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发表于 2013-1-15 12:38:20
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茗风 发表于 2013-1-15 02:06 8 S$ Z2 J# F8 G* i2 m# v
自去翻翻所有的帖子,一切开战是因为什么而起,我攻击了谁,谁先开始的,没弄清来龙去脉,你有发言权 ... / m4 N, N, Z y* y/ m: i
跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。
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百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 * ~: H+ A- m8 n8 V1 H1 Q
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打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者
6 w0 R# v7 J5 v9 i% b8 Y r/ I[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》/ R7 ] P- f X3 m8 T/ F. L
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一缕薰风摧入梦, v9 \# W! t! u8 n* L& B4 D8 s" a
独抱朦月花下醉。+ |( {& Q' Q3 P3 @0 c5 H, i& k
春夏秋冬任飞过,
# Y8 r7 u) k; N. @6 I4 N 冷暖红尘抛九宵。% h4 W8 u F4 }" i
掩门不来窗外事,
+ ?9 \! \6 N6 W1 H 四季如春室飘香。
! k8 }. H) a- e2 W3 \. { 春暖花开非对海,7 c# {) ?/ `7 X* F2 F8 M4 K+ D2 y
境由心生处处在。 o( W8 Z+ k0 I5 G \
8 d6 X1 J, s5 i. j 潘越雨,原创2012圣诞节.
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论《面朝大海、春暖花开》
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- U5 U3 D3 m# @ 一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!) C+ ^6 B' ~& B3 P5 j
3 }6 ~7 K4 h' i; ^ 严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!
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5 @0 G) P, [* o" _! F5 I5 } 押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳!
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潘越雨,原创2013元旦 9 D: h. N: B8 e4 z
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀
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5 N" j0 M: W9 ~! j7 C! S5 R" S王大文 收入圈子:投票支持!
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bjchenjia (木叶)当前离线 : a' m' p }; a
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(木叶) B0 v7 j& v7 Z3 n2 s# _
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+ H$ z2 p# w, e6 J 木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者 7 P1 N; \8 A1 \5 N1 a
海子有首诗歌
' D- z6 r0 Y/ _. ~7 j* m《面朝大海、春暖花开》( {2 b9 t8 v: n2 B5 i3 G
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支持 + c% ~% f4 u) @+ Q1 S7 B
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天涯一旦成知己, S6 r! r7 ]6 O M$ L
沧海他年见此心
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+ G2 N$ k. P+ E(潘越雨)7 n9 N) X( ]8 I8 Z
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5 ], a& g3 Y/ R9 v1 N 潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者
6 r2 F, L2 {* N2 L回复 2# bjchenjia , X6 I, \; G/ P
6 z) J) O( Z0 ?6 v% F
9 J. ^0 V; l% x: D 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。6 b! E2 n" C! d/ V
& E( h6 c/ J4 l6 H: w就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞! ( }' n3 ]( ^4 `
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2 A @9 m T% h+ R ]3 U舞动 (心灵舞动)当前在线
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心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者 , a% b; N9 W# E& X# r
很支持你的观点。
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩....
2 z1 e2 s; W7 p 回复 引用 报告 使用道具 TOP $ k/ ^. }, v0 A7 M1 C4 C
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(潘越雨)% A8 R2 S9 c, U i5 f' Q
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者 4 ?+ T. P z- d" E4 h; f
回复 4# 舞动 + t7 R- X7 y" ^; D* R
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! w1 c' i6 u2 [7 ?9 z 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!
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4 P. Y! |( j0 v) m 9 R* ~- V# c; h5 m8 z3 I
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wangdawen (王大文)当前离线
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(王大文)
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$ l" S; H4 {+ d" R 王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者 - v: V& h/ o; [, Y. L! i
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我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!5 r: Q U% {/ m9 ^- {' U! e
王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
3 n' W6 a& Q# w: c" ]% O+ a; y 回复 引用 报告 使用道具 TOP - p) f, f/ }$ h1 s
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8 u- ]- r) B6 r 潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 5 j" D) E( l; |7 G7 q3 A2 ^) o
回复 6# wangdawen 8 i, c% a# H2 G% {6 r
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家!
( g6 w* }, H( l, R
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3 B# ]2 O: u+ t# \7 I; i
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
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《春暖花开 心有大海》
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan
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下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
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现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。
& r" `# s( J9 \1 |0 I& j作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。$ T3 X2 f/ Q% T+ ^ w
) u9 G6 `7 A) O1 O! R8 h( f5 }; w 3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。( @' M, t* a! `) i7 J& |* t( q$ C
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《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。
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下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?
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《一面湖水》( j; l, E8 N" Y9 F) c
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一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。7 A1 @. G6 b H; I
: o% ]0 U/ Y, f$ v 古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!
$ o g$ M, P* j! B9 [6 q2 Y2 @6 e2 @8 N% S, q' u+ {9 _
下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
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& }: \' o) x: ~4 i% U 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!7 z5 C! w* r4 [( U X4 v7 f
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《一面湖水》
, J# |" A7 v+ r 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。$ J2 [* ^9 z! y8 j; [8 g
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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5 J4 \* }( k0 N5 z 虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。
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