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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑 5 Y/ M$ X9 @8 u6 e9 P6 B) N
, f( Q0 d+ H) k1 N7 U【还梁祝一个清白】0 [5 l0 f4 D n( w3 N8 [
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!
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【还梁祝一个清白】% S4 _5 X# |' o+ f7 o! |, L
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再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。 e. m4 N! T; e) b
+ k3 ]; q# v% }: L/ T) @1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
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2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。
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3 古代假性同性恋很多。3 S l# x, o& s
$ B; S' g$ x9 A1 X4 c4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。 ; ^( s) A1 B+ B: t; `
! B4 i- n( \, Q: P& a5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。
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6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。
: y, {' w6 N% W如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。# a$ s- y" T: b) w) k4 }7 i
如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
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【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。2 y: G& D2 b9 y) B& a; @8 {- z$ P* W
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【梁祝新恨】7 _! Q, K5 k r9 q8 I$ N( z" {
) Q, R6 |: ~' k$ m. |. w梁祝相思蝶恋蝶+ X* F1 T$ P8 x
1 O% C. P4 r [不解鲜花为谁来( M0 a- f' o3 Y; _; ^0 C; {0 k
( m3 |7 d# O$ b) \红豆本为相思栽! z& e3 ?. v+ ?
% I ~2 a7 ?# p4 L2 i& g$ j1 T鲜花本为蝴蝶开7 A( }0 ?- p( W2 l/ o
. S2 l# d0 p2 L( b" Y; k8 M! P: i千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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6 D. y6 s [2 v1 }4 r刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9
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【还梁祝一个清白】大结局
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只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!5 w6 n" j7 O$ ^. n8 @8 z
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a//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P
+ @' {# D% M0 p2 G. Ab//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你5 o' m1 H/ o4 t% V: _: T
跟你开玩笑的、别计意;P
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- h0 w1 d+ c$ d. t' Ca//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦
/ A4 N# G( I7 _, [b//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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) ?9 k7 P! T1 ]9 x+ ?- _6 [a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧
# a1 D# [/ Y# T* h& Hb//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
' _) N C J8 j0 ?% x 从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。
% E/ u. `) _# m' {* s 问好、有探讨才有进步!:handshake' {, ]/ n$ e1 U" ]
- d) U% L" A# m$ m! P4 q# Ka//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!
) Z% I! W# n/ eb//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。
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1 U! c7 P; |4 ~ Ea//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!
* O: D0 _- J) O' r( _7 _! Zb//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake
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6 ~! ?/ `! Y7 [- Ma//那事古代,不是现代,明白不。2 n6 U6 H* e5 y9 u; Z& e! K# L- \" `
b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P4 Z6 s: ]) K% L$ I; F. q8 M
, B: m8 A, B/ l. P1 }' T/ @a//你这个人太执拗,没法说哦。/ B; D4 O9 ^! v r- }6 F
b//是执着-----不是执拗。
) w# a' I+ g7 [+ K7 ^' s) I 对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!3 h I+ g) B* ~, T
共同探讨、共同进步!:handshake
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a//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断
1 `/ J& m: J# D. N: w. eb//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P
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. r1 t: Q2 {+ ma//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢
, L: P. F& x2 u Cb//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
$ a2 x3 y! e6 L" e0 K1 }/ N谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake9 t5 J% w" {( L+ a5 z7 G/ J1 W7 h
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a//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守? a/ u7 v( g) n, J
b//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P
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6 ~# y7 x& g' y" u! {a//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人
! X3 I' N4 f: f) ^b//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!/ |! a. L0 [' \( k
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a//让美好继续就好,何必纠结细节?!
9 M/ l! W9 o4 ~1 eb//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?
, K/ n, @* ^' W: d5 G其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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e/ p+ d% y( ^. V0 c2 Ya//水火相容貌似比较困难
4 O/ ]7 G& u) y8 ub//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?; l, ?% A- X* B- g$ H$ E
问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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a//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!9 _( B3 Z; U: {+ q
不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。
^4 u% W5 M: S9 j8 C/ P 感谢!
% [" \, E6 a- P) K( J! R1 Ob//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!, C' c3 X) V5 ^; |
b//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?% v3 \- @7 F$ H6 i3 i: v4 T3 e
如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!
' `( @* X- b Ab//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!
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【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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