找回密码
 加入华同
搜索
黄金广告位联系EMAIL:[email protected] 黄金广告[email protected]
查看: 2479|回复: 0

佛说新岁经

[复制链接]
发表于 2011-3-4 13:34:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
& \4 [2 N& Y3 j3 G; f- w" e
    东晋天竺三藏昙无兰译
; z; |5 j8 [8 L! r4 `
- d/ U5 b1 Z9 v9 k  X
8 }% h# y) j, D. s闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八万四千人俱。舍利弗目连等。前后围绕。听佛说经。佛处大会。犹如须弥众山之王。独峻高显。如月盛满照于群星。威光唯景。如紫金耀于是场地。皆作金色。卓然特异。巍巍无侣。于时世尊。与比丘众俱。清净无量。如日如云。终竟三月。以至新岁。诸比丘众寂然憺怕。一心自思念于道。定无有异想。于是贤者阿难。即从座起。偏袒右臂。右膝着地。长跪叉手。前自归佛足。以偈叹曰& q) R  A6 ]0 w' I
! Q% b, x4 D& _) e# @% H& ?
 佛尊所以来  游此以济护2 a& s9 ~; k7 L5 g# v) }4 K
 三月处于斯  祇树孤独园
! l% y/ S" i$ b4 y2 y8 a& n" O 所愿以具足  今正是其时: D( B+ Y9 D5 A& L. [! Q
 导师无等伦  应宣布新岁 ; \- x9 F1 Q+ P9 D0 j; b+ v' B1 Y; Y

4 F6 U% d0 k' y# r% m3 e于时世尊。闻阿难说偈叹诵。至真寂坐一面。告贤者大目揵连。汝往诣三千大千世界。幽闲山谷。峻顶石室。悉遍声告诸比丘众。始进旧学。逮诸未悟。悉使来会于斯祇树。所以者何。如来以到欲立新岁。时大目揵连。踊在虚空。承佛圣旨。而发洪音。告于三千大千世界。其大响中自然演偈。而说颂曰2 U) e- N( G# }: ]+ f! @/ D

/ e5 N+ _7 J7 R 仁等所以处  林薮山石间  E3 M; h4 ~) E" O" f
 新岁时已到  心所愿当成 ( k- r& y) E, h5 |

# [: o6 a9 Z1 i) ?8 W  e) d! W时诸比丘。所在游居。三千大千世界。闻斯偈告。各各以神足若干方便。变现其身。到祇树园。行诣佛所。受立新岁。并在佛边。合集弟子。各从异方他土来者。一时都会。凡八十万四千亿垓。欲受新岁。彼时世尊。告贤者阿难。汝往击于揵捶。时今已到。阿难受教。即从座起。而挝揵捶。声遍佛土。一佛大国。地狱饿鬼畜生。闻揵捶音。承佛威神。一切诸病苦毒悉除。皆得安隐。于时世尊。以净梵音。告诸比丘。汝等宜起行舍罗筹。各各相对。悔过自责。相谢众失所犯非法。各忍和同。净身口心。令无余秽。时诸比丘。即受佛教。各从坐起。在世尊前。各各相谢。忏悔所失讫。还复坐在其本位
8 ?# V" F3 ~9 m3 R* n: ^
9 |# e% P8 W1 R# d佛时见众各还位坐。佛垂慈愍。因从座起。而自叉手。向诸比丘言。诸比丘众。当和心相向。向汝悔过。所以者何。我身口意。傥相违失。虽无上尊如来至真无有误失。阙漏之业。心不放逸。不失智慧。无所贪慕。不毁禁戒。于诸声闻缘觉中。尊德超诸天世间人民。三界最长。而无等侣。又诸比丘若种姓出家学道。修沙门法。心性各异。志操不同。在斯佛业。当可施行。宜奉训诲。不得违犯。所以者何。若有比丘。处于圣众。建立新岁。身行各异。心念不同。而怀谀谄。计彼比丘。不受真正。不应具戒。所以者何。身口意净。乃善真正。受佛具戒。心抱恭恪。顺上中下。不为慢恣。惭愧下意。乃应法戒。所以者何。如是行者。无有怨憎。不为结恨。观古今法。无有愦乱。建立新岁。亦无嗔恚自大之心。所以者何。戒禁清净。造立新岁。建立最大戒。不清净。非佛弟子。犹如死人尸形在地。弃捐冢间。天上世间。诸天人民。各赍良药。神咒好术。愍念疗之。不能使活。如是比丘。毁犯禁戒。正使入众。若干新岁。不能自救。建成新岁。所以者何。是人毁戒。会归自然。因还获报。地狱饿鬼畜生苦毒。酸楚无量。汝勤慎之。佛说是法已。即从座起。离于草蓐。寻时三千大千世界。六反震动。箜篌伎乐。不鼓自鸣。天于虚空。雨众名香。而散杂花。佛说是戒法品时。告比丘众。时诸比丘。各在本坐。以佛圣旨威神之诲。功勋光明。皆以普周。各自起立。心不复乐。在于常坐山岩树下。唯是为欲。各从座起。稽首佛足。口自白言。一切诸法。皆从佛受。圣则道本。为一切护。慈愍之目。最尊殊特。圣德无上。超绝无侣。巍巍堂堂。宣布道化。于时如来。迁延尊位。忏谢圣众。矜愍天下。还就草蓐。佛适复坐。圣众亦然。各就故位。复坐如法0 ?8 F( N' f1 Z* e( v

, w- ?! s- R, ~! X7 `. _' D尔时世尊。见岁时到。愍念诸会。在比丘前。三自令竟。所立毕讫。五比丘从座起。建立新岁。适立新岁。一万比丘。得成道迹。八千比丘。得阿罗汉。虚空诸天。八万四千。咸见开化。皆发无上正真道意。讲说经法。不可计数。众生之类。建立三乘。今佛慈哀。抂屈至尊。处在众座。度脱危厄。十方蒙济。于时难头和难龙王。各舍本居。皆持泽香栴檀杂香。往诣佛所。至新岁场。归命于佛及与圣众。稽首足下。以栴檀杂香。供养佛及比丘僧。便以斯偈。而欢颂曰
5 {' A; j% N/ T# |1 l4 g/ t9 v0 y+ h8 C# ~3 W- _4 U& l
 其在于山岩  坐于阴树下: b0 y8 ^- q4 g
 若游于大海  而怀饥嗔恨
, V5 b$ s& b' j: }2 Z 来坐立新岁  亿载众生集
. Y/ O  q( F8 D6 i" k5 W3 I  u 供养悉奉佛  得成甘露门 
' ?; h  ~6 c  P5 s& n0 w, i9 \# s$ t+ a7 H
于时海龙王。赍赤真珠。化作上妙交露阁帐。广长四百里。紫绀琉璃。而共合成。手执擎持。行虚空中。出龙宫上。从交露阁。八味水池。流清洒地。供养如来及比丘众。以交露阁。贡上大圣及比丘僧。以珠璎珞。散佛圣众。即说偈言
$ N! U4 F4 q/ @9 s: d: X5 b6 k- k6 H: f/ \. L4 o/ }& @; l3 P
 清净如虚空  等一自然无
2 J+ \7 m/ X1 ]. y; K1 r 禁戒最清净  踰珍妙明珠
3 [/ [7 q; Y$ _% g9 }* R$ b$ i4 R 无央数众辈  坐在于大会8 m  p% J& z5 K/ L3 P2 m& i. d
 悉供养安住  及诸声闻众 
9 k7 D+ c/ v2 j' d* |  |' u* V  F' U4 e: @8 W
尔时十方诸菩萨。天龙神王。各从十方面而来合会。化作若干奇妙供具。供养世尊及比丘众。稽首归命。咨受经典。各复如是。等无有异。咸来稽首。皆发无上正真道意。于是天人。各各发心。供养世尊及诸圣众。以偈叹曰
% @" N0 W6 N4 J1 i4 Y) R( s0 Y& B5 D; y% y
 其心以清净  第一无思议& R2 U4 u2 n8 O; x
 圣众最尊长  在于会中坐
4 h+ I$ y3 O; l9 w) }, c* L 去离一切想  善除众垢秽
1 t2 y" f5 m' p 今日奉供养  所敬不可议
5 \7 `5 U3 W; A% b; X- E 开化常众难  一切诸尘劳
5 D' a$ B4 O! g& w3 M 其戒禁清净  犹宝明月珠  q/ ]3 j6 \3 t2 s
 常心思惟正  断众结嗔恨( i; A8 {- K9 G  }: @7 q4 r
 今日离垢尊  合会立新岁
4 W! B7 I( ~7 k 诲心难调化  遵行犹太山
9 K9 ?- M2 `! `0 J+ ^" _1 P 消碍常行法  佛安立新岁 
7 S' R7 \* r$ s% P8 {1 a+ K
8 Z/ O/ _/ M% _* z" Q时诸天人。说是偈已。稽首佛足。忽然不现。各归本宫。而各欣悦以法自娱。于时世尊。显大阴凉。众宝交露。以布圣众。便说此偈
9 z1 T/ x3 h' r' f% X$ j& O: q7 |' |# c  K9 b# M# x  d& y
 其戒最清净  所行甚难逮& ^3 |8 e1 @% m/ j, g3 {  n
 今日以乐施  覆遍立新岁9 |5 p2 X6 R, N; w/ ~0 w3 W; `5 E
 贡上安住子  护戒甚清净/ D2 J& \3 L9 g9 W7 n
 如鹖爱其毛  佛威护新岁 
& i+ X0 {, X. X2 B% b6 B! {7 ~/ \& c" w
佛告诸比丘。今佛世尊。虽新岁一年一会。修行法则。清净道护。严身口意三事无秽。奉行十善。四等六度。蠲除六情三毒五盖十二牵连。净如日出照于天下。明晖照耀众冥消索入于道明。无上正真。一切和同。苦乐无二。乃应道法。佛于是即说颂曰% Q9 \* i( E6 A' t- e% ?
$ g! S$ Q. M3 d8 w, S
 诸佛兴出快  说经法亦快
" m- _7 v8 H0 _4 V 圣众和同快  和常得安乐 # j3 |: Z5 p6 Y" i+ L: U

6 E3 Q: ]7 S; z) \7 v: N# |7 O佛说如是。诸比丘众。诸天龙鬼神阿须伦。世间人民。闻佛所说。莫不欢喜。作礼而去. c5 P( x/ g' M3 S3 K* g  H6 @

$ |" c9 [4 |* W; M3 s0 \ 最尊行为在舍卫  为众弟子说如是. y& c- [- c3 G1 y+ @  t
 一切为在祇树会  今钵和兰造为常
0 K* _' \9 E7 F+ N$ t( L, b; m 舍利弗叉手白佛  愿闻等见钵和兰
9 o+ ?. B+ a& l" r1 I$ x 三界有名诚说时  比丘自净法云何0 g: d+ S+ i1 p2 U! ^; n
 舍利弗罗我布草  为于树下降魔力
! k) E& g6 O, @- A4 b' R 若曹布草亦如是  今汝所生当自净( i% g. Q9 T9 b
 如应贤者坐  是为无所畏% |; Q! |, _. y; \5 u- L9 l" T6 B
 已坐乐无欲  在三界安隐
, {0 n' M. Z* [+ T' u. J/ t 夏行今已竟  为是佛弟子% ?& a. a( M  z* d4 v; ^
 当各自分别  愍伤在世间
6 m- q" J" W9 e" o; ^ 今是岁大月  为觉第一智
2 u: E0 _- e) I* c( } 能自舍身行  见断若干苦
" d8 _* B# F; {. w6 L 为说诸罪恼  觉知无数苦
0 v: m' _' i5 r; w$ _5 K 是已得道迹  今为钵和兰0 z8 W. Q# ?8 b( r
 贪欲嗔恚薄  亦能除本痴' I2 ]& l; E; y+ ?8 ~3 `/ R) |* `
 为能断生死  亦不恼想根
5 R/ N* O+ h7 }# I  D2 ^7 ^( p 自致得天上  亦来生人间
) f2 T# m$ h8 C; I 是已得二道  今为钵和兰
: S  n; c0 d6 h& p 已致得天上  亦不得下生
) }1 m1 `/ l  i% E0 p. i: {* H  h 为在所生天  诸爱为已灭4 I0 i9 u6 W6 y1 D" Q4 v. _
 世间第一法  尊行为已得' {# u1 W  `" j, G% h" n1 J$ R* ]; I
 是已得二道  今为钵和兰3 o/ _3 G, m" o* k
 一切诸恶恼  为尽得解脱; b$ G! Q2 s  B6 n0 [6 @& i0 X
 已得四甘露  是为无所畏0 n/ v8 U1 x+ W/ P. ?
 诸冥为已坏  所向一切苦( I/ F# d) j( }0 O$ k9 G# ~8 i- n
 是二四最道  今为钵和兰 ! b8 ^+ q" [3 t& I& ]3 P2 o
* e# t; s. \6 G- A5 _9 M; h7 @  U, J
一月已竟即得一智 二月已到便得二智 一时三月便得三智 哙乐三智今为钵和兰 已拔四疮无有余者 已度岸住为得安隐 已竟四月为无所者 已成功德今为钵和兰 能伏龙头难头和罗 须弥山动亦并海水 所致天处皆为其动 目揵连辈今为钵和兰
7 s, [7 C6 s3 @6 ]7 q9 J* P
7 j6 m1 R8 R* h; j 自觉最贤者  为诸处已尽& W! l. x# s3 f& e& l6 [
 为世间祐者  佛自说是语
2 m' W% {# o' D8 ]- f! B- j7 ` 常独行树间  为譬喻如群, A4 c/ p# H6 D
 为最辟支佛  今为钵和兰5 |  p, v- J3 N+ x
 三处不复着  众为意清净
% v6 X' Y. d1 `0 ` 三神为已定  为己离憍慢# C$ @2 @- s9 X+ w$ }
 在三界无欲  亦不动静意/ _% p/ a' X! \- Q( F: G2 l
 安譬如须弥  今为钵和兰$ {& E3 \$ c0 w+ J) q
 已行在右四  四道为已定. k4 d6 A, T/ h7 H, |
 佛说是贤者  最为众增德; y* L/ F# j" C/ a
 所祠施最安  终无有能败
1 K- I0 L1 k3 |5 j% d; K 佛得众聚慧  今为钵和兰
3 @7 L6 x% ^3 i5 R9 m) f5 f" U 持戒为已具  众力不能动
0 X2 _- b& K5 P1 Q5 _6 f( S 法食衣被服  常乐在山间
1 y3 M; M3 H. M5 S% W 是为已坚行  具足无瑕秽9 u) B; R( M& Q1 m* }
 清净行者地  今为钵和兰
& ^% Z- ]0 ~# k. M% ^3 c6 }, \ 持戒断诸恶  众叉手受法
/ T$ [( V8 }2 V3 b! ^, J' y7 A 为一切所向  众魔皆为伏
* q( j% c$ |; b" [6 N: H+ q 诸天常善人  称誉戒具足
( y# B7 ]$ X; J; ?5 H 不复睹众魔  今为钵和兰 # p1 T2 t$ t2 ]$ Y

) K( u+ w9 T6 L9 k3 E佛说新岁经
您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入华同

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人同志

GMT+8, 2026-8-1 18:08 , Processed in 0.053737 second(s), 6 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表