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3 h- S" X( r' P1 E9 e: }6 x6 E% `* \7 X 田园情趣
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) E6 ?! O& O, r5 | 玉雕《田园情趣》11×8×13.5CM，以绝妙的构思俏色雕刻，蟋蟀在白玉地张之外最精妙地起到了对整个作品的点睛之神，整件作品采用了镂雕、立雕技法，白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特点表现形式雕刻，白菜卷曲自如，造型完美，雕刻技法细腻，白菜卷叶胎薄如纸，在灯光下更显滋润、通透，该件作品具有精湛的技艺以及高升的美学造诣，是俏色玉雕中之精品。+ i- W, ~) p3 X
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% z/ W- y- G( |. x" X 祝寿图
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3 y9 z D0 s/ w5 [1 d9 m, a1 v; J0 u 整件作品由名贵的紫檀木及印度檀香木制成。紫檀檀香插屏宽：35cm 高：33cm，画面描绘出童子祝寿的吉祥如意的欢乐场面， 寓意富贵长寿和国泰民安、政通人和，神州处处皆春风的祥和气氛。其花纹全部由手工拉锯制成，花纹图案对称均匀、精工。画面拉花精细，人物图案采用烙铁经不同的温度变化绘制。该插屏制作难度 大，整座插屏设计古朴庄重，典雅秀逸华。
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7 z$ H) K: T0 `9 m, @ 寒江独钓壶' l6 ]# m' m0 { }- z# W* {
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寒江独钓壶17×6.5×10CM，是寿山石雕著名工艺师林文霖先生
O" i; N' E# ]# o) ^" |' a* ?' N的作品，石壶作品取材于唐代诗人柳宗元所作的《江雪》一诗，向世 人展示了一幅寂静、凄寒的渔翁独钓图：空中雪花纷飞，山中无鸟兽 ! w: U4 I: r+ P, f
，路上无人迹。然而就在这幽僻清冷的世界里，一位头戴斗笠、身披 蓑衣的老翁，竟独自坐在一只孤零零的船上垂钓寒江！柳宗元是借描 & q7 F8 v% z2 L
写山水景物，歌咏隐居的渔翁，来巧妙地表达自己不愿与当权者同流 合污的内心世界。林文光在制作中巧妙地采用巧色处理画面，技法的
) ~+ R* E# I) \; y多变，使作品更充满其意境，是一款可遇不可求的精品。$ `( y4 D8 i: }- z$ Z
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观音
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) |/ k! |$ H6 T `/ Q( t 该尊《观音》22×28CM，以整块黄水晶雕刻创作，黄水晶是一种
# u. o1 o- r, C颇为罕有，产量较少的水晶。作品中水晶透彻质感把观音慈仁的神态表 情刻画得淋漓尽致，手执莲花姿态高雅、自然。雅服饰的皱褶刻画得犹 . Z `; s4 A: I+ Q8 B
如飘动的感觉，表现极具细腻完美，再现了高超的工艺和匠心独具的艺 术构思，作品采用立雕形式构思设计表现，技法则运用了镂雕、圆雕等 8 ~; |* g% E6 a5 P4 o
多种刀法。作品造型独特，含蓄，展现出了极富浓郁的东方文化底蕴和深邃的宗教文化。9 I. t9 E3 r* @9 e- H
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0 `1 s+ o' L& O8 \& @/ y 翡翠吉羊
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- l" |% E6 {) {* ` z1 B* W 羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴， ' ^% j d9 W9 i0 \5 f7 g; Z
深受人们喜爱，崇敬。古代中国甲骨文中"美"字，即呈“羊”“大”之美。 《说文》
2 G% n# p- _& Y# A& O云"美与善同意"，“羊者祥也”足见其时羊已成美、善象征.中国先民深信羊可为人带来上苍关怀、恩赐，是故以羊为吉祥如意神兽，并传梦中见羊乃王者之兆。中国古代"吉祥"多被写作"吉羊"，阳与羊同音。该作品就是以羊为美之写照。该作品16×14CM，以整件翡翠以镂雕、透雕等技法创作完
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" |8 y8 Y4 H: C' b' q- }1 e4 W2 w) z 富贵长寿 ! p k% _. X' d* w2 h
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该作品13×19CM，以极其罕见的天然金黄水晶创作，并以立雕、圆雕等技法雕刻，作品构思独特，富有强烈的艺术韵味。作品意喻富贵平安、长长久久、圆圆满满、生意兴隆，也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物 w$ E7 s6 I( [) n0 M4 t3 w; m
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招财金蟾
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$ w: ?+ E" J# H- X! j/ j" ?( ? 琉璃《招财金蟾》12×11×9CM，以五彩缤纷的色彩及柔和润滑的质感更使人迷恋。金蟾口含一串钱币昂首向上，爪下满是金钱，体现出特有中国民间神秘色彩，意喻招财纳福国泰民安的象征
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日丽河山 6 S7 F0 C: P Z
$ q9 s; c5 W5 k2 l 作品《日丽河山》40×36CM 7 y H: j" n+ d+ B
作者陈舟，以名贵鸡血石雕刻，刻画了锦绣河山的美景，作者以娴熟细腻的技法把亭台楼阁、繁茂劲松、绿树、老桥流水等刻画出美的形态，使人感受大自然那巧夺天工鬼斧神工的艺术韵味，作品充分利用其俏色再显了我国工艺美术独到的艺术魅力。8 N- X0 C# r" u- p) ~7 W) {- l
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福寿无疆 . J% J' k+ P2 p9 P6 S5 ]+ P* [
1 W0 m' W1 s. t( R, L 作品《福寿无疆》17×30CM，运用立雕、镂雕技法雕刻，以硕果寿桃、佛手、石榴为主题，意喻福寿无疆、子孙满堂，整件作品以写实手法表现，充分利用其翡翠俏色，更突出了作品的意境.* i t5 v: t c3 B) r- w& ]/ L3 [5 Z
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5 {3 C: f0 r: t7 l8 u4 c5 K 龙啸九天3 h: E. O j4 V2 ?4 I. t
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作品《龙啸九天》宽33CM高112CM，采用天然水晶极品“金发晶”，整件作品构思严谨，设计古朴庄重，大方，气势宏大。以多变的镂雕、圆雕雕刻技法，水晶以其透明的质感使作品增添了一种祥和富贵之气。作品，巧妙运用透明和磨砂工艺，祥龙的神态更显栩栩如生，使作品更显艺术之神韵。龙象征着权力，它是和平的使者，也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物, Q5 e( c6 r9 _& D
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鞋 6 K+ v! \& N: o% q; ~* e0 m% Z) W
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8 d6 S6 R1 J9 c) L) @6 {8 T' [0 t 作品《鞋》31×14.5CM，采用青田封门冻石雕刻，作品构思独特，巧妙运用其俏色，作者以生活中平凡的一个鞋，刻画出反映了人生经历的曲折，在平淡中更凸显人性化的生活阅历。路在脚下，这鞋曾经踏遍万里崎岖、这鞋曾为事业的成功走南闯北、这鞋永远使人难忘，是它陪伴我们走向了成功之路.
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花开富贵 7 t! R* ~* z/ A3 [: ^4 k
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翡翠《花开富贵》30×40CM。该作品以镂雕技法把百花齐放、喜气百鸟刻画得生动、活泼。作品中以民间喜闻乐见的牡丹、佛手、寿桃、石榴等图案表现，寓意着人们对幸福生活、富有和长寿的追求。作品展现出"双喜临门"、"喜报春先"“花开富贵”的热烈喜庆画面，更是一件翡翠工艺精品。
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1 _% \% G q- L2 s5 o: f6 v% c 水藻纹镂雕白玉壶
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玉器，作为中华民族特有的文化有着深厚的历史底蕴。从新石器时代的红山文化到现代丰富多彩的玉器制品，其中无不包含着华夏民族对玉的崇尚，以至于历史学家不得不在浩瀚的中国发展史上为其确立了单一的“玉器时代”，从而使玉器由手工艺品提升到一个历史的文化特征，它包含着丰富的文化内涵。水藻纹镂雕白玉壶22.5×14.8×11.5CM，是 |: u. C Y& U! H$ N) _! G
由整块质如凝脂的白玉雕琢，壶身纹式为满工水藻纹，采用镂空透雕，圆雕等高级工艺技法。器身造型饱满，圆润洁白，又玲珑剔透，华丽富贵。在现代玉器艺术品中，它是一件不可多得的收藏极品。) S7 E. {! u/ Z$ J, P
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白玉对瓶 5 G3 b. P! @+ c7 O6 E
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( v z3 {! x' ?$ ^! P) B( i 该对瓶14×10×26CM在雕刻上采用镂雕、圆雕、薄意技法进行精细雕刻，通体圆润细琢，造形优美，其精美细腻的雕工令人叹为观止。盘于瓶盖的镂雕祥龙更是体现出身宁久藏，辟邪消灾之势，突出祥龙物象外形内质至高无上的神韵，展示出了中国民间艺术的精髓。六个龙耳形和圆雕环的组合意蕴着六六顺之涵意，瓶身薄意云纹雕刻图案更是象征招财纳福、如意平安。该对瓶的精妙之处还在于两瓶的设计对称以及三足鼎立之势，更显其似炉似瓶的稳重感，设计引人入胜遐想万千，是及其珍罕的精品。 * f4 e7 F7 w _2 ~, L! B
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并蒂相连 9 J8 w V1 \, M2 U
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! S( [ T9 r: T$ Q3 `" F5 C 玉雕《并蒂相连》9.5×6×19CM，以绝妙的构思俏色雕刻，嫩绿色的青椒在青海白玉地之上最显精妙，起到了对整个作品的点睛之神，整件作品采用了镂雕、圆雕技法，白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特点表现形式雕刻，白菜卷曲自如，造型完美，雕刻技法细腻，白菜卷叶胎薄如纸，在灯光下更显滋润、通透，该件作品具有精湛的技艺以及高升的美学造诣，是俏色玉雕中之精品。 s7 g/ E, W f! |/ ~; ~
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达摩 " b9 R; R6 N' J( O \) M
2 @ c* q' n0 I 《达摩》根雕作品高70CM、
" r) p4 W; b) _1 k6 g宽50CM。采用深山经风雷雨打的老树根制作。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功有着深刻的彻悟，达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣，达摩所以深受人们的爱戴。作者利用其自然造型，以巧夺天工神功鬼斧的刀法将作品中的形象雕琢得栩栩入神，整件作品构思巧妙，作品采用了以立雕、镂雕、和高浮雕等多种技法，该苍老的根雕材质，在娴熟、精工的刀法下，更是表现和刻画出达摩疾恶如仇、为民忧心的内心的表情，而且更体现了达摩刚直的性格，整件作品雕工精细、刻画传神，富有独特的艺术性。
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紫檀满雕圆云石地屏
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' K5 H9 C# h5 R) y1 C$ n 该紫檀满雕圆云石地屏285×75×310CM，采用南洋紫檀木。其质坚硬，密度极高，其材质黝黑如漆，几不见纹理，圆云石直经200CM，该地屏共耗3.6吨紫檀木材，整件作品以九龙戏珠构思设计，整体以高浮雕、立雕技法创作，满雕九龙气势宏伟，更显皇家气派，其雕工精美绝伦，是紫檀木雕中最宏大的极品。6 r" n, d) \6 S( v0 Q% Y
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/ [& z9 s2 Y7 W+ ?. x* m; \* f) B 白玉链瓶 - i! {; u7 W/ q: x/ W
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链瓶通体用整块白玉雕刻而成12×32CM，链瓶在设计上运用了对称如意纹图案设计，制作中以镂雕工艺为主，链瓶上以浮雕刻画的天真的童子形象，作品在构图、雕工超越了传统工艺，精美的玉链象征美意延年、永结连心。. Q7 u6 R/ g' x% W
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; S( F; T, X4 @ 旺 旺
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$ Q) f/ a) K" F [ 生肖中有他的排行。属狗人直率、诚实，为人仗义，对事公平，勤奋好学。中国几千年来对狗都有很深的情结，民间历代以艺术品形式描绘狗的作品是胜不数举。狗是忠诚的象征，“旺旺”也是民间最喜欢使用比喻发财的好口彩，意喻着财富兴旺和事业发达。《旺 旺》玉雕作品15×7×8.8CM，作品构思巧妙，作品以立雕技法创作，其玉色温润细腻的特点更显示了汪汪狗造型的生动可爱，不愧为一件生肖精品。
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豐 - l' s/ P& v7 n# W1 R- p
收
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9 l! B3 M2 t; q; f0 ?& ]% X. b 《豐收》張愛廷，中國工藝美術大師。1939年出生在青田鶴城鎮。張愛廷技術全面，工藝高超，並富有創新，為石雕行業所推崇，實為難得之一代人才。舉凡人物、山水、花卉、動物、植物無不精通；鏤雕、圓雕、淺雕、浮雕，無不熟諳。該《報春》作品55×75CM，是張愛廷先生的精品之作。
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