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1、泥泞路上
. g' \0 a$ R" [9 L/ N% J6 | 某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。
7 P+ X: R6 }' B6 M3 M+ d! y 他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 & ~* G& d# s; N/ G
“来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。
x) q) F a- t0 g- B. |6 m* g6 E 一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?”
5 m% a: i6 N: i9 j “什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”4 V- Z6 o D4 @) W0 C# h
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2、四个老婆 3 |1 g7 n" f9 T: w1 b
释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。 ' n# O: z, E6 l `' ?2 f }" p7 F
“有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’
& l( U% q- L$ T/ K7 o& W “第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’: U& y+ g# Y0 {' M( f
“第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’: @) u J# @* p1 y
“第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’
. p& B% L8 y. x5 B& u0 z3 s8 r “于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”& j/ i$ l% i+ j
最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”
2 E; E$ G' a$ g: f 在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。
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( k$ e- q2 |( E+ x" D3 q( K3、一切皆空
+ r( I6 n' g" c. x/ W6 X+ I7 R 山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。 2 J& E6 m- w9 F! h2 o* G; [
为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”4 f$ t! j J# J
当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
2 a& s' _# C2 {" Z7 v “一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”' J# y$ D- @3 O
3 |& g& F- q: X& U" E$ U* ?4、求人不如求己 . g7 t8 R8 d% C N N/ k" R
一人去寺庙参拜观音菩萨。 3 x" _& R! u/ W- o
几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。 , t' e' P% X8 [8 q) K' t7 o
此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”
W p2 l$ t8 v* X4 r 那人答:“是。” @* {( _ {& L% `0 u/ o) |
此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”# T4 B: O0 ?2 }% c
观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”
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5、输与赢 ! r, I5 o9 f; m0 b; h: N
一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。 & e& J: ^7 p& h1 I1 p1 W
他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”8 c' r8 o D3 Z7 E
一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
$ ?7 K' n) {2 g6 c- Z 于是,一休说:“是死的。”
3 B, X- e3 Z9 n% U 武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”; z% p5 B) `1 N8 h+ g, v6 L+ h9 Z
一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”
) C( R: T' K) v; v( ^ 一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。
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: t- v6 S: w, a6、你且看他 % K6 D( n% Q+ C* W9 m
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”. @" v" l. O; E/ ?( `: w6 b
拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”( m! x& ?6 o+ {1 L1 m
6 k$ C( r$ d+ L, {7、一杯茶
4 d) O. M/ M4 V! a7 w! V- N3 w9 e 南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。 " v5 S, l7 ?3 B( s- K
他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。 ^5 r* m `- q( y3 }6 S
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”
0 l. N4 N* _7 `; G “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”
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, P6 r' _/ @5 t* u8、悟性如光 ; S2 L. k: ]* x8 ]1 d3 Y6 |; V9 J
读佛经。 - `3 d- n' c" f# M5 o1 x
一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”
+ L0 b6 g& W. C. L% C: I, K! s 佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”
& D3 H( j/ A$ I) i2 T" W 那个人不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。
) E; _2 d- W$ K9 Z 佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。
4 s/ Y6 ^$ R, y. h5 T( n: `( Q 你看不见的,就不存在吗?
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2 x, I' S& I+ C0 F N9、打破碗
4 R7 H; g8 {6 y u/ ] 一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。
) H2 |' E" }# X 一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。 4 T; w: }( d- @3 O, |
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”
: x' U( i: Z& D 老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”) ^6 {. q o1 l6 ]
+ n2 ?4 O! d. J% z10、送一轮明月 5 _9 y0 c! c1 U4 _$ m
一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……8 i" n8 ~' a$ a
小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”0 h: y. c- V f" u
说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。
' a) N$ N- @$ ~! S8 W$ R( d 禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”+ Q: t4 P, S6 Y& Y) L, r" i( V& M
第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……”
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7 ~6 | _) v% f- ]* S8 C8 h0 ?11、一滴水
z/ a) H$ \+ t# t! q 佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们:“一滴水怎样才能不干涸?”
7 J7 B+ Z, s9 u. x$ B4 h% |; Y 徒弟们都回答不出。 , ` M, k" P$ N! M: p
释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”5 c3 [) C% t8 y
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12、平常心
" h) u" O4 e$ F ?0 u 三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。
' t7 R9 e! b! N9 P6 H+ [" a 小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”5 \' W+ u4 c! d9 s+ [
师傅曰:“不着急,随时。”) Z: B1 t- H1 n, Y9 I
种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。 - c# O% g B) h/ S
小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”. `1 p" R& z. G0 y6 A7 h! b; d
师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”' v( s& v4 D% V H/ y5 x3 ^
刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”& u& k& H. P" f
师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”6 i( O$ B1 w* c, Y5 T
半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”
; e* Z: |$ p8 r 师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”" C' e& k* W! F- O
几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”
$ M8 R7 N* i; M( A8 } ^% \ 师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”/ k8 s4 C! N/ g3 L
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13、禅者的祝福
5 P9 x, t) A3 j& J7 b8 t 唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。 $ m/ j6 N N1 I- _, W( m
为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”
; E, n4 z: G* q, R* q/ R5 ]1 k- | 他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”
- g/ O/ I( P5 D+ b- l9 ^ 龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。 7 D4 x/ e4 E8 C m
取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。
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14、死期到了
: x- C& r5 w6 ` q# ]. Q+ P 一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?”& A, t4 ^* @* v6 |( A0 j
“这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”
1 G0 e- B L7 Q% @ 这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交出,转身而去……. ^, V9 _0 O0 s+ F
" _2 X- Z# {! q15、天堂与地狱
- P: i+ Y( o2 k0 L! t1 c7 \ 有一位武士向白隐禅师问道。 ! Q- D6 f4 R# D
武士问:“天堂和地狱有什么区别?”7 T7 K$ l' P d% Q( S# p; B( N! U
白隐反问:“你乃何人?”) U8 a; B s% l1 R; z
武士答:“我是一名武士。”
* H: S6 f1 p/ I% B$ E" i# p 白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”" C) I0 S4 K7 d
武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”
+ {2 U! W" t! v/ I# Q( ~/ w7 s/ E$ S 眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”. ?: e7 i; l; Q9 L# F
武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”, F# s( ~7 J& f0 R: ]% I& T5 D
白隐又微微说道:“此乃天堂。”! ?8 N( f$ U# H k1 ?8 U6 T5 r
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16、惹尘埃
' r5 m, z) m+ h0 b 神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”5 Y' k: r7 z# n7 f5 i, A
慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”
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+ T! C- B& M9 B4 x& `+ N17、修佛
$ T2 G1 i( Q2 N% Q7 g 一人去深山中的寺庙找禅师问道。 - k- i6 c# p4 }5 y# r H) e
禅师问:“你到这儿来是干什么的?”( u6 j1 p* X* i- O1 W# W8 K
那人说:“我是来修佛的。”5 y f& G! ^% b! Y
禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”+ Q- V( o% ?" r7 C
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18、心境 + o' `' W# |7 a( t, u
有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。 3 \6 g2 y ~& x* A& y
聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”
# M4 E" {: B0 Y5 W% ~# K 佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”2 O8 O0 e/ t( k
苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。”
* V0 m/ J- B* B& f* h' Y 佛印禅师笑笑,没有说什么。
) s* z1 P0 ?" ]+ s& H. A 苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。 ' G. {4 N# y/ _- Y+ ]/ y
他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。”; `. { T- R3 V, I8 C- ~' J
苏东坡听后顿时面红耳赤。
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19、礼物 6 U9 x- E* H4 x
一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。 9 d# K' Q3 l4 O% ~( ?. M" W
最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”
1 }% A8 j3 J* h5 j& ? 那人回答:“属于原本送礼的那个人。”
o$ S& T1 [( C% |0 p 禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”
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% U4 H% }2 L, Y20、快乐之道
6 Q9 w0 u' }6 s2 B) @6 E 某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”; A$ z5 q2 X( ^7 L
无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”
8 ~+ Y. n- X9 F, k! \3 ?0 @) C 三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。
1 W3 D E7 _' d y 过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”
1 A! l) s& H. e, q 乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”
, {# y' Y9 t# X& H3 i+ k 丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”
0 n) A( J% X7 J0 c 无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
5 O$ l) i% X) {9 z% V 信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”) o3 u, L' j7 B: \8 Q1 W" O, M
甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”
% m$ Q, B, B! m 乙说:“有了爱情,才有快乐。”7 R% }4 b. m1 x" S4 Z" F! c
丙说:“有了金钱,就能快乐。”! n0 j, l" v; n% |. h5 r1 ~
无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。 ! F1 ]+ d7 P7 X; w2 S/ u
无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。” % B3 ~+ [' k6 g# a( E6 m
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