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读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

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发表于 2011-11-12 17:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说鹿母经
0 {* _/ E! V! X' l: v- l5 u                西晋月氏国三藏竺法护译
' c0 m+ R# R) f$ k' ^  佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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  我身为畜兽 游处于林薮
: Q# Y5 T1 `9 ^- a5 K7 D, e  贱生贪躯命 不能故送死( t; K( g2 y/ d/ K2 X
  今来入君弶 分当就刀机
+ r5 [  U/ a8 q) Z" ^: ^1 S  不惜腥臊身 但怜二子耳, X5 W4 p/ ]2 p6 O- {. n7 Y, X
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  猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言
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  虽身为贱畜 不识人义方0 K( a& ]) A5 m! M) `4 [# j
  奈何受慈恩 一去复不还# ?6 {/ I4 x0 ^" _: Z' ?
  宁就分裂痛 无为虚伪存$ X. g; y, u$ x4 {+ `* u5 @
  哀伤二子穷 乞假须臾间: H9 t$ g& w' k. A) T" r& K/ Q
  世若有恶人 斗乱比丘僧' M' d6 D6 M; P
  破塔坏佛寺 及杀阿罗汉% R8 ]5 o6 o& Z0 O: y6 \# b
  反逆害父母 兄弟及妻子/ `7 j8 h2 E! @# n
  设我不还来 罪大过于是
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( ^; W* U& W+ c' g' B. Y7 O4 m  尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言  {* c9 _4 D$ b. N
  
; B/ {5 S) N( M  一切恩爱会 皆由因缘合& @6 b- b6 a8 l* e, n
  合会有别离 无常难得久
! G* t  Z8 x4 B4 k5 K8 ]$ v' _  今我为尔母 恒恐不自保
  `% a. f9 ]' S1 V8 Y) d  生世多畏惧 命危于晨露
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( g% C) r1 [; V+ O, ?0 K9 b  于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言8 V) [$ V  |) a1 e' q) ~& I
  
# w2 |0 \- D1 ^  L6 s  吾朝行不遇 误堕猎者手# W& d# y& w  _3 l/ T" K
  即当应屠割 碎身化糜朽3 G1 m' c3 U" K/ }$ F
  念汝求哀来 今当还就死
5 h4 H5 Y$ k1 h% m  怜汝小早孤 努力自活己# p/ v. }3 i8 g5 Y" Z) }  y  }
  
4 i+ j9 E+ {4 _3 D3 ?  鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言- k3 ^$ g( m1 _+ _
  
& k' ~9 X( J3 [1 J/ M- D  吾前生贪爱 今来为畜身
0 m5 ~; v7 k* K4 x9 M! k! ]6 ^& \" l  生世皆有死 无脱不终患! J+ D) n! {. g. k% W8 t: t
  制意一离贪 然后乃大安' c! q# r: i- J% N, ], @4 _
  宁就诚信死 终不欺殆生
& u; Q+ |0 a" A: O/ n  Q; C  
0 D6 D; i. a0 Z6 O  子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言0 M1 {/ S4 A$ u2 I: n$ T# j/ V" x
  
3 n$ J7 A! C7 D$ w' a; z1 f4 e! z  前所可放鹿 今来还就死/ ^7 ^" g* _3 ?
  恩爱愚贱畜 得见辞二子% i6 p6 q! ]: ?: {1 F" h% p
  将行示水草 为说非常苦
6 M7 q. v% y$ h7 [' h  万没无遗恨 念恩不敢负6 Q; ?; Y: H3 `8 Q
    f! H" \! \7 O9 t, Z- J, `
  猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言2 [4 y. Y6 b9 q+ s4 Y( o6 H8 I# ]* _5 O+ d
  ( K1 `( u) Y' I; _3 {! q6 J/ Z
  君前见放去 德重过天地
/ W7 h  y% ]% q& b% H- ~  贱畜被慈育 赴信还就死
- R* u- k4 A. k  O  感仁恩难忘 不敢违命旨
) ?$ p8 ?" X3 p5 i* `; e; o' i  虽怀千返报 犹不毕恩纪
. ?2 p  J8 c+ V% v/ X6 A- T  # q* P' m- h9 \& P
  猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰, S" A0 ^, i( n: d( x& W6 Y
  1 Y: ?4 o# @7 S5 Q3 M7 Y/ M
  为天是神只 信义妙乃尔
4 U, X/ a' ~4 o( z7 ^$ L3 B" [  恐惧情悚然 岂敢迦逆害3 t# U; X# }, h
  宁自杀所亲 碎身及妻子
, T' o# \+ g$ w: l! ~3 R. ?  何忍害灵神 起想如毛发
. D3 f# ~% K# A) y  S. {  
$ q' z" \6 |1 @  猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者$ u$ j8 d! o- l4 x) r( A
  
" x5 q& q& ?/ y9 l) i/ Z  贱畜生处世 当应充厨宰
' P& m* n. R# _& \0 M9 A  即时分烹煮 宽惠辞二子& m* f% Q7 j+ A2 g
  天仁重爱物 复蒙放舍原
+ o; K( D+ q- a. j+ k  德佑积无量 非口所能陈
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  尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所! |( r' x$ N1 W9 q+ E  b
  佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作
发表于 2011-11-12 20:28:11 | 显示全部楼层
想起来 鹿王本生经 了
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发表于 2011-11-12 20:29:30 | 显示全部楼层
善哉,善哉,传此好文章
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发表于 2011-12-11 23:06:29 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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