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佛说鹿母经9 x7 Z) k, Q% Y4 ^) C; k5 M+ Y
西晋月氏国三藏竺法护译: d k/ \# ^9 @6 y- R8 g8 b+ u& Q
佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者# @% K8 f4 g" |9 l2 }' z4 D
& k+ T$ p2 {0 V u 我身为畜兽 游处于林薮
! _( `% G ?8 }" q2 p 贱生贪躯命 不能故送死) Y: E: A9 p$ I) N; H
今来入君弶 分当就刀机7 ]" f% ^9 p) d
不惜腥臊身 但怜二子耳0 [1 R! {. U1 ^6 K) W
% l: U4 o4 e* _2 W 猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言& u: t6 _. A1 B7 U; k
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虽身为贱畜 不识人义方
) e% D0 ~1 ^3 Y6 g4 O 奈何受慈恩 一去复不还
4 b$ _# U) H8 H% t$ n1 ] 宁就分裂痛 无为虚伪存
% y; @+ q7 }6 D! n6 R0 J# ~ 哀伤二子穷 乞假须臾间$ c$ b3 N* b* t( B/ L L
世若有恶人 斗乱比丘僧
7 z9 V/ C" X1 }9 s- Z 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉0 q7 T2 O% D$ V( q4 e+ ~/ x
反逆害父母 兄弟及妻子* V9 H: D' G1 x* y* w0 d' ?
设我不还来 罪大过于是 E" m/ O6 u, o$ } x! L: O
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尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言: |1 H) |- ?( V; c0 p% A- S: D `' A
, Q1 _7 f: U4 a2 ? 一切恩爱会 皆由因缘合
7 W( q* c8 D' v, \/ @ 合会有别离 无常难得久
- i1 M7 z+ [" ]$ L: n i2 [! V 今我为尔母 恒恐不自保. N# G6 L! c- x) T3 F o& _$ P
生世多畏惧 命危于晨露
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# u0 S6 \0 Q, a3 }, f 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言+ o9 L% L4 e0 N5 s' u/ n
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吾朝行不遇 误堕猎者手1 P& U+ K: f7 w$ G
即当应屠割 碎身化糜朽
2 d" e% \& r' p 念汝求哀来 今当还就死: K L' q0 D& I- s/ q: `/ Z0 Z
怜汝小早孤 努力自活己
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鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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- l3 G/ c0 f. O1 I) v/ l 吾前生贪爱 今来为畜身
/ A& @# P2 B3 D7 t+ [ 生世皆有死 无脱不终患9 O+ W+ T" s7 X: W
制意一离贪 然后乃大安 p3 E3 E( F1 d) Q4 e1 N
宁就诚信死 终不欺殆生4 {8 w. U6 g6 P; [$ L7 b1 I
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言9 U( g+ `$ s4 M; i: F& ]! q+ X( D
3 k! c+ B& E6 k4 R! G6 d: }- K 前所可放鹿 今来还就死
* R! U1 W9 ]9 x Z7 @ 恩爱愚贱畜 得见辞二子
0 D2 C8 N- p- y2 R$ m% f 将行示水草 为说非常苦
$ H' t/ X8 e+ ?8 Y( M' |- ], V8 S5 @ 万没无遗恨 念恩不敢负4 A( G/ G, z; [, V
' u( m" ?' d/ [6 ~ 猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言
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' ~4 C+ T; |2 A3 ]6 b* V; g U 君前见放去 德重过天地" H; c) T2 a* f
贱畜被慈育 赴信还就死
7 Y7 ^5 N0 Z- v) _6 D, x 感仁恩难忘 不敢违命旨
/ L1 ~ e# N6 s9 K 虽怀千返报 犹不毕恩纪
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! x+ Z; P% x. Y, V( R3 J 猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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为天是神只 信义妙乃尔& F, [$ C5 I5 q- d( q$ E" ~5 A
恐惧情悚然 岂敢迦逆害
6 d; _8 [7 C. f, I& K% \# Y 宁自杀所亲 碎身及妻子2 H Q: ?% t; S6 q
何忍害灵神 起想如毛发
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# [3 ?$ Z6 d. A( ^6 e7 F6 h1 ^ 猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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6 S9 s+ a; d3 S) t5 z) U2 Y 贱畜生处世 当应充厨宰8 ?( Z, q u' a" K0 p- ?! ?
即时分烹煮 宽惠辞二子
! g8 E) O0 |5 W. Z- N& a0 K 天仁重爱物 复蒙放舍原
* _" D& G1 w, `7 U 德佑积无量 非口所能陈$ e9 z9 o/ F% _- N
0 D9 d- t5 g. X0 i4 P 尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
- @" E( c3 ?! k; {! S' p 佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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