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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑 ' V$ P7 z+ _$ x& X2 ]
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【还梁祝一个清白】
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!
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【还梁祝一个清白】
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3 ~( k5 T4 u. K9 H( S, Y$ [, c) R0 l# h再看《梁祝》的故事，我觉得，梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝，说明梁喜欢的是一个男人，也就是同性恋。并且，我怀疑祝本来就是一个男人，因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，所以这个情节并不成立，极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子，两人之间违背了世俗和道德，才发生了后来悲惨结果，后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。4 M4 s9 D3 p5 J) q" m3 `% R1 O) b
, z3 z8 U- e; [3 L5 ^7 h9 {1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
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2 祝英台这个名字就很像男的，在广东的一些乡村，＂英台＂就是兄弟的意思。. K- }6 \: G! q* N" H) ]( G5 {- l
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3 古代假性同性恋很多。4 q4 C; ?: ?6 I- o! [! }( K C% B
0 h: N) _5 @. f [& r8 i" A4 压力并不来自马文才，而是来自舆论压力。 ) O2 j7 T2 i: A
1 g$ Q% F2 g# E. i* o5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见，但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。2 v/ l$ h; F5 \: w
8 }, ~' h+ W; x) X6 理论上说真爱无界限，爱的是彼此这个人，不管是是高是矮，是胖是瘦，老是少，是敌是友，甚至是男是女，更甚至是生是死。
& R; j- v0 C) T2 @如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事，在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情，一切都是发自心，出于情，而爱到生死相许无怨无悔的。那么，回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候，梁山伯就已经是同性恋了。( d+ a% t( p; T; o1 C5 k9 \+ E1 O
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶，从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。. I0 l( D) o+ X+ a* J
如果梁山伯是异性恋，当他知道她家有跟她一模一样的九妹，那应该以第一时间去拜访才是，而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才，就算是已许配给马文才，也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫，在这方面连女儿身的祝英台都不如：所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹，他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死！所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。9 W) R( U: ], W j( O6 J! d2 J
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【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的，如果站在大自然规律这角度来看，那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花，只是因为当时受到社会压力，所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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【梁祝新恨】1 Q, X9 l3 a2 ~" s& b
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梁祝相思蝶恋蝶
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; m9 @0 t) ^% t* q5 A3 I不解鲜花为谁来
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& z$ F/ o2 I* i2 W红豆本为相思栽
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鲜花本为蝴蝶开# @9 w9 Y9 f3 b+ @" ?
6 P/ Y+ A' K! g3 m3 Q" C千秋万世梁祝恨. t* ^0 I+ e! j( x: t
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只怨蝴蝶不恋花8 D+ g% s! G7 Q5 H
- T+ W# R1 m; e6 q; P8 y刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】3 _# f0 q `8 R" \/ ?
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刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9
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【还梁祝一个清白】大结局
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% s( k; D0 Q0 P; S6 Z" y5 n1 U2 ?; A只求真实，不求现实。面对现实，盖掩事实！有探讨才有进步！, |5 _* f4 T7 X) I1 S X! N2 Y, g3 F
$ c8 h' O$ l. M8 Ha//我想对于楼主的第一点，为人父母的应该有所体会呢，此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢，呵呵！一笑！;P
( n Y3 E; k3 G: M& P+ N; Sb//此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的，那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你1 A' z0 U5 B' p, \/ A9 u
跟你开玩笑的、别计意;P1 `% z' B8 b* @7 W5 o
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a//分析得有道理，但是也只是一种猜测推断，也没有实质根据啦
9 T& _$ l8 ~) a+ ?7 o) A1 fb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，这就是最好的证据，反过来如果叫你和一个人同住同睡三年，你会不知道对方是男是女吗？不用说三年，三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服，彼此还那么讲究礼仪，也不容易看出来的吧/ D; S' \9 Q* {! R! o* D" y
b//1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。8 Z# r' y I2 O
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩，而且基本上还是祝英台主动出击，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人，到了晚上却突来个含羞答答，那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣，再多也不够胆多到那里去。
) k4 W9 y3 f8 w0 M" ` 问好、有探讨才有进步！:handshake: Q3 r2 m$ c7 v
4 g7 c$ v$ A, C" |) H( l! t! {* Z3 _a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗？那就难怪你会这么想了，不好意思，我是以已度人了！8 |. l+ S- ?8 v/ B
b//故事上大概是这么说的，三年二年已不重要了。反正、是男是女，也用那就长的时间-------到底要多长时间？这个问题就交给小孩子来回答吧。* W& ?% l& @+ H0 T
6 S& C1 p8 G: n! v9 |a//呵呵，对历史的故事的质疑，我想还是说出来大家议论辩析的好，提出论点，论证论点，也是一种快乐！所谓理不辩不明嘛！要经得住考验就好！
% O) k0 ?; g2 s' Xb//有探讨才有进步！晚了，你早点休息，有时间再聊， 晚安！:handshake
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& A: T2 m }; M& R) w- [, o8 I7 Qa//那事古代，不是现代，明白不。; I* X) O8 J( D9 F
b//中国的四大发明也是在古代，请不要低估了古人的知商和知慧，有探讨才有进步！;P) t8 Q7 Q( w; y: V
. U1 A! A, R: E( J6 Ha//你这个人太执拗，没法说哦。
3 S% z/ `" P# x/ ?% lb//是执着-----不是执拗。
* ~4 E0 \/ H5 [0 R6 t; `; K 对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相，追求真实就是创作者的基本职责！
& w+ M& g% ?, ?: k6 F! R1 H* u 共同探讨、共同进步！:handshake! o9 \1 X, b3 B2 x0 Y
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a//论坛就是讨论事情的地方，尽管说出写出自己的想法与推断, t( N$ X% ]0 l4 `* ]' n
b//有秋心这句话，我就放心胡言乱语了！;P/ N* G, l* E4 k4 p9 m& ?
; J; I. P4 z* ^ g% A& _5 ea//以前的社会没现在这么开放嘛，风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢3 P+ u, f8 t {; b" k
b//按书上描述：英台是一个热情奔放而且处处主动的人，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以，社会不开放并不等于英台的思想不开放，不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起？不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女)，再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧？难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗？所以、英台本来就是个男子的可能性极高，只是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。: d) m) f$ t# I% I8 t. q
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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a//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守？
$ J7 z# T1 N* @# Wb//你是指白天还是指晚？床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P
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: A' f) R$ A0 j) Va//哈哈，不论事实与否，梁祝感动了世人
" P# k# A# \ X8 r% Lb//应该是：一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力，更感动了世人！
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a//让美好继续就好，何必纠结细节？！1 Q" X; o3 @# n z" i
b//对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存，与纠结无关！正如：嘴巴需要水份去滋润，眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲：谁敢说水火不相容？6 R( {1 ~: W+ o) l
其实、在这个大千的世界上，只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容！
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a//水火相容貌似比较困难
, [/ r" J5 H8 T( Zb//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易，所以拥有一种平和的心态，那就更加觉可贵而值得庆贺才是！梅花香不都是苦寒来吗？% j$ O) F. r7 }+ o3 U+ G1 e. D
问好紫，谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake' `( f0 x5 n% E1 b. P. g
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a//传说总是往唯美的身上靠，才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨，也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说？！& t `# n/ Y$ q. o i
不过，考究的眼光是学者的认真评判，讨论也是一种快乐与升华的过程。
! Q9 z6 p0 P* x( v& J 感谢！
+ X+ j) w7 u! ob//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步！
3 v& J- Q& e* H& n$ ^b//以往唯美的身上靠，这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前：一幅是蝶恋花，一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点？还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点？
A4 a7 `. ?) r2 v, s" D' |; t5 q如果是从唯美的身上靠，那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶，那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会，对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会，实现光明正大的携手同行，自由飞翔的人生理想！
. m& R& h8 v4 p; Wb//若论是对爱情的坚守的一种认同，又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的，无界限的，一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎，那就更纯、更具震撼力！
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【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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狗仔卡
发表于 2014-6-27 11:13:55
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