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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑 8 C$ [- k' [ m7 ~* S* `
7 X5 \; R0 q9 Q9 K4 j& g【还梁祝一个清白】
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!- F) V- d$ r; s1 U( p. {6 ~+ p" \
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4 e. v5 {; b7 z# `9 s$ B$ p【还梁祝一个清白】
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再看《梁祝》的故事，我觉得，梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝，说明梁喜欢的是一个男人，也就是同性恋。并且，我怀疑祝本来就是一个男人，因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，所以这个情节并不成立，极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子，两人之间违背了世俗和道德，才发生了后来悲惨结果，后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
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1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。/ t4 u- S" F+ q5 U
E: N, F+ U- ^- c1 f2 祝英台这个名字就很像男的，在广东的一些乡村，＂英台＂就是兄弟的意思。
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3 古代假性同性恋很多。5 o& f2 Z. J, O' M2 g+ S2 ~
$ K } T1 j, g; f7 t8 |4 压力并不来自马文才，而是来自舆论压力。 3 h& p5 S) k, I
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5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见，但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。7 ?1 W' [9 i- ~% X* l! d' N
9 b1 q8 t. v) Y, _5 w5 B# T ^6 理论上说真爱无界限，爱的是彼此这个人，不管是是高是矮，是胖是瘦，老是少，是敌是友，甚至是男是女，更甚至是生是死。
1 M7 c, h8 P/ t2 H* D' T( p1 }如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事，在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情，一切都是发自心，出于情，而爱到生死相许无怨无悔的。那么，回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候，梁山伯就已经是同性恋了。
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶，从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
# z: L& u/ h* l" v4 j如果梁山伯是异性恋，当他知道她家有跟她一模一样的九妹，那应该以第一时间去拜访才是，而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才，就算是已许配给马文才，也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫，在这方面连女儿身的祝英台都不如：所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹，他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死！所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。 ~+ r! F, Q& h, ~* b2 e
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【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的，如果站在大自然规律这角度来看，那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花，只是因为当时受到社会压力，所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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- R3 s8 v" v( T4 ~2 m7 h【梁祝新恨】! h6 n* A4 J7 D0 U
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梁祝相思蝶恋蝶
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* h, m# l1 x/ a) F) i3 z% G& C8 ]7 ]不解鲜花为谁来( S& Y y1 h4 Y5 n+ |: g' u5 r) T
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红豆本为相思栽/ \- E6 g7 `7 w) c
8 D+ R. {7 ^, {, n+ s2 U G鲜花本为蝴蝶开
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千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9
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【还梁祝一个清白】大结局1 E0 l. M+ I2 U' J
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只求真实，不求现实。面对现实，盖掩事实！有探讨才有进步！
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a//我想对于楼主的第一点，为人父母的应该有所体会呢，此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢，呵呵！一笑！;P
1 m4 g9 |8 y0 M! `7 l! o( R8 eb//此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的，那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你
7 ]; _. X+ [1 ?5 U0 @ 跟你开玩笑的、别计意;P6 r% D8 S( P# K; V0 E8 W1 m& Y
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a//分析得有道理，但是也只是一种猜测推断，也没有实质根据啦
/ N9 ^! o0 m( |2 r+ E) j9 hb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，这就是最好的证据，反过来如果叫你和一个人同住同睡三年，你会不知道对方是男是女吗？不用说三年，三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。% j! s' i6 d6 C G" [$ ]) e
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服，彼此还那么讲究礼仪，也不容易看出来的吧
0 b( v u5 F8 d9 b: i/ e! Ub//1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。4 z9 c: g7 j, F3 Y
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩，而且基本上还是祝英台主动出击，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人，到了晚上却突来个含羞答答，那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣，再多也不够胆多到那里去。* T( h. w: E/ `$ c$ D* r4 s d; c
问好、有探讨才有进步！:handshake
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a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗？那就难怪你会这么想了，不好意思，我是以已度人了！" R7 P. `( H! ~; |* d" b, A
b//故事上大概是这么说的，三年二年已不重要了。反正、是男是女，也用那就长的时间-------到底要多长时间？这个问题就交给小孩子来回答吧。
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a//呵呵，对历史的故事的质疑，我想还是说出来大家议论辩析的好，提出论点，论证论点，也是一种快乐！所谓理不辩不明嘛！要经得住考验就好！5 B1 e$ u: r1 x; o
b//有探讨才有进步！晚了，你早点休息，有时间再聊， 晚安！:handshake9 E; j2 T& ^) a# u/ b! I i# H7 ~9 j
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a//那事古代，不是现代，明白不。+ b6 |& Q" }/ i5 P9 m
b//中国的四大发明也是在古代，请不要低估了古人的知商和知慧，有探讨才有进步！;P
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a//你这个人太执拗，没法说哦。
3 [) p6 [! L3 i8 ab//是执着-----不是执拗。
% W; d# E. Q& S$ h 对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相，追求真实就是创作者的基本职责！
% k- Q3 o) W0 d! S7 B2 |/ r1 L& j4 K- v 共同探讨、共同进步！:handshake9 I+ `! E4 j) H9 F7 l) X5 a$ b
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( q9 g" c* s( E! ^3 l' q' Z ea//论坛就是讨论事情的地方，尽管说出写出自己的想法与推断* Q2 B: P# ^' e2 H7 f. D
b//有秋心这句话，我就放心胡言乱语了！;P
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a//以前的社会没现在这么开放嘛，风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢 C# A+ m3 G4 x: q s0 Y5 G+ d
b//按书上描述：英台是一个热情奔放而且处处主动的人，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以，社会不开放并不等于英台的思想不开放，不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起？不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女)，再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧？难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗？所以、英台本来就是个男子的可能性极高，只是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。1 q& u5 `% }; ^& R- Y, a
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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a//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守？
$ c2 O3 J2 j, e ^b//你是指白天还是指晚？床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P- t t7 R" \6 H- W
( j. k" `" Z4 G b* a+ a1 W4 t0 ~" pa//哈哈，不论事实与否，梁祝感动了世人2 F5 y; U' F. h8 [. K. b
b//应该是：一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力，更感动了世人！) z) E% Q2 [' c7 m3 ^* F
" h; s0 A6 H z2 fa//让美好继续就好，何必纠结细节？！
) ^; P" C* W: S+ ^: |7 Ib//对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存，与纠结无关！正如：嘴巴需要水份去滋润，眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲：谁敢说水火不相容？
5 O" N' x& o- z* I/ M其实、在这个大千的世界上，只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容！+ N5 s6 {" K4 g9 K- `5 p# { u9 r9 }
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a//水火相容貌似比较困难
( L& ]7 N1 f1 p$ u( ?- `b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易，所以拥有一种平和的心态，那就更加觉可贵而值得庆贺才是！梅花香不都是苦寒来吗？& |8 ^4 R9 I% U4 O1 H: q
问好紫，谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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9 c% D- U2 ]7 O% ~8 wa//传说总是往唯美的身上靠，才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨，也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说？！
1 C, _, t* f8 T5 F9 I5 ~& a 不过，考究的眼光是学者的认真评判，讨论也是一种快乐与升华的过程。
- [; G! ?( O9 A0 h3 G 感谢！
+ Z; C% @( P( `4 y) _' G6 yb//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步！
* _1 g( F* k& u5 d& B% k2 j" O% Ob//以往唯美的身上靠，这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前：一幅是蝶恋花，一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点？还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点？
( \; L3 F- I- |8 I: u. w7 P如果是从唯美的身上靠，那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶，那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会，对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会，实现光明正大的携手同行，自由飞翔的人生理想！4 g6 A5 C7 [4 Z6 @) t9 L
b//若论是对爱情的坚守的一种认同，又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的，无界限的，一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎，那就更纯、更具震撼力！( A7 P D& U) U0 U' v+ Y
3 A; b9 V) N1 p4 w【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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狗仔卡
发表于 2014-6-27 11:13:55
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