1、泥泞路上 # Z7 k; m% b. K
某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。 6 X: \" Q& w1 x+ I6 I; w, r7 t
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 . \: o! d0 o2 ~' Y4 w0 j1 F. ?% ^
“来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。
! ^; w5 l* Y7 k/ `9 i$ M5 t 一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?”/ g5 A N: R% ]$ z% F
“什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”
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5 ^2 u" Q- c- l8 Z' K Q9 E2、四个老婆 , X4 g- Y" g) `1 L% {' O( J4 n
释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。 7 S2 e$ Q* V e3 q2 X! f+ m
“有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’
! P+ T: a* j- f5 f" L! p9 _8 j “第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’) K' R3 d5 S/ N% Z9 Z( o# ?4 E
“第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’0 I3 p4 ~/ X' a7 ]* q
“第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’
! Z; ~/ {1 F: B3 z; \ “于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”" D8 A* T9 |( u" P, ~
最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”* F" I9 ]) u4 p i- B
在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。
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3、一切皆空
. K! n M0 J4 L4 | y 山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。
0 Q( |& ]* [$ j& |4 t1 {8 ? 为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
% [$ e M6 L' i7 o$ u6 O1 z% u 当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
7 S9 X6 \ |+ Q: Q “一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?” t# X0 [: @! }4 u
9 I/ |1 ^6 ^. e0 p1 ~4、求人不如求己 5 D, j/ x! e* O8 Z0 A
一人去寺庙参拜观音菩萨。 * ]+ g' c% Q9 g% g: V$ z
几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
/ z5 w5 C/ l! m: y5 D9 j, G, g9 O 此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”9 p' d. G+ R* u1 y) N. n
那人答:“是。”1 d- Q; v' H* ^' _/ ^
此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”
+ Z/ Y0 p1 `( A. g 观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”
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3 {+ D. o0 y3 a% Y5 i5、输与赢 ) U$ L+ x7 n6 c
一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。 2 F1 `7 _+ G9 i
他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”; y& L( F/ N# ~! r
一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
# i `" E" @" {# ?0 c 于是,一休说:“是死的。”! e" D; s2 q, |8 y9 Y' Y) \" ^' s0 e
武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”
+ p" d. B" x9 {5 U" V4 f8 a @ 一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”
) g* V u1 E0 q% Z" {# g4 M 一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。 0 Q$ r: f: J4 }& S) g, v( D
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. |% Q9 I2 \* R, C6 N6、你且看他 3 m- f1 T3 N9 r9 Z- }
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”
) X% c6 C2 j& a 拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”3 N% b. T! t/ W* L* d& u
6 {8 @( Y1 U# W/ i% Z$ a) @7、一杯茶 ; L1 F5 i) G0 E# [# N3 p
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。
( W! p! {3 ?% L; L 他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。 + C7 l# u% d b% z1 N* m! ?8 v! t
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”
1 G! F# ?( S" G" `; A8 g “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”
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6 {2 c1 f/ n8 ]) _8、悟性如光 : B# e6 f5 v* R! G c( j a
读佛经。 " z/ \* X) [$ O9 b
一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”9 K9 [ [! I, B8 C2 M
佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”
( P, c1 [6 v$ u' Z4 e 那个人不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。
4 B U! C5 @; `9 T% L; l% X 佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。 ' }( Z- S% O+ ^7 U. s
你看不见的,就不存在吗? : [8 w- {7 |6 F
- R- l+ A* O* i1 ^; J5 I6 z9、打破碗
5 T' S! x2 X# s. C 一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。
) O; n1 O+ [ G4 ? 一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。 # q& `3 y5 I% |/ G5 j; g( o; U
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”: Y; ]! E! G2 A0 R- H
老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”
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10、送一轮明月 ) m$ Q7 r/ P# C9 M+ N( p0 g! o
一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……% l& N+ B- t4 z' c! P! v" L
小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”
7 d; \7 V5 l' n- a" g* m 说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。 1 D6 A4 P( Y. k6 y
禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”2 C- {0 U5 S3 C- I3 @7 g2 V9 Z2 j8 k
第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……”% J0 h" A2 U+ C! o9 A
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11、一滴水 8 K+ R. [& L' f; I/ m
佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们:“一滴水怎样才能不干涸?”1 P! X% k, @6 K4 ^2 |# p4 k) o2 [
徒弟们都回答不出。
2 R8 e( Q8 Y, K5 n/ R 释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”
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2 b1 D! V6 n0 ~. {12、平常心
5 z) H( H- {7 i9 {3 E2 m- t" f: d 三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。
& L- C' t: ]0 u3 Y' D8 ^ 小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”! c# J; ]7 C" a( h j9 Z- Z4 G
师傅曰:“不着急,随时。”
( V9 A& {# h' X a5 E0 ? 种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。
! _2 f' @& ]9 o; p5 H# r5 R3 ?3 x 小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”4 A6 f1 A" v# _% o( t+ Z7 F2 I
师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”2 f, L( [3 m- Y h' q/ ?7 _. P
刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”
; {$ [- E6 Q2 N8 L% \' x" W1 k 师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”
! h& K4 F+ c' G$ U 半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”
* O# V2 w" i g) y/ e. Y 师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”
' h* z$ h3 V9 M( d' [1 l 几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”
j, R; L3 l2 k+ w: o; |9 n: ^; s 师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”
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5 ^3 p7 [. W3 D4 v% C: H/ f' r5 Y13、禅者的祝福 ' {* k* i$ w1 x
唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。 + K: p& N- r3 w6 `
为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”. |* P! D* n, o& E- d7 |6 _
他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”+ [. ]/ a) x3 N8 X3 q7 @: B
龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。 # ?8 Z& a" C [! q' P& O
取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。
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14、死期到了 # t J5 Y9 P7 G5 b& g0 W2 m
一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?”) F U/ ]& e6 q" v; X
“这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”
* b6 j: L8 g* `; n; N: n1 ~ y 这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交出,转身而去……: w: J8 ?8 J" Z$ v; Y! d
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15、天堂与地狱 : e- _1 G5 H( T/ a) T) P
有一位武士向白隐禅师问道。 $ L9 ]5 d: Y5 @, F4 T) K# A
武士问:“天堂和地狱有什么区别?”
, M& P( W2 h3 b2 D/ H2 v1 D 白隐反问:“你乃何人?”
' N9 t9 _% s( ^/ d, g" S3 m" g2 I 武士答:“我是一名武士。”7 L, m* i( H7 E
白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”) h: `: k9 d ^. ~
武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”
$ B# M8 @4 { @' s 眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”" b% `# ~" `2 M
武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”# X1 ]" c4 ?! V2 U$ y: I/ t
白隐又微微说道:“此乃天堂。”
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- u; n* g1 s* B$ u) r) D16、惹尘埃
# J9 w) q. E' S! D$ S 神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”
4 m; D2 i6 S" \, c) D1 Q% i$ w5 Z2 R, @ 慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”
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+ T9 d1 g5 L8 w, r8 V/ ]# j17、修佛 * L7 l V( Q1 P1 _. ~. I2 P) k
一人去深山中的寺庙找禅师问道。
, Z0 V7 m& V0 P0 F6 L 禅师问:“你到这儿来是干什么的?”* k9 Q7 W* P& b$ Q% B. K7 L4 @! X5 r
那人说:“我是来修佛的。”8 v7 c; H" p4 z% V* ^* f0 [
禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”* j3 n; Z8 |0 l. H4 I; @$ o
9 ]- D0 ~) ]. W7 ]% B6 S1 @18、心境
; ?; ^8 Z- Y, Z4 y9 `; K; z4 B 有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。
" O6 {% ]+ v L% S; U( C9 m4 J 聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”. C$ \! v! j9 H" W
佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”
# E5 d. Z; D3 X 苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。”
9 r- W- V( W* B; Q. W& j) O 佛印禅师笑笑,没有说什么。
: Z# e- E$ P+ \2 D 苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
3 k* V: W! V' Q' ~2 k ?9 O 他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
" z L* C! D. Z 苏东坡听后顿时面红耳赤。
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! \, q' ?+ f# I* T" m V19、礼物
' V/ r8 b, q1 B6 T4 O 一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。 + L7 Y6 M: ^" w& g% p9 Q
最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”
( B; L1 |: j/ L& k7 b$ ? 那人回答:“属于原本送礼的那个人。”( M% i1 f9 }# ^: A: _# f4 i2 w( v
禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”4 q( | e( r( f
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20、快乐之道 1 ?5 X" h" ^3 Y+ p' {* K8 T9 [
某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”. q! H% A) `, f/ N, Z. @" g* j# C
无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”
9 b! _" u- I1 N+ v) e4 s 三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。
" F$ y7 v" F- A% Y. J 过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”: [$ z8 ] U. h) I/ i
乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”& v5 D' ^" U, `3 `
丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”
m3 z6 p; d9 B 无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”4 K; X& G ^. B4 f2 r, e5 V( l
信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”. d/ o: M1 T# A1 N6 W
甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”9 P! ~2 `- h4 b5 _; c# B- m
乙说:“有了爱情,才有快乐。”& B" N6 g/ N; B! Q
丙说:“有了金钱,就能快乐。”
" y7 @: d4 t2 a1 G 无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。 ! T9 ]- W0 }) F+ ~$ U& ]
无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。”
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