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发表于 2013-1-15 12:38:20
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茗风 发表于 2013-1-15 02:06 
0 _+ v# F( W4 r+ x) m: f# C8 h自去翻翻所有的帖子,一切开战是因为什么而起,我攻击了谁,谁先开始的,没弄清来龙去脉,你有发言权 ...
1 f6 o$ H2 Z+ {! o跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。$ \$ [: v( o7 ]3 ?: B1 c
: [6 _+ H" m1 f1 _百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心
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5 v/ \& @) |* V8 {4 D8 q kronghuipan (潘越雨)当前在线 $ l: Z* S3 L# K& W
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(潘越雨)
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: z1 w( V' c" T0 q' Z- g 1# 跳转到 » 倒序看帖 0 V4 u7 d* `9 b, |* l7 V
打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者 ; J- J/ g6 I) |: q+ }6 b+ F
[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》
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1 l6 H! {( C+ ~. U' O8 ~: @ 一缕薰风摧入梦,& F S( L& Y) F6 L. V
独抱朦月花下醉。
; A. s f+ T' g: l) B8 t3 N( M 春夏秋冬任飞过,
; O1 r1 _3 ~. Z 冷暖红尘抛九宵。
% {$ I! B/ n4 C; W" E" l8 O7 {* u 掩门不来窗外事,) P- R, q% [0 E+ N3 o1 l* @' z' h
四季如春室飘香。
$ U6 t$ c3 @4 E# I7 x \& e0 X5 _ 春暖花开非对海,: z% c, a) S* T1 e5 F1 X8 @
境由心生处处在。
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潘越雨,原创2012圣诞节.
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0 l3 {" r: a; @& G 论《面朝大海、春暖花开》
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一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。- W$ |! y9 |- F% q2 o- @
" u5 @& c- j: t; }. d 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!5 y% D. T. l* S
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严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!
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7 b, u9 C/ N6 s7 Z; m9 d 押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳! 0 }- H" r% {$ j: {7 d
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潘越雨,原创2013元旦 $ H, W; D- a+ u% I& I
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀
7 c1 g+ T* n; u) o* |+ j5 X莎拉 友情赞助了 潘越雨 ! K0 @$ D9 J7 L) s& W! s& @! h( U, t1 V
心灵舞动 友情赞助了 潘越雨
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bjchenjia (木叶)当前离线 7 `: R% o# f8 b* A
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木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
1 g# u& w# R2 O) v海子有首诗歌, o. P+ P, Y5 f
《面朝大海、春暖花开》5 I- W& B2 s% u
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3 d0 o: c( ?8 n9 d* q1 I天涯一旦成知己
% L6 a s! }" l9 X v0 c% R沧海他年见此心 $ _: _4 n" f5 r$ r
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) ]/ r0 m1 P* y5 n( } 潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者 & H, u/ _+ w0 \0 ^# G4 [! w
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。
" Z8 w1 ?9 W$ `' F/ D& ] N, K
: O: z+ k& k# p/ j% t! W就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
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舞动 (心灵舞动)当前在线
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(心灵舞动)
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: [# t1 `, t/ ?! e' w 心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者 ' \4 Y6 U( X0 ?: Y3 r; T* i r9 n
很支持你的观点。
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩.... 5 l$ }2 V" z! L r6 E8 s& H5 r! z- A
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(潘越雨)
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5 e& M- ? d" t( d: R! J 潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者 s* t7 E9 |4 J& B1 Y9 c
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!
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wangdawen (王大文)当前离线
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王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者 7 c( v; Y* X6 `* K% l0 ]* [
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我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!0 A$ b$ S! X$ U
王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 9 i& l; H+ `0 ?
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3 {9 M+ e. ]; y& n. }" h2 C 潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 " G# r7 A6 e3 {1 T+ v" _
回复 6# wangdawen
7 H( j$ N6 o X# I/ C
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家! 1 S& }9 F4 @! b3 y4 t0 F
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m) |' o- n L: Q9 N7 N 潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者 " k: e& q* K" q4 e- v
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《春暖花开 心有大海》
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan 9 c: K: W2 X Y* }9 J# R) V4 y) l
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) h& R1 M9 ~, B# I$ v8 ~ 下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
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# T$ t# e7 G; S' y, ?3 J' M 现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。) {1 z: R# H$ W: x1 H. n7 K
作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。
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; P# B; J. @3 a; q8 t7 N( [ 3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。$ a9 W& V% F" |+ A% \+ u
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《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。% |. w) I$ I6 V3 Q: K5 k3 O: B
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3 y! n' }/ B j& [1 W 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?
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《一面湖水》1 ^" ]3 x5 C K" x: |# E+ A( _
* N0 q8 q9 x6 `# K 一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。
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/ V) w9 t! p$ Q" x6 |9 @9 g# B 古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!
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下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
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不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!
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5 ~) {6 z# {- `# ?. j _ 《一面湖水》
6 k! g+ Y9 W N2 j 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。6 F; @+ A# A x) w( c5 t& w( T7 b
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。
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