虚空藏菩萨有一个功德极大的秘密咒语！（大家都进来看看）

qzx86

虚空藏菩萨有一个功德极大的秘密咒语！这个咒语是：“南牟(一)阿迦(去引)舍(舒可反二)揭(鱼羯反)婆(去引)耶(余可反三)唵(四)阿唎(五)迦(入)么唎(六)慕唎(七)莎嚩诃(八)”。至少有两部佛经记载了这个咒语，分别是《佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷》和《佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经》若能常诵此咒语，就能灭除无始以来的所有五无间等一切罪障，常得一切诸佛菩萨共所护念。乃至未成佛来。所生之处。虚空藏菩萨恒随守护。常生人天不堕恶趣。生生之处常忆宿命。你要是能把这个咒语念上百万遍以上，你就能变得非常聪明、智慧，得胜闻持了！

" ]  j) ^* P3 p3 b佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷


唐三藏法师输波迦罗译
) w7 N4 K: T  g: i3 f7 N9 j
+ y# v) _' ?; `

( g9 [5 y0 D. P4 `6 U$ K9 Q佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法
出金刚顶经成就一切义品
& U5 j$ i: e+ u* {  ?( |3 F
　　尔时薄伽梵。入诸波罗蜜平等性三摩地。从定起已即说此能满诸愿虚空藏菩萨最胜心陀罗尼曰。
" Y& }4 T- k/ A3 Q7 r+ \　　南牟(一)阿迦(去引)舍(舒可反二)揭(鱼羯反)婆(去引)耶(余可反三)唵(四)阿唎(五)迦(入)么唎(六)慕唎(七)莎嚩诃(八)
  e* L% I% g8 l+ n2 R0 `, e　　薄伽梵言。此陀罗尼。是过去现在一切诸佛之所同说。若能常诵此陀罗尼者。从无始来五无间等一切罪障悉皆销灭。常得一切诸佛菩萨共所护念。乃至未成佛来。所生之处。虚空藏菩萨恒随守护。令诸有情常所乐见。诸有善愿无不满足。一切苦患皆悉销除。常生人天不堕恶趣。生生之处常忆宿命。设不加法但能常诵获福如是。
若欲加法持此陀罗尼求闻持者。当于绢素白氎或净板上。先画满月。于中画虚空藏菩萨像。其量下至不减一肘。或复过此任其力办。菩萨满月增减相称。身作金色。宝莲华上半加而坐。以右压左。容颜殊妙作熙怡喜悦之相。于宝冠上有五佛像。结加趺坐。菩萨左手执白莲华。微作红色。于华台上有如意宝珠。吠琉璃色黄光发焰。右手复作与诸愿印。五指垂下现掌向外。是与愿印相。画像了已。当于空闲寂静之处。或在净室塔庙山顶树下。随在一处安置其像。面正向西或容向北。净物覆之。别作一方木曼茶罗下。至一肘过此亦任。其坛下安四足。或以编附。上面去地恰须四指。其板若用檀沈作者最为殊胜。不尔或以柏等有香之木为之亦得。如法作已置于像前。次应严办五种供具。所谓涂香诸华烧香饮食灯明。涂香者磨白檀为之。华以随时药草所生者充。若无时华当以粳米。或烧荞麦或取橘柏等叶。或用丁香以充华用。烧香但以沉檀龙脑随应用之。食除薰秽每须新净。灯用牛酥油亦通许。当欲具办此物之时。必须晨朝盥洗手面护净如法。具办足已。置在坛边。然后出外。复以净水重洗手已。即作手印掌承净水。诵陀罗尼三遍便即饮之。其手印相。先仰舒右手五指。屈其头指与大母指相捻。状如捻香。此是虚空藏菩萨如意宝珠成办一切事印。复以此印如前承水。诵陀罗尼三遍竟已。洒顶及身。即令内外一切清净。次应往诣像所。至心礼拜面向菩萨半跏而坐。举去像上所覆之物。次即须作护身手印。其手印相。先举右手。然后以头指与大母指相捻。状若捻香。其头指屈第二节。其第一节极令端直。方始印相。如法作此印已。置于顶上诵陀罗尼一遍。次置右肩复诵一遍。左肩心喉亦皆如是。作此护身法已。一切诸佛及虚空藏菩萨。摄受此人。一切罪障即皆销灭。身心清净福慧增长。一切诸魔及毗那夜迦皆不得便。复作前印掌承净水。诵陀罗尼一遍。洒涂香等诸供养物并坛及近坛之地。复如前作护身手印。置涂香上诵陀罗尼一遍。余华香等乃至木坛。各皆如是作此法已。华香等物即便清净。复作护身手印右转三匝。兼指上下。但运其印身不动摇诵陀罗尼七遍。随其自心远近分剂。结十方界。次应闭目思惟。虚空藏菩萨真身即与此像等无有异。复用护身印作意。请虚空藏菩萨。诵陀罗尼二十五遍已。即举大母指向裹招一度。头指如旧。复作此印诵陀罗尼三遍。[巾*(穴/登)]上莲华以之为座。复想菩萨来坐此华。即便开目见菩萨已。生希有心作真身解。又诵三遍手印如前作是念言。今者菩萨来至于此。是陀罗尼力非我所能。唯愿尊者暂住于此。次取涂香诵陀罗尼一遍。用涂其坛。次复取华亦诵一遍布散坛上。烧香饮食灯明次第取之。皆诵一遍手持供养。置在坛边复作念言。一切诸佛菩萨福慧熏修所生。幡盖清净香华众宝之具。悉皆严好。复作手印诵陀罗尼一遍。如前想念。诸供养物悉得成办。即持供养一切如来及诸菩萨。如是运心供养中最。如其不能办涂香等供养之物。但作第二运心供养。法亦成就。即以手印掏珠。诵陀罗尼明记遍数。诵时闭目。想菩萨心上有一满月。然所诵陀罗尼字。现满月中皆作金色。其字复从满月流出。澍行人顶。复从口出入菩萨足如自发言咨启菩萨足下。诵陀罗尼未止息来。所想之字巡环往来。相续不绝如轮而转。身心若惓即须止息。至诚瞻仰便坐礼拜。闭目复观满月菩萨。极明了已。应更运心令渐增长周遍法界。复渐略观。于最后时量如本已。方始出观。又作前手印诵陀罗尼三遍已。举大母指发遣菩萨。作是念言唯愿慈悲布施欢喜。后会法事复垂降赴。如是诵陀罗尼。随其力能或一日一上。或一日两上。从始至终每如初日。遍数多少亦如初上。不得增减。前后通计满百万遍。其数乃终亦无时限。然于中间不容间阙。后于日蚀或月蚀时。随力舍施饮食财物。供养三宝。即移菩萨及坛露地净处。安置。复取牛酥一两。盛贮熟铜器中。并取有乳树叶七枚及枝一条。置在坛边。华香等物加常数倍。供养之法一一同前。供养毕已。取前树叶重布坛中。复于叶上安置酥器。还作手印诵陀罗尼三遍。护持此酥。又以树枝搅酥。勿停其手。目观日月兼亦看酥。诵陀罗尼无限遍数。初蚀后退未圆已来。其酥即有三种相现。一者气。二者烟。三者火。此下中上三品相中。随得一种法即成就。得此相已便成神药。若食此药即获闻持。一经耳目文义俱解。记之于心永无遗忘。诸余福利无量无边。今且略说少分功德。如至却退圆满已来。三相若无法不成就。复应更从初首而作。乃至七遍。纵有五逆等极重罪障。亦皆销灭法定成就。
* ?5 Q( g2 a& @# ~+ W
: @9 u! m9 ]2 z7 G+ N

qzx86

佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经

9 a' |( d6 t4 x& I0 ]+ V
: q) J) B% w& z/ K9 {5 m菩提留支三藏奉　诏译
" l2 w" Q. _6 y+ P3 I3 S' p4 m& G4 N, x
% r4 i, t4 C5 t+ l9 B# y6 _如是我闻．一时．佛住佉翅山．欲说无怖畏陀罗尼．故与无量菩萨摩诃萨．俱其名曰．弥勒菩萨．普贤菩萨．文殊师利菩萨．药王菩萨．观世音菩萨．大势至菩萨．梵顶菩萨．那罗延菩萨．乃至福智菩萨等．皆是灌顶大法王子．又与诸大声闻僧．俱其名曰．须菩提．乃至阿难等．皆是大阿罗汉．又与无量梵王．无量天子．护世四王．天众．一切人．非人．乃至无量男女皆俱。
" Z/ [2 U# W* {6 Z, ?
尔时．世尊于大众前．从面门放和光．照十方世界．日月星宿光．皆悉不现．大地六种震动．从天雨一切宝华．遍下一切天宫殿．一切江河海神宫．龙宫．诸尊神宫．皆悉震动不安．大众皆作．未曾有想来．至此会。

% [' U9 a4 R, l1 Q6 N尔时．十方菩萨摩诃萨．诸声闻四众．来至此会．从是西方．有佛土名曰．一切香集世界．其土有佛．名曰．胜华敷藏如来．十号具足．时有一菩萨．名曰．虚空藏菩萨．从众中起．问如来言．有何因缘．现此瑞．佛告虚空藏菩萨言．善哉善哉．汝知时问此事．从是东方．过八十万亿．恒河沙世界．有一佛土．名曰．娑婆世界．其国众生．成就五浊．三世诸佛．为教化难．十地菩萨．为教化难．况下位菩萨．更永不能利益．但其土有佛．名曰释迦牟尼佛．今在佉翅山．一切菩萨摩诃萨．诸大声闻．诸人天等．前现此瑞．汝往．可供养．释迦牟尼佛．复为其国众生说法．度生死之海．令致涅槃之岸．时虚空藏菩萨．闻佛语已．欢喜踊跃．与八十亿菩萨摩诃萨．共上声白佛言．善哉善哉．我等承佛威神力．往诣彼世界．供养释迦牟尼佛．为其国众生．说无怖畏陀罗尼．

$ j. ]8 s- v- M& L3 Z/ O& b5 L尔时．如来言．汝名号．能满诸愿．大悲虚空藏菩萨故．可往其国．犹可往其国．尔时．世尊即申右手．指西方．而作此言．如意宝珠．现是在西方世界．名曰．一切香集．有佛号曰．智藏如来．有第一菩萨．名曰．虚空藏菩萨．往来此土．欲度诸众生．故犹往来．是现种种形．现种种身形．现佛身形．现菩萨身形．现辟支佛形．现声闻身形．现梵王身形．现帝释身形．现自在天身形．现大自在天身形．现天大将军身形．现毗沙门身形．现小王身形．现长者身形．现居士身形．现宰官身形．现婆罗门身形．现比丘．比丘尼等身形．现妇女身形．现童男童女形．现天龙等形．现执金刚神形．现道心形．现恶人形．现和光形．现诸佛非异形．现为好子形．现为好师异形．现为人一子形．现鸟畜形．现药树王形．现如意珠王形．现重病人形．现无病人形．现明星形．如是现三十五佛形．随诸众生．游诸国土．度脱一切众生．是故汝等．应当一心．供养虚空藏菩萨．是菩萨．于怖畏急难之中．能施无畏．是故此菩萨名．虚空藏．八万大士中．是菩萨为第一．八十亿菩萨中为主．诸众生不知法性故．是菩萨在不知．但明星出时．别上声．可作礼．礼毕．即所求．得圆满．况诵持书写人．弥疾得福智。

& e0 h7 s7 W( ~$ t3 U! _+ c尔时．虚空藏菩萨．白佛言．二世尊．许我说．许我说．汝早可说．汝早可说．时虚空藏菩萨悦．即说咒曰。
6 F$ {/ _* M3 s6 }6 E; L+ v5 D; y6 T) n! I
曩谟(一)阿迦(去)舍(舒可反)(二)揭(鱼羯反)婆(去)(引)耶(余可反)(三)唵(四)阿利(五)迦(入)摩利(六)慕利(七)娑婆呵
- b" r) A8 o. A4 g: z- W
尔时．虚空藏菩萨．说此咒已．时大地六种震动．天魔外道．弥不安．诸菩萨作重想．时佛告虚空藏菩萨言．汝三世诸佛母．汝大良福田．汝一切众生不请师．汝无病师．汝随一切众生愿．故名能满诸愿．大慈大悲．虚空藏菩萨．故满一切众生愿．如疾风染身．若谤持者．过谤三世诸佛．罪况持此经者．谤持此经人．坐高座．莫见下事．坐高座者．得坐刀山．顶报此罪．报我即说不可尽．但为令护持此经者故．与我共说偈曰。
8 C  T5 L6 }* B$ i  n
　我遣于八万大士　　同八十亿菩萨等
　常当令护持者等　　我遣于十罗刹女
- P& G+ T. w* a　十二神将护法等　　常当令护持者等
1 {( s+ h8 v; Z+ }* n5 w　我遣梵王帝释天　　毗沙门二十八部
* w" `) e7 Q& f; E+ t. U　常当令护持者等　　我遣于恶神善神
　乃至不可说诸神　　常当令护持者等
　我遣金刚密迹神　　八大龙王三光天
　常当令护持者等
5 D$ _+ v0 [: q
二世尊．说此偈毕．时虚空藏菩萨言．是二世尊．我赞善已．吾倍弥合掌．八万大士．八十亿菩萨．同音白佛言．我等为．未来恶世．一切众生故．说所求圆满．犹说犹说．时．本土世尊言．末法众生．持此陀罗尼者．定知是人．持三世诸佛名．亦世尊言．持此陀罗尼者．当知过持．三世诸佛名．何者不可说尽．诸佛出世．不可说尽．况本土如来．及我虽说．不可穷尽。

尔时．福智菩萨．告梵顶菩萨言．四菩萨外．汝为主．汝能听不．称我名菩萨．迳无量劫不尽．菩萨．闻我名．见我体．菩萨则与佛如来．等无差别．故可称我名．若人欲被．众人爱敬者．持此咒．日满三十五遍．明施灵验．若不施者．菩提之因永断．我不成正觉．若人在病莚．无问人．无与药人．饿死时．持此咒者．出行向得病灭．不得者．我誓不成正觉．若人被口不犯罪．俄被切王难．若持此咒者．相向过遁．不赦者．我誓不成正觉．若但不净女人．持此咒．三七日．乃至七七日内．至心称念．得转女身．若不得者．我誓不成正觉．但持此咒者．思来所为界．若其内．虽有色．有情师子．不相随意者．我誓不成正觉．若持者．相问无智人．此经随不教者．永断三世．诸佛种子．若持者．三七日．乃至七七日内．欲悉地成就．者以正五九月内．可满此咒．算满一百万遍．毕无胜利者．我誓不成正觉．若持此咒者．堕三恶道者．我共随往三恶道．但为不信之者．为因令至菩提．虽鸟畜．闻此经者．即得免患忧。

% T, l! }! h9 z尔时．虚空藏菩萨．白佛言．是经名何．可号何．佛言．此经名．如意虚空藏经．亦名能满诸愿大悲．亦名福智圆满．亦名悉地成就．亦名如意满足．亦名平等一切．亦名护国郡家．亦名天地明镜．亦名无病延命．亦名不思议誓愿．亦名自在圆满如意．亦名随愿如意．亦名法界自在心．亦名依诵得法忍．亦名依经得自在心．如是如是．此经种种异名．不可说尽．是菩萨乘．如如法性．超诸菩萨．故号名虚空藏．是菩萨善能明星出时．五体投地．可礼敬．是菩萨身长二十五由旬．现真实大身．时同虚空．胜余菩萨．故号虚空藏．汝于众中．独处恶处．此咒日内．持三十五遍者．所求取后．日内不圆满者．我永菩提因不成．若虽女犯者．持此咒者．死时得菩提．如疾风吹云．此菩萨天冠．有三十五佛．谓言．释迦牟尼佛．金刚不坏身佛．宝光佛．龙尊王佛．精进军佛．精进喜佛．宝炎佛．宝月光佛．现无畏佛．宝月佛．无垢佛．离垢佛．勇施佛．清净佛．清净施佛．婆留那佛．水天佛．坚德佛．旃檀德佛．无量光佛．光德佛．无量菊光佛．那罗延佛．功德华佛．莲华光智佛．智功德佛．念功德佛．善名称功德佛．红炎王佛．大战胜王佛．善游步佛．周匝庄严功德佛．财功德佛宝．华游步佛．宝莲华善住沙罗树王功德佛．是则虚空藏菩萨．未来成佛记[卄/别]．亦是菩萨．可号如来．在三十五佛．复礼虚空藏菩萨者．礼三世十方诸佛。
; m8 B7 X! o9 U0 j3 j5 d/ w
尔时．诸菩萨等．大阿罗汉．比丘比丘尼．等合掌．弥得无生忍．大陀罗尼毕．欢喜作礼而去。