|
|
|
《福建佛教》 作者:济群法师
+ R+ F- ~6 \# h6 V' B生活在我们人群四周围的有哪些生命?大体上有两种:一是畜类众生,一是鬼类众生。3 q; a& x7 c! D! W+ r2 J2 J
+ F. Q c, `# [: @8 b畜类众生在佛教里又称作“傍生”,畜生有被人收养之义,比如猪、狗、鸡、猫等;而傍生则是泛指生长在大自然中的一切大小动物,如空中的飞禽、地上的走兽、水中的鱼龙乃至遍布于海、陆、空的一切涓飞蠕动、微细生命等,都属于傍生的范畴。. R2 f, k% z5 ]' L
& ], F+ v p" o' K" F
它们为什么会招感到如此低劣的傍生形命呢?
& N1 h6 o4 |$ T& p* o$ s6 B2 Z. e5 \- n5 {/ H b! C# m5 ^
我们都知道,傍生的最大特点就是愚痴,有情成为傍生的最大原因也在于这个痴字。众生的烦恼,归纳起来主要有贪、嗔、痴三类。众生都具备了这三种类型的烦恼,但是细分又有贪嗔痴偏多偏少的不同,比如有的众生贪心很重,有的众生则嗔心较强,而有的众生却是愚痴偏多。由于众生烦恼习气不一样,因此所感来的因缘果报也都不同。一般情况,贪心太重的众生,由于不舍得布施甚至贪图他人利益,这类人死后多数在饿鬼道中感受饥饿;嗔心重的众生,因为嗔火太大而时常伤害他人,死后多堕地狱道受苦;太愚痴的众生,他们稀里糊涂、事理颠倒,死后多数感在畜生道中受愚痴报。畜生不会像人那样有思维、有决策和有理想,也不懂得善恶好坏,它们与人的最大区别是愚痴。
" M; d* D3 n' L2 }1 v3 @
8 n: B' Y0 w5 T5 }/ K堕落畜生的另外一种原因,是为还债而来。有些人因为前生借人钱物不还或是非理侵损他人财物,业缘成熟时一定要还,偿还的方式很多,其中一种就是投生为畜生到债主家中当牛做马、为猪作狗,给对方卖力卖命,以此偿还前生宿债。
/ B' ]& E4 L( D! e! L: h7 R s% n3 {; K1 l3 ^7 B
生存畜生道中的有情,有时是从地狱受报结束,地狱出来还有一种余报,就是沦为畜生。* P; o5 B8 m# T
|
|