|
$ c+ ?( _. q9 ]4 o' r
9 b- @( g) a8 S0 A& J* k0 @9 E5 t H2 W/ t, j9 V, {5 j+ N
宋 燃爆竹 霹雳声中旧岁除,为惊疫魃燃青竹。一自火药发明后,难止新年放鞭俗。 2 j% e& x, Y' a
据《神异经》载:西方山中有山臊,犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。唐代诗人来鹄诗云:『新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。』宋代王安石诗:『爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。』
; h g$ q3 Q0 [$ |0 l1 v' M& S) k' B
5 K# m6 p4 r+ |* V# w, x3 p* l& R9 g# D" p
, J7 A& U7 G& T
& q7 m0 D. R* q* e. B* r% M
宋 教坊自乐 良辰美景奈何天,泪眼装欢又一年。堪喜岁首无官役,相聚青楼奏管弦。 ' d' l O1 D% P" t
宋代教坊妓女原属宫廷,是为官妓;『绍兴年间,废教坊职名,如遇大朝会、圣节,御前排当及驾前导引奏乐,并拨临安府衙前乐人……』另有私妓,在市井演唱。官府有事,如设酒库卖酒,为招揽生意,『官私妓女,顾倩只应』。一年之内,难得休息。只有新岁初一有空闲自娱。
, s e# s+ R2 p# |" e4 N1 v' O
8 h E& p! `% ?1 t1 O. g5 L/ y& t* j: j/ [5 q' _# S
$ v- S9 N2 A( G' \. t7 s; o
! h/ `& [7 h( Y1 r; B# Y
; Y, _1 R8 ?0 }7 |% l明 拜年送名片 拜年不必进府门,送上名片抵见人。各处贺岁皆如此,赠予纸店大笔金。 " u. v5 _1 v3 k- f* g
宋代已用名片拜年,称为『飞帖』。各家门前贴一红纸袋,上写『接福』,即承放飞帖之用。《清波杂志》载:『元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。』到明代仍然如此。文徵明《拜年》诗云:『不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。』现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风。
$ c7 |6 w2 |7 y/ b$ ]7 ~
$ ^. q2 j+ d4 \
$ ~. ? W/ Z) n |9 I
+ ^% `3 q1 u ?& V: t/ e( ^) F' z9 K9 A) V
: i9 _) ` `0 K" R" ?( c. C唐 饰梅花妆 传说
4 f$ C8 Q9 p) a5 w; H宋武帝时,寿阳公主在人日卧含章殿,檐下梅花飘落在公主额上,形成一种装饰;宫女效之,以红点额为『梅花妆』。此俗传至唐宋 , {2 y* w+ S0 ^7 f. _$ t0 b5 e
,妇女多在脸上画各式图案;有『斜红、面靥』等名目;涂唇有『万金红、大红、内家圆』等名目。其实
. r: M& Z0 p. L! |5 ?' S) f9 b k+ @,妇女在脸上点画装饰,早在春秋战国时已经兴起了;长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿,成为一种化妆时尚。 + C, J* J5 W, A7 r, y% f
: l" e8 c& n9 ~ ^* `
+ y5 B; h3 u' j0 q! _/ v* [# Q
) W6 G; \2 [, l9 J+ x' r$ J9 o
* I7 D ]$ \5 Z; ?, E; s2 B! Y8 ~- v4 L6 `
盘尝,芦菔芹芽伴韭黄。互赠友僚同此味,果腹勿须待膏粱。
- a6 |2 s1 @) J) E$ N+ h古代在立春有吃五辛盘的风俗。如《荆楚岁时记》载:『元日,……进屠苏酒,下五辛盘。』周处《风土记》:『元日造五辛盘。』注云:『五辛所以发五藏之气,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。』五辛盘又称春盘。《摭遗》载:『东晋李鄂立春日命以芦菔、芹芽为春盘馈贶 9 w" r. P1 b$ u9 l
* | t7 Y4 Q1 E4 o% P+ s2 P/ |& h
) ?% \( _7 D7 ]/ o* I t9 {2 L$ k% b( e3 x
( I: N0 _. Q& ?$ v" ?; W, I) l/ J
$ [9 q. ~ g( m V1 a( n% X
宋 宫中赐银幡 新春拜过至初三,大内银幡赐百官。朝回两袖天香满,帽饰招得笑语喧。 ' B6 \8 B2 o- G) a( b* f) r1 `
《东京梦华录》:『春日,宰执亲王百官,皆赐金银幡胜,入贺讫,戴归私第。』苏辙《除夜元日省宿致斋》诗云:『今岁初辛日正三,明朝风气渐东南。还家强作银幡会,雪底蒿芹欲满篮。』南宋仍沿北宋风习。《梦粱录》:『立春日,宰臣以下,皆赐金银幡胜,悬于幞头上,入朝称贺。』
^/ K5 }1 s. N# C
8 }- q2 y. L8 Y& n1 I5 U5 h, F( T+ w" p5 p/ d O
, e& B2 {! i9 L% m
8 g% W* x" d1 m0 _9 b8 j2 q3 l9 k7 Q J& e2 Q
宋 蚕卜 捉弄米粉状蚕丝,内藏吉语待尔食。喜得佳兆虽自设,依然欢乐不可支。
{, q! K# l1 O/ m$ D宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝,书吉语置其中以占一岁之祸福,谓之蚕卜,因戏作长句》诗:『今年上元家里住,村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓,不知还有游人否?儿女炊玉作蚕丝,中置吉语默有祈,小儿祝身取官早,小女只求蚕事好。』云云。既说是里俗,可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗;也即南方养蚕地区的风俗。
; \, L/ E, m. ?% B% ]) e3 P1 W, D- P% x! Z; p
" X1 f/ W2 E; }& {4 Q7 K
8 T8 B2 r* s! i2 ?" E" j
) j9 c3 b1 l0 q8 O$ l
8 _6 E5 J8 z& e& m
明 走百病上城头 姐妹元宵结伴游,金吾不禁登城头。走出深闺祛百病,胜到岳阳万丈楼。 $ s/ s/ p+ H" o4 ~7 S9 w6 s2 ~
六对山人《锦城竹枝词》:『为游百病走周遭,约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极,不扶也上女墙高。』描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。
) Z) f& I- D! X
4 t7 _( @$ @& Q! h. t# c% ~9 T
( G+ J y9 W5 l5 i! c1 v8 h1 r5 k9 ]7 _
* q8 H" \: M! u1 I( X* p! H' ]
' E0 \6 e: w' ~7 T
元 结羊肠 元宵初过犹自忙,家家女儿结羊肠。含情暗思心中语:何时得似双鸳鸯
& w3 L( {. [ f- m《霏雪录》:『北方士女正月十六日用旧历纸九道为绳,乱结以首尾,联属者为兆,谓之结羊肠。』
7 F7 m1 a8 ~# h! b
$ |( }, X# q, h) I3 A
* J8 G0 A6 G, X9 b4 X+ ?( Y
* L5 D4 @0 P2 `5 J) ~
4 _; M# p& X( o: H1 |) C唐 送穷 年年晦日送穷神,柳车草船载出门。沥酒再拜早离去;老穷方走新穷临。
" p8 o" J+ [' {' H# ]7 h送穷之俗,自汉已有之。西汉扬雄有《逐贫赋》。据《金谷园记》云:『高阳氏子瘦约,好衣敝衣食糜。人作新衣与之,即裂破以火烧穿著之。宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。』传说穷神穿破衣,吃稀饭;在正月最后一天死去。人们在这天熬粥、扔破衣、结柳为车、缚草为船,在巷口焚之。 * v3 R+ Y2 T$ ?5 P, K( B' |" i( J
$ @* `7 Y' V7 r' r( g
|
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入华同
×
|