佛说阿罗汉具德经

qzx86

佛说阿罗汉具德经
2 i  F6 ~+ m# Q6 _+ o! g) y6 a+ v
　　　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译


尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说
! r4 g: s; G) w( `0 S/ {) N6 l
9 V$ y& M2 `0 A3 a9 u* E9 p尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说

! V8 G2 H$ u+ P' Z, ?1 c. H4 @诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是
9 [$ T$ V$ G4 t) Y6 s5 r* M
; u  h3 k$ o3 y, w. g复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是
( @0 t* d( V1 s5 @  T8 H
9 x- t1 ?3 k4 F% }6 O复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是

9 u$ k# P6 k5 D& N+ }5 z复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
8 T4 @* Y3 [9 b' U. b
9 j1 G: `/ t( T# B! p0 g: k1 f复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是
; U( p+ L+ B. k8 S+ H; G% @
复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
& y0 F5 g- `3 c9 R+ Y6 {
复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
( T1 k2 k8 z  |3 Y7 H( ~  F
0 Q- ]  e5 L3 ]! |复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是
9 y: x# K; P/ |6 D3 h
, \3 D; N' I. @, i0 U" h5 \- U复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是

  K  W* @2 U( n$ R0 p, y. z, g0 \复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是

复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是

复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是

复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是

复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是

+ v4 `+ V- W/ e* r/ Z/ \复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是
7 W+ ?+ I. q. v/ t3 _
复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是
' s( n3 `! f' @3 x# I0 J
8 G1 G; d2 U4 v$ i' w复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是
- ]7 {. D, n. V. }
复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
) F$ O$ I: x$ T; V! B9 N$ X
5 Y! ^: w" k" V复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是

复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是

1 u% ]# F% Z* G( ?$ d$ h复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是

3 ]6 E& W8 E- y1 e1 `9 p% U复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是

. {5 w) ]$ K! a+ Z+ Z- d4 E复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是
8 ?# r% i6 a9 X
- L/ }5 n" K8 b5 J6 S1 ^复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是

5 m( A! W7 s9 b6 a; p: N6 |8 J" V( j复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是

; n- q, B  ~0 p; C9 u: X  b$ d复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
. H1 U. V6 w7 J  r' C; g1 {( U
复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是

& s0 s, y- M! [+ p+ W  r' M复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是

: x, N' m8 K( E! L' `4 Y0 G复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是

复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是

复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是
) N! ]6 y6 T" u/ T5 t# M
: Z4 X" N0 T3 D5 X复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是

" Z, Z: `9 L$ o4 g# T复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是
! O; ?6 o( y# \& S8 G; }9 C
复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是

1 w7 [0 W' h4 M! o0 I复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
" {0 ]7 M* e% o
8 s4 |1 F% o/ u: w, S复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是

0 h% T- w8 z& ?' C' f5 M复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
$ z( O) N" F3 f0 ~8 `1 ^8 @4 j# D' }% Q
复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是
" ?1 L) c3 z( N  {! r
5 y7 J: ^; V" s0 _/ z8 L复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是
3 b- S5 g" J8 t0 G1 c8 Q1 F1 @
复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是
5 {( y2 c& `; e% A# ^8 l' s
复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是

复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是

6 t2 c5 m8 b$ s; m复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
0 k! B0 \8 D" h$ O
复有声闻具大舍力。得胜苾刍是

复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是

复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是

$ l+ z6 Z# F8 w7 ^# y& C复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是
# o3 k5 I6 P. G) J2 q) _
复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是

复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是

  E( c0 k* E: i( q% Z复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是

7 z( t2 V! [3 y" z复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是

复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是
8 q8 v% a! f7 q  [
  j& C" U  @3 k* T复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是

! X9 Z; [& j3 I3 T. Q$ z4 C) U复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是

复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是
" i8 [1 ]( H1 S: e) ^
复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是
/ U6 `# c( q  O5 o
复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是

+ R" {3 I( x! }* w, C. v/ o/ J8 x复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是

复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是
" s  d4 C; I1 L- {1 M8 B% N0 i( I9 k
复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是

复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是

/ _! r( n2 v& r: {4 y7 a复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是

6 ?8 s* T: y9 P+ L复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是

复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是

复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是
# y# F9 \" [9 ^' {" ^9 h4 H8 R7 Z3 e. p
4 ~4 P, _/ q. F1 c. X" z! S复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是

4 q3 |) |, }& l6 T5 e0 p+ V复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是

5 _! |  y# p* Y. f复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是
- H; y. h$ ^& {
8 D# g. j! b- d7 u; A, T复有声闻常具多喜。正觉苾刍是
; u9 d  Q) V9 h9 y# p1 F9 X6 M
复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是
& E. B( c% l) s+ @7 N$ k3 f
复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是

复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是

复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是

复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是

; h, X+ o, ?0 U复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是

复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是
$ w, ?. h9 @: q
复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
% o/ C- e0 H  }- i) b; ~, I
) z) Z0 D6 z; I2 A+ W+ s0 R! k0 b复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是
+ {8 V  F' Q! _1 z
2 K# g/ N/ k8 ~) e# C( }6 d复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是

复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是

( e$ T4 a. H! C9 d复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是

复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是

复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
3 _. y, d4 W5 q, Y
  k3 B  a7 b, p$ [! r2 k0 O复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是

4 ^7 K0 y! P* v复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是
9 ?' a6 ?! N, w
复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是

复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是

" }4 Y: @. N7 B4 M4 n, d- R复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是
8 |6 G. o6 v1 d0 K( h6 @
复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是

$ [$ O8 l1 s( I9 R6 g复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是

$ J+ [/ k$ o. D' t+ A( y) @( }复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是

复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是

2 ~; w) }% I, n6 y4 `复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是
" j- B  v. l- Z' G4 N, v' y
复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是
: M5 Q' G7 H2 Y# S! n2 c: F+ r
! c' Z- t1 g0 H* }) A复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
7 F# i: ?6 d' o9 R* `
! K& E! Q$ D% Y2 a; v复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是

复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是
& S0 t1 Z6 b: q: K- l. ?* ~, U
1 L3 d5 @& O% X6 |2 g+ ]8 c1 K! H复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是
/ a0 Y+ \0 ~% q6 B+ U( k6 D5 U
复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
2 c4 w/ m% x$ `. y) y
尔时世尊复说颂曰
+ G& q- m1 d8 t& ]8 \
　梵行少贪欲　　智慧与神通
　天眼及多闻　　清净能持律
7 o1 C, A% V' Z　坐卧等安乐　　具师子吼音
4 G$ s$ X5 z9 N7 D: W, j5 S: A7 R　信解与甚深　　善分别经律
　光显于氏族　　具大微妙声
9 L" t3 X  L% S. @7 o4 X1 h. l5 Y　精进力难思　　善巧能谈论
　有大速通力　　灵塔先受请
$ G6 l! X5 ]! b, ?　直言无隐行　　警诫于僧尼
: `4 I5 g) b% A6 U8 T　能隐密诸根　　恒持清净戒
. w" y. n, M' N* o( l# x　于身少病恼　　常行于布施
　少语恒默然　　具足宿命智
　坐卧具丰足　　常乐住山岩
$ J- h" x6 P+ c) k% w; {　已生烦恼断　　未生令止息
* {: `+ x) o& W5 W! f6 o0 Z" d　恒入三摩地　　大慈及利益
; ~  r# n. e3 r7 u- S( i　过失悉能除　　悲心息苦轮
　常行善恶法　　速除我慢相
　能断贪嗔痴　　诸根利清净
( p! b) a* w1 L1 M　善解因果法　　能问甚深理
　柔软一切根　　具足大辩才
' B# Q  a  N! s9 \2 ~, D7 s% H　问母甚深义　　能宣真实语
　善结集伽陀　　忍辱力能坚
　常乐甚深法　　具足忍辱力
" p5 z6 [7 |( G' d$ h　善达于本心　　占相悉能知
　具忍辱欢喜　　所欲常自在
8 M/ p3 R# k3 v3 E+ t& R' s　深入妙法门　　善以慧解心
2 z/ B9 \5 V0 u; ]　广宣微妙法　　说法依次第
　无倦广敷宣　　欢喜及多喜
  m8 k2 p2 j! w) ?　证得慧解脱　　得定慧解脱
" g( A  G2 {& B" Q　贪欲永已除　　深得解脱门
" ?3 l1 f( N1 |/ i& g　了知自信解　　世间得最胜
$ A* @/ q! J" f* F! L　能破外论师　　善开发愚迷
　能破诸魔军　　出家舍苦恼
　清净智少尘　　圆满具诸根
/ P$ t5 w9 M- p　解空无二法　　具得神通力
3 r+ u5 f: h; @　善观八解脱　　受乐妙色衣
　有大亲眷属　　受人天供养
　信心而出家　　常行平等行
6 A( K, b" V1 G! {9 t1 x　厌世乐出家　　深厌轮回苦
& y% F3 |8 o# v: k1 v% a0 W　恒行寂静心　　具少分辩才
  M: `9 G8 n7 P; y　止息默然住　　解脱行能深
　清净愚迷者　　具如是功德
　故名阿罗汉　
4 w' {* E) l% D
1 A/ z+ Z0 W* Y9 G3 H尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听

所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首
4 n$ O% |6 N. I
8 t8 @# ~- N! _; X' F尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
' B& q) l2 J, S3 p" y6 D
尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首
/ g- X7 S/ p. [. P& O3 E$ ]
尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首

尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
  B& ]$ o* j2 r
佛说阿罗汉具德经