|
|
|
修持《准提神咒》,可以改变命运!
N6 M7 F7 E% m0 g- G/ J, x: r4 T7 t8 `; r
1 \3 ]1 p1 [/ N, b. g$ q8 D
! M5 }1 T# O9 S+ F* ]. U n* h準提法是一部入世的寶典,他不但能清除業障,還可改變命運,其實應該是說,障礙清除之後,自性光明顯現,心之所行與道相應,故命運自然改變!( w+ Z: d/ S B) h4 }
0 p* z e% p6 f" C# o* k% i9 d
修持準提神咒改變命運,最有名的例子,就是明朝的袁了凡居士。從他所寫的《了凡四訓》一書之中可以得知:
3 u) S# P* @7 W! h: J* o) H
8 B) C2 I+ Y: J1 u! z8 p3 H3 G/ Q袁了凡是一位因為持誦準提咒而改變一生命運的虔誠佛教徒。關於他持誦準提咒的因緣,請參閱他的示子書:# G2 w+ P: R7 W& Y) a
+ Q' ]( n) ]& J* r5 b《了凡四訓》中的第一篇“立命之學”。
4 I) @* j# Z4 E! k" q8 m
) ]' I8 y# a9 Y) A& Q在這篇相當感人的《示子書》中,有兩件事值得一提。
; f& E4 x$ u( k8 x a) r+ S3 u& G6 H
8 L6 y! P8 V$ S- \其一,是雲谷禪師所傳授給他的準提咒持誦法。1 y+ P+ j' Q0 A2 q
; \' M# A ~5 J% ]- L$ t
禪師告訴他:“……但能持準提咒,無記無數,不令間斷,持得純熟。於持中不持,於不持中持。到得念頭不動,則靈驗矣。”
& E2 e" s4 Z7 T* B1 Q: K* u/ J4 C
) s! k/ V) J8 o! g3 C意思是說,如果能持誦準提咒,不用刻意的記數,每天持續而不間斷的持誦,當念到滾瓜爛熟時,能念而不念(嘴巴念,心卻無著念咒),不念自念(不刻意念咒,心中卻能自然念咒),達到念念皆是準提清淨念(二六時中,心性皆是清淨的準提佛性,一氣流行)若達到這個境界時咒就沒有不靈驗的了!1 G; d3 ~" ?6 S( T% Y! q% W
$ K. F7 A* x+ l# J6 W
其實,這正與六祖惠能大師所說的“一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通”互相呼應!: Z: d$ I, j( a' i+ H S
% p0 w2 ?( m' s& p o9 ~* l+ @其二,是袁了凡自持咒之日起,他的內心不再像往日的“悠悠放任”,而是“從此而後,終日戰戰兢兢……即使在暗室屋漏之中,也常常怕得罪了天地鬼神。”
0 Z8 [ r9 K5 b, a j) c9 z, }6 K) Q
+ U2 O" ~5 n& Q而且,更難得的是,他從此不斷地行善。而且,往往以行善三千件、一萬件之數量,自我期許。0 C0 R- U4 L0 E# a' ]2 Q
_: K+ L6 _! A$ d( F% C4 z
就這樣,他的命運突破了那位皇極神算所預言的宿命格局。3 e% A# L2 n% w
' n: c1 M, q/ W. U
袁了凡一生的經歷——修持準提法、持續不間斷的行善,以及那位神相算命的準確度、雲谷禪師的立命之說等等,在在都值得今人深思。3 ]; @" D' Y( H! U9 j6 y8 _
, K# A2 D% j$ r% @我希望大家都能夠去詳讀這本書。
" |' z7 k/ A3 U: X2 r. P! w( [9 s1 P3 I
修持準提咒,因得到清淨準提佛母的加持,洗淨了我們的業障,故心性得以顯明。
2 n% N+ m7 r8 V& H N' b" Y* q) u; q, k1 M; S* e" y4 v0 b
正因為人心是好清淨的,故修持清淨的準提法,自然能與本心相應,若心合於真道,在自然而然之下,行為便能合於真、合於善,因而顯得人性的美,人生方得以圓滿,其實這正是最自然而不造作的,是無為而為的,心若能無為,自然能無所不為的成就一番大道業了!1 D; m, L* P7 K6 Q& n1 w2 X
' v1 A1 v' A0 |; G
|
|