后汉沙门安世高 译
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为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉:
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2 r1 n1 L, D0 A$ f) L/ P0 ]* a第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。1 g$ i8 s" C* T
/ u& m1 d( q2 h3 e第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
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第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
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. W+ t4 Q! d0 ]第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。
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5 ~/ Y, M( I# z第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。2 l3 Y/ ^$ m1 c+ ?3 {
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第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
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, W6 E6 I- L) [- V第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
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第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。; y& Z* x7 q' x
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如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。
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