。
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 楼主| 发表于 2011-4-15 07:47:01 | 显示全部楼层
不会被眼前的得失所蒙蔽;心中狭隘的人,则处处与人比较、计较,徒增烦恼,往往不能成事,成不了大器。
( T- `- n% q* c7 |% X佛光菜根谭
' ]4 P7 v4 u) J- j( K人格的可贵,是在功名富贵之外;5 K5 X1 Z$ z7 ^
物质的可爱,是在赠者情义深长。' A) G) R8 Y% s8 z
人格,建立在"不自私"三字;  \1 A, y# {0 y% n* Q
成功,奠基于"不苟且"一语。, @& x3 q1 T2 V% ?; r2 ~9 B/ E
打不倒的人
5 K, d1 h. i4 W有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:"你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。"身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是你自己的安全保障;嫌弃自己,羡慕别人,哪里会成功呢?; ]% k/ u: Q4 M% |; P+ Y% v2 `  e
人的一切操之于自我,别人给予我们的福乐不可靠,必须自我肯定、自我进取、自求多福;唯有自己先倒下,才会被人打倒,要相信命运操之在己。人从出生之后,慢慢感受到人间的许多问题,像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题,此外还有国家、社会、政治、经济、感情、人事等诸多问题,有些人很容易就被这些问题打倒了,有些人则不然。那么,必须具备何种特质才能成为"打不倒"的人呢?
" w) \1 ?1 W; b: @" }一、做一个骨气硬的人。有的人"人穷志不穷",做人很有骨气,不向环境、困难屈服。有骨气的人,为人尊敬,为人信赖,为人看重;有骨气的人,不会被人打倒。
' b- L% p( y' Q' E二、做一个耐力强的人。人要有力量才不会被人打倒,其中最重要的是忍耐的力量。耐力强的人,不因一时一人一言而影响自己的情绪,当然也就不会轻易被人打倒。参加马拉松赛跑的选手要靠耐力才能到达终点,任何竞赛,除了靠智能、武器来致胜,耐力才是别人打不倒你的主要力量。" k4 u5 {+ E! m
三、做一个勇气足的人。懦弱的人很容易被人打倒,甚至有的人不等别人打,自己就先倒下来了。其实人是不应该被打倒的,只要你有勇气,什么样的难关不能通过,什么样的苦难不能担当呢?松竹梅都要经过寒霜雨雪的考验,人有勇气和困境奋斗才能生存。
4 `% ^) X  \' U6 A( @2 C四、做一个眼光远的人。有的人之所以不会被打倒,因为他有胆识,有远见。他看得远,看得高,不计较一时的得失,能够掌握先机,把握机会,而且能进能退,能前能后,能有能无。即使遭遇挫折和打击,他心中坚信雨雪总会停止,春风一定会到来,如此,怎么会被打倒呢?0 L3 q: ]' g( T8 Q" O
五、做一个脚步稳的人。做人必须自己站稳立场,才不会被人打倒。武术行家能够蹲稳马步,就不会被对方击倒;搞政治的不贪污、不做亏心事,就能"夜半敲门心不惊"。所以,要不被人打倒,先要自己不做易被人打倒的事。
2 \9 R4 I+ s& ]4 Z( {! g六、做一个信心坚的人。信心坚固的人,不容易被人打倒。人要对自己的言行有信心,对自己的作为有信心,对自己的事业有信心。如果对自己缺乏信心,不需要别人打倒,就自动倒下来了。信心就是力量,信心就是财富,我们不但对自己要有信心,对家人、朋友都要有信心,不可以用疑心待人处世。当然,古人说"害人之心不可有,防人之心不可无",有的人太过自信,太过相信别人,也会吃亏。但是,宁可吃亏,也不能先用疑心。只要对自己的志节、道德、人格、信用防守严谨,就不容易被人打倒。
8 k3 x' ?3 ^- |' B' z事实上,立身处世要不被人打倒确实不容易,因为社会上处处充满陷阱,处处都有嫉妒我们、陷害我们、生发障碍的黑手。想要逃过这些黑手,只有自己小心谨慎,不做伤天害理的事。只要船头坐得稳,不怕四面浪来颠,社会的风浪愈大,能干的人愈是坚强,自然也就不会被人打倒了。; H5 @9 y  B0 o
佛光菜根谭% p. k8 J+ q( v1 Y3 D! o
污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子,洪炉可以锻炼钢铁;0 y! E3 }& d2 @% k- `$ a+ ]
困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。5 \' e4 I3 I) C* |. O' _
生活如波浪,有波谷,也有波峰。
+ G- Y, w  [$ ?: D4 |在高峰的时候,且慢高歌;
: S3 n8 c/ _/ ?# K& j% H! e/ G/ T$ y在波谷的时候,不必落泪;3 l, _+ {# r5 W+ S5 o& S
一浪翻一浪,一波过一波,便是彼岸。
" q, s3 b! t+ N! _
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 楼主| 发表于 2011-4-16 08:12:35 | 显示全部楼层
机会在哪里3 m8 y6 j, J; r! K
某国王有甲、乙二位大臣,甲大臣为国王所喜,乙大臣却常受国王的呵斥与厌恶。乙大臣起初甚为不解,于是他仔细观察,发现原来每当国王咳嗽吐痰后,甲大臣立刻用脚将痰擦拭干净,所以甚得国王欢心。乙大臣也想如法炮制,但是每次总被甲大臣抢先一步,始终找不到机会。后来他想到一个可以捷足先登的办法,以为必然可以抢到先机。有一天,国王又在咳,想要吐痰,乙大臣见机不可失,赶紧对准国王的嘴边踢去,以便抢在甲大臣之前擦到痰,哪知竟然将国王的牙齿全给踢掉了。7 ~5 g* q' e2 h. n1 C0 f; ?, F4 l
乙大臣愚蠢地以为,只要痰不落地,他就可以抢先甲大臣一步拭到痰。弄巧成拙,这是乙大臣不懂得如何掌握机会,甚至他并不懂得什么叫做机会。其实,想赢得国王的欢心,不一定只在擦痰这件事上。机会在哪里?机会就在每个人的手中,在眼前,在脚下。机会不是找来的,必须多培养福德因缘;只要种子播下去了,还怕不会开花结果吗?1 f$ ]4 O! G! _2 `9 x9 ]" P. P
人都希望遇到好机会,好机会常被比喻为"千载难逢,万劫难遇",不是很容易遇到。所谓机会,也要有缘分。你有那个缘分,当然就有那个机会;平常少结善缘,当然就不会有很多机会了。那么,机会在哪里呢?/ T1 o  T" ]- y
一、机会在信心里。机会不是靠别人给予,也不会有上天赐予,机会还是要靠自己创造。你有信心,才有机会。你对航空、航海有兴趣,有信心,航空、航海的因缘就会向你招手;你对留学、移民有信心,留学、移民的门路就会为你开启。你要拜师学艺,寻找善知识,你有信心,虚心请教,善知识就会微笑欢迎你;你要学文习武,学习各种技术,只要你对其抱有信心,百行千业都将给你机会,也会成为你的好缘、助缘。; G, L9 O% ~! m& o
二、机会在能力里。机会属于有能力的人所有。你想有机会,先要把自己的能力充实好。你会唱歌,就有唱歌的机会;你会绘画,就有绘画的机会;你会园艺,在园艺的行列里就有你的一份。内政外交、国防经济、经理会计、公文起草 你有这些能力吗?你若有能力,可能不必你去找机会,机会自然会来找你。也许你慨叹自己没有大才,不能大用,那么你会扫地吗?清洁队里欢迎扫地的人。你会守门吗?很多大楼的守卫处会看重你。在这个社会,机会都是给有用、有专长的人。只要你有能力,到处都是机会。" z: I* v3 g0 |& V
三、机会在理想里。机会并非都操控在别人手中,只要自己有理想也可以建立机会。你理想中有人,人就要你;你理想中有事,事就要你;你理想中有慈悲、道德,慈悲、道德的行业里就会要你。你理想中要做一个标准的警员,社会会需要你;你理想中要做一个会计,金融商号就会给你机会。建立理想中的目标,不计大事小事,只想贡献社会,机会多得是。假如你没有服务的理想,只想人家给你,完全没有想到给人,那么机会见到你也会自动后退。, k9 H3 c0 z" E' u0 Y! s
四、机会在结缘里。有时候机会不来找你,你可以主动广结善缘,在你的善缘里就有机会。没有机会,先给人家试用,试用也是机会;没有机会,先屈就劳力的工作,劳力里也有机会;没有机会,主动服务,加入义工行列,机会就在义工服务里。凡事有因才会有果,所以不要一开始就想品尝果实的甜美,先要栽种,才有果实可吃。
; X9 l8 u1 W7 y/ v7 x6 s3 E! I机会不一定要求之于人,先求自己吧!
& L# j% g9 v) K% ?- r+ B/ V8 P佛光菜根谭0 s/ n6 R) ]/ _9 F2 O6 S+ l
世界处处是财富,且看好事好话好心地;- A9 a- ]" D2 f
人间时时皆吉利,但凭真情真义真心意。
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 楼主| 发表于 2011-4-17 20:36:50 | 显示全部楼层
哪些人不能成功(1)# A3 V7 ^1 }9 g, t) E8 }
有两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼,于是甲要鱼,乙要鱼竿,然后分道扬镳。甲生火煮鱼,狼吞虎咽,连鱼带汤吃了个精光,再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿,提着鱼竿向海边走去,还没有到海边,使完了最后的力气,也饿死了。
2 H0 ]5 x1 I* C又有两个人,同样也得到一根鱼竿和一篓鱼。两人没有各奔东西,每天合煮一条鱼吃,共历艰险来到海边,此后以捕鱼为业,很幸福。/ ?' O* O* Y, X- x8 D, F
常言"单丝不成线,独木不成林",重重的树木,互相包容依赖,才能成为丛林。世间无论什么事,成功的背后必是众因缘的相互依存与成就。如先人的开山、帝王的建朝,企业的开发、家园的成立,乃至一顿饭菜,无不是众人团结合作、勤劳不懈的成果。
5 Z2 A: j, Y- e6 j/ W人生在世,莫不希望自己建功立业;不一定要功勋盖世,至少能留下立功、立德、立言的"三不朽"事业。人都希望有功于社会乡里,可惜很多人求功好利,往往适得其反,功败垂成。那么,哪些人不能成功呢?
8 W2 r7 J' A0 ^3 o+ w5 I6 Q第一,无功受禄的人不能成功。没有功劳而想获禄,这就如同缘木求鱼,没有因怎么会有果呢?我们看到一些人成功,就该知道,他们都是经过许多的辛苦才功成名就。人生在世,只要能建立功勋,实至名归,就是有人辜负你,历史或大众都不会亏待你;反之,无功受禄的人,如历代的外戚,靠裙带关系,纵然受封,别人不服气,也无法成功。+ z5 D: Q: @; T
第二,急功好利的人不能成功。建功立业是一生的事,不是一时的。有的人没有耐性,指望一时侥幸,所以急功好利。其实,急速成长的树木花草价值有限。
- j1 O2 c' m# Y/ o$ m% W第三,居功自傲的人不能成功。有的人本来建立了功劳,让人崇敬,但是他居功自傲,反而因功获罪。例如鳌拜,就因居功自傲使得康熙受不了,最后被铲除。居功自傲的人应该以此为戒。2 I( F8 }0 F' _& y% m) \
第四,贪功起衅的人不能成功。有些人为了贪取功名,制造是非,挑起事端,让别人互相斗争,他好从中取利。这种人或能侥幸获利,但长此以往,让人认识了他的诡计,彼此往来谨慎,纵使一时成功,但孤家寡人一个,没有朋友,人生又有何乐趣呢?
  g. f( `7 z) n0 [$ O第五,邀功求赏的人不能成功。古今的英雄建立功劳后都希望获奖。韩信向汉高祖要求封代理齐王,汉高祖生气不允,后经张良暗示,灵机一动,改口说:"要封就封正式的,何必要代理呢!"因此封他为齐王,但韩信因此埋下杀身之祸。% \. d1 L) W2 @+ n0 F
第六,前功尽弃的人不能成功。有的人立下许多功劳,但不能守成,由另外的因缘不具,让之前所有的功劳付之东流,殊为可惜。所谓"飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹",所以能够谨守功劳也是人生重要的功课。
8 G3 [/ b- P/ i8 q  m  p% I佛光菜根谭
7 |8 x+ F/ u9 ?# T8 B/ o工作,让人开发生命的潜力,展现生命的价值;) N9 j1 R0 F& Q* G+ t4 N
服务,让人发挥生命的光热,照亮生命的内涵。+ o. C/ k1 L2 u9 L# H
你会成功吗% `8 J1 T5 S, O. V2 }
母亲对我谈起小时候的情形:"过年时家中都备有糖果,你3岁多,糖果罐还拿不动,就拖到院子,招呼左右邻居的小孩来吃糖。大家都笑我养了一个呆子 家中的日常用品要靠摆渡到运河对岸去采购,战争时没有人肯为了赚一毛钱而冒生命危险去摆渡。那时你才10岁,衣服脱下往头上一扎,就下水了。那运河水很急,少有人敢下去游泳,可是每次你都能把家里需要的东西买回来,大家都说这二小子不简单,李家桃树上的果子将来就看这一颗红。"% T: `& {6 N+ ^: f& Q
人的一生都在追求一个圆满。圆满的人生要有许多方面的成功才能完成,例如在情感婚姻路上祈求百年好合,在待人处世上要广结善缘,在经济事业上期望飞黄腾达。但是,成功有成功的条件,想成功必须先建立良好的观念,否则可能就差之毫厘,谬以千里。成功的观念则如"只问耕耘,不问收获"、"只慰他苦,不祈我乐"、"只想付出,不求回报"、"只愿成就,不计辛苦"。事业成功的条件有很多,尤其有四点不能不特别注意。) y6 Z* n; _! O2 L) ]
一、诚信笃实的人会成功。人无信不立,诚信是做人的基本道德。早年间开个小店,店内都会挂个告示牌说"童叟
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 楼主| 发表于 2011-4-18 22:03:27 | 显示全部楼层
无欺",表示做买卖重视的是诚信。做人也要诚信,不要想去愚弄别人,想要愚弄别人的人最后反而愚弄了自己。喊"狼来了"的小孩,三次就自食恶果了。所以,做人要本分,不要投机取巧。中国人一向以忠厚待人为美德。花言巧语骗人于一时,不能永远得逞,所以一个人要想成功,必须诚信。7 T2 V6 d. _' `- q  o( P
二、守时勤奋的人会成功。守时是做人应有的礼貌,也是人际之间应该共遵的道德。犹记得小学的国语教科书中有一句"短衣短裤上学校,从不迟到半分钟",这句话深印在我的脑海。我这一生不但不退票,而且非常守时,就是深受这句话的影响。过去我曾说,我这一生都是在"限时专送"中赶赴行程,到后来甚至成为"快递"。守时的人必定在预定时间之内把事情做好,今日事今日毕。
' ~9 w; p6 R. a. {+ g( o. ^9 w! g+ x三、结缘助人的人会成功。经常听到一些人说"广结善缘"、"助人为乐",不要以为这是老生常谈,没有意义,此中蕴藏着深奥的成功之道。一般的农夫都懂得春种秋收的道理,一个人平时如果能够到处结缘助人,还怕别人不与你结缘,不帮助你吗?你无意间在哪里说了一句好话,做了一件善事,经过一段时间,你所播下的种子起了作用,意外地让你获得一些不可思议的助力,这就是帮助你成功的因缘。所以,结缘助人,别人也会助你成功。0 ~1 C. Q6 Q) O0 W$ V
四、智慧圆融的人会成功。有的人认为,成功的首要条件,一定要聪明有智慧,要有高深的知识学问。但事实不尽然,有的人聪明却执著、灵巧但不忠厚,如此智慧对前途事业也无所帮助。懂得分析、综合、判断,重视办事的效率,能合情、合理、合法地为己、为人、为大众,以圆融的态度处世,这才是真正的智慧。有这样圆融智慧的人,当然就容易成功了。
  ~4 N2 |  H, }7 E" F成功之道很多,以上只是略举其要。
" i- E1 r$ |1 e& ]% L佛光菜根谭
" @' i7 k0 ^* g) j" D" u有的人值得被人利用,故能成才;
& g5 h# Y4 A2 m  c0 e有的人堪受被人利用,故能成器;
6 A% @, x3 G; H1 B% B有的人不能被人利用,故难成功;
2 h# o. Z7 j1 i( S有的人拒绝被人利用,故难成就。
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 楼主| 发表于 2011-4-19 21:59:45 | 显示全部楼层
如何突破困境# A/ g  }, F. I' R  H
1967年,佛光山刚开辟时,一片刺竹荆棘,到处深壑崎岖,可谓"地无三尺平,竹比三丈高",许多人见了都却步摇头。有一天夜晚,我在看工程蓝图的时候,对身旁的心平说道:"看来开山建寺很不容易啊!"心平立刻回答说:"师父,记得您过去在宜兰时常常告诉我们:'要有向困难挑战的勇气!'我愿意跟随您的脚步,突破一切难关。"心平不愧最早随我出家,最能了解我的心意。
/ J# p) m+ {  N# h"人无千日好,花无百日红",一个人的前途,如同海上的浪潮起起落落,时有低潮,时有高潮。遇到困境,很多人不是算命卜卦、求命改运,就是向土地公、妈祖婆祈求化解,希望前途发达顺遂,却往往慌乱无功。遇到困境时,到底要如何突破?! U; L, y/ |/ B$ j
一、闭紧嘴巴,少说多做。有时候遇到困难,多说无益。因为不是所有人都了解情况,也不是所有是非都能说明清楚。这个时候,只有闭紧嘴巴,多做事,少说话,只要有精神,有力量,是对的,就一直做下去,必定会有转机。
7 A, M1 J) A# N) V1 c+ {3 [二、咬紧牙根,奋斗向前。人生不如意事十之八九,面对困境,别人能给予的帮忙有限,主要的还是靠自己。汉朝司马迁受腐刑之辱,却咬紧牙根完成《史记》;隋朝静琬大师为保存法宝,咬紧牙根雕刻《房山石经》,留下了世界上最大一部石书。古来大德圣贤成就的背后,无不来自一股对理想的坚持。咬紧牙根,就能激发潜能,增加力量,勇往向前。
: G) H9 o% }) X' @# l% @三、把紧心关,不失正念。随着物质的进步和丰富,人类面临人性挑战。有些人遇到困境就出卖人格,出卖理想;也有些人积欠巨债,自杀了事,大好年华毁于一旦。其实困境不可怕,即使事业失败,只要把紧心关,如禅门所云"提起正念,照顾所缘",不失去立场正念、人格道德,必定有拨云见日的时候。4 I. M) b$ c3 U3 y- f& F& v  h
四、踏紧泥土,免堕虚无。佛教有"空中楼阁"的譬喻,意指好高骛远,不从基础力行,是无法成就的。有一些人不重视当下勤修福慧资粮、广结善缘,却冀望遥不可及的净土。踩在虚无缥缈间,这是很不实在的。唯有脚踏实地,把握当下,才能避免空谈。
3 k+ {( R" |! d3 [8 H7 H, Z4 a五、握紧拳头,战胜横逆。人遭逢挫折、失意、困厄时,内心容易茫然无助,失去自信而退缩在自我的世界里。逆境、不顺是一时的,靠自己的力量,相信自己能够做得到,自我健全,充实自己,摆脱厄运。$ C+ z+ g& |3 H2 Q. N
六、盯紧目标,圆满完成。目标就是方向、方针。国家要有施政方针,企业要有业绩目标,就是菩萨修行也有五十二个阶位作为修道目标。没有目标,容易迷失方向,即使身处困境也要有计划,朝着目标前进不懈,必定有完成的时候。# B0 `$ M0 a: H. F$ _( ^! z1 r
困境并不是绝境,勇敢面对才有办法可想,逃避也躲不过。你看,石岩里的小花,突破困境,所以摇曳丰姿;湍流中的小鱼,逆流而上,展现活泼生机。吾人应扩大心胸,突破自己,不被困境的框架束缚,才会健全茁壮。' o6 d( W, `( O: I$ q2 x0 O  }
佛光菜根谭2 a  L* O( Z$ G. z0 v* C9 I
物质上不要太丰富,才能在困顿中忍得下去;2 S, y# Z- Q2 p
人情上不要太顺遂,才能在曲折中耐得下去。, C" F" e3 v: X% A1 y
不必要的物质,不浪费丝毫;$ `" U/ c- U5 g+ E& U% `
不必要的时间,不耽误分秒;2 k# I- S) _+ |4 S" v% d3 k
不必要的言语,不随便开启;
% x8 F5 g% }1 ?! B/ c不必要的心事,不任意妄想。
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 楼主| 发表于 2011-4-20 22:07:01 | 显示全部楼层
危机处理
& Z; I  L1 [( e, g4 S  q1949年,佛教地位在台湾低落。许多同道面对弘法受阻、行动受限、调查临检、处处报备等诸多问题感到前途茫茫,纷纷改装易俗。而我则始终抱持"永不退缩"的态度。比如在新竹教书时,我应当地派出所要求,为民众国语补习班授课,人数从第一天14人增加到第二天80人、第三天200多人 解决了过去派出所下达传票也没有人前来听课的问题。因此,连所长都登门道谢,告诉我:"以后外出弘法可以不用到派出所报备。"这样一路走来,我不意竟为佛教开拓出一片天地,颇有"两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山"的感觉。
  D, C, C: E; }& }) _/ B在你的一生当中有遇到过危机吗?当遇到危机的时候你有处理的机智吗?$ c( i5 w( i8 G8 [) M1 s- U9 z2 ^
童年幼小,在路上遇到一个图谋不轨的陌生人,他追赶你,你怎么办?入学读书,家里贫困,必须做工维持生活,但是老师逼着三日一小考、五日一大考,没有时间读书,眼看即将面临退学的命运,这时要如何突破困境呢?结婚以后,没有好的职业,生活艰难,家庭日用日渐拮据,另一方想要离婚他去,这时该怎么办?到了老年,儿孙投入各自的世界,发展他们的天地,一个孤独老人怎么生活?: V9 e4 P6 g2 h/ O' @
人的一生不时会遇到一些可以预料或不可预料的危机:夜晚忽然停电,平时没有准备手电筒或蜡烛,如何是好?乘船出海,忽然起风,惊涛骇浪,小船颠簸,惊险万状,怎么办?走在街上,遇到警察,他抓错了人,你如何自救?就算你是读书人,遇到阿兵哥,讲理也没有用,你又奈何?
8 I8 ]" {, V& x9 w" c) q1 h7 j台风之夜,地震之时,战争开始,盗贼入室,车祸受伤,工作被撤,乃至盛年之际医生突然宣告你得了不治之症,或是受到恶疾传染将不久于世,这时你该怎么办呢?
- ^# J  }5 D9 D; }: @当危机降临,不可慌张,要临危不乱,镇定以对。无论什么危机,先要知道起因,千万不可把问题复杂化,要简单地找出自己能够解决的办法。因此,面对危机,唯有冷静、机智才能解决问题,慌乱、紧张于事无补。- H* F! B; q+ j* g
据闻美国某家报纸曾举办一项有奖征答活动,题目是:在一只热气球上载着一位科学家、一位环保专家、一位粮食专家,飞行途中,热气球忽然漏气,不能载重,必须丢出三人其中的一个以减轻重量。三位专家分别于科技的发展、环保的维护、粮食的生产各有所长,都与人类的命运息息相关,这时究竟应该牺牲哪一位呢?当然,万千的应征者各有见解,众说纷纭,各执其是。结果是一名小男孩中奖,他的答案是:把最胖的那人丢出去。; E- _+ y6 w- n
危机的处理,第一要有认识危机的常识,第二要有应变的能力,第三要有静定的修养,第四要有往日的因缘。有了以上四点,则危机处理不难矣!4 C/ @. N' U3 k3 s
佛光菜根谭
. i$ N4 f/ f2 f人生的道路,无论是崎岖或平坦,都要靠自己去走;
) C$ Y5 B/ S2 s& }7 j人生的滋味,哪怕是酸甜苦辣,也要自己品尝。
8 j! _  @/ q# k没有一个人是永远的赢家,
$ _4 M2 ]) b! p+ x3 p也没有一个人是真正的失败者;' n# _; W; A# s8 K. k
只要你有信心,只要你和气、安忍,- ]$ B+ `2 F1 N& ]0 X
就能无欲则刚、能忍自安。
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发表于 2011-4-23 07:56:59 | 显示全部楼层
阿弥陀佛  看完星云大师的开示,心中顿时豁然开朗  . i  j6 r) u4 W, `+ n4 |, _1 w" }

/ A0 x+ [  A* L8 _/ y" s随喜赞叹师兄发心及无量功德  阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2011-4-23 08:14:48 | 显示全部楼层
以何为力; i- H# r9 I+ g8 a2 J& w
我初入佛学院读书时,经常受到同学们的歧视,甚至师长们也认为我不堪造就,安排工作时往往我被除名在外。作文被老师批评得一无是处,偶有佳作,却被怀疑是抄袭而来。一位职事甚至当众说,如果我能有出息,太阳会打西边出来。记得有一回,我向家师禀告学院一位教授推荐我去读国立教育学院,家师听罢,骂我:"混蛋!怎可到社会念书?"还给了我两个耳光。事后我丝毫不感到生气。反观时下许多青年对上司动辄反抗,真是令人担心他们如何在大时代中迎接各种挑战?9 o  }* P  |0 G3 U% H" w) E8 |* L
要想成大器,必须先在生活上学习忍耐。"欲成佛门龙象,先做众生马牛",对于逆境,先忍之于口,是为下忍;再忍之于面,是为中忍;如果能做到凡事不动心,那才是上忍。人之所以异于禽兽,就是能讲究人格道德。品格是道德的基础,一个人若对于品格、德行都不讲究,那和禽兽又有何差别?培养我们品格道德的方法很多,但是要培养我们的人格道德最有力最有帮助的还是忍辱。孟子说:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。"你能把忍的功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
* ?0 u2 i7 L+ z5 y4 @这是一个展现力的竞赛,是以力取胜的世界。一场战争,胜者为王,表示有力。体育场上,谁最高,谁最远,谁最快,谁就是最有力。但是,世间还有其他一些人,各有其表现力量的方法。  W4 x% K5 G- s) \
儿童以啼哭为力。儿童在没有办法争取自己所欲时,"哇"的一声,就展现了他的力量。他要喝奶,就能得到奶水;他要糖果,就能获得糖果。儿童就是以眼泪为取胜的力量。! Q# x& N0 \; G# O! K" x: t8 G+ N# D
女人以美丽为力。女性在一般场合里,只要她美丽,就能展现她的实力。当然,如果在美丽之外又有唱歌、舞蹈等才华,出身背景好,又具温柔特质,那么她的力量不但能征服男人,而且也能使女性折服。
7 V6 `# z9 j8 N* D- R领导者以权势为力。领导者有很大的权力,能决定许多人的祸福穷通。即使权威的学者、商场的大亨、公众的舆论,在一个有权势的政治人物之前,何人不畏惧?; R% W3 \- `/ i' z5 ~
富豪以金钱为力。"有钱能使鬼推磨",世间上很多困难的事用金钱都能摆平。只要你有钱,可以买官;只要你有钱,可以结交上流社会;只要你有钱,可以打通很多关节;甚至作奸犯科的人,花钱也能消灾。所以,世间上各阶层的人都在努力积聚财富。只是财富的力量有正有反,谚云"人为财死",可见出财富诱人的力量之大。! C1 `" [0 E5 B  Q* ^# u
圣贤以忍耐为力。世间上有一种人,他没有权势,也没有财富,但他的忍耐可以使盗贼畏惧、当政者退让。慧远大师居住在庐山,准备沙汰沙门的权臣桓玄下令说:"唯庐山道德所居,不在搜简之例。"忍不是软弱,忍是智慧,忍是力量,忍是勇敢,刀剑枪炮对修道的圣贤君子也无法作用。
) o! w7 i9 C7 Q; {+ c2 u菩萨以慈悲为力。世间上最大的力量不是刀枪剑戟的武功,而是慈悲。慈悲所到之处,能让心高气傲者折服,让逞强好胜者心生畏惧,让贪赃枉法者知错反省。所谓"家家观世音",观世音菩萨以慈悲的力量进驻到每个家庭的中堂,此即慈悲能征服一切的证明。
0 O$ r1 x: g7 `" Z佛光菜根谭" T0 r+ I2 s& n' M0 w
以仁慈代替武力,才能得到永久的和平;
4 m. E3 R! T9 |* f8 M4 D以忍耐代替勇敢,才能得到永恒的力量。( F2 _8 y! A: O0 Z, E
唯有慈悲,能化干戈为玉帛,消怨怼于无形;) j2 z* ~/ ?9 ?( H0 S
唯有慈悲,能结善缘转逆境,成事业度众生。
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发表于 2011-4-23 10:30:53 | 显示全部楼层
阿弥陀佛  师兄辛苦了  随喜赞叹!
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