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发表于 2011-12-8 06:25:11
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xue88 发表于 2011-5-1 15:26 + e# s' G, k5 f* Y% E/ y
你想往生极乐 难道就不是欲望了 。 7 D! |& a& k& b% e
世上之人,又有几个能往生极乐。在极乐世界就能没有烦恼? 可笑 别忘 ... 8 A. r( i3 K) g0 l6 |* M9 S- F" M* V
弥陀大法实乃无上最上法门,上至文殊普贤等法身大士,下到六道凡夫皆可受持。禅宗,实乃为上上根基人所设,直指明心见性,见性成佛,中下根基实属无份。一句佛号果真不间断,时日久修,自然功夫成片一心不乱,娑婆既为净土,心净则国土净。《弥陀经》记,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。汝等众生当知极乐净土实乃弥陀大愿所成,十方诸佛皆出广长舌像,称赞弥陀功德不可思议。《大方广佛华严经》善财五十三参,最终也是依照普贤十大愿王导归极乐。只要具有强力的出离心,果真依教奉行,必然往生。随附弥陀经原文。望兄弟栖心受持。% S8 ]2 d" E9 `
5 @' \* y9 S6 d7 c# B2 y. o7 D! S如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
6 f7 K" g4 O* j( t) \+ d 尔时,佛告长老舍利弗:『从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。』
9 n; J" M+ w7 }1 U( K* X 『舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』
% m$ o+ i+ m" D$ h+ p( r+ R 『又舍利弗。极乐国土,七重栏循,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名为极乐。』
- G- X) ^1 t; N& ~* V+ ~. z 『又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光,微妙香洁。』
8 a& L$ H, j% m: _7 z 『舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。』5 [& Y0 f) V" N! M
『又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣绒盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。』
8 Q1 }5 a/ X- ~1 p# G, e1 p' h 『舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。』. i; d# }8 e, n8 p9 j3 X2 f) C
复次舍利弗:『彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。』
! _8 t. w7 d8 L- M& r 『舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。』
$ \% o, J/ N6 U/ T6 V( e5 e/ p 『舍利弗。其佛国土,尚无三恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。』% f5 g( C: h/ v# m
『舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。』
5 P. P! S: `! `" s 『舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。』) o1 o& o- F) @% B) V+ B
『舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?』
/ h$ o) G3 n2 ~1 F' x) w# i 『舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。』
# P6 Y0 z$ H! k" f C+ M 『又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧只劫,故名阿弥陀。』
1 Q4 V' M' k. a6 g 『舍利弗。阿弥陀成佛已来,于今十劫。』
6 R! k% E7 p% J! f" M3 T% ? 『又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。』8 w" O: z& v3 T* [4 D
『舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。』
/ U e: m+ Z8 d9 x 『又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿裨跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧只说。』) ^4 R; M& d# Q! D
『舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。』
8 q; N8 \1 p1 z/ D5 i7 l) t 『舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。』; D$ `; i9 v0 g x
『舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。』
" i: h; z( F/ K% j 『舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。』' z+ R, Y0 A; C7 \& A' n
『舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿(门+众)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』7 Y2 B, B/ `# S7 W* e* u8 r9 R2 Z5 M" s
『舍利弗。南方世界,有:日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』) t$ M" W$ y+ ?) c% p
『舍利弗。西方世界,有:无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
}: R N2 R% j3 @" A& n: p, i 『舍利弗。北方世界,有:焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
3 y* g; U$ W) e% l; @ 『舍利弗。下方世界,有:师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
' E% |. ] K/ P( y5 ~. w3 F# Z0 t 『舍利弗。上方世界,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」』
% P( X+ C' l1 M+ j4 G" j 『舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?』' X6 q, n% {. b# H+ ?9 |
『舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。』* Q0 M% R3 ]3 S4 {
『舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。」』5 v5 I9 q- ? s9 D Y9 E2 _
『舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。』
) K/ I0 l" o6 C/ S2 Y' L5 Q2 d 佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
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