找回密码
 加入华同
搜索
黄金广告位联系EMAIL:[email protected] 黄金广告[email protected]
查看: 5677|回复: 21

中国古代神兽大全

[复制链接]
发表于 2012-5-18 17:05:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
朱雀
8 X: U* _6 J# X& K% h4 g/ F5 q* |* V8 T& A0 L2 y+ c" x- {
  凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。, j' i) N- b( f1 P, p$ d

8 ]) Q  z1 H0 f: B6 b% u- }  R

: n( I' @2 ?4 |4 C  【玄武/ S: @  S6 \3 p' F! j7 ]
/ c+ m8 R) Y& f5 |
  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。
6 v4 `( D- G/ D2 y9 X" O
+ z( r/ J- |; l4 z- V0 g! L- G8 A0 E8 B) I9 t
2 G* @0 p9 Y0 p" f( Y
  【白虎! }% B. N4 m. b
: ^2 M0 @& B+ B0 \: g% X
  在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。! m- C; v$ e- L. P1 U# d3 [: {4 M
+ m3 L* O. J- Q; ~! ?( y9 x4 N
 + z+ ]; ?# s6 Q) [+ a

9 j2 b  }3 u7 v; }9 g  【青龙1 G+ g, [( \3 Y( ~

; }/ R/ N, W7 ^- c: Z5 @* }  青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。; u/ G* M/ v& ~% K0 f& S
, ?% n* e. i" @; I
5 O$ X( [% q) w9 {/ x
8 p" J6 z6 O, ~
  【麒麟】(四灵之一)
" g/ {& i* ^4 R6 }9 U+ C2 T; C9 }/ L# Y
  麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。
0 ~, R. x' H* f1 O被称为圣兽王。且是神的坐骑。
& C% Q/ |9 g7 V8 X: O3 w) {4 t
: Y5 ~  p( m4 k- D
5 a, t2 K( h9 f" z% A, M  ?& N. X+ E) v, X
  【凤凰】(四灵之一)
' F! i- ]3 d, V2 a  A$ p
# N7 ~3 m9 J9 o8 f7 j  大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。+ o' A; `0 K8 T) x% v! U+ ]

7 K6 _) w& X6 f* P  ~  据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。」% B; S0 G2 h: u; U( Y0 k' i
$ S3 p  j8 ~- r+ V) p
9 a; Q0 T4 N0 F$ ?9 A
. \( F9 Q4 _8 r/ ]- T! {* f* h
  【
) h; P3 O/ _8 f3 I' z/ G, G9 U, P! a& _
  被看作“四灵”之一的龟,很早受到中国古人的崇拜;在元 & `6 e( k  z$ q1 l  E
明以前,一直被我国民间看成吉祥的灵物。# ?& m2 b* c# A: ?
/ J* O5 F0 x9 F9 n! ]: w
  在原始氏族图腾崇拜时代。龟就自然的成为诸多氏族部落所崇拜的图腾了。7 x; ^# U- D" L4 g9 g9 q3 ^

& P, E7 [. U9 A4 a  黄帝氏族,号为轩辕氏。轩辕,乃天鼋之音转。鼋,即鳖,龟属。《楚辞·河伯》注云:“鼋,大龟也。”《说文》:“鼋,大鳖也,从黾元声。”远古时代,先民对山川、日月、生殖、祖先、动植物等皆有崇拜,特别是对动物崇拜更为盛行,以至要采用其中一种形象,如龙、鸟、蛇、虎、蛙、鱼、龟等,来作本氏族的图腾徽号。天鼋氏当是以龟为图腾的氏族。因为古人认为:“龟甚神灵,降于上天,陷于深渊”,“知人生,知人死”,“是天下之宝也”。殷商遗址中曾出土了许多占卜用的龟甲,周代也极重视龟占。考古发现表明,商周这种崇龟风俗乃是起源于东方,且多集中在泰山南侧、汶泗流域及苏北一带,最早可追溯到大汶口文化早期甚至更早。如在大汶口遗址中,有11座墓出土龟甲,共21件,上有穿孔,多在死者右腰旁,可能生前即已佩带,有的还上涂朱彩。这种现象在兖州王因、西吴寺、茌平尚庄、邹城野店、邳县刘林和大墩子也有发现,都在大汶口文化范围之内。这说明当时这里有一只崇龟部族存在。“黄帝”就是龟族之为帝者之意。所以大汶口文化中的崇龟部族很可能就是“天鼋氏”。又有龟山,《诗经·鲁颂·閟宫》:“奄有龟、蒙”,在蒙山山脉,东北距新泰40里,西南距泗水50里,盖因龟族得名,可为佐证。
9 [- C0 k  g( _( D1 F3 R4 Q/ Q" l; i
2 L% W3 o. S# p) |$ i. g* C0 @) m , X: k; M2 Y" ?# k9 h' G/ R
0 T% z1 Z. i% E" Z2 J
  【
5 j$ y/ V1 R/ D4 ~6 D; S
+ U$ J4 k7 O  J* m0 @  龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。+ Z2 q7 _7 ^3 [  O$ k' R. D

. D+ M8 T* g' ]  w) y9 K 
) Y6 R6 h6 x; t7 I% g' `9 B" s+ c: e: S# |$ `% s9 B' I
  【梼杌táo wù】(四凶之一)+ e1 s# a9 t; d4 I

6 N5 K1 u" H% a( q' n/ d& D* t- B  古代传说中的一种猛兽。" Q; g. k# O: n7 o
/ c3 z( p( `8 k& |; M& p
  相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。
6 p: F- b' K, z" Q
/ D3 a/ O9 L7 e% k% f+ U/ n  `  
5 e9 Z4 b/ U6 ~$ |: a8 d  h5 A. B$ G. z& L& P* ?1 v
  【穷奇】(四凶之一)" n5 q) V, K$ T7 a' `7 V+ T6 C+ y

/ f7 }2 O9 a# O  据《山海经·海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。2 |8 v$ j0 O/ O
: p, ^( G- T9 I6 @( h) O
 
' h/ \: U% b; q7 w. I  v; L
. j$ F( A+ c. ^. X# Z; h  【混沌】(四凶之一)5 U# h$ ]+ T8 e7 [6 ?# Q

3 Q& n# ~! e8 T4 u. I& B# L6 w4 {  《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟。
1 H( `4 B4 d3 }9 `0 {. m+ @
; W/ n3 T: w7 p0 R5 b
: Q6 ?3 e2 h5 V& c$ C% D; Q
  a$ o; \3 K$ P5 ], O' H. `# h' n; d- p: O
  【饕餮tāo tiè】(四凶之一)/ K/ y- q! J8 `+ b$ F3 h5 |1 E
6 q0 s2 G9 i0 B( w  ^( c
  传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“ 周 $ t* S: f) U+ j) o# L" T' c
鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。” 2 e- C6 h: ~1 o9 a: Z, Z+ x
宋 邵博 《闻见后录》卷二六:“ 绍圣 初,先人官 长安府 ,於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实 三代宝器。”; i( X" @9 G  d, U* Q

( D& L: u: }/ ^) H5 H+ Y * N8 e+ ~, H( h; \" d9 k4 w- {

4 J$ O3 z% E* Z* R/ m' g  【水麒麟2 `. d. C/ c' {0 a! `
7 M& y( N0 V7 t" `7 Z6 q/ s6 F
  品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。; t' e4 t) \6 u: @& r
5 Z3 X- L/ p& W( O& H7 c" s

7 m/ @) Y  `0 K( s) o8 e6 r
8 Y) R5 m" x' }) p  【赤焰兽& \% ?* I4 c, ~4 f8 B6 p
, E4 H0 {/ T+ `1 k( V: R
  火神祝融和水神共工本是神农氏后裔。
- s: Y) D5 T# l( Y( `4 P. i% u* A  t6 J' W! p* t3 M
' s2 U3 z* @* ?. y/ q+ Z% V
; @# H2 ~6 H$ j, A
  【白 泽' a% z! ?) c# v* q; v

# P! p7 J8 ?+ h. M# G( [. w  昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。(另一说法是白色的马)0 a0 @1 k7 t# I( E' l

8 h8 u6 ~/ g- d& y1 j% E9 V* Y" s4 T$ V8 N

0 o" T+ R8 H0 h3 {- k  【重明鸟
' ]+ l. D' w5 x2 b/ Z' S
4 P: k7 x0 V- q4 t0 c  尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。1 A" ]3 H8 ?" {) G, v, h
0 @& i+ |1 J* W
  
  \; ]! a$ c) C3 @9 r# B( c6 C
  【毕 方
/ p) j! N2 u4 J; r% f) [6 U1 y* a
8 `% X- k- @( [' A( w* U6 X  一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
7 S6 _0 z3 [- c) c2 ^+ D# g! ~7 c# G8 _: U& Q( j7 q
  
$ v& Y. ?: K$ C( t' }4 j# }* c/ K( {9 ^; ?
  【赑 屃bì xì】
0 p& @5 L- f1 \
; l9 Z+ m( o1 L% i
" w+ Z2 G5 ]" M1 p& |- x: e  赑屃,其特点是力大无穷,赑屃形似龟,好负重。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到它背驮石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。它就是驮碑的大石龟。虽然是龟形但它却不是龟,因为它有牙齿,浑身鳞片。这是龟所没有的。它的形象就是当时那块神功圣德碑压在它身上的那一瞬间的姿势,看起来真是寸步难行。这块沉重的石碑一驮可就是几百年啊。赑屃的形象相信大家都见过,只是您可能不知道它是龙子之一。赑屃一般是寺庙和墓地前碑记的底座。如今在北京城您想看到赑屃有很多地方,要说保存完好,形象生动的我推荐您去十三陵,因为那是明朝的皇家陵园,有十三座陵,每一座前都有一个赑屃驮碑。形象生动,保存完好。这是墓地陵园里的。再给您推荐两座寺院,一个是潭柘寺一个是戒台寺,这两座寺庙都是明清两代皇家钟爱的寺庙,所以皇家的碑记就多。每一个碑下都是赑屃在驮着。看着“赑屃驼碑”的姿态就可以感觉到这公德无量的神功圣德碑之沉重。7 J$ p+ }3 D" z" p  ^, }1 P

- q4 H3 u# `' k, a. G
/ E2 F$ U4 Z8 j1 t
4 r5 T; f* S3 h! |  【嘲 风- J9 N/ W; G8 d; w: \

& j0 A6 R, [  Y0 d$ I4 Q: C, Q: _' B- D+ K* `' O4 h
  嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
( T( i$ ~' B  ~' q$ E% Q4 I0 U
2 o. f. s! _/ R# [" V7 Y  & z3 K! E3 t6 G' B

8 P5 b7 }4 L2 f  j  【螭 吻chīwěn】
5 I# n% Q2 }: W, v8 m( F- q0 v$ c, b' {. t/ u+ F
: ]* ~5 B/ x- ~0 R
  螭吻,又名鸱尾、鸱吻(音吃吻),一般被认为是龙的第二子。喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,'海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。
/ i& u$ G# B: r. _$ H8 _9 W% f4 L# [$ M9 t

5 W/ [# C/ o+ @" r+ m/ Z
0 G. v! S4 Y# J* O  【负 屃
2 i1 ]$ b& Z* n- k/ Z1 [
' @; B6 T6 l5 Y2 y. m" b
' B$ }: p8 n. B: `8 _& t  负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而赑屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。  Z7 M+ q9 C9 Y1 H, B0 b
0 f8 W' u8 _/ e; ?0 t" z
  : B4 F+ S% ?1 C

( B. p$ b' l7 U4 ?, J8 k$ \, Y. d9 d  【囚 牛" ?: k, j; R5 ?- B9 c9 H& F
' @9 c# E* _! M3 p! m4 p
  n2 L2 Y% e' s/ J8 t" o4 p  K, t$ f
  囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
9 E$ g6 p2 ^( ~* @& ^( a. h) P. [! S6 n( k- i' ^+ }, c9 H/ C
 
, o; `: O9 H" d) _- y* [$ I* z) s0 j  x9 @, w# l, S, p8 l8 O4 _
  
' b" ^) c  ~' d: B" b3 r
  
+ r9 X1 e4 g7 k0 \$ O" e* Y8 W! G5 Y! z  _- e0 ?
  【狻 猊* V; ~7 u; P+ K; d- H5 d' k* H

# i  r7 _3 j6 ?/ C7 J
) {9 }$ n4 I& K5 V! m- D0 Z& _  狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
9 h* C) x, O' ]% R# _2 G/ {& _8 w
, \& a2 h- r# `7 U& I9 p$ Z

4 x6 }, F7 J' Y; ^  
: a1 \  o- @4 z
# n: L% h! L! j" K1 i6 V- Y  【睚 眦yá zì】 . A# b) g" G& x; C

6 O6 G' o) i% l; ?% ?/ _& l# `& C3 r5 z- p. ~; @9 u7 P
  睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。% c4 w( S0 U% v) l/ Y

! K& I& g. [3 j  / R+ p  V7 J9 l7 c. _
4 a. R6 T, a& ~
  【椒 图  H9 o5 }% {* T  d

' C; C  ]1 C8 ?9 M
0 e' Q2 V$ I/ P  形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。+ x- F7 Q+ q% c5 f# `  f2 O
. b; Y2 l: h, J  a0 @1 ]8 H

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入华同

×
 楼主| 发表于 2012-5-18 17:16:02 | 显示全部楼层
狴 犴bì’àn】 3 C9 b  R  o3 R6 A3 ]
& U3 ^$ U6 D2 a
) e7 h! S' n: D1 Y- t
  狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。6 ?+ }- r; l9 {2 \

" Y0 @- S9 v! b3 T* A  ' z5 f0 q) ^4 n( {: J$ G' c1 x) U7 J

' a/ K( p/ d5 Q) `3 g  【獬 豸xiè zhì 】
" U+ P5 N7 ?. d1 r0 F, X' s  B
0 n2 V  m1 ^  i0 h$ A  I  古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸。
+ E) T: |* ~# c) g7 m! ?$ T' ~$ B! b
 7 C& ]; L( ~& x0 i$ Q0 X
/ ?* V2 M: ]" V' D) G
  【鬼 车, v7 H' a, e. {# u) u, G4 l; {% u

, ^/ ~2 J0 r5 {) W  别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。) {. d0 k% O3 \( X
5 p) c, }( d& x1 X
  
) c. u( @) O, y$ S+ L: M% n6 i- Z& G& t9 b2 p
  【凿 齿' K/ D8 b5 S5 D) |: X
- l3 e+ z# q/ ^5 q0 o9 M5 D
  人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。曾为羿于寿华之野射杀。《山海经(海外南经)(大荒南经)》、《淮南子(本经训)》有载。
% b- I2 f, G9 F4 V1 Y* V+ T0 V3 ]. Q; ?
 4 `' J8 x# s+ V" C- U

2 z7 p* g6 r& |% v  【横公鱼7 {0 l! S' A! w6 \4 U! m3 T& f6 W
2 x: q7 L/ t  w8 e' }
  生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。《神异经(北方荒经)》有载。
  X, s7 Z  R0 Y+ t  [* k
+ Q  G1 ]) T+ C5 x- `& ]
- t( ^* e( J. S, R6 {
' K6 x" E+ @+ b/ x4 Q) K/ k0 Q  【九尾狐5 C1 ~4 r. ]8 M4 M+ x
; u& X7 W8 W; m# d1 i: ~
  省称“九尾”,亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山,食人。其说始见于先秦,至汉传为瑞祥之兽,象征王者兴。又,天下太平则现,象征王者子孙繁息。 3 d' Z' m" r0 Q! q8 `1 Q

6 A3 `) O9 l" Z4 T( A( a6 G3 Y* M6 n5 a9 e, ]  {
  《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”
* ^- y/ e( n* B5 B& y
% R9 s1 F% K# h( U0 X3 I9 t1 ]1 E  《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见。”
' ?5 c) j% m2 k1 r9 x7 K6 c% R+ t' c  f2 U: ~: b  _/ ^+ [( G

$ u6 q8 U2 @, {
- ]# c1 w% {# i: ]& a9 Y; s7 i7 u: @. i) N9 b6 p" C: w
  【  
- M2 g: Q0 m; v! M: Z9 t
: e6 ^- V! E2 h  形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。- _9 M: y8 C1 s- \2 Q' Y+ v4 B

  j' G( U0 Y' `' }+ [ 
7 y# z( S3 V% A2 E$ B2 ^% V8 L' R( ]% B7 l3 w" q+ o/ U
  【三足乌0 b, W( K  }; w4 W

6 C# G! t; y& l9 O" ]  中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
" p  e( H) r9 l* ^" B: p. m& q* R- H  j5 c3 m0 O; m
  
6 d$ }# X3 S$ z- O# N4 X9 q* a! P" Q% e% X* t( _* ?% t
  【  kui】
. o  T  D8 N6 e' O6 H" p, D# [3 y
7 l+ y( o" B/ T: j& \# {  《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
* Y  k* B3 y% \. S, e! c& ?5 m! _7 M1 q% m! ?& s8 r) d

9 L6 X$ m3 l8 `6 W9 Y) t) p  传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
0 t, E1 [7 z+ S7 U8 s3 N3 e- Y8 {. g/ G+ _

8 c( t8 ]% ~+ _5 Z  夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业
6 I3 [. h4 d! ~: R: x所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
2 ^7 b7 d. b8 c2 s) `; i3 `9 |9 j+ G' Q( K# f

) W0 |8 J; S( r6 A, o( A! ?; y& ^* v6 T/ A% ?; }0 J6 O
  【化 蛇% z- S- W2 g. }  B6 G$ Z- {* f
, y1 W/ q" x4 U! U* ?
  水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载。
& @$ x1 {4 V( \4 u) s8 ]9 K( Z% e$ b' l7 _8 P8 I
  3 Z) ~8 {5 U. }6 V5 a, z# _

* M) F5 B" A" ^% C& B) _  【英 招
- x1 p( Y5 |* o) o. e+ x- _8 y: r# ?' e
  人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。$ e% E' B) N/ a: ^3 T' D' F

8 U& N0 R  w: f3 k: ?' i+ a , a1 h! T# j  }& s
. X4 T1 m5 B- {1 H& D. A( ~
  【当 康0 l! U6 o  f  m

. O/ h6 ~' e, N/ I& ^1 A! q  有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。  p4 b& D2 A- Q/ D) \7 r) J2 G( m
# B! c2 [- M1 k9 R" m, n
  + V/ n8 e1 |# h, I0 W; g( Z6 _
1 P% D: y2 B" t1 D; K1 j1 Z4 c
  【飞 廉& [0 U$ s5 X1 V

6 E/ W* O$ H6 |% f  鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞(离骚)》有载。
: s* F! j) ^* q
7 R# o  F0 b( P8 t) l6 L1 U. h9 K5 k  G7 W

. M% q9 Z; y9 V, X  【应 龙6 X, E1 g% ?0 q8 q  e2 J
+ p5 b& B" Y; x" Z- C6 E4 }
  1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
8 O  o" a7 t7 P: ]2 k. s% M0 M( Z. x, ^7 [# V
  2.古代传说中善兴云作雨的神。! x8 w# M3 x; S- d: t7 ]

+ Q& \$ t- U/ B- P8 q/ E  《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙,五百年的被称为角龙。龙是不凡之物,寿命奇长,应龙更是龙中之贵(当然,也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。我国伟大诗人屈原在《天问》中,对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。7 a/ T- Q# \' V0 F3 D0 i: s

2 D' J# ]' q9 i" _/ d  
( e, f" \! b: s& G9 E0 m' ]' z3 {9 ~
  【螭 龙
( Q  O( Z1 Y8 Y6 Z3 c. @0 b: b; ?/ w* z5 N' H
  关于螭龙有两种说法:一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。 % J) C; Q, {- U- M
1 X; B: A( z9 Q' ?: i" O6 f: ?* Z
$ c! D/ J$ q2 M. @
  这种龙的特点是无鳞有鳍。) a3 _5 ?3 x  t

! A0 S  @5 Q; h3 Z# |  p4 a# d, M& G

; ]; u) F' {( r) q8 j1 x  【蛟 龙+ }( b# g: `, L: m

0 @( T8 v' b0 S* u  蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛) ! I* j( T/ n) j) F: n* P

1 V" n* Q. P' K' s' {! B3 \2 v) ?
* F$ d; K+ ?6 M4 |1 E8 a  又有古书说是无角龙。
, x( j2 [' }* s0 O: A0 z$ ~0 {5 u! b8 N" d- \/ b7 U! E2 H: K
  蛟,龙属。无角曰蛟。――《韵会》, Z) S+ {- R- o( t
. l! A' E) z6 U! ^* e$ ]
  主流看法是无角龙。, j& `6 `6 G! G6 A' B6 \
% J$ ?; N7 J) D+ i2 T% L
  5 W' `, w  V  Z7 L" L
) J) Q- j4 H$ `  y) l" o9 p
  【虬 龙qiú lóng 】/ d. Z, \+ K7 Q0 ^7 D9 n
. }; U3 Z& e! a) p' G" X8 [
  解释
' i+ H, s+ Z/ r5 C3 @. U* z1.古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》:“虬龙负熊”。宋《瑞应图》:“龙马神马,河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙”,“两角者虬”。
  a, T4 Y0 t4 O; K! M0 M7 v) f4 {5 I, o  R& U1 b! t! p
& \) U" g  G" T1 B+ }! t; U/ P
5 A" @8 w) v  F' U) E- D
  【烛 龙
* B4 F1 t$ c# ~, N! p7 K1 N( u# b# S
% K, w2 |$ q6 E' U, ?1 f$ h& e  中国古代神话中的神兽。又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。今文化史家认为,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。
3 Y. x& a0 G. i& T7 R2 S* J" l6 v) P& o0 P9 j* r6 v
  《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”又《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。
6 K# b+ I: a  B% ]9 ~0 u4 _: Z" \$ M6 }6 P1 O! J
  《楚辞.天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山,逴龙赦只。”" M% e+ a, {9 x
1 v+ a+ l# {  h( C
  烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。《淮南子·地形训》
( v+ [5 B* [6 M8 n+ p; c: v6 n/ V7 x. p8 V' Z) t

1 m$ C9 ?8 I+ X! h
9 S3 i" _7 b! {, E3 A" I5 f# O1 ^: [  【蟠 龙  @: a+ t, P( R
8 c0 c) m- J. C+ b8 v
  蟠龙是指我国民间传说中蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。* [+ L  `& V$ N

& c0 e+ A/ O7 ]+ C! y
3 {5 p: Z' q6 B6 ^' N
* X( A- K. ^* d3 q' a( ]# J  【貔 貅pí xiū】
( w5 c, V! B/ q4 K1 O" u) \3 K0 [1 G5 |7 P6 h' ?6 b" f' k5 m
  古书上说的一种凶猛的瑞兽。貔貅是以财为食的,纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。* a) p0 e( l* h6 d( [7 b' Q
9 A1 p8 P9 B7 U+ N0 ~0 q8 N7 K2 d
 
' S3 P  d5 _' S( r( F$ P8 U( R5 b9 `4 H( X) X8 `  b  V* u. [
  【年 兽
1 W! X, X7 m1 M$ E) ^  j# }5 X& `' Y1 {+ T
  传说在很早以前的太古时代,有一种凶猛的怪兽,名字叫“年”,它生性非常的凶残,平时都在深山密林中活动,因为它还喜欢吃人,所以人们对它非常的害怕;不过幸好“年”一般只是每次的岁末三十的那天晚上才会出来,伤人性命,破坏田园,所以人们一般都会在那天天还没黑的时候就关上了自己家的门,一直不睡觉到天亮,到第二天开门邻里就相互庆贺相安无事。在后来有一次偶然的事件中,人们发现了原来“年”对爆竹和红色的东西非常的畏惧,于是从此每到除夕那时人们就会穿红挂红以示喜庆,并除旧迎新之时大放爆竹,后来“年”就再也不敢来了。这就是除夕的传说。在三十过后的那天就是农历正月初一的春节,也称为“过年”。) r; E" P8 S' u$ |" r

8 y) a) _  q8 F+ A" h6 e. G
% P4 X0 @2 [& r7 K+ J% d; l4 z% R: a" f/ x5 n9 n7 |2 E
  【中国古代四大神兽6 z3 a) _' u& H3 t8 P8 K
% {2 A# C( t' e! J, v2 a& ]
  在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽0 p: n/ O* [! ]0 K" c/ O7 N$ O

" u+ D3 U, `7 j! ]% v4 ?  青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。6 W: g& i' X* ?- b# F
7 i+ Y0 m2 L2 g9 c
  故有“青龙、白虎、朱雀、玄武,   k) L6 C- B' k$ C* i. s, K+ ]% p
天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉”。. w  R7 h. b1 H( H% d0 T" o3 j
3 U3 y4 D$ j; \0 j
  青龙操控九天神雷之力(天 雷 劫),色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿。
, j( X- B: \2 Q- n1 Y! r
1 {1 R6 d( [& Q0 J: F4 a: }  白虎操控龙卷暴风之力(召唤 万兽),色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿。) Z: P0 Z- M+ p: t8 j; y
3 \7 @3 \7 `4 s4 h- c
  朱雀操控焚火烈焰之力(天地三绝火),色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿。
2 p7 M+ ]( d/ Y3 G+ c
! v) X6 G& n- y9 Y1 Z1 q* O  玄武操控寒冰风雪之力(黑暗),色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿。6 Q/ T1 ?2 o( ?3 {

3 G' T2 }/ D: T
4 ~- z; L) E' v9 j' _

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入华同

×
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-18 20:53:54 | 显示全部楼层
有好多都是第一次听说
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 01:14:42 | 显示全部楼层
真的长见识了,十分生动
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 09:54:05 | 显示全部楼层
学习了  不错 不错
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 13:53:16 | 显示全部楼层
图片很不错 谢谢了
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 14:37:24 | 显示全部楼层
从不知道这么多   图片不错  支持楼主
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 14:48:01 | 显示全部楼层
真是长见识了,我比较喜欢混沌兽一点嘿嘿!
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-19 15:04:23 | 显示全部楼层
真的长见识了
回复

使用道具 举报

发表于 2012-5-21 22:15:28 | 显示全部楼层
很有意思啊,很好的题材1 y; @. p* f, R( x3 |
拍神话片一定好看
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入华同

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人同志

GMT+8, 2026-8-2 04:33 , Processed in 0.067388 second(s), 7 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表