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值得静心一看:20个佛教经典故事---开悟人生

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发表于 2011-9-25 13:33:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、泥泞路上
" f7 u7 M. n* t3 b7 I3 j' ?- g  某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。
% U4 d  _. u, ~$ [7 j  g6 w4 P  他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 5 W/ z) `0 Q, q2 h. q& {6 j
  “来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。
( G8 g. F+ D- }4 T4 ]  一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?”
+ g% S  u6 W0 m1 u5 d  V  “什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”
4 u# {) Q3 S1 W( X( W4 V! j( E
" m- `) T9 [# q( D, V& }$ ?2 C9 I( C8 b( P

3 \( o9 u" [5 z, m2、四个老婆 1 {9 P6 L6 m  C; E7 I3 {6 M
  释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。 9 u+ o! ]$ L3 x# l0 j( a) g. y
  “有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’4 @% l3 ^* Z; _5 M
  “第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’
! @8 K2 |3 k$ U" D  ]6 X$ P( W  “第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’+ S$ M; a- n! Z7 M7 ]
  “第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’+ J' R7 J- p$ D6 w5 F
  “于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”
' y* k) o3 L" _8 Z  O! b% _1 Y  最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”
, c$ K  `3 k  F1 o  在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。
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3 ~9 L& h  Z) r! l7 `9 q$ s6 `. \, _; A9 g, \

$ k2 y+ E: V- t2 h9 ?- q3、一切皆空
8 ?8 b3 g+ {7 J" n  山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。
' f+ `, {- n1 {: O7 M3 n" m6 M9 B  为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
: s* T" t. D1 T  当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
" u8 g" B( L/ E9 l5 S  “一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”8 b6 P' b/ ^. |. s' E8 y

4 T" ?; k( l5 l* e4、求人不如求己
9 p' s/ ?0 ]" h, |- F9 j  一人去寺庙参拜观音菩萨。 . i0 J" M7 b  |! F
  几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
( m$ G" A! X# O( H6 }8 k; [+ F  此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”; M0 B" ~4 A- ~- y
  那人答:“是。”! `. [+ q( T% I; @; e
  此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”
# w  Y, l+ \* t  观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”
7 q# R( j9 [. Z
8 `/ m) a0 I+ ]+ [. K1 a# \5、输与赢 / w8 W  ]5 [. Z" ?3 f0 i$ c: c
  一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
' E, x$ S" d, ]( T8 h7 V$ O  他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”
8 `0 b7 v8 N' W. L% p  一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
8 S3 J9 g$ E- P2 K& [" s1 w  于是,一休说:“是死的。”
! I* X2 |9 B" J- Q9 R+ R  武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”
% M1 I: Q; ?6 U% |7 m, }- ?  一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”
1 q+ A; p4 ?# Y: X, d  一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。 4 r3 P& x" y1 Y' O8 D8 X
4 T9 Q' v& k: P4 {
# o9 E4 i  f3 U' m/ B

! X; r* D6 y; n/ Y7 T, Z6、你且看他 ! [2 Z2 z, w  }6 [6 Q/ Y5 _* B
  寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”8 U' ?8 z) o" K# j2 B. Y& [
  拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”! B/ J5 j$ m: M1 w9 A
* f1 P$ `9 w9 R! O: z9 h' [
7、一杯茶
- C; u8 {/ d5 n* a( U0 U  南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。
3 m, F: ^6 O; H+ O* z  他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。 * b, |. f3 }7 {3 K, e* G
  这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”
  ]1 v# x* e1 v  Q  “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”
7 J' t% r5 t5 t5 X
( Q% {8 K* a  e: |  b6 s8、悟性如光 ' B. v7 V" H4 G5 d- g+ k% I
  读佛经。
3 m4 B/ U) d) o& k  一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”+ K9 u/ r  i, v5 @. @0 z
  佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”
) ]( h% Y% N3 t( Q0 I- f. ?  那个人不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。 " m5 n" @6 U, ]! [; S& K/ b
  佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。
% z! z. }& q6 i  R3 B1 M  你看不见的,就不存在吗?
0 G+ E: ]; G9 M9 _# j3 u( k' S9 n, n3 g
9、打破碗
! G" S; q. o3 W% C) {  一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。 ' f' C7 g; _* ?* G9 ^. Q
  一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。
+ C7 o; [+ ]4 ~1 x. M4 T+ m  大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”
+ W, T  i6 X& ^2 M  z  老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”
" X) v6 V- K& c, _, P( H1 h" v3 [& M) {3 H& r
10、送一轮明月
3 t: i# X5 f) l# B& U) I. j; }& Z  一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……" h4 m$ ?$ q/ G! M* M
  小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”/ \5 N, K' B& e: k. S
  说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。
, C2 }1 d8 Y( @/ p! u' D# J9 ]  禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”! W8 _1 o; s1 Q+ p' z' ?
  第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……”1 V  B# G2 Q% N. K

) S( j1 L0 D" E11、一滴水
1 F! }* A* w) N" ?: d  佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们:“一滴水怎样才能不干涸?”+ s# D3 ]/ b3 t
  徒弟们都回答不出。 5 w" A5 h$ R6 {
  释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”( n" T1 C9 X- S$ b4 m

; D! i; A0 a1 G* w& x  J12、平常心
; Y4 U' g$ @, l& J9 z' z; h; \  三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。
) E$ D- L8 k! M. G) j  小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”
  J+ Z+ S2 P: ], }: l1 C* S* l  师傅曰:“不着急,随时。”7 K4 O) I2 J& [' J" P+ N
  种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。
& _2 F- i! P4 p3 e  小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”
, Q' e' [) ~  `9 [4 s* \: d) u2 b( v  师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”' ^. i/ X  Y! j4 |
  刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”8 V4 h9 ]1 e' q0 n
  师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”
3 C) p) r4 Z3 Q! q0 ?7 ?. o; Z/ k  半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”5 d4 e: F2 \0 [' b
  师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”
; d1 m6 H3 ]* Q! P' J  @  几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”! X  ]9 R" @' z2 p; I
  师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”0 s5 [, @5 ~- c) t/ L5 u
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13、禅者的祝福 6 B; y0 Y+ f6 |. K$ T
  唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。 ' o' \3 B- h/ J
  为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”/ C9 m0 S* d4 z1 r5 `# |
  他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”+ Z6 ]* [5 |( C& n  g: Y5 Y
  龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。 2 j' ~. g& h2 [* M) a! B! ?
  取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。 ; V$ o8 }9 p# L
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14、死期到了
+ q+ x8 O% F4 a  一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?”
0 q3 y2 |9 X3 h4 F: _% o  “这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”( n4 C' W2 w, ?  X$ a
  这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交出,转身而去……7 x$ F* Y' _+ O, S

  ^. |! }6 h, W5 m7 K15、天堂与地狱
% x# \0 k* k/ x  @) [# w% f  n& G  有一位武士向白隐禅师问道。
- f* x2 g0 s" U5 X  武士问:“天堂和地狱有什么区别?”) S6 ]' z5 `% l: O% J, `3 |+ Y% L
  白隐反问:“你乃何人?”* @; v, g# |' S" e6 f
  武士答:“我是一名武士。”
+ V! p; ^" g9 D& \2 Q: m8 h- c4 f" b  白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”; l& k0 A& _, C
  武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”# X8 y0 K6 @$ i7 A* G$ W
  眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”" m% ]: V- U9 M: c( i/ E. V) E& ]5 o
  武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”9 Z0 U9 N! `+ y
  白隐又微微说道:“此乃天堂。”' G1 P# z: e( y' T* g

' ^/ q9 G* A% }8 v16、惹尘埃
( J4 r- c* j' Q: ^  神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”
" {) L( A* s. o* U8 }8 _+ q  慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”# q1 a/ ]& P( z4 f6 s3 R) T
% |) {- U* d/ n) r
17、修佛
: c  k8 L  ^, ]. D  一人去深山中的寺庙找禅师问道。
+ c$ d  M/ p5 C5 p* _5 O$ _) r$ `  禅师问:“你到这儿来是干什么的?”9 P# R& |! \4 l
  那人说:“我是来修佛的。”
7 E' j+ [- n! O, [# _  m, [  禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”
1 v! l2 A5 V3 q1 e' X, u( S$ k
% u8 p& d- t" B' X- m, n18、心境
+ ~6 q& w0 x  m+ M8 U% M2 Q  有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。
1 g) U( L7 H/ _2 R+ t  聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”: N( L0 K4 F; K6 \( x, Z
  佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”
+ X3 s7 [. Q% ^  i  苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。”. h  m9 Z8 N# |  ?
  佛印禅师笑笑,没有说什么。 ) K' C. T% G: ~4 \
  苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
, z3 E* y0 H2 Z; [0 j  他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。”- h. J+ O" ?* i' X' H7 @7 |
  苏东坡听后顿时面红耳赤。 5 Q' W& `1 T. g  g8 r
' u4 p& O5 C! _9 l/ L6 A
19、礼物
+ [0 p, i- w; D4 X1 n7 D; |  一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。
6 Z' Q7 P( d# ?% ~$ T  最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”3 B+ i+ K0 Z8 v3 t( u% T9 E) r% [
  那人回答:“属于原本送礼的那个人。”
$ F+ @+ P, c, {  禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”
) q* I. {4 {1 ^- M/ m9 g: p+ G
% b- T0 V" F' ^: K5 j20、快乐之道 6 I  W8 D. k* O5 f& F
  某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”  i. z- _( p- U9 i; n. }
  无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”' S& ]6 \: o* ~0 F% A$ P
  三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。
& x/ L6 b; U* z2 L  u$ G  过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”2 i8 s) Z! O2 a$ r) o9 _" R$ I
  乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”$ x2 U: R: Y# u2 _+ ]( ^! p
  丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”. g0 a# M2 T8 W$ o) K' z. a
  无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
- K4 t# B6 E& b; m' r2 _  信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”
6 z" B+ S+ y6 H3 I0 V: D  甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”& E' v' b9 d7 X* w9 G. M
  乙说:“有了爱情,才有快乐。”+ \! \+ W/ l2 y7 t* s4 t! a' }
  丙说:“有了金钱,就能快乐。”4 |6 b9 Y1 `$ C; h6 {& Z
  无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。
7 v* |" q, [6 j" M  无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。” 5 {8 X  ^* y% B* W1 n  B5 {

" M, a0 {/ T0 u' T* l6 ^6 U" T3 u: `; _( F1 t) _4 W6 f& S
发表于 2011-9-25 14:53:06 | 显示全部楼层
明了?不明? 知了?不知?
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发表于 2011-9-25 17:56:58 | 显示全部楼层
一次看完的话 会遗失一些部分的  mark下 以后再来
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发表于 2011-12-11 23:14:15 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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发表于 2011-12-17 22:07:49 | 显示全部楼层
说的确实不错
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发表于 2011-12-17 22:15:16 | 显示全部楼层
真实讲得好啊
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发表于 2011-12-30 16:25:27 | 显示全部楼层
真的很有用,谢谢啦!
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