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佛说四人出现世间经

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发表于 2011-3-3 19:16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说四人出现世间经' T: _' M4 z8 C
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    宋天竺沙门求那跋陀罗译
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5 t# P5 ~" a' D1 `' l* k闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云何为四。或复有人先丑而后妙。或复有人先妙而后丑。或复有人先丑后丑。或复有人先妙后妙。云何人先丑后妙。或复有人生卑贱家。若旃陀罗家。若魁脍家。若工巧家。若剔须发家贫穷家。无谷米处食不充口。虽复得食臭秽弊恶。生如此家颜色丑弊。人不喜见为人轻蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若见沙门婆罗门已便起谦卑意。承事恭敬不失时节。若见供养者。见已便欢喜踊跃。命终时生善处天上譬如有人从地至小床。从小床至大床。从大床至马。从马至象从象至大讲堂。以是故我说此人先丑后妙。如是彼人先丑后妙。云何人先妙后丑。若有人生豪尊家。或刹利大姓家。婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。或大臣家及诸大家。颜色端正无有比。色如桃花。彼人便身行恶口行恶意行恶。彼若见沙门婆罗门诸长宿。彼见已无恭敬心亦不礼事。亦不与言论。彼若见供养者。见已便起嫉妒心。此是邪见。犹豫见所摄此便有邪见。无施亦无福亦无受者。亦无善恶行。亦无今世后世。无父无母。世无阿罗汉等修妙行者疾得证通而娱乐中。彼以有此成就恶邪见。若命终时生三恶趣狱中。犹如彼人从讲堂转下至象项。从象至马。从马至大床。从大床至小床。从小床首足堕地。由是故我说彼人先妙后丑。如是彼人先妙后丑。彼云何人先丑后丑。或有人生卑贱家。或旃陀罗家。或魁脍家。或工巧家。或剔须发家。及余贫贱无有饮食。虽复得食臭秽难尝。生如此家。彼身行恶口行恶意行恶。彼已身行恶口行恶意行恶。若见沙门婆罗门诸尊长者。亦不恭敬亦不礼事。亦不与共言论。彼是邪见与犹豫见相应。彼便有是见。无施无福亦无受者。亦无善恶行报。亦无今世后世。无父无母。世无沙门婆罗门等行业者。无阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼与恶见相应。命终时生三趣入地狱中。譬如人从冥至冥从暗至暗。由是故说此人先丑后丑。如是彼人先丑后丑。彼云何人先妙后妙。若有人生豪尊家。生刹利大姓家。或婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。大臣家。极富饶财多宝。彼人极端正无比。色如桃华。彼身修善行口修善行意修善行。彼身已修善行。口已修善行。意已修善行。彼若见沙门婆罗门诸尊长者。若见便恭敬礼事供养供给。若见有人来供养承事礼敬。便发欢喜。彼与等见相应无颠倒相。彼有是见。有施有福有受者。有善恶行。有今世后世。有父有母。世有沙门婆罗门等修梵行者。阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼已成就善见。命终时生天上譬如人从讲堂至讲堂从观至观。游一宫殿至一宫殿。由是故我说彼人先妙后妙。如是彼人先妙后妙。如是大王。有四人出现于世。尔时世尊便说偈言
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 大王人贫贱  得信好布施
4 \/ E, t3 S$ I; {. }5 l& q 见沙门梵志  及诸乞求者
+ ^7 {& v. c0 C. ~ 承事礼恭敬  等修诸善业
( v' S: ?: v! }. D 见施常欢喜  乞者亦惠施
. s6 O* U& t$ M8 H; p4 }* N8 b$ n 是施微妙业  更不受瑕秽: ]. R' L+ M$ f0 F2 \0 ~
 如是王此人  彼临命终时0 y* X# p2 Y( Y% y( O' f
 生三十三天  先丑而后妙
' }8 L- ?- `: O4 m/ B* r, B0 | 大王人有财  无信怀嫉妒, `7 i/ x1 y9 |
 常欲行非行  邪见无有师  {) ?6 n- x: E/ {. |4 R) s0 ?
 见沙门梵志  及诸乞求者
+ k* a0 R/ C' I% [ 诽谤常骂詈  悭贪如无财
) p/ C) N* O8 H$ u- |0 W 见施往遏绝  乞者不惠施9 A2 O7 D3 a- `$ z$ ^5 R
 彼命非妙业  彼人受瑕秽8 W- m+ }% L1 S: c( q9 S
 如是王此人  临欲命终时
* l+ T+ A( s# e) x6 | 必生入地狱  先妙而后丑
& H! ?2 U) v) T8 x# @ 大王人贫贱  无信悭贪心
; z( A' ^- [, j7 P# W2 B" d+ B3 s4 c 常欲行非行  邪见无有师& n- f; w* o) z" o1 p; T+ `4 K% B
 见沙门梵志  及诸乞求者; n1 e& o" h5 W- [3 W, h, o6 \
 诽谤常骂詈  悭贪言无财- c/ J8 n, \3 H6 R; E% i9 k
 见施而遏绝  乞者不惠施
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 如是王此人  临欲命终时) Y8 i) r& r& j: M* P5 B7 F: Z  {# g6 x! Z
 必生入地狱  先丑而后丑
; b9 M. x6 i( t& Z, a 大王人饶财  好信常布施
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 承事礼恭敬  等修诸善业" l( k  b# ]( E/ P) v0 Q- p5 w
 见施常欢喜  乞者亦惠施5 G% a8 s( e! D9 V* \
 是世微妙业  更不受瑕秽" _: s" U# E  E+ h; c6 S
 如是王此人  临欲命终时
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0 M$ |. K6 ?) V! j% o( q+ r$ k  ?+ k是故大王。当作是学。如是大王。当作是学。先妙而后妙。莫学先丑而后丑。如是大王。当作是学3 l4 Y9 E3 M. U
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尔时波斯匿王闻佛所说欢喜奉行: ]; G5 T0 B& G; [8 ]' |

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