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读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

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发表于 2011-11-12 17:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说鹿母经! D" f- Q" O) O% e5 |7 U
                西晋月氏国三藏竺法护译
$ V$ l' K/ W" |8 R  佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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  我身为畜兽 游处于林薮
# B! n% i1 ?2 b. K3 |# v# R  贱生贪躯命 不能故送死) t! [+ I% }2 g" ?8 E- I
  今来入君弶 分当就刀机" d8 A% |  r2 G0 O
  不惜腥臊身 但怜二子耳) y/ m7 O* h/ [! H, L' ]0 E8 X, H
  
1 d) i: U: c- a* A2 u$ Y9 o/ f4 x+ \  猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言* g$ m8 E: [7 z3 y, \- a
  
1 D" b2 ^2 I7 b( y5 Y  虽身为贱畜 不识人义方
6 X& ]) {: W; |$ G  奈何受慈恩 一去复不还$ b/ c1 B  T  ?( L
  宁就分裂痛 无为虚伪存' b# c% \1 g- N% ]' }" W
  哀伤二子穷 乞假须臾间# g7 O; u( d$ X1 w2 s
  世若有恶人 斗乱比丘僧  W1 y, J$ q5 j' k
  破塔坏佛寺 及杀阿罗汉3 z8 m% Z6 R9 Q! u: p
  反逆害父母 兄弟及妻子- Z: O$ }, I2 l  ?* n. {
  设我不还来 罪大过于是
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  尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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  一切恩爱会 皆由因缘合
5 D8 p0 s; s/ I9 J  合会有别离 无常难得久
7 e4 M# S% ?- ^. b: i) h  今我为尔母 恒恐不自保$ \; k& y/ O; y8 y
  生世多畏惧 命危于晨露
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9 [3 R" g$ |) b5 [' f  于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
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  吾朝行不遇 误堕猎者手
( t2 W; u: G/ c3 T8 q  即当应屠割 碎身化糜朽
# I+ D* ]: ^" D0 `8 m' d6 R  念汝求哀来 今当还就死
. N' z; f1 j9 C  怜汝小早孤 努力自活己; c' D7 F4 o/ }! y6 S( C
  
& T+ c" h7 u6 v& s, `6 T  鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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  吾前生贪爱 今来为畜身
2 [# Z) k9 R: W7 t* f  生世皆有死 无脱不终患& a5 r3 P' h1 _( F4 w: e
  制意一离贪 然后乃大安- d4 D+ p9 Y( |' h* M/ X' z3 u
  宁就诚信死 终不欺殆生
: W2 `5 L$ [5 [! U" w* R, G  
. K) D/ ^* x  F& r1 L  子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言
$ e. s* h. N: H4 J/ {1 I; v6 l) L  0 y' u# m* U5 W0 |2 L' U( o  ]
  前所可放鹿 今来还就死: y1 j: E! ~( }* Y! A1 j
  恩爱愚贱畜 得见辞二子# S% g8 D* C: y8 V) @
  将行示水草 为说非常苦
. c( K% M3 h! [4 _& E2 h. J  V  万没无遗恨 念恩不敢负
1 z$ T4 b- {% n2 {: A  / L2 X  u% @9 s9 m9 F
  猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言
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$ k+ q; U; l' E& ]: a8 {  |8 P7 X  君前见放去 德重过天地
# m$ e) U; o) _4 s  贱畜被慈育 赴信还就死+ |0 ^! [8 J- ?7 P
  感仁恩难忘 不敢违命旨! V9 ?7 H3 ?$ d* y5 e! S8 `
  虽怀千返报 犹不毕恩纪, d2 _9 ]5 `3 a6 P# U9 o2 R( ^
  5 c& e# f; B8 }- H& b
  猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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  为天是神只 信义妙乃尔
* |0 m5 i& G6 g- v' ?; S  恐惧情悚然 岂敢迦逆害
% l7 f* f& {; ~  n* _  A! Q3 b6 @  宁自杀所亲 碎身及妻子7 J! m7 G/ ?! M  C) b- `3 s1 @
  何忍害灵神 起想如毛发
5 y: X! ~  h5 K( `1 \  3 t. W( S" E. w/ x& V
  猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者+ c4 g$ |* N9 [% g( s  W8 O
  
$ c0 x  i: A5 ~8 s  贱畜生处世 当应充厨宰$ |! Q# ~, [6 U/ M
  即时分烹煮 宽惠辞二子
3 `/ H0 Y! V6 R  天仁重爱物 复蒙放舍原. L) W. r" i, _! T8 D
  德佑积无量 非口所能陈
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  尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所" W# A9 \# r8 A) I5 b
  佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作
发表于 2011-11-12 20:28:11 | 显示全部楼层
想起来 鹿王本生经 了
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发表于 2011-11-12 20:29:30 | 显示全部楼层
善哉,善哉,传此好文章
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发表于 2011-12-11 23:06:29 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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