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: w8 f8 F, |1 }/ @4 b1 Q如果你是有慈悲心的佛子,就赶快施食吧!4 F6 ^& b8 t$ q4 [/ X/ D; Q
/ u: M1 n) `- u, h3 h阿弥陀佛!功德无量!! ^2 M( q+ k! d0 e5 J5 \2 V" \% {- \
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施食的食物,可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。
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若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神眾。当作是念:: \( K) D; [1 i& Q) ~% V2 E
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一、召请:! H& N( q! b8 u; m
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“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。”
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(语毕,面向东方,即诵普召请真言七遍。)6 V5 |* R& {/ I2 ^
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3 W. P7 c* K' m+ m二、普召请真言(手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立,食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动)
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南nan 无mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)
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' C) {. Y1 z2 ]7 x" Z. x6 c三、解怨结真言 (解怨结手印:十指交叉,左手拇指压右手拇指,再分开,各弹中指,随念诵各做一次)
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唵ong 三san 陀tuo 啰la 伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 诃he (三遍)
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% }: h# |& y) F- {: h- f6 O行者应当起大悲心而语之言:「汝当善听,我今以此陀罗尼开汝咽喉,施汝清凉柔软快乐,欲令汝等自恣饮食甘露美味。」9 b' K- e6 l [4 C# P) H
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四、开咽喉真言 (手指:拇指+无名指,每念一次,用无名指弹一次水)
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唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)2 `" W( b% D6 b% z$ K8 ^
0 P+ o) i' ^3 h" ?(诵此陀罗尼神咒满七遍,观想诸鬼等以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,无復痛恼,身心泰然)也可买一个喷水壶,边念边洒水,太阳最猛时对着太阳念更好。
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+ S' R4 S& H% ?* |0 \/ P2 A8 h, {五、变食真言 (手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立。)# n( d; R- M" P8 C
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& O* f0 `2 m. H' C }$ T" q南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo 缚wa 噜lu 枳zhi 帝di . q: O; N$ p! y' ?5 {, U
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唵ong 三san 跋ba 啰la 三san 跋ba 啰la 吽hong(七遍)6 q, ~, |' w. ]9 ^- C0 w
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(念“三跋啰”时,各点手指3次,念“吽”时,拇指弹食指1次。)/ s# C7 c& k( n# \1 F4 w
. F) F% Y8 ]( L( J5 H- n5 Z(诵神咒七遍,泻著树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食喫,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭飢汤火,身体安乐,无诸痛恼。)
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六、甘露水真言(妙色身如来手印:右手向上、向前直立)
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南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye ' c) p4 O( k8 r; E( N" p: s& I
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怛da 侄zhi 他ta 唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he (七遍)
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3 S( t& {! H$ x1 n* O 观想每一个手指头出现白色的牛奶,香遍虚空
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+ [: `' s6 b- Y! y: A「观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界眾生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。」
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七、念四如来名& Q) i2 ~, n0 O: o
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& |0 e: b7 m4 o: a9 C南无多宝如来, (能破一切諸鬼,多生已來,慳吝惡業,即得福德圓滿)
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8 s! d& @" }/ P; q- Z南无妙色身如来, (能破諸鬼醜陋惡形,即得色相具足)9 b5 N: S( L$ o2 ]
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南无广博身如来, (能令諸鬼咽喉寬大,所施之食,恣意充飽)9 H, v9 s+ f4 A+ M
( w$ q- l: X* L( g6 H O: @南无离怖畏如来。(能令諸鬼,一切恐怖,悉皆除滅,離餓鬼趣)
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(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)5 m5 }1 Y4 q; ^& I: J6 @; |: C$ N
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3 q, J" A; x, S2 ?; L/ X5 S/ A八、普供养真言(念第一遍时,按第四项的手印沾水弹出一滴水)
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唵ong 哦ye 哦ye 曩nang 三san 婆po 缚wa 伐fa 日ri 啰la 斛hong (三遍)
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: Y b7 s$ Y) @; @九、虚空藏咒(食物遍满虚空)) x( }) e n/ @# g9 `
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那嘛 沙哇大他嘎大 拔尤比秀木给呗+ h# h+ b9 p' ]. f0 K
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沙哇他康 屋嘎爹 萨帕啰那
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+ l8 ]7 F" M q. |% B2 o0 m/ T伊芒嘎嘎那 康 梭哈
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十、施无遮食真言(念偈言一遍,咒语七遍,念咒时,右手伸出,手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指)
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早上施食的念:
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% k# u, {! E" E法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界
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唵ong 度du利li益yi莎suo诃he
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中午施食的念:% i! |/ t! C; W5 y5 u" H( F4 c- _- I$ _
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大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满( P; Q1 K, ?& G8 C; ^' r
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唵ong 穆mu帝di莎suo诃he) L4 X( [- ~" N5 ?4 X
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晚上施食的念:
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# ]( N' ~1 W- X/ ~% O k# d汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
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唵wèng 穆mu帝di陵ling莎suo诃he
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. \5 c! M- G* E; W可加念心经、大悲咒等祝福他们( l5 y) s, L$ c( R# G9 j) G
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# h1 u$ \0 G! i) f- C) B' |$ L十、回向偈(也可用早晚课的回向语或其它回向语)
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$ ]4 ]2 [- K1 K1 `- n愿以此功德普及于群生 施者受食皆共成佛道' J, v8 i* m. i: ~4 c( u
. y, \6 B0 x: j+ A5 Q0 ^7 l愿生西方净土中 九品莲花为父母
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4 @7 N! d# P$ T X' m+ ~2 d; d, N花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣+ B: ^! g5 k! @* I, V
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' l& q, g6 F' z9 h- E+ B施食有十种利益:
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1、作大布施,行檀波罗蜜。7 S: V( k6 E& V& w
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2 Z, U5 y; M/ z; A R$ T* p2、超荐有缘,普利幽冥。
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) z8 y# i/ m+ A3、广结善缘。
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4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。
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5 a* |) O2 |/ O6 p5、消世间灾厉之气。
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6、消自业障。
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7、增满福德。
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8、消灾延寿。8 p4 {4 s+ |2 c1 W
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9、居处安乐。* j) |) z! c3 Y6 F9 N, }6 u5 e$ ~
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4 b7 Y$ Q6 i. E8 M9 ?10、道业增进。 ( c) H& h9 `& F- [7 I
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! K8 j4 Z5 [$ D# n5 S1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」
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+ l" l8 u* |+ L$ ~! f G2.《救拔焰口经》云:「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。」7 f* z$ o; v( \/ Y% x
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3.《甘露味经》云:「又復一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作麵粥三器,咒之七遍,於旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除癒。」7 h1 j9 x2 C9 O$ |) x t# j
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4.《甘露味经》云:「若復有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无餘。」, P7 a$ E; v1 g2 {6 p
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5.又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食喫。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」" k3 C8 g E6 e/ N0 J
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6.《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」8 }- `5 I( t+ W
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- U& _7 \; E0 D5 G; w5 d7 c7.《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」" |! W% H4 O: a- G9 @' l- D
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( O3 z5 L: I$ N; D# |$ }: ?8.《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」
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9 {+ q" @* ?- C6 f$ K9.《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方剎土现在诸佛遥讚行者,復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、瓔珞,种种伎乐遥施行者。」
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10.《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗剎,诸恶鬼神不敢侵害。」! ]6 p: k8 [; @$ M
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11.《救面然经》云:「诸四眾诵此陀罗尼,顏色鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗剎,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」' E. D+ i( Y% K: ^ O1 [
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12.《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十? " H$ I2 X' G0 I" g' n( f
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一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。& r5 r4 P) P: T6 s9 s
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二者,人有所食啖,若美不皆成上味。; p6 {1 A5 \* Y: q, C/ H
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4 b: W& i8 `7 g$ r* H三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。
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# p% y' J4 @! K0 V! S, @四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。
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五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。
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! c" F* L+ p O, m( J$ |( ?) h六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。
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) O- u9 {- c( \. W z七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。2 R6 g6 F. l6 r7 A M
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+ Y, F2 ~( f0 O5 g# N) L八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。
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+ a8 X: R8 v& o! w0 X9 t九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。
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1 J) l6 |. a, t* `+ Y" @十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。
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+ \- i( ?9 r( L复次一者,其人未来常生刹利王家。- D' N6 ]; z8 ~/ O7 X
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# {) ] |/ H1 ~8 n9 H. U$ z0 l3 M. U二者,其人具足色力,寿乐辞辩。
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: [* x R/ C$ H Q+ V' O三者,其人常生诸佛菩萨前。
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. _1 o$ b c0 S7 p) s4 T- o% O3 m四者,其人所在之处伏藏自现。6 V: \( m/ S& `
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五者,其人恒得他人恭敬侍接。( V+ @/ a+ K- P' B4 k) V; W: J
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- C. F' [8 H) x' _8 z! o六者,其人所有财宝无能夺得。1 a( O: d7 ~1 ]7 k! m
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0 |3 B7 W& ~0 N8 n2 X) O9 q七者,其人意欲所愿悉得称遂。) d/ X& W, {( h
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八者,其人不随饥俭劫难生。0 i! ^& J4 U2 H2 Z6 g
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' P5 W+ @0 b) \九者,常生天上受尊胜乐。5 L4 v5 [; X2 q
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