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佛说阿罗汉具德经
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西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译+ R- k) V8 B/ W# U! ^/ w6 b7 Z+ g1 I
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尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说3 Y. h/ ]3 p+ I1 C* \4 z0 P0 A1 D
2 ~3 L$ T- p' o$ l/ v3 C尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说
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8 f5 K$ O u$ X诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是
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复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是
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复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是6 c1 e5 U$ ]9 h" M' U
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复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是; ]: R" _/ q+ u& L$ o% [8 N4 M
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复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是
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复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是& l" p; @5 s ^! K8 g
% V* [1 _/ \( e6 U+ f复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是
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; b: [& J8 h! q) f# T复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是' e; y; H/ j' Y7 B# Q
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复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是% N2 U5 t6 z7 V) C
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复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是. B+ H6 `2 z% Q
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复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
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% S9 s: f, ]2 G1 f1 R复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是! B# w3 f' K& d
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复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是
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1 k+ m5 |! k- Z复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是' L$ K) Q$ t' D! j. B7 ?
: |6 Y1 A4 |$ c% Z1 {复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是% S; \8 T, |! t& A, u3 d _
$ g Y# s4 j9 B: |复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
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复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是% W1 r# _; K( J! C; t
$ y. X. f) I* J* [复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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/ J j/ K: ?0 F复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是
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复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是, C1 j0 T, d4 n; E, z" \2 h2 `/ z
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复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是. M F5 m3 { F; \; V/ }
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复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是
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复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是0 h8 K' r& F% B9 n
6 V7 i9 m4 y* f, K" ^/ E6 i) t复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是* f$ |- s% h8 \
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复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是4 v& e+ ]' M! n$ U3 C) n$ y) O
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复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是
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复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是% |) G8 J; [4 l& E7 @+ W9 C* K N7 t
- b8 ?0 p1 E$ V G; T复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是
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复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是6 d9 J6 V' @# ]
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复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是
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复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是
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8 F+ O% L6 x; L) l7 ], U7 E复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是+ e3 A0 d( ?3 u
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复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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, a- Y% o/ O! R. {) y复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是4 C J3 w/ V! i1 D% V# ^
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复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是
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8 k) ~0 Z6 ?9 O* {$ R复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是- M" z: T# i2 ]( L& P
# t& @1 L/ X! C9 b复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是
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& N! l) z6 ?0 x. `复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是
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- S7 G8 u3 K& C0 e+ S [1 O5 Y复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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复有声闻具大舍力。得胜苾刍是
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# s9 |0 a8 J, K( X复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是
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! |9 Q9 n6 N# Y! V0 Q( b2 @8 |( @! Q复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是$ [ Y4 |' c. C9 R. U8 R# q5 Q% V; J
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复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是: N: [1 k9 Y Z
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复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
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. `$ E1 z, h, \+ H- R7 I8 O复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是4 N% E" L7 g6 v2 y+ | b" `
& b4 a; ^8 ~- B# R& ~1 A5 r复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
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复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是
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复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是
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$ X. p& Z- @, u4 M( _复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是. Q* P9 n* E" y! R! m
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是
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# d! H4 o7 P9 l v. ]; k- X- l复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是" G) L3 |4 b, o, i f
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是2 n7 [9 J1 N: _. G8 n
M7 ~7 k! K- y7 ^ i6 e复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是$ q4 U1 e& L0 g/ c2 c. z5 ]: X
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复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是
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复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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' F5 E/ p2 s1 ]) `7 ]+ o复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是8 H% _3 S) m( I9 P1 t3 t, { m
# Y3 P- L R I复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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0 P, y1 o6 e) x& V7 I" Y$ `7 x复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是
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9 M9 k, M/ K: \0 A- N' T复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是
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: i7 P) d% g1 ]+ e1 c复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是
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0 k8 Z9 @+ w( d复有声闻常具多喜。正觉苾刍是- c7 `# d l+ c5 `' T9 [
7 L! ?& Z) W/ ?$ Y复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是- a; D2 m5 j6 {5 y$ M% V( T: J! D
- J R( ?# m! d9 E' \& }- j/ n E复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是
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复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是/ M9 O, N# Q2 |! D) @4 G/ s
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复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
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复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是0 _5 [" j0 S& x, b5 v. L) j* L1 q
' j1 E+ M0 ?8 j: ^$ S! t& |复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是3 @: k* g: [2 R4 V/ v
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复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是, M7 e5 U0 a; I4 i- ^
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复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是
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复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是
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% a+ _2 x, X1 R复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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! r1 g! W. \" f& u复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是' S( c) {1 E! B, n% c
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复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是
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复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是0 l3 Q. b2 x( r9 }: V
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复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是
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复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是! `: z8 J8 T6 Q$ H) Y" X( I G
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复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是4 c6 Z4 E, O- N$ ~
9 ^- g4 \$ h& @( B复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是4 ]3 u8 A. P, k; n6 ^
% Q4 t4 R) J6 J7 n) i0 h复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是
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复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是( L6 s' V* M, Y5 V6 r
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复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是
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4 }0 z, c# S' x9 ]. `复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是8 H3 @9 p0 K& X+ i% y; D7 a) Z
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复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是
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5 G: {3 M& |- _* m% j! x5 Y复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是0 B& x |, X" ?: D9 ?: Q9 | G
# i1 `$ f5 H( I6 A, D, _复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是 j$ U5 I4 ^. u8 j' F
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复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是
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' J {2 V+ Z U复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是
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/ w0 i- E4 L; g. Z- L- \复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是
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复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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- O5 G1 T$ {& @尔时世尊复说颂曰
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k0 c& q, g# Q$ q1 V* L 梵行少贪欲 智慧与神通( J0 J/ K* _1 p- ^
天眼及多闻 清净能持律
( Y* D8 f0 T% F+ }7 y 坐卧等安乐 具师子吼音8 u' Z& j& Z% t, q* F
信解与甚深 善分别经律' N e' C' C. w" I1 c) H( i
光显于氏族 具大微妙声5 R, y: ~5 a$ j- x9 `
精进力难思 善巧能谈论: Q( c2 } w; ?6 Y% d
有大速通力 灵塔先受请! l( T! T$ n9 l; Z% K4 w; }
直言无隐行 警诫于僧尼* S' `# Z$ z- Z( H) O3 x
能隐密诸根 恒持清净戒
/ B8 E, f" |3 O 于身少病恼 常行于布施: u! K4 c7 w' r- ]; ^
少语恒默然 具足宿命智
$ R4 ]( k7 I/ z" {& o- t7 X 坐卧具丰足 常乐住山岩( @5 d. | g% X
已生烦恼断 未生令止息; ~, \2 ~( O5 b+ M; M; d
恒入三摩地 大慈及利益# a1 S) b$ N# ^, R9 `; ~6 t0 k A
过失悉能除 悲心息苦轮
9 B# e& B' k+ J+ K" Q( [* M) z 常行善恶法 速除我慢相& ~4 c5 v$ H9 x! T8 e, G o) _4 L
能断贪嗔痴 诸根利清净+ \6 a R3 `% ` p' ~$ M
善解因果法 能问甚深理
8 n8 j( |1 S* \ T0 t 柔软一切根 具足大辩才; i. |% h# G' C# A3 ]/ O+ ]4 S3 f
问母甚深义 能宣真实语
! r0 }7 @6 p% T* D4 d+ ?8 [0 k& W+ k 善结集伽陀 忍辱力能坚
! T" s7 ^, \8 Q4 V. Y 常乐甚深法 具足忍辱力- W( S. y" N6 m8 \$ @: a/ l
善达于本心 占相悉能知
, r! J; w, h8 c( j. i9 p) B5 d+ ` 具忍辱欢喜 所欲常自在
5 y# R7 r5 \9 a6 O# l; `) h$ x* O 深入妙法门 善以慧解心
# r6 k" _# s) F 广宣微妙法 说法依次第
, P# r5 x# ^+ h* C, h 无倦广敷宣 欢喜及多喜* `; h4 l% ?/ v8 @ C
证得慧解脱 得定慧解脱7 f) C5 L% \# H- q/ Q6 T
贪欲永已除 深得解脱门# E) q6 D2 u6 w+ g$ }) M6 a% @
了知自信解 世间得最胜3 a* Q# \3 |+ Y
能破外论师 善开发愚迷1 E/ b7 p2 Y2 X5 n4 s9 w
能破诸魔军 出家舍苦恼, w, l3 f* J1 F' Z
清净智少尘 圆满具诸根; D6 }+ n/ }- C7 E5 ~- i
解空无二法 具得神通力
# A: ?0 g6 o" m- C' l( G 善观八解脱 受乐妙色衣1 _* N5 K [. r5 y
有大亲眷属 受人天供养
6 C! K7 C( ^8 V* F x- O$ j' F 信心而出家 常行平等行
% E9 a6 `5 o, m# d 厌世乐出家 深厌轮回苦
/ u6 ]2 z3 |% X+ [, L# h, u9 ^ 恒行寂静心 具少分辩才
6 U$ ^" q& E2 i 止息默然住 解脱行能深
- U9 z# o0 x( N- {3 A! g 清净愚迷者 具如是功德
1 M5 y' x" t5 |, c- P% S 故名阿罗汉
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( S, w* A' M( M0 T5 d尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听8 f5 q) e: ]5 T' X1 |3 \
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首% @! x: a( A+ s! a$ Q3 X' a
- S; _1 e2 H6 }0 A% ~尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首0 d) }: l1 }2 p* [: ~1 x$ [0 e
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尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首
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2 Y$ W7 A) d: [3 m尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首) _2 `8 W1 `! f9 Z/ \
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尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行1 q# Z. P4 g7 {6 @
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佛说阿罗汉具德经 |
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发表于 2011-3-6 03:40:07
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