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一、【谤法即是谤佛谤僧】* o% M1 o# o/ H% J7 R2 J% O- }$ w
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文殊师利。若有愚人谤微妙法。即是谤佛亦名谤僧。——《大乘方广总持经》" F" _! ~& L0 s- r' v; A
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二、【以下情况构成谤法罪业】
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1、这个法门好,那个法门不好,这个法门高,那个法门低
, W: @! I% b3 @5 a“又作是说。此法是彼法非。如是说者亦名谤法”——引号内摘自《大乘方广总持经》,以下同: }: }- v- f* q
5 k: R0 y) W, X, J0 z1 l- l z4 U2、说这个法是为菩萨说或这个法是为声闻说。这是菩萨该学那不是菩萨学。) W9 t$ ~: I, H7 c, T* J1 Q; U
“此法为菩萨说此法为声闻说。作是说者亦名谤法。此是菩萨学此非菩萨学。作是说者亦名谤法”。
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8 J. v8 S5 ^' s$ R5 n# e3、说过去佛已灭,未来佛还没来,现在是无佛时代,唯这个法是自己得来的。这个说法属于谤法( N C8 {8 x: S' u. l7 H$ Q. p2 i
“复作是言。过去佛已灭。未来佛未至。现在佛无住。唯我获得陀罗尼法。作此说者亦名谤法。以谤法故言得陀罗尼者是不净法”。7 i+ m% ]! X( w9 v+ Z
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4、诽谤【真法师】种种行为:
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1)诽谤真正修行的法师所修行的法,
& Q0 J8 ^; @) r8 F8 P2)诽谤(真)法师虽然能够了解佛法却没有实际修行。8 X3 j5 l* _; K8 l `+ M: m
3)、诽谤(真)法师的行为违背世尊教导,
% P. d E3 e$ S+ ?) k* v9 r4)诽谤(真)法师不持戒律,
, B2 K/ s, B: a5)诽谤(真)法师没有智慧,6 |& l. ?; k/ X
6)、没有(真)法师真正的明了佛法,# H! m4 h; M4 _
7)、诽谤(真)法师没有辩才。
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佛经原文:“于真法师毁谤所修。复谤法师虽有解慧不如说行。复谤法师行违于道。复谤法师身不持戒。复谤法师心无智慧。复谤法师意无明解。复谤法师言无辩了”。
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4 I5 x) A% H* u9 u J: Q1 T 【什么是真法师?】:不以个人妄想执著,而是真正以法为师的人,是真法师。其宣扬的道理、秉持的见解必须是符合世尊的教导,这才是真法师。6 |7 \' n5 D0 a E, O
: O6 _- X& z$ @- ~5、对于世尊的教导(如佛经、戒律等),不相信、不接受
# } ]$ k I" c# s “复于如来所说文字心无信受”。
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- g9 q- L" D. y, ^9 ]5 |6、说这部佛经好那部佛经不好,这偈好那偈不好,这法可信那法不可信0 ]7 Z1 W( F7 O. V) J
“复作是言。此修多罗是此修多罗非。此偈经是此偈经非。此法可信此法不可信”。
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* o: H/ W6 L# l, H6 D, O9 R7、看到说正法的人,以自己的妄想心去辩论. x; _, b' s5 C' f O. U
“见正说者妄作异论”。: @! h O- O& P U
7 V n. Z3 F8 ` f! ^. f1 V8、设置各种障碍,阻碍别人听闻正法
! V, d5 f- u" f- w3 e. ?% [) V: } “于听正法者为作留碍”。
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9、妄自区别哪个该做哪个不该做,说这个能成就那个不能成就,为学习佛经教导划分时间。
" \0 D6 X$ d8 I “此是行此非行。此成就此非成就。此是时此非时。诸如此说皆名谤法”。) `" a1 b& y+ M3 D
3 n" N6 p0 e, m3 S5 X( I+ O$ G三、【需要注意】/ T5 x0 @1 T3 S' L) L0 I8 ?0 M
; \/ ]. U! o& b% l( B8 Y; ]9 l" p声闻或菩萨说法,都是佛以神力让他说的,所以和佛说无异$ { N0 M" t$ \8 J
“复次文殊师利。若声闻说法若菩萨说法。当知皆是如来威神护念力故。令诸菩萨等作如是说”。
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' |( F& T( Z& G5 F/ a四、【谤法的原因】
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$ x, ^4 [6 U3 i3 N. j& O佛未涅槃就有愚痴的人谤法,更何况佛涅槃之后,谤法的情况就更多了,这都是因为被魔加持成了魔眷属的原因) y- q: R/ l C
“如彼愚人于佛现在犹生诽谤。况我灭后受持我法诸法师等而不被谤。何以故。魔眷属故”。0 \4 U# z& B$ N U" G
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五、【什么是法师?——以法为师就是法师!】) D: c- S0 v' U
5 U# u6 o8 V" L4 U 不只是出家人,依《法华经》卷四〈法师品〉载,可分为受持、读经、诵经、解说、书写等五种,此称为五种法师。
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六、【应远离谤法之人,避免牵连堕无间地狱】8 ~$ z( D, {1 o. n* B, A
" I, v5 w1 w; x 若于三乘随轻毁一,下至一颂,不应亲近,或与交游,或共住止,或同事业。若有亲近,或与交游,或共住止,或同事业,俱定当堕无间地狱。(《大乘大集地藏十轮经》)3 h' |' Y1 Q! H4 S: L/ f
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