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发表于 2013-1-15 12:40:21
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蝶梦蓝 发表于 2013-1-11 19:28 % f$ d0 F4 b! T8 ^! b0 Z
新思想也可以以古诗词的形式表达出来,呵呵,这个就要看作者的功力了; g( V, A# O6 W* B# t7 E, s
我发现,现在学古诗词,写古诗词的 ...
2 j# P& K/ [0 O3 f跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。
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3 _2 ?9 \, H( m: G( A百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心
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打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者 $ Y; h1 F( e, \/ m1 n* f& w6 {
[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》( D/ D) T' u+ w# z
; Q, _; y1 T' k( \ 一缕薰风摧入梦,2 K; u9 m! _6 b7 H: _! X7 D
独抱朦月花下醉。
+ U- Y( F% W \& `8 n0 N, u+ a 春夏秋冬任飞过,
& w6 z+ Y _" l1 V# h 冷暖红尘抛九宵。3 L/ z% Y+ r6 ~' R
掩门不来窗外事,
" F7 p+ H' g& ~) X: d! A 四季如春室飘香。
0 V9 B+ S w- a1 \ 春暖花开非对海,9 w+ J( m8 U4 k' r5 [
境由心生处处在。
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潘越雨,原创2012圣诞节.
; Q0 C& h/ F* n% Z1 P9 ?9 K
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论《面朝大海、春暖花开》
2 B3 p7 L0 Q! V, G8 ?9 V! t3 p/ J' _! j* I4 v. e& k! ]$ c
一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。$ P8 S$ W: q- ~9 L; [" `8 u' Y3 h
, M: v/ ~: T1 J4 c- F0 [ 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
* Q/ l+ ] v6 `3 |
" o1 N# h: c( x- f4 q 严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!7 c0 `4 z- s. L* |# k: n* B
- f- b8 m2 R+ P6 d% e6 z4 p 押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳!
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潘越雨,原创2013元旦
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀1 z9 h0 p7 A* ~6 O l) B: K
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木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
1 N5 d9 N( T/ G. k3 M- C1 u2 i9 k海子有首诗歌
4 K! w8 N3 p7 z) g# j《面朝大海、春暖花开》
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" h, J: K7 @# w7 @天涯一旦成知己
: L$ P, Q0 r2 R沧海他年见此心
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潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者 4 b; v- r( W" n3 I8 C% X
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。
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就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
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心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
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9 g4 o/ e# q V2 H+ x每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩.... / b# n2 I( Y( A3 ?: m* o
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% [% ?6 ^ a8 ]7 S( M3 D0 I 潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者 + a1 E" d$ J# a7 i( i7 ~
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王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者
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我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!* I2 U: f, }+ `9 \/ X7 [$ C
王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员! 8 @6 }# J7 E# M) z% N
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 % K% y Q8 |5 Z* m$ ?* P
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家!
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
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《春暖花开 心有大海》
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan 3 R+ t2 P, `/ `& u! ^% z
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下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
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现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。
6 _3 b+ M' `9 c8 C作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。
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! m' Q# S) l% g" A' _ ^6 {' O 3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。
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《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。1 r0 s1 G w% `5 c
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下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?
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- ^8 v5 m2 z: R$ ]- l7 c9 w, H2 E 《一面湖水》3 A/ o$ K0 [1 q0 {9 D7 O8 ]
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一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。
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' ^- p @+ e4 x% z 古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心! M) N( y7 x- k* B. k% `
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下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。1 e$ {7 b b0 ]
3 n9 {3 y: p5 B 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!
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《一面湖水》
# O0 C6 f! q# U8 Y- M1 Q 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。6 R& s( E" \) j2 p. P
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!! ^% R! a$ P, a. X. c, }" P! G
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虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。
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