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1、人有三知就可以立世,你可知否?
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# |3 F, c; |& {1 Y0 \% i- L人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。
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" X4 e- t: B3 d; j2 [" G) w0 W' X% v+ n2、享不了洪福就享清福。
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一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
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3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。 / w8 g0 O$ X2 R0 h5 @
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世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。 8 O- O5 w) m9 i6 V; ?/ Y
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4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。
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每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。 ( q- r/ l8 T6 Y' y
& o$ [- { @9 x) c6 Q1 e* h5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。
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朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。 ( |% D u- H: o& d" Z6 _1 L) |
3 b0 e; `& {5 Q# b3 I h8 n* J2 i+ \6、变通,是人生的万向轮。
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“兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。 + Z8 `. E0 I S/ F0 _4 |# [
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7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。 , w5 X+ }7 ~8 ?5 ?+ T
2 g0 v# S. Z: H( w慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。
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2 d# g' R" r* V0 a- t( s) R8、不要做自己心灵的绑票者。
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* A& v/ k$ Z4 H我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。 ( _4 v9 \- r. C, l6 w$ u
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9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。
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7 G; Q2 |7 o4 U1 t( @4 Q* y7 k1 }先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。 . R# j$ C: {0 B9 T4 r
% L' {: t( ~& y8 N! w) d4 ~3 [10、太极般的处事技巧:虚与周旋。
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虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。 3 D- H" ~# v% V/ t6 ]0 v
* h4 l ~# x: V2 K11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。 & B W4 Y# b* |' Y: I
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宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。 $ v3 B/ x7 W+ ~) P |# V+ ]- ]3 @
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12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。 ) B! J% ^, {6 W- m, ]
% H" J1 F0 ~0 Z5 ?1 M* Y* O你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。
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( G' G J* {$ B9 N7 R; B% m8 W9 v13、人无远虑,必有近忧。
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. ]+ W8 I1 K, o" h+ I! e现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。 ) m) Q5 N" d3 _! R% A3 T; m# B
# M" P8 q6 [' [( T14、要做你所在行业的通才。 0 y/ E. X- j8 ^
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我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。
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15、欲成大事恰恰要看淡得失。
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9 G* P r. X0 o7 w$ ^/ q2 \走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。
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16、天生我才必有用。 ; D" \. T( C$ l) c5 M; _7 E" p
4 O/ o" e1 k8 k/ [) l4 G3 v一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。 * U. K% g# O3 @/ Z0 z
$ _) q4 N4 L0 B" X* M- G17、中庸之道的生活智慧。
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在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。 " {' Y! `# }: q0 v0 I# v$ b
. j- U7 O9 n m8 v5 ~18、旷达之人会随遇而安。
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* Y, }/ r C; C* q; G" _学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
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19、宁做傻中奸,不做奸中傻。 E8 B6 X- |) `2 y4 F4 J# l
1 `* T: R7 Q c `$ R傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。 : h" _9 s% E$ G" V4 W" E
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20、许诺如负债,到时必须还。 7 y7 a1 T3 J" z+ N4 z# k W& R
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言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
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21、善事做了再说,以后自有成果。 5 Q+ `" R O' }+ i- |
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尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。
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22、有病不怕治,有错不怕改。
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错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。 5 k7 J2 t" H1 }- E
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23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。 & n; D1 E: U$ n% r7 j7 [! L2 j
/ X/ s, X" w8 U: A不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。 ; [; V% z0 u5 S3 Q/ w
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24、不要时时卖弄自己。
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人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。
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25、只有练好内功,才能建立外功。 ! `- U" S3 |- h. W P
2 B8 w6 {( p2 C如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。 0 q6 m0 a( U) Y J& h" L; [+ @
4 J# p0 T* d7 _1 _" o* `4 j26、不要不懂装懂,自欺欺人。 / ]* a, [' L8 E* l1 G
+ q6 \7 g$ I- `$ T1 P客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。 0 c' u; O7 ]& R; z. ~
, @# w" Y7 L6 k2 v) \27、犹豫就是成败之间摇摆不定。 / t; Y3 x+ U3 s0 O) ~! ? }# D, W
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犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。
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28、做自己喜欢的事情最容易成功。
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0 b$ f& h( w- t1 z$ H) ^7 O% G1 H9 P只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。
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29、心量有多大,事业就有多大。 + ^0 f4 y8 g2 Y
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一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。 6 m5 @3 Y0 u8 \1 W% b' ]) G" V
8 b- r4 c2 I: D7 h* N30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。
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! ~' S9 _: g1 E, D6 V固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。 0 c" M- r5 x, B" h& z
. Q; m& C) k* b* B: |# J% e31、要活出富有创意的人生。 , D; m! h6 B ^8 V3 M9 `
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创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。
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32、要让工作成为乐趣的源泉。 ' S+ n) b/ x; b0 Y
; x+ @9 c8 A0 g+ c任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。 7 a d3 }5 M' q6 L6 S* R# g
* R8 [( A5 ~, e# ~33、巧舌可免祸。 7 ?: L9 w" P9 |* U9 Y* G$ T
0 x- X: u$ X" P& @中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。 & Q8 n* W6 j) Z) N: m9 i8 p
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34、学习是快乐的,成功是学来的。 : v+ N% S3 b3 H! ^; m
1 e0 G& G/ R$ }. _* }3 d人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。 0 ^6 n0 T4 b3 B# H& k% e P6 t
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35、捧场都上场,拆台都下台。
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在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。 0 K3 L& C: u0 G$ J& I d5 k4 \" k
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36、行动的意义胜于一切。
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. S7 W2 z% b _“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。 0 M( T4 w- J2 r$ i" A' U( N
m) m/ d1 ^% H37、不该你干的事就别干。
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( E3 I+ D- d1 [" V ?6 z每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。
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5 p: `& p M, J* U38、要做一个看时代脸色行事的人。 ! B: |/ _1 E0 X2 C" c6 C+ Q) I7 }
4 ?0 g$ }3 l5 Y9 z: [8 E0 ^一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。 ' A' X* A* t$ I5 [/ X4 q6 }
1 n( q2 f8 W1 E1 x& Y39、话要说到点子上。 # @! e& l( F7 e, M9 H
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常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。
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40、讲道德是一种立足长远的好投资。
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+ F$ Z% p$ J3 x$ J德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。
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6 K6 D+ x/ H) x7 J$ p41、人人需要赞美,你我皆不例外。
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人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。
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8 B1 A3 g5 d x0 V% S7 P42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。 9 T/ g9 ~' T$ a9 A5 m
) w/ I& X' ?+ C善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。 3 ^3 ^2 x- j$ u8 o# y' q
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43、你资历再深,也决不可轻视新人。 6 \5 \9 L0 J0 B( o7 h: M- m
( n& \ p$ @! _/ n& m8 d5 O( C每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。 + [9 r5 K$ q4 y! B$ s
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44、要看日出的人必须守到拂晓。 . P5 ^- J, f6 I- u1 w2 g; c8 Z% \
4 d6 H* H6 Q* r7 ~罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。
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3 V) m. f* E- v) K45、简单生活中才有生命的原汁原味。 ' c8 G7 h6 U1 _: o
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饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。 ' T4 s: G4 i4 L& {8 L; H3 G- A( {
: i; G0 k8 Q# [0 C$ J- F! e3 ]* E46、人生各个阶段都有必须注意的事项。 ; z4 W! G P' D$ d" u
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如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。
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% @' b+ {" `4 S4 O$ j5 X, X7 l47、热爱节俭是一切美德的根本。
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3 H. i$ ^( p. Y" N. `, q俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。 . x: O: r; Y9 u5 |
0 S+ K" @1 O9 P9 ?48、凡事要多为别人想一想。
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: g5 F. Q. A4 Q. g- {我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。 5 J; Z5 N! t! V1 d
0 `, k0 S+ r& i49、有了成绩不要居功自傲。 - t4 b/ j# Y) W9 n
" b1 Q$ f. O: v每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢?
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6 [2 ^- z8 I! _8 T0 J50、做事要有分寸感。 4 A: p' ]4 }, q
& L3 i" X6 K% H {( O# s一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。 |
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