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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》
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$ P; F1 m0 S1 i4 A3 ]1 N( m西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译2 q- p) A: @5 d- ~) }
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如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
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" c$ x# }; m; c6 n+ A2 E2 X( Y( a是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。$ n! \* [$ U& u' b0 K
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佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
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复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。9 \: {) H; T2 ~; t9 J; f# O" ?
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复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。
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曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)
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0 V' A& ]3 P7 [/ C9 B妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。: Y% l  t  O3 c) o; D$ T, X

, N. x5 W' b9 }* [1 s. _1 L当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。1 S  d! ]2 q9 b2 C
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是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。, \3 _  ?# Z# @5 a. c/ O$ `5 I
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是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。2 F" z6 v# q& w
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是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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' i9 D% C  }$ j是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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  B0 _( L& t' s, @4 m+ Z! E是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。! h' F* S+ \9 ]+ u4 a

, e$ f2 I& F) a6 u3 }, W此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。2 i3 |5 _' i3 p6 k

2 A( ^; i* b: Q; e7 m; }如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。& }# R. v$ }  i5 R* F6 E
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。8 B' E* Q$ F3 o5 o) d- D1 ?6 K7 x

* |: m5 M" X+ ^& I/ o此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。
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/ L$ d  X. e. c$ W" \此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。, U6 P' G/ L- E8 e# p9 u6 e

: n1 \' E& r5 K1 d6 y6 T- l3 c7 v  m此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。
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9 M+ O" d4 `1 |4 J5 ^' M此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。" E, N+ J. A, f. w& `2 Z1 W

6 `7 {, o) b7 Q% r5 n此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。
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* x4 C7 U/ e  |4 z8 P1 D  O- c5 [此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。+ }1 s' A6 c# E5 V: }* x2 y

5 @% O5 G* i3 B1 i6 H1 P3 H, O若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
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- G, F6 ]0 W- [; H& Z! k若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;. m2 r' V! m. l8 b8 \5 V* W( s
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若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。
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又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。
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若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。6 w$ J# ^" R- p2 F7 ?
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若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。# l4 Y9 ^, Z9 G( F2 Z
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若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。4 ~; e' a% s9 }: U+ V9 k
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若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。
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- M. H1 L% c* @3 f* \若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。/ C8 x: r) v+ |3 G$ K

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/ I! Q7 W5 P8 n8 T' p  ?" m尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:
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" `/ U+ r, i: y5 b& W8 v  修行布施力成就  布施力故得成佛2 C% \0 y; d/ k, R$ S& H
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼$ S4 x6 T2 _9 |
  设使布施未圆满  是人速证天人师) N1 u8 I4 m: a2 z+ V0 t

/ S. U7 H$ D" P* [7 }) {
2 Q! F/ ~, _9 d4 w' v2 m$ V- i. ]! ^  修行持戒力成就  持戒力故得成佛
, Y5 H  X+ j5 _/ b$ e) {% f% q% _  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
% ^! I: a( K! v; x8 F6 u  设使持戒未圆满  是人速证天人师1 C' J4 b! N, }! _
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6 i) c* u# t3 Z, w& m1 N& R  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛; {5 F0 R0 l7 u
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
0 C, Q) B& R0 n2 i' J" @  设使忍辱未圆满  是人速证天人师
' u! ^/ t' n* T, n7 ^1 q, p+ U% X! o9 Y1 n
, Q8 r' y) L' a2 a% e4 g# p
  修行精进力成就  精进力故得成佛
% ^+ h: Q7 C' o9 Q* N  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼7 U) V7 b, S2 s1 @+ Z: v* p/ @1 S
  设使精进未圆满  是人速证天人师! p# @, k9 K2 [+ S; b, a3 D
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$ H0 g# J& V6 Q; b& c) Y" t
  修行禅定力成就  禅定力故得成佛( E* Z5 s# J; C2 Q5 _8 ~6 n

- n& O# {3 |, q$ j% ]3 t; t: O  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
& _# C( r/ v. v2 g( d# b* g  设使禅定未圆满  是人速证天人师
! q* z- D  T9 r# n( F4 ^
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  修行智慧力成就  智慧力故得成佛! f, W3 D! G0 C3 E, r) g( h
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼% E" a$ \- M5 x& ^$ x
  设使智慧未圆满  是人速证天人师
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佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。; T  y7 }$ V1 M( Z- C1 G
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; O! D0 ^0 P: ^: m8 u3 t9 b佛说大乘圣无量寿王经
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◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。
6 P9 ?4 `( `( _" E( w8 ~" k5 [6 X◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。 % S* h( Y- \1 P( c7 C! c8 f
◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。6 x8 j: r6 }# ~5 n( a
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◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。
0 Y! R$ ~  b5 y; J: I8 C◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。5 l3 h: u9 C. x6 u; E+ a
◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。 1 d) K+ Q; q9 ]* b
◎ 四天王密隐其身随逐卫护。
5 s0 D+ F' h, [1 z+ m+ k& y◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
6 X! c2 a" x; s1 L% e◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
% l6 Q0 r4 @  L◎ 所获福德不可度量知其数量。
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听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德 # h- `7 C( }$ E: E2 G! i5 W5 L
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◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。 2 D1 @9 n) E: f  ^+ N# k
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礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德
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* e8 h! t6 y% E5 p◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。 ) y' _0 p$ w9 d1 K0 a* @6 S
圣无量寿决定光明王陀罗尼注音: 4 j. _+ g) s& I' b) X
唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 
) Z; \; B; j. \6 O/ N2 Zōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。
/ I* g5 e( U, r) D) Y; t苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 ) p' R* N7 D2 j& _
sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。
$ y3 d  e( C- l阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 
7 k: T( L" K. ?8 V% {$ b+ ~ā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。! ]8 a3 D! j/ X2 C, ^
唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓 9 Y' W# |! q% M' I
ōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。4 @3 ~! Z5 O( i1 T. M
达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 9 v% p4 g2 \+ S- N% e( F9 u/ z
dá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。  w( H- ^2 a: E( \  Y( T
莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶 $ D; U5 ]6 ~: u& [4 I$ P* X
suō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。  {( v) P! [2 ~  D
发音注解:5 K" Q+ i3 C' t$ q4 Q% B
捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。
' W3 j& @, s( p" v% H葛:读作(gé格),另读(gě舸)。" a; R; |. D9 j2 z( h( P
啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。
4 @' e3 i4 F( T: |沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。
" B9 a9 q$ L: W  L  ]3 `怛:古今字、词典皆读(dá答)。( O5 ?, y9 ^0 t7 v: C
哿:读音为(gě舸)。
/ t& e# t" X1 K/ D7 m% ?& ]唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。
5 H6 M7 O# z/ W# s( m% z兀:读作(wù勿),另读(wū乌)* @5 y, `2 v/ l2 L7 E
莎:读音(suō蓑),通“娑”。
8 W2 R: M6 x$ H. i' m马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。' H! Z7 b+ {7 }% K+ J

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