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【还梁祝一个清白】

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发表于 2014-6-27 11:13:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑
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【还梁祝一个清白】' z" N  c: c6 `% J+ @( {# m

' G" Z( K! e8 n0 u( @( O9 |注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!, M4 @0 D. m4 x# o2 k. |7 n
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  v* Y4 \  v4 s& b% V2 ]: G+ S0 c3 q* Y0 }【还梁祝一个清白】; E( Z( i1 ]2 i" p  N3 ^3 v6 r

! }' B5 d  N+ k* y再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
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: n' `7 ]6 R1 I+ k3 y1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
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2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。. \5 b/ L2 a5 H0 q
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3 古代假性同性恋很多。
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4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。
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5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。
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' H# ^; l  P8 _9 \6 u+ v0 W6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。2 R  z/ Z! t. o" U% J3 u) X* O
如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
5 Y* _; c6 G: i" Y如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
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; E" ~! n6 l# b1 f【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。: k$ A2 i% [- f3 `/ i8 w
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【梁祝新恨】' Y. z' m/ _. |. k: t' n' c

" f+ I4 e, {7 d' K) B: {" F4 E梁祝相思蝶恋蝶: w# l0 N5 u& W0 K: K9 d+ l
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不解鲜花为谁来
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6 O9 Y: n2 D9 A1 |6 U5 u5 K; v红豆本为相思栽8 g- Q( n5 y3 P1 d( A6 t% B3 ?, M

( p5 n4 h; ~& K  ?# V- S% A% V4 h鲜花本为蝴蝶开
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9 ^1 F$ D5 ~% n4 I. x, P6 X5 h千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花+ s; U! \0 t; F% L4 t4 a) z
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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+ S, F+ M4 U8 F2 C! k6 O: T1 C1 A刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9/ K+ X5 h2 J; y& s$ n
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【还梁祝一个清白】大结局
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& z: ]) `* x0 F7 Y只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!/ S; t# ?* v9 q3 w5 a
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a//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P
# X- k; }! p8 p# q  Y, X8 a) eb//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你; D* C2 l$ o' m6 Q
跟你开玩笑的、别计意;P
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a//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦
4 t* R4 `1 y! v: {$ Lb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧
# v1 }. T/ y( X/ ub//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。# ~. V5 h$ H, b' X0 y6 o2 P
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。0 S8 d4 o" k" P' H/ |3 @
问好、有探讨才有进步!:handshake
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a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!
; X$ e* y' s: S* p+ a0 db//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。
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a//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!. p& N9 k' T/ u
b//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake
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a//那事古代,不是现代,明白不。; I$ K. h  A: T- f, S
b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P! L9 g8 N9 K4 V; a$ t8 Z( C3 ^
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a//你这个人太执拗,没法说哦。5 Q4 {+ ~5 q) q% e# [4 c2 D4 @
b//是执着-----不是执拗。) K5 J. }. r( W7 P
对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!
& U( n. C" s& v' i 共同探讨、共同进步!:handshake" P& A4 l7 @) I
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# {7 G1 I. s! Za//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断
' `: V! D( @0 g3 R# B6 Z7 |b//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P1 R1 s7 I" W/ ]+ M) ?

& h5 @( ?7 K, ?) G2 h- Ea//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢
! J* f% t8 `2 F* O% I9 Jb//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
5 h' m; s6 m3 {) `2 y谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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a//古代男女很难分得清楚  那时候穿得那么保守?
3 W* O4 r8 R! X3 ]% ]2 _b//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P6 t3 h9 C! G7 ]! g5 G# j$ G

0 |9 u! ?) Y  i) l8 J3 u0 \a//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人
& b( k! |, E& }4 l6 u# C) P) ^b//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!
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a//让美好继续就好,何必纠结细节?!
& N3 c# p4 u/ Pb//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?# w- g4 P, |" a0 @5 `  m+ P
其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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a//水火相容貌似比较困难* U: g! h' m# g+ d
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?
5 n$ R5 z* y0 |  L5 Q( b问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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( |, C; J6 N1 |. F# v. e% T. wa//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!
* x5 G; p: R# }0 I; w! S    不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。
0 q, `+ d0 _( w9 H' [& p    感谢!
% m" j: I3 B# f) T4 y  T7 Cb//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!( U4 N# l" ?! X# R2 S! u
b//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?1 J; J& W5 J. R1 T. t
如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!' ~( t8 _2 G& K2 W' d
b//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!
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  P# B. x1 Z: ?  i1 q( m( F【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness:
发表于 2014-6-30 13:10:10 | 显示全部楼层
哇,梅花鹿小伙伴,同意你的观点呢
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 楼主| 发表于 2015-3-11 04:18:02 | 显示全部楼层
tianwaixiangqiu 发表于 2014-6-30 13:10 1 t$ J# P* p5 b* @
哇,梅花鹿小伙伴,同意你的观点呢
  N5 d3 R( @. `0 F+ R9 g
还梁祝与同志们的一个清白,问好!
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发表于 2015-3-15 01:48:57 | 显示全部楼层
听楼主这么一分析,确实也是那么一回事儿。。。
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