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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-5-15 17:46 编辑
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5 |, u: q8 _: ]( p5 m8 a* i6 U! M+ \3 E
[[相煎何太急]]; x! w/ `0 J7 F6 ]: k
6 U% a$ S$ }( o% \" Y' W; D; ~- C
# V7 N! R% n+ W5 `藐视异性恋1 h* _ j$ S! t2 ?' L
& Z0 v4 l/ \7 C# V& K+ e& t* s* v5 R4 K& }& h
没有树的高度: ~- V0 O6 A7 {
也没有花的香度
& w* W$ E8 G" {2 ]" i3 r$ W我之所以
$ g# p) t* u' U6 L) E自豪与骄傲, x, ~( a+ L# L; q* ]4 j
那是我肩上托负着
" C4 T& ^9 E4 t* _: ?+ O你们担当不起的生活压力
# f6 k7 E. N5 _
7 A3 X" p3 I* L% e- j2 `8 ^没有太阳的光芒- J5 ] }0 P% C/ a' M
也没有月亮的光辉, C3 k, W3 E2 }" @# c1 v
我之所以
% M$ W& u1 e+ ?1 w美丽兼耀眼6 |( @1 Z. s5 s6 t
那是我胸中容纳了) H; z3 a3 b. R
你们容忍不下的非我色彩
/ \0 a% g( t! o
5 K7 ~$ T4 O! g+ ?' k+ `没有高山的庇护
3 S9 ?; ~) M0 l0 f G7 K也没有大海的拥护
- T3 v m; S+ C* f我之所以仍6 x. J2 o, h* U( v6 e4 l6 o+ M5 D
昂首挺胸,昂然自若
$ }0 y5 p3 P* X4 I因为我的心中8 }' m; c1 a, F$ @
深藏着一片快乐的世外蓝天# x6 h* V9 E; p2 q: Q) C
- k" G: c% X. X9 i没有设宴的庆贺( q6 }& u' I% G7 `
也没有亲人的祝贺
p( ?4 D4 U) v& E F$ Q! p$ u9 ?但也依然
: H% u5 n0 M! Q3 }不离不弃,携手并进/ d$ T# U8 J- W# z1 Z
虽然,没有2 I/ V( e2 [7 B3 }/ i4 Y
那俗世中的认同: P. f, r1 C9 C
更没宗教上的认可
& [2 F J! D* A# a4 S) b但我仍深信
( F3 }, X9 n8 v# I! `( P; t幸福,无需' `% G0 z% v _* c
要等他人来做印证: \8 ~' @8 I) x$ M
如果说
1 H/ U' `* c- }# t. {异性恋是人上的人3 [( F5 Z8 v3 `. N
那么
0 G g! P! `; U% Y) F/ e, U. ^1 K+ {同性恋,就是天外之天
) M# k- \8 w, P/ ?- K8 a
' b& \* `/ `; d2 @
1 \- D4 L) N& n文/刘尚宾潘越雨3015/4/101 `# m9 F E( G" V! o- |
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藐视异性恋评语:
8 R3 E- n- J% {& k. b/ b& {: q" J4 t# W' {
其实、这个藐视只不过是一个反面的教训而已。藐视的真正意思是,想从一个相反的角度去,让那些自以为是的,一心想歧视同性恋的人们好好的反省一下;若是站在某一个角度上来看,你们根本就比不上一个同性恋的人,那你又凭什么来歧视人家?
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既然你可以歧视人家,那人家也可以更理直气壮地藐视你-----既然人们已把上帝视为世人的父母,那在上帝的眼中,该是手掌是肉,手背也是肉的才是。试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌,而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以歧视对方,那不就是等于在侮辱自己的上帝,或歧视自己的父母吗?* ~: `/ [- u9 R3 B; T, V2 V
# l! _8 k0 H3 d) p; B- S9 {1 Q4 F
, w" t, _: {) f/ G, r虹语" }' p, L3 E4 z; k: w
/ }* X* H2 c" d. k7 c: L
6 j6 U6 F5 c! \ r$ M太阳,之所以; o) l1 }1 l; p" Z4 F9 N. H! ^
晕眩扎目! t. S% @" N5 T8 M* L! x4 E
那是因3 Y( T2 L7 {* J, v+ {6 Z1 X7 V
它的锋芒太过毕露, H2 f( ~- N1 R7 R9 y
彩虹,之所以; A( n/ b& `8 y, x
美丽耀眼+ Z y9 I* k2 R3 p$ c) e4 c# i
那是因为,它
2 U3 |& t5 @' t6 e7 Z容纳了多种不同的色彩5 n1 {# S F: g3 V
4 K4 B% Y+ S0 n4 N9 z
红橙黄绿,青蓝紫
$ Y7 E4 {* Y' X9 w' x每一种的颜色
0 f+ Y& ]8 y& t; C; R都是
7 [6 T j* t, I) B1 R2 r来自原野的天然色彩& h) M( i6 K! I9 u
一种' o+ U6 R e2 H# j" Z; P
代表着不同宗教的美丽色彩* V# Z3 l" V" F; Y B3 V# _$ y
所以、能够
[' `* H+ i' Q. _集各宗教优点于一身的5 X" v& i4 x' b) U U* G5 x2 p/ a( P
这才是,一种最高的思想境界
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" { ?) F2 G# V* f( T! b* b2 T0 S2 @! h) ?) A, w) A" D
文/刘尚宾潘越雨2015/4/22# _8 B8 G4 B( f, ^, B
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虹语评语:
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只要是导人向善的教,无论什么样的教,都是一个好的宗教。所以,大家就不必去互相排斥,来把自己说成是最好的唯一宗教。所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最完美的宗教!
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既然;上天创造得出来的东西与思想,那就一定是有他特别的价值意义在内,只不过是我们暂时还没法看得透而已,但这并代表就可以去抹杀它们的存在------彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!' H1 w- @+ `; `5 P
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[[相煎何太急]]总评:
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试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最高最善的完美的宗教!
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其实、这两首诗都是互相息息相关的;应该是第一首为反思,第二首叫出道吧?没有经过反思的煎熬,又从何而来的宽容大度,胸纳百川?
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, T" G) n/ { L. i3 `8 w- s 这个怎么有点像信仰的味道?若说是信仰,那也就是一种宗教之外的大自然信仰!其实、这两首诗的只要重心,还是在评语中。恰恰相反,第一首是反问自以为是的矛盾宗教,第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教,这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩,这才是一种跨越宗教的至高无上境界!
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f4 Z1 E" X6 S: G* k# x 所以、站在某一个角度上,法律再大也大不过人心?其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》,因太露肉而没发出来的,但若果你读了,那你就会更加明白,什么才是真正的法律!- v- `& d* p1 { w6 X, n) q0 n
9 E: w1 l3 }; l4 G" e. R. Y 一切的来由一切的创造之初都是我们认为奇怪的....菩提本无树,明镜亦非台———就连与我们息息相关的观音娘娘的最初原形也是男儿身,所以,也就只能是说出了人们的一种驼鸟心态罢了。彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!所以、从这两首诗歌中就可以拷验出你到底是彩虹还是霓虹了?更不用说那篇《重头认识异性恋》,说白了就是大多数的人,都还未有足够的勇气来面对自己的人性弱点。所以,我就觉得异性恋们,在面对自己的这个方面又输给了同性恋——因为大多数人都是心知肚明,但大凡是对自己不利的事情,却又只字不提的守口如瓶!其实,作为一个堂堂正正的人,该是应拥有一种彩虹般的胸襟,这才算得上是一个正常人的光辉形像!
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