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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑 ( S0 W5 Y7 d, k
9 p% ^- N& |! C: E4 J【还梁祝一个清白】! X4 f; y9 V: v) A# H
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!" i7 Y. X8 Y6 P' B" S x. r* Q
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. _% a# j- G9 O再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。, t0 Z+ k1 R& {. L+ t+ A
, y: B& N7 R8 n- U; `6 V1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
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2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。
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1 S* i9 G/ d2 e% r' G7 \3 古代假性同性恋很多。: ~. l0 t/ o4 Y$ z. T; t5 t
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4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。
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- K' Y5 g1 O. A. T2 v5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。
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0 ?6 T3 a- D5 D2 i% [6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。2 ]+ C4 K: h0 g9 z1 u; i$ i) w1 Q( w. X
如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。/ m. c. Z7 E8 F+ S
如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
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【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。5 \, w x$ ]3 \' T: A: R" D' C
: ^1 j3 m# ^, c; N8 l【梁祝新恨】; y/ e; t- |& t) p0 {( V& V
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梁祝相思蝶恋蝶" f, n( | U$ q2 v
9 O! N8 d* G; z g0 v* S: A不解鲜花为谁来
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- A7 \0 P. Q, |6 Q; m6 U红豆本为相思栽
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鲜花本为蝴蝶开
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千秋万世梁祝恨
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5 y6 o! O0 e2 o只怨蝴蝶不恋花
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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3 e" b C' G1 q+ f( _ m" `刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/99 T* @& W+ z* Q7 { n
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【还梁祝一个清白】大结局+ M/ z ~2 |; T7 {0 h" F
9 O) t, }8 h( i' l% p o9 F只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!
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a//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P
, {$ M: G& y( m1 |; ?b//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你) h' g, V. h: B. p ^% M
跟你开玩笑的、别计意;P
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$ W" A$ M+ A: |$ B% {8 f: d2 ea//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦. b- J0 i1 D. n+ `% A
b//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。8 L/ A C; W# `, H$ y7 T
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧
# a) h c Q+ j' B: _% Jb//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。- b( A6 S6 W4 \. o; T1 k+ R6 S2 L( [
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。 \+ l5 J& X1 i
问好、有探讨才有进步!:handshake8 o2 ?0 ?7 v: [8 j* y
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a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!
# _& S- l [! l. v, ^% `b//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。# Z' p9 Z/ M5 h1 k( r q
* W+ L, G: u4 q, `) n! }a//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!
: n# D. b1 J% g' e* L8 l' ]b//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake' w7 ]. E" y9 ]/ O" E) b8 l0 e7 {/ |
) j$ q7 u8 w4 V$ ga//那事古代,不是现代,明白不。; o9 M- F! o$ | n
b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P8 h; k, ]% z- s/ `- ?2 O
, m) ~0 K* i- ~4 W; c2 ca//你这个人太执拗,没法说哦。( P. y6 }' ^ k# ?& C5 s" l
b//是执着-----不是执拗。
4 m* I1 w) ~) k8 t9 E# k0 ~+ Z 对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!
7 o6 O/ @% e# N& | 共同探讨、共同进步!:handshake
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a//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断
6 W$ x# B, ~! x0 J# Ob//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P
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9 U' x( q. } L* l7 x$ `a//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢
7 L% ^7 J: @6 s- K" rb//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
( T* n t0 X8 z谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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a//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守?1 `6 } d. S! j0 T) l8 q& O
b//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P* `* }3 T7 T9 g4 ]1 r
# ]+ Q8 j& V3 k5 O. d9 Na//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人* ~2 |0 Y$ K8 Y5 W h9 C. Z, Q
b//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!7 G0 H; I3 l; y8 E- m4 w: g; S
3 [( E) t4 T) ~9 R" }7 |a//让美好继续就好,何必纠结细节?!9 V6 L1 c ^4 ]
b//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?
' Z' J' e6 i! x其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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a//水火相容貌似比较困难6 [, U% q+ d0 H; A( _- d
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?
$ u% }9 k$ ^2 h. f) P/ Q$ `问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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a//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!
" o6 p( G+ I; L/ { 不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。) ~8 Q, u8 _$ Z n' t
感谢!
4 Y4 F( A; i$ \& r" f2 _& `b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!
- r- b7 y f v/ |/ W$ Hb//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?7 M/ }6 i9 ^* |& i, u$ ]/ B1 g
如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!4 R' R1 A" b1 K3 ]; D
b//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!
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