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发表于 2013-1-15 12:40:21
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蝶梦蓝 发表于 2013-1-11 19:28 
3 W7 X5 X! p, [- c新思想也可以以古诗词的形式表达出来,呵呵,这个就要看作者的功力了
. P" F% v" f/ |% P我发现,现在学古诗词,写古诗词的 ...
7 L9 Y/ E1 N& k- ]6 v跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。$ M: N8 S1 F* k5 h- g
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ronghuipan (潘越雨)当前在线
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3 }/ @+ l. J: _& B5 p打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者 - L& d; c9 L- c& W
[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》, W# F- ]: s5 [. I
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一缕薰风摧入梦,
9 r6 @8 B7 {* K# N2 U2 @ 独抱朦月花下醉。 z; b' J; l/ L' C5 Y5 V, f/ Z
春夏秋冬任飞过,2 Z) _ b* ^6 o X" }6 V- e# `
冷暖红尘抛九宵。
( y9 J, Y; h7 c. O; S- y 掩门不来窗外事,+ ~$ b' r! ?# G" ]: x/ ]
四季如春室飘香。
' w7 K8 h7 Z' W6 A1 e- m% P! \ p 春暖花开非对海,0 c- c/ N4 W0 @: j0 {
境由心生处处在。; o1 V5 P3 }, U0 a2 S
( T; C) N8 |+ a: u% ^' B" T 潘越雨,原创2012圣诞节. j. e- t4 t1 q4 Q5 b! I
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8 }5 N8 q" q, @) D8 ? 论《面朝大海、春暖花开》7 S' I" H. W6 ?% w
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一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。
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# `$ S4 V q/ O5 b; ~: C 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!0 y% S7 G. B+ ?: X5 D" C @
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严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!
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+ @6 V1 \" |1 U- h 押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳!
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潘越雨,原创2013元旦
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心灵舞动 友情赞助了 潘越雨 . P& b- B( v6 @1 |" t4 l$ f
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木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者 Q! X. ?+ D% j5 z% N' O
海子有首诗歌) J& d; R1 x7 [* t0 V; |6 l% t- c) R
《面朝大海、春暖花开》. h; O) M( P+ K1 S5 f1 [0 L8 [
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天涯一旦成知己
4 b5 a7 W1 A. n" U+ U沧海他年见此心
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潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。 l! Y; U# H: a+ E" E
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就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
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心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩....
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!
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我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!
6 v- _+ U0 e& A7 g( v3 @ O1 x王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 8 X7 G) l/ N( o2 ?7 D/ g9 _
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D/ d( N! `1 e" K* ] 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家!
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
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《春暖花开 心有大海》8 A3 W* Z, ~3 s1 S
2 N9 M% ]; v' p! n/ s" r3 天前 22:11回复 7# ronghuipan
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& T' w7 D: J* F1 [. y+ g& h% S, b/ E 下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
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! _. S9 _/ ?: e& J9 f, z8 p8 n4 A 现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。- _) ?2 d8 b Q c1 H. |
作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。
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3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。4 A8 ^! l6 [3 L" M! b
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《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。" L8 W: k W9 m& d
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下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?
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# P/ I3 y5 Y) V4 V% q* j 《一面湖水》; X8 a# [; ?" U! R9 V
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一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。
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古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!
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+ A, p! r9 B( a( i. ^) T 下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。& D0 S6 l% M9 {1 ^/ x6 J0 |
! H% N2 P$ V4 z 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!0 o3 x+ m% u0 m |$ d4 C; H
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《一面湖水》
2 T, A9 d4 U, z 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。* u8 _- e! i7 a
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!* N# t/ E# H, [; h
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虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。
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