海涛法师施食仪规（下载打印版）

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, Z5 d) Z  D/ y如果你是有慈悲心的佛子，就赶快施食吧！
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4 m$ T; ~* o5 S  ?2 e2 e阿弥陀佛！功德无量！
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施食的食物，可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条，但不要菜茄。

   

5 Z0 v3 z% F  D6 U0 f. f- k5 U) J若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者，应须召请尽十方界，一切六趣，诸饿鬼神眾。当作是念：
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+ l# a( J" @7 [6 n% P1 q  C& H一、召请：

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: _6 i7 L0 O6 q4 n7 L0 R: G3 O“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”
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. m/ g' p; v( a" N3 v: y* q0 x  {（语毕，面向东方，即诵普召请真言七遍。）



" k& ^5 L8 a5 V& e8 n/ |) x3 J6 Y二、普召请真言（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动）
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* Q; _# l$ q  Y3 \# D! w* S/ @0 C9 {南nan 无mo 部bu 部bu 帝di 唎li　伽qie 哩li 哆duō 哩li　怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye（七遍）



三、解怨结真言   （解怨结手印：十指交叉，左手拇指压右手拇指，再分开，各弹中指，随念诵各做一次）

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" n; S; f: E0 J: s' l( N+ V唵ong 三san 陀tuo 啰la　伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 诃he （三遍）

" y* v  U8 D8 b; F9 l  G* p" L, `行者应当起大悲心而语之言：「汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，欲令汝等自恣饮食甘露美味。」

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8 W3 ~9 Z% H8 Q% r$ T. w四、开咽喉真言 （手指：拇指＋无名指，每念一次，用无名指弹一次水）

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唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī　怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye（七遍）

; k% b( q: T2 o- h1 X, c. [（诵此陀罗尼神咒满七遍，观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然）也可买一个喷水壶，边念边洒水，太阳最猛时对着太阳念更好。
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, P. T. F! X) D五、变食真言 （手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）

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* t/ l" h8 M$ l8 \: y1 A6 A南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo    缚wa 噜lu 枳zhi 帝di

& `  Y9 r; V6 d: F$ `唵ong 三san 跋ba 啰la　三san 跋ba 啰la　吽hong（七遍）

; A3 l7 A6 O3 s! Z0 N7 p+ _1 }; [（念“三跋啰”时，各点手指3次，念“吽”时，拇指弹食指1次。）

& k) m: }/ }. d) k  W（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭飢汤火，身体安乐，无诸痛恼。）


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; M$ E) _; |3 l- S1 h: `1 V六、甘露水真言（妙色身如来手印：右手向上、向前直立）
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8 K6 f6 y( `% d- k; [0 _" [1 U8 f/ c南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye   

$ @5 @6 |5 B- G4 ]' N怛da 侄zhi 他ta  唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he （七遍）
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观想每一个手指头出现白色的牛奶，香遍虚空
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「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界眾生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」
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七、念四如来名

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$ A, Z" C9 \& p6 f: B( `$ C南无多宝如来,      (能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿）

( L2 a! _4 |) D5 p5 @% O, a) H南无妙色身如来, (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足）
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南无广博身如来, (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）

南无离怖畏如来。(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）

& `7 f! W; e6 F8 T! u(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)


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八、普供养真言（念第一遍时，按第四项的手印沾水弹出一滴水）



0 X1 Y. \" y# j2 B( J3 ]唵ong　哦ye 哦ye 曩nang　三san 婆po 缚wa　伐fa 日ri 啰la 斛hong （三遍）



3 |' Y  A) B- G6 @) D九、虚空藏咒（食物遍满虚空）
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2 @3 S% r$ [# S! d0 P& o6 B  e那嘛     沙哇大他嘎大    拔尤比秀木给呗
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7 G& Q( z& R5 _- w+ g沙哇他康    屋嘎爹  萨帕啰那
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伊芒嘎嘎那       康   梭哈



十、施无遮食真言（念偈言一遍，咒语七遍，念咒时，右手伸出，手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指）

早上施食的念：

! k6 v. c) i1 [9 L法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界

3 P9 O$ U5 l( I唵ong　度du利li益yi莎suo诃he
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( I. B7 c. ]/ C  ]2 w& F中午施食的念：
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! j& ^: @% b, q& _& Y& e1 B  G大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满

唵ong　穆mu帝di莎suo诃he
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" W" c! O0 u! f% g晚上施食的念：

汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
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* }5 @6 _. O" o9 C2 B2 J唵wèng　穆mu帝di陵ling莎suo诃he
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& I# w; m# H& ]可加念心经、大悲咒等祝福他们

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4 a8 D& N. u' u6 ], P' y十、回向偈（也可用早晚课的回向语或其它回向语）

3 K; Q) E0 k) l. M+ r; Y  ^9 J" Q$ D愿以此功德普及于群生 施者受食皆共成佛道
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愿生西方净土中 九品莲花为父母

花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
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施食有十种利益：

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1、作大布施，行檀波罗蜜。


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3 j+ B" M8 v1 x) P% y3 f4 k. S2、超荐有缘，普利幽冥。


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# g9 k/ [. x/ U/ s: B: p+ w3、广结善缘。
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2 l6 d1 n' H0 f! l- d; k: k4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。
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4 r& E/ G  d. H! q, M* @5、消世间灾厉之气。
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2 `+ e6 U7 Y4 o% |6、消自业障。
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0 @0 j  p; D4 c3 }0 ^  _7、增满福德。
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$ H, s0 l  ^( v& x) s8、消灾延寿。

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9、居处安乐。
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5 b- v9 W: k) s9 X4 {7 v10、道业增进。
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1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」
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- q5 r2 M8 D3 z+ y) S( p2.《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」


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3.《甘露味经》云：「又復一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作麵粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」
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- B8 T( V- R9 V  W9 k% L4.《甘露味经》云：「若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」
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5.又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」
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6.《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」
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/ q/ q# L% _8 t' ~! h7.《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」
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8.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」


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9.《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。」
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( t( D! K# `3 {2 T) \* b- f10.《救拔焰口经》云：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗剎，诸恶鬼神不敢侵害。」

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11.《救面然经》云：「诸四眾诵此陀罗尼，顏色鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗剎，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。」
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3 u8 R* f  h4 n, I+ Y12.《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十？
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/ R& Y( G" d4 v2 w8 _一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。
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二者，人有所食啖，若美不皆成上味。
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三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。



7 X; U; X% y# `1 p$ D6 q* W四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。
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五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。
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# H; _- E1 _7 e2 j$ w六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。

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七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。

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6 e5 D* e- f! _* C5 e  P八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。
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九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。
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十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。

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复次一者，其人未来常生刹利王家。



二者，其人具足色力，寿乐辞辩。
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1 p; p. W! d; c& L三者，其人常生诸佛菩萨前。
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四者，其人所在之处伏藏自现。


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; ]- ~1 p  ~6 i: R- B! y五者，其人恒得他人恭敬侍接。

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& {+ [; O3 b& V. `# R3 ]6 I& b, r六者，其人所有财宝无能夺得。
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七者，其人意欲所愿悉得称遂。
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8 ?* b  C  r+ @% I  q八者，其人不随饥俭劫难生。
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九者，常生天上受尊胜乐。



& R: `' m8 |5 _2 g$ e2 C6 G" i1 N十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

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小闹钟

谢谢楼主，南无地藏无菩萨

xiaoguo

南无观世音菩萨