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修持《准提神咒》,可以改变命运!: Q8 e8 R: N# l5 L
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/ Z" C' j( m7 @1 D# | m2 l準提法是一部入世的寶典,他不但能清除業障,還可改變命運,其實應該是說,障礙清除之後,自性光明顯現,心之所行與道相應,故命運自然改變!
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; b/ t- J4 x y4 x- j. R2 m: p修持準提神咒改變命運,最有名的例子,就是明朝的袁了凡居士。從他所寫的《了凡四訓》一書之中可以得知:) V1 N4 c: V+ z: y2 e
' u# U7 ]: \( O T( Y w袁了凡是一位因為持誦準提咒而改變一生命運的虔誠佛教徒。關於他持誦準提咒的因緣,請參閱他的示子書:
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3 M& G$ q( d r* [3 u& s* w3 C6 u《了凡四訓》中的第一篇“立命之學”。
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在這篇相當感人的《示子書》中,有兩件事值得一提。# u/ b" q5 J$ h% t
% w6 l; e" ^; b2 }7 G其一,是雲谷禪師所傳授給他的準提咒持誦法。' y9 y9 h9 [- w# a/ V( i1 _1 @" @: T
% C, Z" q0 v" H) I4 U, K) R9 y6 P禪師告訴他:“……但能持準提咒,無記無數,不令間斷,持得純熟。於持中不持,於不持中持。到得念頭不動,則靈驗矣。”! M4 F) }; Z: l8 Q2 w7 ~& n5 `
/ V& B. P: D; O, W0 Q* s4 L! c意思是說,如果能持誦準提咒,不用刻意的記數,每天持續而不間斷的持誦,當念到滾瓜爛熟時,能念而不念(嘴巴念,心卻無著念咒),不念自念(不刻意念咒,心中卻能自然念咒),達到念念皆是準提清淨念(二六時中,心性皆是清淨的準提佛性,一氣流行)若達到這個境界時咒就沒有不靈驗的了!; S' q* B/ [( k/ c
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其實,這正與六祖惠能大師所說的“一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通”互相呼應!# d1 E8 F" R7 T" n3 @' q
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其二,是袁了凡自持咒之日起,他的內心不再像往日的“悠悠放任”,而是“從此而後,終日戰戰兢兢……即使在暗室屋漏之中,也常常怕得罪了天地鬼神。”
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) s5 d# I: ]( d2 T, h. w9 a H而且,更難得的是,他從此不斷地行善。而且,往往以行善三千件、一萬件之數量,自我期許。
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就這樣,他的命運突破了那位皇極神算所預言的宿命格局。
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袁了凡一生的經歷——修持準提法、持續不間斷的行善,以及那位神相算命的準確度、雲谷禪師的立命之說等等,在在都值得今人深思。+ E. a$ p8 ?2 Z3 B, p$ X; h
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我希望大家都能夠去詳讀這本書。
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修持準提咒,因得到清淨準提佛母的加持,洗淨了我們的業障,故心性得以顯明。* _7 @- N9 I3 o, ]) `
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正因為人心是好清淨的,故修持清淨的準提法,自然能與本心相應,若心合於真道,在自然而然之下,行為便能合於真、合於善,因而顯得人性的美,人生方得以圓滿,其實這正是最自然而不造作的,是無為而為的,心若能無為,自然能無所不為的成就一番大道業了!
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