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楼主: qzx86

地藏菩萨本愿经

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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:33:46 | 显示全部楼层
校量布施功德缘品第十  
: w8 G+ \& C4 g! H( T
' S' S' D: o( Y. f& C; A  尔时地藏菩萨摩诃萨,承佛威神,从座而起,胡跪合掌,白佛言:世尊,我观业道众生,校量布施,有轻有重。有一生受福,有十生受福,有百生、千生受大福利者。是事云何?唯愿世尊,为我说之。  3 d7 Z2 u6 n& z' T, q/ T7 K  k
  尔时佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施校量功德轻重。汝当谛听,吾为汝说。  
- `0 s5 E7 \* L# w: ^% p  地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。  
9 x- T, Y0 Q9 b; w) p: ?0 y' [  佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑、聋痴无目,如是种种不完具者。是大国王等,欲布施时,若能具大慈悲,下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰谕。是国王等,所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故?缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报。百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。  
& I6 B4 s4 Q  u5 n. a7 s  复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨、声闻、辟支佛像,躬自营办,供养布施。是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。  
6 @+ b  S: {3 J- K) U  g$ L. c: `: U  复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。  $ E/ O9 S! \8 W% X# R/ \9 s
  复次地藏,未来世中,有诸国王,及婆罗门等,见诸老病,及生产妇女,若一念间,具大慈心,布施医药、饮食、卧具,使令安乐。如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。  9 O( y% @/ }0 R* f0 Q* ]# h
  复次地藏,若未来世中,有诸国王,及婆罗门等,能作如是布施,获福无量。更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况释梵转轮之报。是故地藏,普劝众生,当如是学。  " ]& R, d* ~7 u
  复次地藏,未来世中,若善男子、善女人,于佛法中种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。  , Y  C3 r0 v& [. E" S
  复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,布施供养,得无量福,常在人天,受胜妙乐。若能回向法界,是人福利,不可为喻。  6 {/ }$ l+ S; |+ n) r/ i; T) i! f7 Y
  复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。 6 [2 u: X! U+ n6 d5 ]
  复次地藏,若未来世中,有善男子、善女人,遇佛塔寺、大乘经典。新者,布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心。如是等辈,三十生中,常为诸小国王。檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。
+ v3 Z' J7 @7 Q# y1 ^. _2 m, A  复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。& J! k, M! ~' v: m8 g8 V( E6 ~
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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:34:03 | 显示全部楼层
地神护法品第十一
( W: c' H, @  e1 {+ l% F
- D( p4 `: }7 E+ D! \8 n
0 z- f: N  |4 ^9 }  尔时坚牢地神白佛言:世尊,我从昔来,瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨,誓愿深重。世尊,是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨,教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。  ) }$ x: A4 N* w& i( a, p
  世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十?一者、土地丰壤,二者、家宅永安,三者、先亡生天,四者、现存益寿,五者、所求遂意,六者、无水火灾,七者、虚耗辟除,八者、杜绝恶梦,九者、出入神护,十者、多遇圣因。世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。  4 \: Z: H% f. `) E2 r' H
  复白佛言:世尊,未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事,悉皆消灭。  0 d7 ^. H" w+ d. `0 V
  佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护。乃至草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又当称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。若未来世中,有善男子、善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者,汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害,及不如意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝独护是人故,亦有释梵眷属、诸天眷属,拥护是人。何故得如是圣贤拥护?皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅盘乐。以是之故,得大拥护。
1 e% p, l8 ~+ G% }1 p$ I8 y, n0 Z
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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:34:32 | 显示全部楼层
见闻利益品第十二 1 ~( G6 m' T0 d0 C( j
# d- m' i( w; o; I1 j; ]) u

1 o  y! U, }3 J1 m1 f  g# Q  尔时世尊从顶门上放百千万亿大毫相光,所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。于顶门上放如是等毫相光已,出微妙音,告诸大众、天龙八部、人非人等:听吾今日于忉利天宫,称扬赞叹地藏菩萨于人天中利益等事、不思议事、超圣因事、证十地事、毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。  ) @4 ?2 P3 ]; f: n& X# a
  说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名观世音,从座而起,胡跪合掌,白佛言:世尊,是地藏菩萨摩诃萨,具大慈悲,怜愍罪苦众生,于千万亿世界,化千万亿身。所有功德及不思议威神之力,我闻世尊与十方无量诸佛,异口同音赞叹地藏菩萨云:正使过去、现在、未来诸佛,说其功德,犹不能尽。向者又蒙世尊普告大众,欲称扬地藏利益等事。唯愿世尊,为现在、未来一切众生,称扬地藏不思议事,令天龙八部瞻礼获福。  
& [! p7 _  _7 O2 {  d. A  佛告观世音菩萨:汝于娑婆世界,有大因缘。若天若龙,若男若女,若神若鬼,乃至六道罪苦众生,闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者,是诸众生,于无上道,必不退转;常生人天,具受妙乐;因果将熟,遇佛授记。汝今具大慈悲,怜愍众生,及天龙八部,听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听,吾今说之。  2 y/ N! k3 @% S+ Y7 i
  观世音言:唯然世尊,愿乐欲闻。  4 C( i2 A1 Y' l
  佛告观世音菩萨:未来、现在诸世界中,有天人受天福尽,有五衰相现,或有堕于恶道之者。如是天人,若男若女,当现相时,或见地藏菩萨形像,或闻地藏菩萨名,一瞻一礼,是诸天人转增天福,受大快乐,永不堕三恶道报。何况见闻菩萨,以诸香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞,布施供养,所获功德福利,无量无边。  % v0 p. ^+ y" r% c, H$ Q
  复次观世音,若未来、现在诸世界中,六道众生,临命终时,得闻地藏菩萨名,一声历耳根者,是诸众生,永不历三恶道苦。何况临命终时,父母眷属将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服,塑画地藏形像。或使病人未终之时,眼耳见闻,知道眷属将舍宅、宝贝等,为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者,承斯功德,寻即除愈,寿命增益。是人若是业报命尽,应有一切罪障业障,合堕恶趣者,承斯功德,命终之后,即生人天,受胜妙乐。一切罪障,悉皆消灭。  
, U- N2 q  q; m; d& P  复次观世音菩萨,若未来世有男子、女人,或乳哺时,或三岁五岁十岁以下,亡失父母,乃及亡失兄弟、姊妹。是人年既长大,思忆父母及诸眷属,不知落在何趣,生何世界,生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像,乃至闻名、一瞻一礼。一日至七日,莫退初心。闻名见形,瞻礼供养。是人眷属,假因业故,堕恶趣者,计当劫数。承斯男女、兄弟、姊妹塑画地藏形像,瞻礼功德,寻即解脱,生人天中,受胜妙乐。是人眷属,如有福力,已生人天受胜妙乐者,即承斯功德,转增圣因,受无量乐。是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。  
. w6 t' z/ d- J* E9 ?3 `  复次观世音菩萨,若未来世,有善男子、善女人,欲发广大慈心救度一切众生者、欲修无上菩提者、欲出离三界者。是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依,或以香华衣服、宝贝饮食,供养瞻礼,是善男女等,所愿速成,永无障碍。  ) `/ x0 V! T8 _4 ]( y; \
  复次观世音,若未来世,有善男子、善女人,欲求现在、未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲,永拥护我,是人于睡梦中,即得菩萨摩顶授记。
+ f' v" x& ?* I" z+ f. ~0 ?复次观世音菩萨,若未来世,善男子、善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵,纵遇明师教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。是善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白,更以香华、衣服饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜,安菩萨前,然后合掌请服,回首向南,临入口时,至心郑重。服水既毕,慎五辛酒肉、邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。是善男子、善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明。应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。  # j. G( J/ H$ Q/ h
  复次观世音菩萨,若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿;或多病疾;或多凶衰,家宅不安,眷属分散;或诸横事,多来忤身;睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢,乃至于睡梦中悉皆安乐。  / E% O3 Z; A6 z: H; r9 j
  复次观世音菩萨,若未来世,有善男子、善女人,或因治生,或因公私,或因生死,或因急事,入山林中,过渡河海,乃及大水,或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍,所过土地,鬼神卫护,行住坐卧,永保安乐。乃至逢于虎狼狮子、一切毒害,不能损之。    [+ T, \0 x; T! C* Z9 }
  佛告观世音菩萨:是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中,说不能尽。是故观世音,汝以神力,流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫,永受安乐。  1 u& @7 g6 L& j1 g3 V. x. D( Z6 y4 q. b
  尔时世尊而说偈言:  % ?4 I1 e( `1 P3 ^5 E7 V% T( Z: L
& S' ]1 w" v/ V  n$ ^
吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,  ; f. v$ H0 ?" @% E# m% f
见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。    A8 I- h: @6 U* J7 j
若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,  
$ H% k/ f0 P3 ?. v/ h! \至心归依大士身,寿命转增除罪障。  
, u6 ^$ G, _) D, l& X3 [少失父母恩爱者,未知魂神在何趣,  5 @  ]2 F2 R& l; ?# ~& |
兄弟姊妹及诸亲,生长以来皆不识,  : I& I1 \' |5 Y$ M  X" [
或塑或画大士身,悲恋瞻礼不暂舍,    ^& O$ H! I; g0 z. ^' n/ |9 ?$ j
三七日中念其名,菩萨当现无边体,  $ c3 p1 r# g& d' j/ s) v- \# {* A+ n
示其眷属所生界,纵堕恶趣寻出离,  
. L. m6 `' }$ D1 s' n若能不退是初心,即获摩顶受圣记。  / y- v8 |) k; B/ u: `. Q
欲修无上菩提者,乃至出离三界苦,  # W, T: g  r; o; h3 I  Y# B
是人既发大悲心,先当瞻礼大士像,  
5 s7 o( `4 q- x$ C- f3 s* |一切诸愿速成就,永无业障能遮止。  - d: `, b. x2 @) E4 c
有人发心念经典,欲度群迷超彼岸,  
7 K* q; f6 ]# ~+ L% W% S" y虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,  2 D0 h3 w4 Z, y# p2 r
斯人有业障惑故,于大乘经不能记,  1 w  }# O9 m7 ]# q4 w4 z/ Z
供养地藏以香华,衣服饮食诸玩具,  ; y$ h  a7 f, e/ m( F% w
以净水安大士前,一日一夜求服之,  
2 ]5 Q! w, a+ l' |! p发殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄语,  
8 Y9 }& h% t7 I3 `5 a$ g/ N三七日内勿杀害,至心思念大士名,  
& ~; }# u0 U4 K* i% z即于梦中见无边,觉来便得利根耳,  
" L6 F7 B. g; F0 X' N应是经教历耳闻,千万生中永不忘,  
" F8 M& O' [  ~7 `' Y  e9 c8 H9 C以是大士不思议,能使斯人获此慧。  ! S( A; c+ Z1 \& @  M( |4 m! |( P3 m
贫穷众生及疾病,家宅凶衰眷属离,  " J* k9 I; Y8 Z3 N3 C
睡梦之中悉不安,求者乖违无称遂,  * F) e" i4 ~4 l! d
至心瞻礼地藏像,一切恶事皆消灭,  
4 M& ]- D1 a+ R  {8 E! j至于梦中尽得安,衣食丰饶神鬼护。  
) }( a2 Q1 i! n5 ?8 B1 h欲入山林及渡海,毒恶禽兽及恶人,  . f. U& I8 @/ v
恶神恶鬼并恶风,一切诸难诸苦恼,    F( T1 k1 o0 f/ q2 i5 o  s
但当瞻礼及供养,地藏菩萨大士像,  0 t* W1 ~: }- H& F* u0 a* g/ V
如是山林大海中,应是诸恶皆消灭。  
8 k$ k! [% u  n" }5 t8 [1 a观音至心听吾说,地藏无尽不思议,  
( E8 X- I) _6 @; L7 r1 s4 X百千万劫说不周,广宣大士如是力。  
7 Z5 o5 C" j, O- {  {. u地藏名字人若闻,乃至见像瞻礼者,  ! [% l! E7 J6 L' V7 ~( \2 W2 t' t
香华衣服饮食奉,供养百千受妙乐,  1 @/ P1 v$ w. p( }; s
若能以此回法界,毕竟成佛超生死。  ; j0 Z; L, H5 z( W) ^
是故观音汝当知,普告恒沙诸国土。
! O6 ]9 d0 ~  l2 ^
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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:35:06 | 显示全部楼层
嘱累人天品第十三 8 O% J' L2 ~4 q! ^8 O

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  尔时世尊举金色臂,又摩地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:地藏!地藏!汝之神力不可思议,汝之慈悲不可思议,汝之智慧不可思议,汝之辩才不可思议。正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事,千万劫中不能得尽。地藏!地藏!记吾今日在忉利天中,于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨、天龙八部大会之中,再以人天诸众生等,未出三界,在火宅中者,付嘱于汝,无令是诸众生,堕恶趣中一日一夜。何况更落五无间及阿鼻地狱,动经千万亿劫,无有出期。  
9 G# q; S/ u3 t6 Y% @- |  地藏,是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多。纵发善心,须臾即退。若遇恶缘,念念增长。以是之故,吾分是形百千亿化度,随其根性而度脱之。地藏,吾今殷勤以天人众,付嘱于汝。未来之世,若有天人,及善男子、善女人,于佛法中,种少善根,一毛一尘、一沙一渧。汝以道力,拥护是人,渐修无上,勿令退失。  0 F; X0 v6 C' P' L* I) o6 g
  复次地藏,未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣。临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名、一菩萨名、一句一偈大乘经典。是诸众生,汝以神力,方便救拔,于是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受胜妙乐。  
- ?9 [1 H5 G1 L2 {8 x- Z. a  g  尔时世尊而说偈言:  
. e+ t& g" t1 M6 _8 |: s1 n9 @# B, n1 {( t3 b, O- O
现在未来天人众,吾今殷勤付嘱汝,  7 E5 O  @7 G7 i& {' X
以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。  " c3 @8 ?, R0 X0 g3 {; P5 n
- l4 D& U" ~0 M3 d& W1 T
  尔时地藏菩萨摩诃萨,胡跪合掌,白佛言:世尊!唯愿世尊,不以为虑!未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中,一念恭敬。我亦百千方便,度脱是人,于生死中,速得解脱。何况闻诸善事,念念修行,自然于无上道,永不退转。  
' I2 i5 v. f! `6 p  说是语时,会中有一菩萨,名虚空藏,白佛言:世尊,我自至忉利,闻于如来赞叹地藏菩萨威神势力不可思议。未来世中,若有善男子、善女人,乃及一切天龙,闻此经典,及地藏名字,或瞻礼形像,得几种福利?唯愿世尊,为未来、现在一切众等,略而说之。  . }6 }: R( O# S! B. B7 z+ p
  佛告虚空藏菩萨:谛听谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子、善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食、衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:一者、天龙护念,二者、善果日增,三者、集圣上因,四者、菩提不退,五者、衣食丰足,六者、疾疫不临,七者、离水火灾,八者、无盗贼厄,九者、人见钦敬,十者、神鬼助持,十一者、女转男身,十二者、为王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上,十五者、或为帝王,十六者、宿智命通,十七者、有求皆从,十八者、眷属欢乐,十九者、诸横消灭,二十者、业道永除,二十一者、去处尽通,二十二者、夜梦安乐,二十三者、先亡离苦,二十四者、宿福受生,二十五者、诸圣赞叹,二十六者、聪明利根,二十七者、饶慈愍心,二十八者、毕竟成佛。  
) \: h* k" u$ @: {! s* P  复次虚空藏菩萨,若现在、未来天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,赞叹瞻礼,得七种利益:一者、速超圣地,二者、恶业消灭,三者、诸佛护临,四者、菩提不退,五者、增长本力,六者、宿命皆通,七者、毕竟成佛。  
; a4 |  G( @& g  尔时十方一切诸来不可说不可说诸佛如来,及大菩萨、天龙八部,闻释迦牟尼佛称扬赞叹地藏菩萨大威神力,不可思议,叹未曾有。是时忉利天,雨无量香华、天衣、珠璎,供养释迦牟尼佛,及地藏菩萨已。一切众会,俱复瞻礼,合掌而退。  
0 Q) e' U$ j4 v
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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:35:40 | 显示全部楼层
〖 地藏菩萨灭定业真言 〗 唵 钵啰末邻陀宁 娑婆诃ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē  
8 R% n$ G( x- ?7 I% O3 j* }0 h  d' w$ u+ }

( K: E: e# t' ~  D9 U6 |〖 七佛灭罪真言 〗 离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵乾帝 娑婆诃  
3 H8 t; B! Q5 Y( L& P. m- s* C: {lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。  ) c: S+ v" y  R; B4 X& e% v7 ^( m
  ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。  ' R* v+ q5 O$ Y+ w5 ]4 r
  zhēn líng qián dì。suō pó hē。  " Z+ _" j1 o7 }4 I4 F1 b5 s
  b8 v: u, S& }' T0 `
〖 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 〗  
- \" ]. G/ @* \5 |) z4 i南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥利哆 毗迦兰帝 阿弥利哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 娑婆诃   2 D6 @* T. P8 S/ a' u
nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。  ) C) o+ L: @  I8 [+ R. C& i  R
  ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。  
: G1 M( y; h2 t( P3 m, a9 g9 ^  ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。  
- n6 ^& V, T. ]8 u  qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。    D7 h$ M4 w% |  o/ c& W8 p
〖 补阙真言 〗 南谟喝啰怛那哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰吽 贺贺苏怛拿 吽 泼抹拿 娑婆诃 (三遍)  4 U/ @8 f3 J1 h
nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。  
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$ ^5 B5 [' P7 D' D8 O& n5 n# B, d. d+ Z〖 补阙圆满真言 〗 唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契娑诃  
% X% y$ V& S1 F" L* uōng,hū lú hū lú,shè yì mù qiè,suō hē。  & U9 t6 `; ]: ?: T/ D4 V2 i
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〖报父母恩咒〗 南无密栗多,哆婆曳娑诃( r" o0 i9 P2 {" g5 N% Y6 v" ?9 t
               Na mo mi li duo  duo po ye suo he  
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发表于 2011-3-21 20:06:23 | 显示全部楼层
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随喜赞叹师兄,本来我也想发的,被你抢先了,南无地藏无菩萨
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 楼主| 发表于 2011-3-21 23:58:37 | 显示全部楼层
随喜师兄的发心及功德…嘿嘿,末学读的第一部经就是这本,末学觉得很殊胜,所以就发上来咯…阿弥陀佛,南无地藏菩萨…
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