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海涛法师施食仪规(下载打印版)

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发表于 2011-3-19 23:57:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
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. Z+ a3 |; ~7 m
/ C4 c) R' u9 E4 Y' ~/ ^: W3 Q. }如果你是有慈悲心的佛子,就赶快施食吧!
' W1 X) b' S0 c5 z% D! U0 R; B& m. l. V9 A; ~, h
阿弥陀佛!功德无量!5 _8 s9 q: H* @, O- ^2 r

$ G' F0 y, r( y. b5 Y& L
3 X/ ]3 z4 o. p% E  V& _
' R" \: M9 ~& _* E9 B7 Y+ G施食的食物,可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。6 i7 V$ K7 f7 Z8 N4 z- ?
* T; x1 F: F$ s) b: k# y
   
; @: E+ e7 l1 }8 I+ F3 O# t$ f7 i  X+ m- U( [$ G/ d
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神眾。当作是念:
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3 l- l- h) w. A1 c' d; G8 \' A6 z9 Y2 z% w2 ~3 O/ y
一、召请:  b# R1 V7 Z% a# O$ E/ U/ X1 B: c

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1 g, @  ^( b; e3 Q. q
+ C& n: E  H+ {) v) B- r- w“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。”. T) D0 U6 n# O

* z  G) {' `  U4 H0 x. [! p/ L(语毕,面向东方,即诵普召请真言七遍。)5 k/ G: h  }0 n& d

# N  @- J& X6 w3 u
4 t: B# k- I4 q. @9 `& {4 w7 Y% \+ \1 Y
二、普召请真言(手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立,食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动)0 f3 \% K) e- ?+ Z
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/ _$ Q: F6 G. J6 R9 b; C) J* w4 I- C- J8 M/ Z2 x3 Q
南nan 无mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)
; {" \% C/ s/ ?; A0 K( X& V' E9 l# E& \" a, L
0 ~5 S  @' m; ~2 d1 z

: L2 E% h% E. d0 `0 T4 J$ V! ~+ [, j# `三、解怨结真言   (解怨结手印:十指交叉,左手拇指压右手拇指,再分开,各弹中指,随念诵各做一次)
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5 s; b6 H3 s* Y! ^9 `. L% l' @9 O. d2 w7 O9 N: r0 X- r
唵ong 三san 陀tuo 啰la 伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 诃he (三遍)& |; ?. L. o+ I( V) R% i: N
$ l, ]9 C, h/ J7 i& @
行者应当起大悲心而语之言:「汝当善听,我今以此陀罗尼开汝咽喉,施汝清凉柔软快乐,欲令汝等自恣饮食甘露美味。」
) C1 o$ i7 @/ j; H* c. N+ A6 U! f; p- C

; t% e( H8 Q0 s4 R) D( z9 y4 c+ y' L9 j8 ]0 {3 v; Z
四、开咽喉真言 (手指:拇指+无名指,每念一次,用无名指弹一次水)
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4 N2 D: n+ N# X4 T6 a9 M8 J4 O
唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)
9 E# i, x' p0 I
( x. u. y6 d6 p# w5 @" W2 }(诵此陀罗尼神咒满七遍,观想诸鬼等以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,无復痛恼,身心泰然)也可买一个喷水壶,边念边洒水,太阳最猛时对着太阳念更好。
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7 t) b4 l- @" t3 w( q
3 n* F$ m0 J& w5 q- o/ K
五、变食真言 (手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立。)6 a0 ?' V. ~( a2 r0 Z3 c& Z7 ~+ ?2 q

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; e: i& D% }+ l  v. j# I南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo    缚wa 噜lu 枳zhi 帝di ) q* Y* |$ M0 T( g) P

' @9 V- }; x1 m, Y& ~% u; \唵ong 三san 跋ba 啰la 三san 跋ba 啰la 吽hong(七遍)
9 p# z( N% C6 k5 v1 r1 k4 R2 c7 L' {
5 ~- }7 u, s4 {* ?/ s(念“三跋啰”时,各点手指3次,念“吽”时,拇指弹食指1次。)
7 i& H) j1 J' W
" m. w5 @: f2 p% _* E. d(诵神咒七遍,泻著树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食喫,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭飢汤火,身体安乐,无诸痛恼。)/ q9 c7 {) ?( N  F. Y4 U, l/ {

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" f3 t0 N& C& G: J六、甘露水真言(妙色身如来手印:右手向上、向前直立)
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, S% o9 |4 ]1 H: O, {/ f
; m4 `0 H2 K7 @
南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye   
: U3 y0 ~, V* c+ E$ o" O* m
. a8 |/ U& O- _" \& X怛da 侄zhi 他ta  唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he (七遍)+ V+ r5 X. h8 R: F5 h1 |0 m
9 k1 M& Z. s' u+ {. X# _% S

& \1 M' J; Z2 ^( T$ O" P6 n
# \+ ?6 n, n, J3 e: _$ s9 f 观想每一个手指头出现白色的牛奶,香遍虚空
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「观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界眾生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。」8 ~0 ~" L) G+ s, j" Y) t
6 A& j4 r" {* J1 u
) l* K4 Y, \' o
1 b) F, {* W1 {4 l% `5 G
七、念四如来名
* m; n% S* g2 ~: X2 E5 J1 g! G' U3 L
- V* a* H0 k& |" }+ h$ x ( M$ l% ^" Z( O4 M. z
8 O  Y; y, ~) B, x6 j
南无多宝如来,      (能破一切諸鬼,多生已來,慳吝惡業,即得福德圓滿)
6 ]+ P7 f6 N- Q  A- }
0 M* ?; e; k0 E8 _: m$ J3 N$ H南无妙色身如来, (能破諸鬼醜陋惡形,即得色相具足)# j4 {% {5 S& f$ k$ |

: d3 v0 t; a# L南无广博身如来, (能令諸鬼咽喉寬大,所施之食,恣意充飽)* d. C8 U0 u& J# t5 W9 @

' K6 s7 ]* O4 ]* s南无离怖畏如来。(能令諸鬼,一切恐怖,悉皆除滅,離餓鬼趣)
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(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)
* ^$ M0 w: ^; y) T
  u: {/ a- \4 p! C+ |
& Q5 h3 `) [+ G3 a$ T" E+ h$ X& i  c% {4 b# J9 G
八、普供养真言(念第一遍时,按第四项的手印沾水弹出一滴水)
% W+ O1 Y- t  a. b! p# E; L) H/ Q
" Q4 }! M) k# S/ P) y5 O7 A

) Y0 L9 y9 U+ ~7 D- s唵ong 哦ye 哦ye 曩nang 三san 婆po 缚wa 伐fa 日ri 啰la 斛hong (三遍): ^# `0 _7 s& H5 ]8 }

; {! X% s- s. s) w+ a/ \+ v
- C1 a$ J9 w+ J$ U2 |. H
& O1 l. h3 F6 d* w九、虚空藏咒(食物遍满虚空)
7 F  `6 p0 y; D( Q  z
* ^- m( a: l$ f. I2 X. s. q2 ^那嘛     沙哇大他嘎大    拔尤比秀木给呗
) Y( p* Y$ z! }
: w/ r- O1 o6 P4 @# o沙哇他康    屋嘎爹  萨帕啰那
8 D; V9 {9 H3 |& w7 ~* h+ }8 h' t- O0 R0 ?: Y* e
伊芒嘎嘎那       康   梭哈
; }0 s; J2 _0 P" ~- n5 m
* }1 Y0 |. C3 t4 n9 S
, ]* R- a, x: F
8 U9 O! l& O* I# \/ M! c; @十、施无遮食真言(念偈言一遍,咒语七遍,念咒时,右手伸出,手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指)) K7 z" p( K, j3 S' t

$ u3 t0 B4 @! \4 N早上施食的念:9 c0 l9 M; v  Y1 F. o5 [8 W. U
2 z: K* n: M* J  _% R
法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界1 \8 X& m/ K3 U3 [7 v# |6 y( g

% G2 M7 e2 i9 W$ _" j唵ong 度du利li益yi莎suo诃he; q7 L: P& Y! Z1 V5 r0 @

# Z4 g/ n6 E$ `! u* S4 y. k  L2 s
/ |- _) e$ n0 L- M* e2 A" s" K( o7 R2 r- ~
中午施食的念:
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& @) u) m* v/ Q! F7 g) z大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满
8 f3 v3 T  B3 }/ z6 Z4 Z- P& P9 z! L, l& x( ]. N8 Y; S
唵ong 穆mu帝di莎suo诃he
) J8 a" W6 R+ D$ {" R7 Z0 X2 a! _2 j* V3 S& C6 c9 |- u9 O6 C7 h/ N
  Z+ N: j9 g/ C8 N

+ ~- w0 z/ X/ j1 q晚上施食的念:4 t, e0 j* v  I. g; i, K

% K  g- d: H: o$ V& d: d汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
2 u! G9 J: w, B7 d0 w' Q# F
9 g  K) }: F# z6 K* r4 N6 C5 k唵wèng 穆mu帝di陵ling莎suo诃he2 H7 b+ J9 @6 V- Y/ N- u6 P

$ E: p; M: o( k! | * z0 g. n; T' v& u+ [. |
$ ~7 Z" B; B, c8 P8 s/ T
可加念心经、大悲咒等祝福他们/ Z$ g4 e  [& W# {3 @6 g

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$ j$ r3 j1 z9 z7 y# m' E- m7 [  F8 K0 |0 @0 C- A+ K
十、回向偈(也可用早晚课的回向语或其它回向语)
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愿以此功德普及于群生 施者受食皆共成佛道
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愿生西方净土中 九品莲花为父母
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花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣% a5 q2 B3 A" \9 i0 n" q; j
8 O% c) e3 |  [! F4 A
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7 y  n# J: c: k

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- v4 T0 {( G6 k: [! q4 o=============================================================
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施食有十种利益:
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% n" A* c3 t- c" M' N1、作大布施,行檀波罗蜜。! o9 Z; R2 B. i3 x1 H: I

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# d  m! O4 W8 D3 P$ M: k2、超荐有缘,普利幽冥。
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( |1 L2 u" }3 c7 a. e
# n& g* Z. y" b, _$ ~: r7 y3、广结善缘。
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4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。/ G0 ?& X* S- M& Z
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5、消世间灾厉之气。
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2 E0 k/ k( n# }6 |' P6、消自业障。
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7、增满福德。  d: d0 L& \( X, b* m

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9 V, ~: S2 x4 v8、消灾延寿。
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9、居处安乐。
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10、道业增进。
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, z/ c- H/ v# \1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」
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; o: D6 Y" A, d. c; w: e% Z" k, n2.《救拔焰口经》云:「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。」
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3.《甘露味经》云:「又復一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作麵粥三器,咒之七遍,於旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除癒。」
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3 @) s' h. ~  l9 x- ?6 n& ^

1 ?- Q$ M5 [; H, C% X: I; g4.《甘露味经》云:「若復有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无餘。」$ ]8 g% s2 `1 \% {# E% O  Q2 R2 ]
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( E. N7 f$ V6 O5 @. c3 D; n
& O6 E! b* J$ D- U5.又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食喫。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」
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6.《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」1 q) P. v$ u$ K5 s7 I6 }+ S" _8 e

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7.《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」
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. V! H$ ?. ^& V/ t+ K8.《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」& d/ M3 v% x* ~

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9.《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方剎土现在诸佛遥讚行者,復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、瓔珞,种种伎乐遥施行者。」2 ]1 Q; y; _9 o# U' c7 }

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2 D% Q, q1 p5 c$ [: v' j0 B4 t4 `& p) j& x" g' J4 M
10.《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗剎,诸恶鬼神不敢侵害。」, \0 G0 Z, _# t* R, |' G6 j

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7 J, U8 Z; H. w8 F. U3 n9 F. u0 k
11.《救面然经》云:「诸四眾诵此陀罗尼,顏色鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗剎,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」
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2 \" ~4 {+ f  t
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12.《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十? + I4 ~0 ~8 l2 u$ N
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  h8 g' C+ v7 l* I4 j; e一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。$ {% X% d) M$ }5 \9 e6 o
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6 U2 z2 ?% s* c- _' h* a二者,人有所食啖,若美不皆成上味。% E$ v" @- g# Q
3 `( Q+ S' S5 Q8 H+ k% r3 W

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三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。0 @* k- K: N3 X+ w6 Q' \9 H

" Q, O$ u! E# k9 \ ! d# V4 Z7 L( u/ Q& T, M: E5 }

  r* X0 C( ]( T; @: x四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。
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* M* j/ Y7 L0 X% s
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五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。; p, }' I  E# A5 [

5 c! c8 [2 S( o# {3 M
) V) g% |* n" C' u! e
! a6 m. g$ _" Z. q. t9 c0 H! z' L8 k六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。: B/ ^1 r$ n! P+ k! g2 a2 v
( Y- `8 u: \# `! Y0 `, J
; z5 r2 n4 g3 w

6 p! z8 b) K1 @- V七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。
+ ?. u& W6 S- E! l% J5 h
% _# G; r, R3 H! r! v& h2 @
# y& o( G# y: J: F% `8 G
5 I3 E* R8 O) d7 T& ]八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。
- {; ^5 K) i" z! a" @( ]) I* t9 {
; S/ B+ m7 a8 G( Z7 B + ^* t; _5 ~. o

% E2 S' z! w$ G1 t" d0 G九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。5 o8 E* T' R2 E: U
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: P5 z! }; S, q. H7 O: P
& v* g( c, ?. |十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。9 H# a! K: v, n* Q
$ w# t) n6 ]+ f$ n# Q, S
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% U: e$ {1 i6 C复次一者,其人未来常生刹利王家。
* }8 R* j4 `8 f; \4 ^0 Y/ y* }$ Q2 z4 A

3 h4 U4 S+ Q# E# q
: T( I4 Q* m3 Y" W7 T二者,其人具足色力,寿乐辞辩。0 f+ B& r: x9 S6 o( L% l2 f

" V7 I& V" y! V: h# `
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  `9 O9 v4 ]  U% L2 p6 e三者,其人常生诸佛菩萨前。
+ x" n. c4 ]9 g: B- k; F
7 m. e- R$ c3 m) v( {9 P
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四者,其人所在之处伏藏自现。
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3 U$ Z, a9 A: D- L
" w3 @$ b( t5 f% u" k& k$ y
五者,其人恒得他人恭敬侍接。
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' ~$ O# K' c$ V1 c% q8 Y3 a六者,其人所有财宝无能夺得。
1 a9 V5 T" g3 T7 {! g; U8 w5 Z4 ?1 @, Y7 }, X

( E, B3 Y  `$ \, U# N7 }- f* \
  T6 k) k2 N& A4 Z8 A4 X6 O1 n/ A七者,其人意欲所愿悉得称遂。
) X4 q7 n# q/ ~$ O# N* ^
0 Q' y7 y& g1 y4 i/ @6 S/ }
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八者,其人不随饥俭劫难生。6 f. }% h" S9 @2 J# }

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九者,常生天上受尊胜乐。
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十者,常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。8 J2 B) o  ~  s5 \# Q$ F. P& C0 K, y
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发表于 2011-4-2 22:18:30 | 显示全部楼层
谢谢楼主,南无地藏无菩萨
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发表于 2011-12-11 23:28:40 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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