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《观世音菩萨普门品》译文$ F: _. [6 n- j5 R$ Q. n y
_5 Z% G) v% x 【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】
# d. S! ]3 ?" [& q5 [8 P 尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”) W; ~$ c3 _0 N4 V) l
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’ 众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’ 称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益。是故众生,常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人,受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多否?“( P9 P4 L! R9 Z( R% G
无尽意言:”甚多,世尊。“6 h* R+ \9 L. z3 {# ?
佛言:”若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。“6 Z7 }" U3 n; _+ P6 `) }
无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?” K2 _: b3 D# H# x4 P
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意,是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”$ W% p# e( w; r) t5 A
无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。” 即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”
, i7 c4 r+ p7 i* a& ` 时观世音菩萨,不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,悯我等故,受此璎珞。”
+ S1 H6 B( o6 O+ ~: Z* j 尔时,佛告观世音菩萨:“当悯此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,故受是璎珞。” 即时,观世音菩萨,悯诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。” 尔时,无尽意菩萨。
( K. N9 z0 r. ?7 i. |2 i- Z编辑本段: m/ R& f8 R& T* t4 b2 Y
以偈问曰
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世尊妙相具, 我今重问彼:
; Z: C; p/ e1 ^7 s+ W6 L 佛子何因缘? 名为观世音!
8 O/ S& }; ~8 X- N2 ?2 f: R 具足妙相尊, 偈答无尽意:: r! b4 `( e- X2 J, P0 O0 A
汝听观音行, 善应诸方所。
& B1 y; L" l5 A8 m 弘誓深如海, 历劫不思议,7 [9 _. K- X# ~+ j; v: n
侍多千亿佛, 发大清净愿!9 f+ G U/ L" ^
我为汝略说: 闻名及见身,/ e, ~) v6 O6 T( `: r
心念不空过, 能灭诸有苦。5 W5 e5 |7 ^$ ^, w0 Z8 ^
假使兴害意, 推落大火坑,7 \: x- L9 ]+ M# z9 a, u- u$ y
念彼观音力, 火坑变成池!
8 e5 u* T' [! a% s' r' x6 J 或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,- m( `- j6 t3 o9 P! X# U
念彼观音力, 波浪不能没!5 |9 v1 C1 A9 _. u
或在须弥峰, 为人所推堕,
9 Y+ }+ _& W' B" ~, W( w+ Y- Y 念彼观音力, 如日虚空住!
7 k |6 _! T' z% B- ^! }9 n" _7 Q: i- F 或被恶人逐, 堕落金刚山,1 O; n3 `* C/ Q% e5 S
念彼观音力, 不能损一毛!
" \" i' y) d! ~6 Z, I1 k7 k* ?' _. I 或值怨贼绕, 各执刀加害,' b7 R! \, J+ Q
念彼观音力, 咸即起慈心!+ `# O- L" h6 N. C
或遭王难苦, 临刑欲寿终,
7 q! f$ h+ B0 p5 a/ G" w" y 念彼观音力, 刀寻段段坏! l" X) Y% e9 E; x& e3 |
或囚禁枷锁, 手足被杻械,
! ~7 D( H9 y4 J; Q a* X 念彼观音力, 释然得解脱!$ M, L4 K2 m8 U; y
咒诅诸毒药, 所欲害身者,/ j0 p6 s. Y( q* P
念彼观音力, 还著于本人!' C, G- S+ M( X4 b! i4 F
或遇恶罗刹, 毒龙诸鬼等,5 {. m% |% L, ?
念彼观音力, 时悉不敢害!& |% p+ G0 ^' V
若恶兽围绕, 利牙爪可怖,7 E( ^4 q7 `/ g
念彼观音力, 疾走无边方!
+ D8 A( T0 d' K& a2 O+ N 蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃,5 v) o, Z* H9 m
念彼观音力, 寻声自回去!
4 j/ s& {* N$ j9 ] 云雷鼓掣电, 降雹澍大雨,
( F! g" `+ M2 g* ]" E8 V3 l 念彼观音力, 应时得消散!
* T( }, |' Y# G) l x 众生被困厄, 无量苦逼身,( m0 V2 U" O% K7 V; f" v" P
观音妙智力, 能救世间苦!
. k& p Z! [& x+ _+ Q) r# i7 U 具足神通力, 广修智方便,
8 e# [% _! S1 Y$ B" d 十方诸国土, 无刹不现身!/ u3 ^% ~6 K6 T) s
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生,
0 P8 v6 }1 ^' K. [6 s' U8 ]6 j# { 生老病死苦, 以渐悉令灭!
: ?! T( ?& C6 h* m# h& Q 真观清净观, 广大智慧观,
8 P$ A' P* T' X8 Z 悲观及慈观, 常愿常瞻仰!. {6 W9 K! S3 }& c4 g" C; j/ Q
无垢清净光, 慧日破诸暗,
/ k& u' O V+ l. i 能伏灾风火, 普明照世间!
! k& E& l% E( k6 q 悲体戒雷震, 慈意妙大云,
; \# s% z# B3 F: ?' _# k 澍甘露法雨, 灭除烦恼焰!
& L% `/ t. L, Y5 h1 I( K 诤讼经官处, 怖畏军阵中,
+ v% l% o1 o, w W 念彼观音力, 众怨悉退散!
7 T B) e1 w% o- Q 妙音观世音, 梵音海潮音,
; ^5 W7 i: p- d8 H X( N& J: w! v 胜彼世间音, 是故须常念!
# H' {4 ~% }6 Z/ [( i& {/ Y: Z+ J 念念勿生疑, 观世音净圣,
/ V7 T1 ~! Q0 D, H& q 于苦恼死厄, 能为作依怙!
5 [" v( a( o8 g; A$ k! ] 具一切功德, 慈眼视众生," A% h7 [: L) }3 E; s Y4 Y. P
福聚海无量, 是故应顶礼!$ u$ j2 ?) h5 @* p5 Z& z
尔时,持地菩萨,即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少!” 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 |
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