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发表于 2013-1-16 10:09:00
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茗风 发表于 2013-1-16 00:13 ( V% J7 R" K+ B: s3 S+ \
咱不评论别的,古有一字师,放下论战。请问熏风是怎么摧残美梦的,你所谓的意境和神韵在哪里,一个字 ...
8 ], ~& j/ X! ~/ b0 `' i: [闲话少说,这个摧与那个催是两回事,摧动与催促还有一假距离。催促----可入也可不入(力度不够),所以、必须要用摧动才达到那种非入梦不可的效果 (这是一种拟人化手法)。凭着你现在的心态,能理解才出奇-------还是多点练练心吧!不可意思,我又说话太直接了......。 S4 C$ P0 R! _
( C' ~0 {+ I Z1 k/ Q6 W" C 跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。
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百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心 : W( g1 o& X' O# V6 M. Z
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(潘越雨)0 z5 z7 Z b8 I9 Q( g4 Z0 _
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`7 M1 m2 ?) A- U8 k打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者
, ?3 @, e8 r% M6 n/ G$ e[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》4 U; N K4 B/ S1 w' I& Z
, {# T7 S! W3 Y3 S3 y+ G( X: ]! { 一缕薰风摧入梦,& L# K5 D: j, t7 p
独抱朦月花下醉。
7 B f* k% @+ d& b$ w* N0 j# y 春夏秋冬任飞过,
7 @5 P" x6 H3 y8 c' w- p 冷暖红尘抛九宵。5 g8 }/ \5 ?3 R
掩门不来窗外事,( j( R* S' c X8 G( ]; i
四季如春室飘香。
' ]' X' e# O; R* y( r# o8 X 春暖花开非对海,+ i) }+ }$ [8 ~1 Q3 v! }6 n* \. b4 d' b4 z
境由心生处处在。 Q% P' y! {7 q- w( n8 O2 U4 T0 S
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潘越雨,原创2012圣诞节.0 H9 P# j& C V" L7 v
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6 `: i0 p; I' u 论《面朝大海、春暖花开》
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1 P! P- z% c' M6 k3 z 一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。
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, e1 R! C& e. m- d: h 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞! s# j) k6 _6 l! j: ]( X c3 n
% W( u% H c7 g4 ]* a! r' F$ x 严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!
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押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳! ' y# M2 Y7 ?- c* A
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潘越雨,原创2013元旦 1 S3 [0 Q4 r% ?
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9 W: E8 q7 e5 Y; h+ m. @推荐杂志 推荐文集 $ J% M. ]+ C* K) R' K2 ]% h/ U
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀
& e' Y N' m M9 j, I9 i7 _莎拉 友情赞助了 潘越雨 ( F! ?3 w7 k( q& Q. f! W( j
心灵舞动 友情赞助了 潘越雨
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9 g2 v. K8 A, e2 g9 l) k/ \8 Q5 y2送一颗星给作者,以示鼓励。系统从您账上扣1网币给作者! 0送鲜花给作者,以示对作品的赞许。系统从您帐上扣2网币! 0送支笔给作者,期待继续写出新作。系统从您帐上扣3网币! 0此文章还未开启冠名 1发现好的文章,分享给好友看,在圈子里面您的好友将看到! 99觉得文章写得不错,请点击此按钮,点击一次赚一个贡献分! 提示: 摘录作者中一句经典和给予一句经典点评 ! T0 V1 V c7 g6 ~; |9 x
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bjchenjia (木叶)当前离线 2 m3 s9 a) v& o% j/ B- A
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(木叶)/ J; z, D, ]1 S7 y) Q
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8 I, o: g( {/ _- ?9 I4 X( }木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
% r9 O3 @7 B4 ~海子有首诗歌: a" }0 `$ \4 i( @9 S9 \/ j8 E
《面朝大海、春暖花开》6 M$ Z" R6 I; J" u0 {: ]. C
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支持 . \( a2 R. E3 Y3 X
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天涯一旦成知己
6 w- B* e) [. p2 Y n; {/ i0 ]. o沧海他年见此心 ! l$ u( e8 x. @. ] ^1 @
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(潘越雨)0 W/ r, g3 c9 |4 x" E# O
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' s" ]6 X5 c0 w5 G4 g潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者
$ v9 O8 H$ [2 }/ \回复 2# bjchenjia
8 I# O7 d- X) d9 O7 g0 Y! Z- l# h+ p
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。3 W3 y. C# D$ m( U7 y1 N
" \7 Y% j3 B, I4 _! ^( ^
就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞! ; f: ~' n+ P( F' Z& A) V
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% \5 V' C8 s# J舞动 (心灵舞动)当前在线 ( ^) n+ N$ m5 a0 l- ]
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9 O- j' T6 u- v: Z5 J; }心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
; o9 }# } K* f, n9 f很支持你的观点。 / w# V$ e) M2 f5 `3 X
a( ^ l8 ^( A2 u每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩....
8 d3 N0 `. @$ a" Q4 W% S回复 引用 报告 使用道具 TOP
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 , N3 p8 W& a, S0 `. ^2 n
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' L, U3 i2 Z! ?6 \潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者
- f! x% D m1 [% {& L回复 4# 舞动 7 `) @" {( u" L& _
% s4 U) r+ U0 ]( N# m
" w2 l: F3 N f- m 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!
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$ n" Q5 A; R" T6 |! owangdawen (王大文)当前离线
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(王大文)
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. m) w R. h# O" B O王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者
8 E' v+ x6 z/ B: T- \6 G+ h% p投票支持! : U. `3 e# {* U. \) B: T
3 p) Z% \* L; w我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!, I7 f/ L: d! I0 O, X9 I6 T6 p- n6 ^, R
王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员! % E5 [% @9 N, ^$ F4 Q& F- l4 e
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3 s: T5 p: N/ [* D' U7 `5 C0 g1 \0 ]5 N; W4 F- r' A+ _
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. p7 q, O9 l8 x( l! O) w(潘越雨)2 k% i/ B8 B) z; D
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2 n7 j; ]: m* k( X2 n+ Y) L魅力值0
7 R* `7 f# K" }( }# z5 _7#
4 Z" o$ j1 W3 B8 S3 P潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者
$ W8 U. T, K. M0 G$ O, Z E' v回复 6# wangdawen ! L' _; w. r' T6 B* n" y/ m
* Q, x& B% d8 Y- S% [
l4 @) v5 h1 Y2 q 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家!
( o& ~/ S8 v) d6 `2 c- N$ ]2 N
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7 p S& \7 X) }& k6 c0 F6 M : ?4 z) b$ f3 r
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(潘越雨)4 j. R, B8 c f7 D! J
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$ C9 Z0 V) K7 i% b* ^潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
- n( [3 H7 V% j& m1 Q 下载 (754.26 KB)- @+ x6 d5 w0 h; [4 T* s$ X! y7 W9 l
《春暖花开 心有大海》1 e! E7 w: I) r, Y
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan 4 T! u% O9 s4 l4 l4 G
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3 _" W# a* K. u e& v
下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
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- x% U$ {( A7 C- z/ ]" W7 G4 J+ s 现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。% Z' J/ \& F2 P+ J
作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。
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# @* f3 g% e" g* v) L# |$ ~ 3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。
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《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。
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- B0 n! g% j" D; q2 ~/ `; H2 }7 f* U 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?
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《一面湖水》
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' P6 o6 H& v0 l 一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。. _9 M8 c' M/ N' H
: ^: B+ a, d" `( C
古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!
( g) l' F, y3 `7 Q5 O
% Q% x' A; y( k& d/ ?4 }8 {3 k 下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
9 d( d( L/ a7 M0 ~8 ? Q
/ Q* {3 @- a) f, I8 G" Q* b 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!( |# J% T* v* ]: ~
! L7 G; U) y2 T$ B) p" n8 w) L 《一面湖水》
2 h( h: L! ]- r 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。
3 J$ z# d( I$ g9 ?/ X( [! A" l* Q; c 那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。 |
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