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读《佛说父母恩重难报经》善待父母的同时也善待别人的父母

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发表于 2011-11-12 20:37:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
                       佛说父母恩重难报经
# _" B7 g: d2 ]* `姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译- Q2 M! h' O) I) [; c3 k- u6 A
    香赞
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    炉香乍热,法界蒙薰,诸佛海会悉遥闻,
# |0 U" |* D7 k2 U3 K8 z# ~; C  ^& t    随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。8 l# N: p% L  V8 c: q$ ]: v4 S6 R
    6 k& Y: G& S# M, ^/ u0 D
    南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)
4 ^9 x# l2 m% M* M' n2 F    南无本师释迦牟尼佛(三称)% T: o* ^' K9 K+ Q  y# d
   
9 M: d) z! E9 g9 I0 P    开经偈
6 f( v& }) A5 [, L$ C   
% {; l! U7 d% y, y; i1 S; [" ]4 q, Q  W    无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇。
* k4 i% M* W  O    我今见闻得受持, 愿解如来真实意。2 q: [; Q+ ?" L- x
   
$ f! K: w: N8 @) c    如是我闻,一时佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱。
: e- N/ q/ t9 B     
3 \, Q2 J9 h. k' _8 u! m) G6 B    尔时,世尊引领大众,直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地,恭敬礼拜。- h# v9 {* i: A' u+ I, x& O- N
  * ~0 S  Q/ N- H8 N/ J7 l5 D+ H
    阿难合掌白言:『世尊!如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,礼拜枯骨?』# Q! `) {7 H0 L% j/ I

( s+ W% e9 b6 }& P, c% q    佛告阿难:『汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼 拜。』& B7 O9 `( n# D7 Q# e8 C3 i
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$ _: q# L" ]5 X$ v. k; R, s% l: Y    佛告阿难:『汝今将此一堆枯骨分做二分,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且轻。』9 s/ ^7 J& T% m$ E" q, W7 O" j

2 q, t# R9 V! w- \2 {    阿难白言:『世尊,男人在世,衫带鞋帽,装束严好,一望知为男子
7 h# l" T: i4 r    之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得知是女流之身。4 b3 j7 A- ]# z, ]( \" ~
    而今死後,白骨一般,教弟子等,如何认得。』
. s0 r# k! t& v) l: L: N    1 X* X) M2 x8 L
    佛告阿难:『若是男子,在世之时,入於伽蓝,听讲经律,礼拜三宝
6 ?( D/ r. f! r; A, m7 W: t    ,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短於智力,易溺於情,生* [8 h2 ?  R8 X6 x
    男育女,认为天职;每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母八斛四斗5 }6 V, w* }- ]$ v
    甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。』3 r% G& Z/ r1 P5 w5 i
    * v  }* O( K# y1 d5 b
    阿难闻语,痛割於心,垂泪悲泣,白言:『世尊!母之恩德,云何报答?』- N5 Y: F- V" X) O) {- T0 S
    9 J* u  E% m6 m  O+ B9 r
    佛告阿难:『汝今谛听,我当为汝,分别解说:
5 F/ ~$ K) i4 P2 {0 [   
8 _- p- h, }! x# u6 [6 }  t+ B    母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。$ r0 h1 M8 h, p( O1 k0 I8 B. h
   
! Z: V. b# {( }8 `$ p    在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去。
, J  D# B( ^: B# F7 G  N2 d& \    9 L8 d* {" f' f# Z1 [3 a" q
    母怀胎时,第二月中,恰如凝酥。6 b+ A! [9 w5 H
   
# y, f" O+ R8 b1 M6 t! [    母怀胎时,第三月中,犹如凝血。
7 M! G: G8 y- s% [. ]$ e/ R* O0 ]   
$ G6 }- j: G' c: n- ^0 k    母怀胎时,第四月中,稍作人形。# f7 d* b9 x+ n& Z( P( H" D" A4 P3 @
    7 W, `- J/ H5 h) v& A
    母怀胎时,第五月中,儿在母腹,生有五胞。何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。4 w; D( W" s3 b7 a
        ' q- R3 E. v4 v
    母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开,何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。
& E3 I5 N: I; R1 e: e  ]& E3 m8 ^   
. j: c6 l' Z9 W6 t: A/ M    母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛乳,八万四千。
- P8 b  z' r% q  f* ]2 W% \) f8 x5 K% I2 {: U
    母怀胎时,第八月中,生出意智,以及九窍。母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质,桃梨蒜果,
# z5 p" P6 ^% U' U# W9 I
7 u( x7 l- C8 J6 b' S7 M    五谷精华。3 R# ]: A% h6 l9 W4 Q! ^' p6 A
   
# t7 G" W$ }. f    其母身中,生脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名,
8 O$ K+ f$ {' N3 d. Q& w    一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来,化为一条,母血
( T4 u4 C7 i( o    凝成胎儿食料。
) a! r+ X, l" A( v* e1 F   
* R8 x* H0 `" N- w4 y: w- M    母怀胎时,第十月中,孩儿全体一一完成,方乃降生。4 c; S! a3 o5 ?
   
, Y2 o4 ^+ l* X  P6 a    若是决为孝顺之子,擎拳合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦。
% V) B: N" w0 j! n! }6 ?    : B8 e9 q" A: f6 k/ \7 k' G* j0 U/ v% v
    倘儿决为五逆之子,破损母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀搅,又; l" o; m3 h8 S
    彷佛似万刃攒心。7 f1 n' J& c; z3 _2 |7 J& g
   
* S1 }) v$ x0 Q7 l3 |1 h) A    如斯重苦,出生此儿,更分晰言,尚有十恩:0 j2 w. A$ h/ G4 t% T  }/ @* n
    & U  m7 k; A  Q' q, H, j* z
    第一. 怀胎守护恩;" b& T% `. S& d7 Z# v4 N# Y
    第二. 临产受苦恩;! e9 T7 C; r, w
    第三. 生子忘忧恩;5 t) Z+ {8 Y. G
    第四. 咽苦吐甘恩;7 k+ t' l& I# M2 x/ e! b; S
    第五. 回乾就湿恩;
2 G4 r  l8 n& f9 L    第六. 哺乳养育恩;+ ?! o# @2 [6 t# V1 X
    第七. 洗濯不净恩;5 K( d# z! ]4 I3 D
    第八. 远行忆念恩;
% g' C( m) h/ r: _* D1 \    第九. 深加体恤恩;' B! q3 m7 [( i: r1 K* @; K
    第十. 究竟怜愍恩。
( k! b% p' h. l: p1 v$ @    * K/ P4 w* c! e# q) L0 q
    第一.怀胎守护恩 颂曰1 c. g5 z- N: r
    累劫因缘重,今来托母胎,月逾生五脏,七七六精开。体重如山岳,动止劫风灾,罗衣都不挂,装镜惹尘埃。1 t  p7 w) _0 h$ ?3 a- B

& Y0 \& a8 J" U; y    第二.临产受苦恩 颂曰
( m2 t0 Q: x+ G$ Q    怀经十个月,难产将欲临,朝朝如重病,日日似昏沈。难将惶怖述,愁泪满胸襟,含悲告亲族,惟惧死来侵。
! t* v9 Q: h* x# z$ ?: m. t  L        * l9 e! N9 o4 g  v' Z- o
    第三.生子忘忧恩 颂曰4 J1 t: [' b5 S- P$ {% @
    慈母生儿日,五脏总张开,身心俱闷绝,血流似屠羊。生已闻儿健,欢喜倍加常,喜定悲还至,痛苦彻心肠。
! c7 v/ {5 }: z* H! b. t( N6 z
1 C+ X9 ]1 z0 ]* \8 Q    第四.咽苦吐甘恩 颂曰
+ _. j( F/ y/ R% P    父母恩深重,顾怜没失时,吐甘无稍息,咽苦不颦眉。爱重情难忍,恩深复倍悲,但令孩儿饱,慈母不辞饥。
5 y: s/ G/ R3 V- ~% x+ C    $ y5 a+ A& Y3 u4 E7 q
    第五.回乾就湿恩 颂曰
" a/ S$ W6 H# t1 R4 X    母愿身投湿,将儿移就乾,两乳充饥渴,罗袖掩风寒。恩连恒废枕,宠弄才能欢,但令孩儿稳,慈母不求安。
* k4 K$ A( X9 }7 L0 q4 H7 e$ Y( D& j1 b+ \. a) G9 W( U  T
    第六.哺乳养育恩 颂曰: y6 G  Y, q" R: C  Q' [; [- a4 s
    慈母像大地,严父配於天,覆载恩同等,父娘恩亦然。不憎无怒目,不嫌手足挛,诞腹亲生子,终日惜兼怜。6 [6 A- _3 M( e* S8 k& y
  9 C" ~, q3 r  L1 f
    第七.洗涤不净恩 颂曰
* T7 R$ K8 I: M* \8 I* f( _. L    本是芙蓉质,精神健且丰,眉分新柳碧,脸色夺莲红。恩深摧玉貌,洗濯损盘龙,只为怜男女,慈母改颜容。
  M! ?. m4 m) ?5 K
* E" ]/ ^- B, g4 @5 @    第八.远行忆念恩 颂曰
$ T9 M! Q2 U* T    死别诚难忍,生离实亦伤,子出关山外,母忆在他乡。日夜心相随,流泪数千行,如猿泣爱子,寸寸断肝肠。1 a7 R1 y7 @% G9 W/ Y9 w
        4 P' R, x' Q/ o9 ]  f
    第九.深加体恤恩 颂曰
9 P7 Y& A! y" \' [% {    父母恩情重,恩深报实难,子苦愿代受,儿劳母不安。闻道远行去,怜儿夜卧寒,男女暂辛苦,长使母心酸。( p: D: A6 T8 m+ |
# X8 P5 @& z+ w* B5 b
    第十.究竟怜愍恩 颂曰& h2 ?  B* o4 F: Z, Q
    父母恩深重,恩怜无歇时,起坐心相逐,近遥意与随。母年一百岁,长忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离。
; P3 [9 b: ]% `4 J! k& L    』
( p3 ]6 x# M! P  R( A. s  ! X! Z& B. M1 z
    佛告阿难:『5 s5 h3 r7 j& @1 J5 p
   
# i6 x! {  b5 s# d    我观众生,虽绍人品,心行愚蒙,不思爹娘,有大恩德,不生恭敬,
) X4 k6 F: m, u! Z7 n1 S) {    忘恩背义,无有仁慈,不孝不顺。/ q6 R1 H4 H. p
   
$ k8 g  N/ l# o  A) r    阿娘怀子,十月之中,起坐不安,如擎重担,饮食不下,如长病人。7 i3 J* k7 s/ S( D) e: |' i( s
   
) r9 O+ {, \5 L9 r  c1 O0 r6 A    月满生时,受诸痛苦,须臾产出,恐已无常,如杀猪羊,血流遍地。1 x' G1 b8 f" \  R8 e+ ?' [
    3 J# y" u. j7 r) y: {- D9 y
    受如是苦,生得儿身,咽苦吐甘,抱持养育,洗濯不净,不惮劬劳,
7 k8 m( Q2 S; _; E3 x7 ^    忍寒忍热,不辞辛苦,乾处儿卧,湿处母眠。4 s8 r. i0 R8 a) A7 y( B9 K
    . }5 j+ f( o# f
    三年之中,饮母白血,婴孩童子,乃至成年,教导礼义,婚嫁营谋,, t+ ]7 v4 ~6 x
    备求资业,携荷艰辛, 苦百倍,不言恩惠。
4 m( r  K1 v, A" S+ e5 d4 R  m    . s( z7 Q8 D3 j
    男女有病,父母惊忧,忧极生病,视同常事。
8 y2 H4 z) V  F% X; }3 P0 x- y    : ]1 B4 G; @- o: ?
    子若病除,母病方愈。
6 z$ ]9 g9 [/ s" r/ N2 K- m7 s   
& K5 p1 v. p6 o$ x8 A9 Y    如斯养育,愿早成人。% g( Y) D9 E  i5 g2 M
    * Y* l. x' W7 N
    及其长成,反为不孝。
! |. a) p: F- j5 H3 P   
( q  N2 |0 _% \( I0 a    尊亲与言,不知顺从,应对无礼,恶眼相视。
" n# w9 ]5 Q) {. F" Y% a7 K) B   
! ]& o" U4 l+ @( ]1 Y    欺凌伯叔,打骂兄弟,毁辱亲情,无有礼义。' [  ?& M4 g. i- T
    : I8 R$ }1 K) S. n1 Y$ t
    虽曾从学,不遵范训,父母教令,多不依从,兄弟共言,每相违戾。
/ O" q9 I8 x6 U# ?9 u7 S    7 v2 C7 @/ E5 i5 ^7 L
    出入来往,不启尊堂,言行高傲,擅意为事。
4 n" [6 g  C& {+ u+ v    # ?% {' {* O% S! I9 K2 S
    父母训罚,伯叔语非,童幼怜愍,尊人遮护,渐渐成长,狠戾不调,
" u3 d& f( @7 i8 F" ^% i    不伏亏违,反生瞠恨。
5 i* ]* N( S8 V9 f, @   
- D$ D/ G1 D9 I* ]# u    弃诸亲友,朋附恶人,习久成性,认非为是。
/ |7 @3 Y' J3 S6 N4 h0 u! G    ; c0 G3 Y. q! G) Y5 N! d
    或被人诱,逃往他乡,违背爹娘,离家别眷。4 l/ k- A) d" f
   
% }; K" v4 `% t  O' @5 |, `; Z    或因经纪,或为政行,荏苒因循,便为婚娶,由斯留碍,久不还家。. _9 I8 ?' z" D4 z$ M' }2 e
   
9 _7 x8 s" s3 y; ^- {- N7 ?1 ?% ]    或在他乡,不能谨慎,被人谋害,横事钩牵,枉被刑责,牢狱枷锁。
2 l2 \; _+ w3 y! [   
  g0 u1 t# Q/ R2 g2 N2 |    或遭病患,厄难萦缠,囚苦饥羸,无人看待,被人嫌贱,委弃街衢。
# v6 k5 `$ B' a4 B6 l( M    - K) p' N1 W* _
    因此命终,无人救治,膨胀烂坏,日暴风吹,白骨飘零。
" t9 W  R2 x* C% T   
; z5 V2 S" r/ T! |5 L( I    寄他乡土,便与亲族,欢会长乖,违背慈恩,不知二老,永怀忧念,+ l( P. b0 U( F: Q( K
    或因啼泣,眼暗目盲;或因悲哀,气咽成病;或缘忆子,衰变死亡,
. y3 W( G2 T  W1 t& C    作鬼抱魂,不曾割舍。
! F  j$ `/ [2 i  Z7 O* Q3 H    3 Q7 ]# J7 A( \2 a6 V6 b6 a8 l$ N
    或复闻子,不崇学业,朋逐异端,无赖粗顽,好习无益,斗打窃盗,4 z$ }) ], W9 o+ q) k! K( m! }
    触犯乡闾,饮酒樗蒲,奸非过失,带累兄弟,恼乱爹娘,晨去暮还,+ P' i3 o4 V* ~* N' R4 [7 P
    不问尊亲,动止寒温,晦朔朝暮,永乖扶侍,安床荐枕,并不知闻,
( k( \2 p% P6 o# ?( z, @0 M' d# E    参问起居,从此间断,父母年迈,形貌衰羸,羞耻见人,忍受欺抑。
* C, Q5 ?. i; X; \; T3 e/ T    % d% Y  H, n" T3 F9 D% n9 ?
    或有父孤母寡,独守空堂,犹若客人,寄居他舍,寒冻饥渴,曾不知闻。
9 O+ Q1 ~4 m, U+ h. |: n    2 f( {+ A# a: l5 \! G) _2 Y9 P
    昼夜常啼,自嗟自叹,应奉甘旨,供养尊亲。. }, H; k( @7 m2 t
   
7 o2 @- v( T# y" t' j    若辈妄人,了无是事,每作羞惭,畏人怪笑。
7 s. j( f- E- _( i1 O  r+ Z6 S   
8 L% {% N" F. x3 @8 a5 z    或持财食,供养妻儿,忘厥疲劳,无避羞耻;妻妾约束,每事依从,( [; t- T2 ~6 p; z1 z
    尊长瞠呵,全无畏惧。
7 J, e6 k2 p1 c    + j5 G0 b# [* J- D# F
    或复是女,适配他人,未嫁之时,咸皆孝顺;婚嫁已讫,不孝遂增。
) z) E( O3 Z$ S, g   
4 _! y6 y8 W' H7 q1 G2 U2 |    父母微瞠,即生怨恨;夫婿打骂,忍受甘心,异姓他宗,情深眷重,+ g8 w- I' B) i
    自家骨肉,却以为疏。( {! O$ B0 `( Y6 U
    ) [( \% g9 A8 m2 u$ b
    或随夫婿,外郡他乡,离别爹娘,无心恋慕,断绝消息,音信不通," y  N! P% Q* {" g- l, b9 u9 \
    遂使爹娘,悬肠挂肚,刻不能安,宛若倒悬,每思见面,如渴思浆,
# Z2 d3 }1 ~# D) z    慈念後人,无有休息。- e& n7 }- @( N9 G/ I5 h  n
    5 S6 b/ l0 k5 ]6 U
    父母恩德,无量无边,不孝之愆,卒难陈报。
8 @1 ^% _! V, l& z0 ]/ j, x2 {: W* b" W    』7 @+ j( s6 B4 @( G- d0 X/ {
    : J4 ^2 h9 ^3 B. S
    尔时,大众闻佛所说父母重恩,举身投地, 胸自扑,身毛孔中,悉8 c6 M$ E! Y  q( \1 e1 e
    皆流血,闷绝 地,良久乃苏,高声唱言:『苦哉,苦哉!痛哉,痛哉!
* M! t2 Q; K' z4 v5 n1 z5 q3 L    我等今者深是罪人,从来未觉,冥若夜游,今悟知非,心胆俱碎,惟愿世
3 j5 `* J" P0 R    尊哀愍救援,云何报得父母深恩?』! H: x1 s3 O: b. e. W4 s( d
   
- l2 w+ [1 T5 e$ \% L: i6 i    尔时,如来即以八种深重梵音,告诸大众:『汝等当知,我今为汝分4 @' r0 G! b' n' d" M8 M' a' x& A
    别解说:
* W7 d7 m4 k: B4 Q   
$ H: ]4 [1 n* _    假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓, 须弥山,
& G- a3 O6 n+ Z, h    经百千劫,血流决踝,犹不能报父母深恩;
: U5 J6 i) O' S% E   
0 q$ u! k8 l" m& h, u3 W5 M9 f  M    假使有人,遭饥馑劫,为於爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,
+ u# t0 S1 q. Q  Y6 O$ Y( q! \" N    经百千劫,犹不能报父母深恩;
* w5 O: d# z: u4 x% k: s   
2 q9 J5 [0 s3 i5 Y$ ]& }0 S; `    假使有人,为於爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献於如来,经百千劫,
/ ]' b7 \* Q1 |  Y' [  W- h    犹不能报父母深恩;
; m' t6 ~3 Q% ?% O   
$ V8 |2 J, K0 \- H4 K    假使有人,为於爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,
8 f; s3 {! N7 U+ {( s    经百千劫,犹不能报父母深恩;
; A, I9 T# z0 A' @   
9 w- R( }. y) }0 l/ T( d  k% F) E    假使有人,为於爹娘,百千刀戟,一时刺身,於自身中,左右出入,
7 h/ g) C8 i2 S8 }# V# G    经百千劫,犹不能报父母深恩;# l- d  M9 Z6 Z( y7 ~
   
( n' W& U; Y. a1 c+ j: o- q    假使有人,为於爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩;) h0 [- f, r  Q6 I
    , q. T( r( t5 \
    假使有人,为於爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦烂,犹不能报父4 P/ S. U7 c* B0 @5 ~- t# y& C5 Z2 a
    母深恩。』0 B- Y' ~* \' r) U8 _
    " N; d: i  N2 p7 y, P( w
    尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,痛割於心,谛思无计,同
& w) y# h2 m' c8 \% r8 ?    发声言,深生惭愧,共白佛言:『世尊!我等今者深是罪人,云何报得父
& }( C2 D# G7 I  L+ H: g9 q! j    母深恩?』- K7 f4 ^2 J1 E) y" j) I# L
    $ I) U% n5 Z8 Y9 d# K
    佛告弟子:『欲得报恩,为於父母书写此经,为於父母读诵此经,为
* P& L4 A, ]* ~" k5 ~" E# t) h  E$ q    於父母忏悔罪愆,,为於父母供养三宝,为於父母受持斋戒,为於父母布. h. ~  }  U" B: ]9 _
    施修福,若能如是,则得名为孝顺之子;不做此行,是地狱人。』1 V4 H; r: `9 d$ l& p& v  h8 ?
   
% l$ j' s% Y* ~" I    佛告阿难:『不孝之人,身坏命终,堕於阿鼻无间地狱。此大地狱,
7 l1 s- G4 r7 j    纵广八万由旬,四面铁城,周围罗网。其地亦铁,盛火洞然,猛烈火烧,$ }8 C9 U, C0 j
    雷奔电烁。烊铜铁汁,浇灌罪人,铜狗铁蛇,恒吐烟火,焚烧煮炙,脂膏
* ~6 S7 Z8 s: u: }3 w/ H# G% E  N& N; a    焦燃,苦痛哀哉,难堪难忍,钩竿枪槊,铁锵铁串,铁槌铁戟,剑树刀轮
: p2 T" x& m/ ~2 D) N! s) X0 `    ,如雨如云,空中而下,或斩或刺,苦罚罪人,历劫受殃,无时暂歇,又( A. H7 X- l4 N% U6 f
    令更入余诸地狱,头戴火盆,铁车碾身,纵横驶过,肠肚分裂,骨肉焦烂$ k1 `, s" y$ q
    ,一日之中,千生万死。受如是苦,皆因前身五逆不孝,故获斯罪。』; ?, w1 r: k7 |9 h
   
0 F6 ]$ k% M$ b4 O3 P    尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,告於如来:『我等今者,6 J0 W) u  P9 i# S
    云何报得父母深恩?』
$ J: q2 g! l' c   
4 y' B# V  y" b$ {3 K1 Z    佛告弟子:『欲得报恩,为於父母造此经典,是真报得父母恩也。能; I3 t3 S0 V- X" E7 @% V$ Q
    造一卷,得见一佛;能造十卷,得见十佛;能造百卷,得见百佛;能造千# i. Z% j: C* b& [2 n( u8 N6 s
    卷,得见千佛;能造万卷,得见万佛。是等善人,造经力故,是诸佛等,2 ]: e2 y% m' L2 }; T" H8 s" R
    常来慈护,立使其人,生身父母,得生天上,受诸快乐,离地狱苦。』; X/ b( l5 r" H$ N6 C9 D7 [' m
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    尔时,阿难及诸大众、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非/ }3 ^1 t$ ^' j$ n
    人等、天、龙、夜叉、乾闼婆、及诸小王,转轮圣王,是诸大众闻佛所言$ i5 c9 M8 g, s
    ,身毛皆竖,悲泣哽咽,不能自裁,各发愿言:我等从今尽未来际,宁碎' q5 g3 t9 @# P& B  @
    此身犹如微尘,经百千劫,誓不违於如来圣教;宁以铁钩拔出其舌,长有
% J* A9 |/ W" m' d! d1 Y. J; n    由旬,铁犁耕之,血流成河,经百千劫,誓不违於如来圣教;宁以百千刀4 T6 f( m% g, j# \2 e
    轮,於自身中,自由出入,誓不违於如来圣教;宁以铁网周匝缠身,经百
3 M; d: {2 z8 ^5 ]& p: l    千劫,誓不违於如来圣教;宁以 碓斩碎其身,百千万段,皮肉筋骨悉皆8 n6 w6 W5 D) G) \
    零落,经百千劫,终不违於如来圣教。』
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) j# m7 X) J. M! ]: S    尔时,阿难从於坐中安详而起,白佛言:『世尊,此经当何名之?云
& i2 q- m7 S) Q$ ~! C' N    何奉持?』
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6 E4 z: o/ c$ _) P    佛告阿难:『此经名为父母恩重难报经,以是名字,汝当奉持!』. A) P) C; _6 {1 P( H- T
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    尔时,大众、天人、阿修罗等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行,作* n; ^! U; K; @+ J# S7 A
    礼而退。
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    经赞
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) r2 @$ R* w( |7 N% k$ `* ~    南无阿密栗帝,多婆曳娑诃。(三称)' |5 c, P* x) @% v4 y  s) M. h1 p
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    世尊礼骨,阿难问因,佛说过去父母身,功恩大无伦,垂教後人,众' o3 e  d: K- S9 y/ g! H6 v
    生可问津。
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    南无报恩德菩萨摩诃萨
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. Q: b! r/ c# F- U8 @( ~; I( |    摩诃般若波罗密* U8 W) D: `# y" o
   
0 S, s3 M! Y) d4 c' r" j    回向偈
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5 C$ k1 D3 ]. Z- w9 j    愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦。
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/ {. O6 C/ |/ v2 j. F, O    若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。
发表于 2011-11-12 22:27:55 | 显示全部楼层
读完经文,泪落连珠子,哽塞不能言。父母恩德山高水深,报答不尽,南无阿密栗帝,多婆曳娑诃。
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