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读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

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发表于 2011-11-12 17:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说鹿母经: N+ f& G" w% F2 s
                西晋月氏国三藏竺法护译3 Z  l$ |5 I0 C! n6 B! L
  佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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  我身为畜兽 游处于林薮
1 J( B. @7 }& x. ~0 |  贱生贪躯命 不能故送死
( ~" W; X0 M7 e: n' Q  今来入君弶 分当就刀机
1 ?+ ^9 }  B5 C% m  不惜腥臊身 但怜二子耳
" q5 U: u  U2 O% \- d% b0 D" j( u  + V5 [: Y& L3 P5 C: x
  猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言
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  虽身为贱畜 不识人义方
0 s- }% c( ^  \2 W+ S  I0 j2 `" v* t! g0 g  奈何受慈恩 一去复不还& ~7 M, ~5 {' \: d$ ^' V
  宁就分裂痛 无为虚伪存
1 n0 u. k7 c! H$ N' q) \  哀伤二子穷 乞假须臾间( W7 ?" A0 c* l7 p
  世若有恶人 斗乱比丘僧5 i: P4 L7 h( v2 C9 A% W! ^' L' x
  破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
' s, {1 P2 \( Y! `& z, J+ l. z  反逆害父母 兄弟及妻子
* {! [8 h) j/ u( P  设我不还来 罪大过于是
9 m9 B$ t. A% l/ h/ l5 Q5 G  
4 Q1 z( o9 ?5 J) R7 [2 P5 W6 r7 ]  尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言, Z( u* W0 j  q1 c& V
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  一切恩爱会 皆由因缘合) U8 \/ m9 l/ F
  合会有别离 无常难得久
+ M6 d. }3 X+ b& \" c) r  今我为尔母 恒恐不自保; _6 R/ L) r0 q; s2 f' f
  生世多畏惧 命危于晨露1 Q/ o- E3 v6 h; _5 J  y
  3 L1 z0 [( l9 s' h/ s2 L" ?7 ?# `  `
  于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言* d9 \% j4 U0 n& M
  
$ Z0 x, l1 k4 K# `" ^  吾朝行不遇 误堕猎者手
9 E1 [. `  t0 \3 q& _8 T( n  即当应屠割 碎身化糜朽
' z9 W8 h" N0 g' ~, Q0 o) M. N% H  念汝求哀来 今当还就死# q7 h8 g, f2 X
  怜汝小早孤 努力自活己
3 S9 z2 K2 \/ Z* A  
! Q- P, q0 d. x1 E' W( ^8 H! ?" Y+ e  鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
4 @; b8 o  P2 H, e! r  % I: v( M- D9 F. p
  吾前生贪爱 今来为畜身
( c" y  L% @- G) m! Z5 _  生世皆有死 无脱不终患; f2 P8 X& ?% n  h' z8 O
  制意一离贪 然后乃大安
1 c0 T+ Y" f9 |' z/ T" c7 i  宁就诚信死 终不欺殆生. X! F8 c: r. `% |4 g/ p2 G
  2 u/ e, w' K$ D" z# j2 b* t  R
  子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言# M$ }. p  @, ^8 h- D
  
, a# e8 ]) i9 f" M) Z4 ~  前所可放鹿 今来还就死/ `% Y5 J) E- _: B$ [% A2 ]
  恩爱愚贱畜 得见辞二子
  B- k7 }& b! ?9 S7 C  将行示水草 为说非常苦) K. Y$ m9 R& e# v! Q
  万没无遗恨 念恩不敢负
% S1 s0 t4 F5 Z* y  5 ~- I3 t0 I7 E  [6 x/ v
  猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言5 Y8 D) K4 \, D' }( L5 B# P) F# `
  
+ l7 f. B' A# s  君前见放去 德重过天地: Z5 k2 g: ^" c. d- Y: Q0 v
  贱畜被慈育 赴信还就死
1 Q7 a8 n. u: p. r) D# h4 W  感仁恩难忘 不敢违命旨* J3 S) N& l  H- |5 B
  虽怀千返报 犹不毕恩纪
! V! q: c1 {& b5 {3 v  E9 F  
& C3 G1 L: h  K  猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰4 ^5 a5 }. B& r+ S' |
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  为天是神只 信义妙乃尔
0 g: S! H+ P. {: d  恐惧情悚然 岂敢迦逆害
2 P. G; n& `. x" m0 _$ h  宁自杀所亲 碎身及妻子; ~; u) Z9 Z/ B8 k1 v9 {+ l! _4 G: h
  何忍害灵神 起想如毛发
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  猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
; Y3 K) C8 }) _4 s* l0 B- F$ {6 d  
* H1 P& B8 h2 T' E  贱畜生处世 当应充厨宰  {* b5 i3 ^0 p& m+ k- U8 u
  即时分烹煮 宽惠辞二子4 G. e" u- g' _# B$ s
  天仁重爱物 复蒙放舍原0 |: |- k, A7 b) g- f7 X
  德佑积无量 非口所能陈
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( t, `5 m$ _( R! l. `  尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
* p) x5 W2 S9 _9 u* D% `  佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作
发表于 2011-11-12 20:28:11 | 显示全部楼层
想起来 鹿王本生经 了
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发表于 2011-11-12 20:29:30 | 显示全部楼层
善哉,善哉,传此好文章
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发表于 2011-12-11 23:06:29 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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