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佛说鹿母经1 r6 y# T" o* X: P. g9 {: y4 M8 b
西晋月氏国三藏竺法护译
. A, U: H8 s: W* O2 q, }1 b 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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& n. t) [1 [& q a/ Y n 我身为畜兽 游处于林薮
* E* g: _$ ?7 Q7 c! n3 ^9 P( t) N 贱生贪躯命 不能故送死% t" T' ?* f* D! Z; |
今来入君弶 分当就刀机
F* T/ N) D: b5 d+ D 不惜腥臊身 但怜二子耳
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猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言9 u" b' P& Z d& S3 Q/ k5 W" M
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虽身为贱畜 不识人义方
4 g! w' I, p6 z2 b0 u/ |4 s' @ 奈何受慈恩 一去复不还( h* i/ D! T3 t/ r1 {: Q2 s/ B
宁就分裂痛 无为虚伪存
4 f& t0 I( |4 `! c$ L 哀伤二子穷 乞假须臾间- D s9 W; D' L) d
世若有恶人 斗乱比丘僧
3 U/ ~% W @3 L) k* k+ n 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
) _+ e J- g3 j% z) H5 Z 反逆害父母 兄弟及妻子
6 t- e7 y! E# ]- A* z& A 设我不还来 罪大过于是/ Y$ w$ a8 B% n
7 C8 @# |# F U' ? 尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言6 y( G8 v/ T! \* ^% h9 T
7 k" ?8 [! h% M3 V$ t2 V 一切恩爱会 皆由因缘合
( K3 |2 i P$ }. H9 D+ B9 m 合会有别离 无常难得久8 P$ S5 R; J$ r" k* ?
今我为尔母 恒恐不自保
! M3 M3 I, s# [7 H) X4 _- ?+ | 生世多畏惧 命危于晨露- n$ T$ H3 [. b+ s9 s( j
+ v; Y2 N/ m2 |, z/ c" d6 T) `" r 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
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# b4 c) _- q5 T 吾朝行不遇 误堕猎者手+ M" ^7 {3 n3 C" q4 W; f
即当应屠割 碎身化糜朽7 I# q$ E; h: G1 h& A3 K7 d
念汝求哀来 今当还就死# i! m6 j( `( T5 p6 c6 I- O$ Y8 a, m
怜汝小早孤 努力自活己
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- w* O4 X) a- W9 F7 ^. @0 l6 I 鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言; P' W* ]/ B# G T
0 S. c% g4 ~8 @% k* W 吾前生贪爱 今来为畜身
2 |5 E3 X# p" ]% M: G: _5 [3 N( w 生世皆有死 无脱不终患* Y' L* B/ w5 @3 P9 w
制意一离贪 然后乃大安
# g* o$ U7 M1 n; ^4 d 宁就诚信死 终不欺殆生1 R# s0 b1 C9 h* O8 l$ C6 j
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言6 y! k }6 [* A; K- `: V9 X; a* a% k
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前所可放鹿 今来还就死$ X0 T& b4 { C! h" d7 x0 r
恩爱愚贱畜 得见辞二子( `1 L; N4 x: g/ w7 |
将行示水草 为说非常苦, b6 w# |! l7 ?* {" t9 E
万没无遗恨 念恩不敢负
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/ t! t; Y& k( g. d# F/ j 猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言: \' @+ o0 H/ b O
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君前见放去 德重过天地4 ?% S S" d2 Q9 |6 n' P
贱畜被慈育 赴信还就死
4 k, }7 R+ g% i 感仁恩难忘 不敢违命旨
' ~$ {+ N( z8 z5 L2 B- M6 [ q 虽怀千返报 犹不毕恩纪$ X- C" F5 l* X* H M" w' M* V
( D9 Y9 e0 ?2 E' u; ] 猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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$ Y0 O6 }! S) T" p! Z! @+ R- W6 h 为天是神只 信义妙乃尔4 U1 Z' z; \8 D# P3 r& A& E
恐惧情悚然 岂敢迦逆害1 V7 P$ ?3 T, ?8 P; [
宁自杀所亲 碎身及妻子+ Q, `' t0 }; r" e+ }: s2 `8 N
何忍害灵神 起想如毛发2 a9 e) y- W3 A$ |
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猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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贱畜生处世 当应充厨宰
1 R% F, Z! O. Q* N. v: ] 即时分烹煮 宽惠辞二子8 L$ p$ _5 o$ d( R5 p
天仁重爱物 复蒙放舍原& S- G4 x( B. x, h8 ^
德佑积无量 非口所能陈0 N, p: y; N! L7 {7 ?. r
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尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
$ Z8 u$ `! h s' k+ f 佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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