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发表于 2013-1-15 12:38:20
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茗风 发表于 2013-1-15 02:06 % J* H; ~* H3 `; d" C1 U7 }( X! N) D
自去翻翻所有的帖子,一切开战是因为什么而起,我攻击了谁,谁先开始的,没弄清来龙去脉,你有发言权 ... / i+ m+ y5 Y' U1 \$ \
跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 2 _* g: u1 p: [+ X+ A
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(潘越雨)
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7 Z( B; W' ]/ \打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者
2 C3 n6 O* i; i[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》) h% j$ F( ]% ~
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一缕薰风摧入梦,. T; T; c) C/ A: N( V9 j5 ^
独抱朦月花下醉。
* c4 n, q0 B) f1 Z 春夏秋冬任飞过,( D" r: S K- I, i' I
冷暖红尘抛九宵。6 T& I: x0 m& B: U
掩门不来窗外事,
1 Z4 W) o {- _/ G6 y7 e 四季如春室飘香。1 k: h: M5 }$ A4 y
春暖花开非对海,1 \* z+ E/ x) P% o/ ]
境由心生处处在。* a0 O) S: ^ J
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潘越雨,原创2012圣诞节.3 c) k4 W# K8 o4 Y& c/ V9 w" u
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论《面朝大海、春暖花开》
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. R# _. W7 }2 ] 一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。, @# C* \4 |2 q6 x; f
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!7 M! A' F t+ g" l; I
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严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!2 K& o# H2 j( [$ k/ v7 l+ `8 R+ l: S- C
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押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳!
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- f2 A. b6 b% n" u9 x$ c; G( V 潘越雨,原创2013元旦
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀' T/ n$ q5 Q2 G `9 n, C
莎拉 友情赞助了 潘越雨 5 a6 _0 {3 p+ k( t
心灵舞动 友情赞助了 潘越雨
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) C7 u4 Z! t6 R: q* p+ U 木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者 ; X( h. C, q6 p. ?2 J
海子有首诗歌
% F# U% z# ^) H) h j4 z《面朝大海、春暖花开》
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天涯一旦成知己
- s- } q! L; u& P( n: o沧海他年见此心 ; j9 y& E9 l* |% [: h$ R9 k5 `- v
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% r& i7 _- O3 \# N6 t5 U9 c B(潘越雨)
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* z2 b) h& M6 C$ F% |9 P 潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。
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就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
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心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩.... " ~0 _& d0 M& ^' T0 G! G8 t( I$ G% G
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者 1 ^/ o" w; Z$ E- l$ f4 F( M
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞! 4 f( Y+ Q, Z5 v- \) v5 |; j
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8 ?$ z% X6 w+ v 王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者 / R0 g# |, k( c* s# D# p% o
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我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!
2 ^. s2 w) D/ w2 u. ^$ _王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员! % Z% @: u! ^9 C/ H0 C3 V# ~
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 2 _ Y5 S3 c. A
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0 f4 F) R, \# a 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家!
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者 ' y& q/ M5 }6 \6 c
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《春暖花开 心有大海》7 n" E. }0 [3 |. A
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan
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下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。6 M; i( p, F$ _% k3 I' _( g
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现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。# x, z6 s( s3 O! y
作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。' G+ ?8 Q/ m* \0 n% {( ]; A
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3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。! @$ z/ }) q7 @
6 A' j. W' d4 w) I1 j% K$ U. S《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。
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3 o0 B" z- W c4 c: ] 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?; O- @9 ^* E: U0 A7 v* I
; g4 j9 [8 Y5 x0 s. i; P+ n" t 《一面湖水》' N! w+ j- v1 {
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一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。
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0 U4 [/ g/ J M: I: j5 e 古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!
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下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。: n+ h3 m5 x5 i& ]5 Q4 E8 O
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不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!
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《一面湖水》
' T: i% L+ J) L 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。, \6 q$ l7 |- H2 d, T( n
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。
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