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《观世音菩萨普门品》译文* y/ P1 a; N u z
8 z& ]2 \+ O L- o' B5 V+ @ 【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】
# d+ |2 l4 P0 ?4 Z8 D+ [# S 尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”
0 Q" ^$ L3 T/ `+ {) n' Y$ ] 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’ 众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’ 称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益。是故众生,常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人,受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多否?“5 y; Y+ G+ `5 H. A
无尽意言:”甚多,世尊。“ G, D& F4 f7 M
佛言:”若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。“$ _- f: `' D0 L2 C/ @
无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”
7 s! `1 F9 e, x+ m. g# U 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意,是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”
1 F; P0 S- W5 g! A! N G3 { 无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。” 即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”; P1 z; H8 W( b5 u) i0 R( C
时观世音菩萨,不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,悯我等故,受此璎珞。”
: c3 A4 m3 D; L. ^& d8 c' a 尔时,佛告观世音菩萨:“当悯此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,故受是璎珞。” 即时,观世音菩萨,悯诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。” 尔时,无尽意菩萨。
7 n( `" @& @3 M) w% B: B编辑本段# X% Y f4 z* Z: h( z
以偈问曰% v( R( h7 ^; A8 Q; j3 W
0 g# M. b+ r8 Y' P6 ?6 ? j 世尊妙相具, 我今重问彼:+ ~6 h& e& v, F2 i6 A& {
佛子何因缘? 名为观世音!* c1 H' I' ~* J2 Z) V
具足妙相尊, 偈答无尽意:; V ` `/ z& V7 l5 l1 J6 G; y
汝听观音行, 善应诸方所。
% b# {% ~* h7 e0 Q/ L1 q7 h. f g% q 弘誓深如海, 历劫不思议,9 C( [( D& }$ W s3 ^8 ?
侍多千亿佛, 发大清净愿!6 m( G+ U" `# L
我为汝略说: 闻名及见身,
: E% r: b# Q! \& _$ K 心念不空过, 能灭诸有苦。9 i$ H6 K2 w& [' P
假使兴害意, 推落大火坑,
2 w% t0 N9 y: b! a5 B8 A$ ~ 念彼观音力, 火坑变成池!
2 G: {6 E/ P1 C- u% z& S1 @8 \2 b2 L 或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,
. J9 @3 N5 W1 e4 P( @ M% ~# F4 e 念彼观音力, 波浪不能没!6 B0 Z4 N% M6 Z) n
或在须弥峰, 为人所推堕,
$ R j* ]8 y' J1 K% @1 R 念彼观音力, 如日虚空住!
% d8 O) j0 K, p! Z 或被恶人逐, 堕落金刚山,
+ M, G" Y6 E' V( x/ b 念彼观音力, 不能损一毛!
4 ?4 H5 ~/ Y, K4 L, a3 L 或值怨贼绕, 各执刀加害,
( B- f1 l4 n! o# W$ ] 念彼观音力, 咸即起慈心!
/ _: W% S' h N2 G3 C 或遭王难苦, 临刑欲寿终,
2 u/ M; \7 s% Z 念彼观音力, 刀寻段段坏!
; {# F; a6 V- Q; v& w( o0 a0 w 或囚禁枷锁, 手足被杻械,. d$ m7 G0 f: c0 k- v" y
念彼观音力, 释然得解脱!2 g% o" w3 X6 ]- W+ g$ b9 q
咒诅诸毒药, 所欲害身者,4 L4 c( F+ Q- M* O4 q& L
念彼观音力, 还著于本人!
$ M: z' R8 p2 j- C" ? 或遇恶罗刹, 毒龙诸鬼等,
/ u$ d: k; [ y* e8 ?* W0 s5 X" w 念彼观音力, 时悉不敢害!
. M }: I& t& @( S" M/ I+ F 若恶兽围绕, 利牙爪可怖,4 f: U3 c" K) i) ^
念彼观音力, 疾走无边方!% p8 A% R9 u) l& K8 z. Z
蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃,
# M7 k& j1 D, y/ y; t 念彼观音力, 寻声自回去!: C P7 }3 j, x; H
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨,
3 c6 D" V( _9 D' h& B) C( A 念彼观音力, 应时得消散!; H* b6 l: K( ]7 x# R
众生被困厄, 无量苦逼身,
5 q6 v1 R' p+ Y8 m$ h# A6 v 观音妙智力, 能救世间苦!
& Z' ~6 |5 u* y. e2 N& `) ]9 Q 具足神通力, 广修智方便,( s2 W9 `, z8 i9 I O& L
十方诸国土, 无刹不现身!) y) b# v% A6 s. f! u
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生,+ t2 V( h8 {1 Z1 G
生老病死苦, 以渐悉令灭!
/ U# V! U5 a( i5 [3 a8 s* n2 A. t0 T( j 真观清净观, 广大智慧观,
* y6 h/ u) ~ T: b 悲观及慈观, 常愿常瞻仰!# V- y2 l" f% V( s
无垢清净光, 慧日破诸暗,
+ N2 |9 t. V' E0 j" N 能伏灾风火, 普明照世间!
6 B) S5 ?) V! ` b/ ^% G! q1 E9 r3 Y 悲体戒雷震, 慈意妙大云,/ L0 ]2 r- E6 y4 m; l! p6 ?
澍甘露法雨, 灭除烦恼焰! |7 P3 }& F# i( r
诤讼经官处, 怖畏军阵中,
4 v7 U0 Z' `5 \* y8 y 念彼观音力, 众怨悉退散!! z' q) C @9 O+ m4 s" `
妙音观世音, 梵音海潮音,
4 ?1 n. B, @6 |6 b3 O 胜彼世间音, 是故须常念!
. ~( u- [: T# D2 B# x 念念勿生疑, 观世音净圣,
, T. Q3 @% r; n( @5 f 于苦恼死厄, 能为作依怙!
2 `5 Z' \3 }" w* {) ^, i2 M 具一切功德, 慈眼视众生,
8 \( u) V- z" t* o; |7 j% L 福聚海无量, 是故应顶礼!' T; P/ u" {* Y7 q
尔时,持地菩萨,即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少!” 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 |
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