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佛说鹿母经5 q' w" S5 e4 E, Q5 N, U$ y' b
西晋月氏国三藏竺法护译
/ n- W3 ?' N- h, o 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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我身为畜兽 游处于林薮9 \2 D7 ]" E' A1 G* _, o
贱生贪躯命 不能故送死+ p+ `. g- _; h" \. Q$ i9 X6 {
今来入君弶 分当就刀机
# Z# X3 y8 [8 ]9 ~ 不惜腥臊身 但怜二子耳
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猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言
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. E6 Q) C3 g! V4 N+ p& u 虽身为贱畜 不识人义方
$ B! l1 a& |( ~$ j+ j$ S 奈何受慈恩 一去复不还& s& Q* c' W4 l( s
宁就分裂痛 无为虚伪存
2 |% W) \- b$ ~7 G7 }* { 哀伤二子穷 乞假须臾间& v1 e' I( `+ i3 w2 b
世若有恶人 斗乱比丘僧
0 L' ~3 O: L4 a0 ^3 n 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉9 o: K5 e s; E; v5 ^0 S
反逆害父母 兄弟及妻子
. @" x: l$ p1 w- h) j 设我不还来 罪大过于是
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/ b+ @1 R* [7 Y8 F8 s$ o 尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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/ j& u0 h K$ [4 a9 ?" g" s1 z6 s 一切恩爱会 皆由因缘合/ `6 r; L; B: k& ?( Z# I3 k
合会有别离 无常难得久6 w9 f' f5 r# L! S& n: L
今我为尔母 恒恐不自保+ H, I* Z) O+ W7 I
生世多畏惧 命危于晨露
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& J5 P) l' \" Y 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言/ o+ x7 S) u+ z0 _' b6 A
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吾朝行不遇 误堕猎者手
& t% [5 @' F) |) Z' x 即当应屠割 碎身化糜朽
3 N2 _: J: J; s9 M) ` 念汝求哀来 今当还就死
! ^/ u/ {, S; E4 e 怜汝小早孤 努力自活己
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鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言" A9 I" B, t$ F' j
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吾前生贪爱 今来为畜身+ T/ P) J( C/ P" X9 `/ a6 d
生世皆有死 无脱不终患
9 t( J5 o8 @$ _( m 制意一离贪 然后乃大安6 h! j m$ x1 z. R4 R
宁就诚信死 终不欺殆生1 D' J4 t' F2 K- x5 R2 E
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言. d/ z# g# m5 u" ]( v' H
6 y" T: U4 A, Z/ N% J# D 前所可放鹿 今来还就死
, @" N. ]. \/ L8 Z) E- x$ F 恩爱愚贱畜 得见辞二子
/ j3 N, c2 F) N( ?" g% Z 将行示水草 为说非常苦
) y7 |& v! Y/ P 万没无遗恨 念恩不敢负# L, C) d8 c% o
0 n: E! n4 B/ h. y 猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言1 e* t/ j9 c' {. t$ h0 \; m7 `) F8 }
, _/ U% F& A4 L) Z' v# t 君前见放去 德重过天地
7 e d& P7 T3 z7 W% K* h 贱畜被慈育 赴信还就死
: K2 N2 S- D/ U, C8 W 感仁恩难忘 不敢违命旨
& r. L( h! M5 G" d 虽怀千返报 犹不毕恩纪
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猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰. ^! m# q( Z9 d5 V
! F9 d2 O' ^( `: G4 a, ?* L 为天是神只 信义妙乃尔. a( [! n( ]# `* ^. r% w. S
恐惧情悚然 岂敢迦逆害; p1 k& \5 H% b* f
宁自杀所亲 碎身及妻子4 y# ^8 u: x( @7 h9 K' Q# n
何忍害灵神 起想如毛发- B! y( ?6 J, D4 B4 A5 V+ [
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猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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贱畜生处世 当应充厨宰
' m7 P; q' J* V) d8 z( @4 ^ 即时分烹煮 宽惠辞二子
5 B: B7 L; C$ j* F P 天仁重爱物 复蒙放舍原* g& O3 F7 t. f5 u
德佑积无量 非口所能陈$ ?+ _& G) M `% b9 g
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尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所( @8 @$ s: L v% g# W/ d* B
佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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