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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》( n( |6 r+ x! s

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西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译
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) m: O8 T# z6 u1 ?如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
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& K) d& ^; X# S) {& y. z是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。
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* Q: P& a! V( m0 N$ l佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
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0 m/ i3 W. v, L( {/ R% ^复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。+ K# U, ?8 `. n0 [
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复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。
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0 C6 |9 f3 N/ r8 ^& p& g- `曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引); d7 p2 O2 c. H- T# ]
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6 S9 \4 j0 |! i0 ?: ?5 D7 D妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。" ?4 m% f; n, ?& o, T1 f# R
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当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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/ J, A! R! w5 k0 l* }9 G是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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0 S4 b* I5 y/ O! j/ r2 I7 H0 p9 s是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。/ x% h. `' \& h

1 ?& \, @8 m5 p是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。+ T) g- K% @# U
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是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。& Q+ o3 O# T( p" \" x1 X' O

; Y$ [) Q3 c4 i. I- l6 C! n: R是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。+ |" H( I% E1 d( K$ W

( d$ O3 M8 r( G2 C- c6 E& F是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。8 P; P8 ~2 G. e$ C0 ^* Z1 n# q8 c# e
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是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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) p! |9 @' @& y+ R此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
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6 P; d# L: {1 ?% P" f& D如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。
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  h4 _7 ]% K$ k6 M此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。( m8 Y8 ^6 s% D
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。. b; l; w! n. q# |1 g

) A$ A3 g3 W4 T1 i2 o3 x& R' q' G此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。; q2 ]& \# P# x  ~* N
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。' h: ^9 g4 M( o

/ g# u) O1 Y+ ^. _此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。5 w4 B5 B9 `9 J/ \! i& g
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若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。* U# W/ y: k' M  ]

: }0 Y: J, `" s; M' q" @- W若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;( R5 Z8 l" p( w: r/ P" J

/ v% ^4 {9 ^( O3 m- u/ D# d& ~, M若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。8 @$ K0 q; t. r* f
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又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。% J  V, [8 ]7 g6 O9 l" S' W/ u

; U- S, W8 @* D- z+ e: d若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
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7 Y, q6 ?' V6 P* o' i! `' D. W若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。
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若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。
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* l5 w3 |1 {7 Q) O- m6 A! A若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。( T- S$ U, H2 Q' o
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若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。( I: B1 w6 s( E, l/ u" q- W

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尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:0 z) @, v: t+ W0 z- x1 m
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  修行布施力成就  布施力故得成佛) c+ R/ H& J/ o% o  e. r& u: c
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
9 Q1 P$ v4 [1 ~$ m+ \4 V0 V) t  设使布施未圆满  是人速证天人师+ l: _4 |. N$ N/ j2 M
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: i- u: @1 n; F  P4 t! h
  修行持戒力成就  持戒力故得成佛! `0 y! X9 `# M& E( u# [
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
7 v& l" U$ ~  m0 x& o1 l# x5 z  设使持戒未圆满  是人速证天人师
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9 j: k1 T4 u6 H9 ^' {' E6 v* Q& v% Q( J$ ^$ q  Q& j
  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛
* L$ l& c) l' J( F9 Y! p% P) P  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
1 c2 ~8 C, P# @, ]) R( ~+ z  设使忍辱未圆满  是人速证天人师
! R/ Q. H7 W% O/ D: G$ L$ R0 f( n+ i. o5 H1 q5 ?

1 }- {6 Z; m' E# k* u; p  修行精进力成就  精进力故得成佛% l# G! ^9 h& }0 y
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼4 {* Q# L! S! l0 T( a) Q
  设使精进未圆满  是人速证天人师
( b. A- R5 X- V( x* M$ s8 B$ n! E$ N' x: o# G

$ j' T* g' h  _% l  修行禅定力成就  禅定力故得成佛9 e$ m8 N5 q5 A
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  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
- M; [, \/ ?0 M  C5 D8 a  设使禅定未圆满  是人速证天人师
0 ]3 e/ |* e0 Z6 @* X; ]5 s
0 G" q' p5 @: Z- F% V) i6 N3 p
  修行智慧力成就  智慧力故得成佛
! `1 |; z- K& m  w4 W' `0 f  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼, [% A: S% ], \9 F# N. T5 E
  设使智慧未圆满  是人速证天人师: \6 v' g1 y0 V. `/ G

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佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。& T+ j7 ]9 ?4 r" G
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0 u8 a% U! g# ?* b. c0 U佛说大乘圣无量寿王经
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  @' B% W4 i9 V* u5 `, Y2 s! t  K◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。$ l+ v5 D9 D% i  r2 O  d( U4 U
◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
( E. |- _7 D2 r, f8 d◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。
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◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。 " w( `9 l% j2 F6 Q) @' A; E- U8 i
◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。
) ~2 r0 N" F, O, b◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。
8 _2 s7 |4 f+ N! C9 u◎ 四天王密隐其身随逐卫护。 6 n6 \/ S# m: r; x# V2 e
◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。 0 }# l: P: A% V9 t+ P
◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
; Z1 y$ X+ P$ d9 u7 n* f: w1 M' r◎ 所获福德不可度量知其数量。 # |, ?$ B. W5 I
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听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德 9 C6 O0 y9 w: o6 Q+ H$ |
! K  @1 ~9 f  J
◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。 2 v, R: q7 e5 Q) q' t7 ~0 w) Q

+ Z3 p) }8 f5 B+ p8 ?- Y% x礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德 , {5 @9 r7 ?& T4 U7 N' E
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◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
# x  F( ?* L  [5 H/ `. M圣无量寿决定光明王陀罗尼注音:
% v: R' |+ ]# {. U2 s$ s唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 
" u- b1 }0 _+ s7 S# ?# ~" D8 J3 p* Mōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。9 L$ M% r3 W; h: O' ~
苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 # B, g" }. N2 }' O- i
sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。
9 C! y! [! g" l+ T" _. L7 D3 [7 D% P阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 8 u2 |' F' w' Y1 p7 I: G
ā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
' C& h: Y7 ?) T; ~唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓   Y1 v0 ^% g4 ]5 I/ P5 o
ōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。9 [- N) _2 b( U0 |9 R: m' U; {
达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 : w  q2 A& {$ N3 s: p
dá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。( J3 F' F+ [* Z. H; p
莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶   a; V( r# M' t. o$ k3 }" a
suō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
& ?  D9 v# M( R2 ]$ T$ F/ }发音注解:4 F4 z) \/ u! _7 M3 Q5 @% |- @  m
捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。2 F; P1 p5 M& d3 P5 U. ^
葛:读作(gé格),另读(gě舸)。5 w/ c3 _" @2 j3 b: P+ _
啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。7 L  F+ P, f1 _, }' d/ ^
沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。6 a  X) `; ^' W5 C4 o1 L
怛:古今字、词典皆读(dá答)。* I3 Y  c0 L$ [/ s. c: c
哿:读音为(gě舸)。
5 T1 F. ~3 l% Z' d3 y唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。# q/ x' B7 ~9 y  a
兀:读作(wù勿),另读(wū乌)4 o% s/ X) I- j
莎:读音(suō蓑),通“娑”。
5 ~7 s0 Q' l# k$ b! }1 X' Q) M" b马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。
9 S* w$ V4 @% x0 \+ v/ U" r- X6 t8 |7 M$ z. ?2 L
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