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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
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& E8 C1 }# u0 v6 ?/ R$ @9 e佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
( j6 {: r5 _0 A k4 U! n. S% A而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
6 D$ G7 E) y9 E- l# c* v+ d末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……
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佛说七佛经( d; ]1 I7 I1 D4 z" i# c
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西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
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i% i1 Z5 ^3 @* d# O$ v2 \如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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# e. E Z1 P$ e/ `& c+ v" k: U世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行1 T" T. b" g( P6 L
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复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓% U. [$ e2 x$ z0 ~6 z
5 w' S" Z4 C4 ~! b3 v H尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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2 p j) X+ u7 N' \% x* {1 H7 V: j 我说过去世 九十一劫中5 l* @9 d% ]( J2 Q# b8 u: U
时有毗婆尸 出现于世间
+ H/ |$ z8 U+ L w4 P 三十一劫中 尸弃毗舍浮' X' M' W, j& L+ L
如是正等觉 皆姓刹帝利 T7 O8 G& V0 Z: P& q
俱留孙如来 婆罗门之姓
' c) X1 I$ N* P4 [& h 俱那含迦叶 其姓亦复然
2 W& |$ p9 [3 N- A: ?) c3 N' s 我处阎浮提 而为净饭子) o1 J. E1 j% ~% f& u9 x0 Z2 o
虽证佛菩提 亦姓刹帝利
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族6 e/ x6 u/ N; Y$ E: [$ Q& P
! x; S$ ^4 `$ @: V% {% k' y8 C7 S尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮0 M; ^' q; j/ b5 q4 p
如是彼三佛 悉是憍陈族8 Q& i- ]- Z' c+ \7 k* B
俱留孙如来 俱那含迦叶! u8 ?2 a( W) @ t
如是彼三佛 悉是迦叶族$ U* K6 \# B- ^* x& e) N$ ?
我处阎浮界 生于净饭宫/ o5 r& e3 b* ^" ^9 W. [7 ?, \
出家证菩提 是彼瞿昙族 ( R' O J3 K* Q$ E: j- b" e+ y i
6 j# o( Q' @# N. z5 V+ V尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。/ [9 C" x1 @2 j& X% _/ d+ g
2 E$ {/ \& b( D4 L尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
4 o: n' R# h& g# T 俱留孙世尊 俱那含迦叶# Y9 ?0 m( ^( w
如是出生时 各自人寿量
: K" P* r. Y2 H% ^ 八万次七万 六万及四万
. ^; g" C. g8 _) U+ l2 }) Z 三万至二万 如是释迦佛
* i# W! H9 J/ l5 w* ^( r: @ 而出于五浊 人寿一百岁 1 v9 B6 W! Q& ~: t+ S9 ^/ Y
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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# G, X9 e z& X1 x尔时世尊。重说颂曰! S! t; S' Z: p1 a
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毗婆尸如来 彼佛本生处
+ l; p8 P6 M6 h7 g8 U" |9 H! L( O 满度摩为父 满度摩帝母
& y' e- i8 U: p! }: w8 o 所都大城郭 亦名满度摩" ^6 X2 i6 {7 R! c4 @
时丰国富盛 人民恒快药8 E( ~( [! ]" r% k, }& k
尸弃佛世尊 阿噜拏王父' Q7 O7 ~0 U$ c
阿噜拏嚩帝 是佛母之名
+ n2 C% I( R+ `0 v) v: S. S 所居城同号 阿噜拏嚩帝: E$ _- M, h5 y" y* [6 D, g) l
人民甚炽盛 大富常安隐' a/ w$ F3 ~3 b5 p+ Q) V/ F
毗舍浮如来 父王及母名
9 y% y# ]# m. f* S4 w4 l! Z( } 稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝' w* ]9 v+ a' x6 ~
所都之国城 名阿努波摩
3 _0 J; Q) B' Y" I4 Q 其世亦安隐 一切无灾害
c0 z! Z! [2 N) N8 b( `6 c 俱留孙世尊 彼父所立名
6 B. q l6 r: c- w. T 野倪也那多 尾舍佉为母
, J* S1 a! x) s5 c 刹谟刹摩王 都彼刹摩城, E8 ~8 M$ g% P1 m4 s
时彼诸众生 崇重于贤善$ X1 a+ R8 ^8 E, m# n
俱那含牟尼 野倪也那睹. y! v/ v% ~: N
而是父之名 母号乌多啰
. Y' C) _8 `5 C" j$ H% v 国王名输部 输婆嚩帝城
+ n- V G* s; q# Y) \0 ? 纵广多严饰 有情无诸恼
4 F2 s2 ^+ P9 O J; m5 S 迦叶波佛父 稣没啰贺摩
* v3 w% `4 z, Z6 L( }$ M) M 母立没啰贺 摩虞钵多名
8 q. g4 ~( `6 ]( }$ P. m/ f 讫里计国王 都波罗奈城8 I( S% x4 a1 Z) X
其中诸众生 昼夜常安隐4 R* r- X3 U+ \
我今所生处 净饭王为父
M, d+ m( c, A, q/ q$ u! S* j4 u 摩诃摩耶名 城名迦毗罗2 t' o: L4 i1 R0 c) _( c
如是正等觉 七佛诸如来& b/ S' C1 a8 K! K& n- I/ S
父母及国城 分别名如是
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一 C7 D/ T% F3 _3 O# B& c. I. H
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 有大智慧子
8 H! o- y* y9 B2 s 名欠拏底写 尸弃佛世尊9 L4 k$ q9 c0 D$ n( D4 d
有大智慧子 名部三婆嚩6 E' {" N) b1 E* S. i, I
毗舍浮如来 有大智慧子
- \! q0 o' T- u" W# W 名野输多啰 俱留孙如来
" Z) B8 x# j. M% f& T4 `7 G' { 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩 I" s9 ?2 f# c8 f+ r6 r
俱那含牟尼 有大智慧子
2 d! i: I) ~2 ~0 L5 R' A! b 稣噜努多啰 迦叶佛世尊' l% S* V# C1 v; _
有大智慧子 婆啰特嚩惹' [' y; D7 Y4 l2 l( |1 V( x
我今应正觉 有大智慧子
1 r U) x3 f: h) @+ S( G 名曰舍利弗 如是七佛子6 d5 _ Y* S0 J% i/ p
于诸声闻中 各各为第一 : o, c5 @% U. o
) ~ v& j* q' o5 ?5 k6 |& N* w" ~! O0 S
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰( Z& B% g/ q. Y- T7 J& D1 S3 x! d! _
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佛子阿输迦 刹摩迦噜等6 ^$ k0 x( ]% y, j" I, v
并乌波扇睹 没提踰之者
+ p8 J6 L- s4 C; |+ z2 N$ N. E; J3 N 稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
- H2 { V- d4 y9 L7 J+ k 及彼阿难陀 皆为佛侍者
2 o0 {" u! ~: Z" ]3 |8 n 常行慈悲心 成就三摩地
+ y! F+ |8 Q5 ?" g 通达诸法相 具足大智慧
4 t5 k# Q% l* r- V 多闻而聪敏 为大法之师
0 a! H- R( }' |& G 众中居第一 名闻于十方
6 k5 W, v8 z1 C 人天皆归敬 精进力坚固; h" P0 g; r% {/ }5 W
断尽诸烦恼 而证无生灭& H+ `5 V2 i5 J; C9 B; x8 x
承侍佛世尊 恒获于己利
& A. i \/ }2 U/ U 如是诸如来 成就真佛子
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& O$ E7 s8 v+ m# H0 g- T% f尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。% T& _1 K5 M8 C& A3 r
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俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
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尔时世尊。重说颂曰& u& I0 b& N2 W* W6 p- n% |
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
0 W- b# h' K% k7 S 俱留孙世尊 俱那含迦叶
& u( V" B3 x: s 并释迦牟尼 各各出世时
' G: E# i! T2 l+ y4 L 所度声闻众 数有七十亿' Y$ o v1 {' v$ N2 x: ?
九万余三千 二百五十人
1 d& `* l* s5 Y( G2 ~ 皆得阿罗汉 不受于后有
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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+ `# ^6 @2 x8 \% {9 n' H0 u* t 如是过现劫 毗婆尸等佛
. I7 S2 M; _, x& j( | z3 I( m/ b$ B 所度众苾刍 成就大智慧
& N- h6 E& [ @5 ~3 ] 勤修于正道 菩提之分法
& f7 ]7 L& w/ E6 h. y2 d2 W4 A 五根与五力 四念四神足
( F$ {9 q2 o1 a7 |+ \+ W 七觉八圣支 及彼三摩地" e. a1 |. Q; n8 W# c$ k
寂静眼等根 通达于法藏
; n, a7 W: m5 l6 l3 e 开悟诸群生 增长于慧命
7 k* X+ N" S% M 如是贤劫中 皆叹未曾有2 B; ~; k/ i) f) u- B
佛以大悲智 自觉觉于他# s( L9 {$ M' ]
威德大神通 所说皆如是
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尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。& a# O4 b4 M. X/ i; U
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝% T% g4 V4 J' c' E
$ \5 r% H% @; B尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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& @1 z- e5 r; R( M: \* [尔时世尊而说颂曰
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6 X) ~6 E# x) V3 v! J& w5 v 菩萨从兜率 下降阎浮时/ L0 u; e6 \- e, V* m; e
如云亦如风 须叟至母腹' `8 T' s" d; t) \: A
身放大光明 照耀人天界
! T8 T1 o/ p" Y: P- q8 t& H5 ] 地狱铁围山 皆悉无幽暗
& ?: A2 H, r) J1 O( i: G) f 佛刹众境界 随住于母身
7 h7 Q+ m# V1 I/ p* W& ?% z+ e 如是大仙众 亦来俱集会
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集- J+ a$ W. b9 @' ~6 i2 L
8 `0 M- M+ p; E9 n% N: I- k尔时世尊而说颂曰$ }5 M5 ?: E7 F1 b
& H) [5 {9 L0 P; n4 _ l( @ 菩萨从兜率 降神母胎时
2 p5 Q% m. T4 r9 S+ y/ v 部摩大夜叉 唱言彼菩萨. [" V8 t' C* X' c
弃舍天中身 及于修罗质6 U2 A$ f, i1 O9 B
处此母胎中 即受人世报
6 I7 n& p5 o4 Q; r5 Z- F: S+ K 四王忉利天 夜摩及兜率
* R! o! B( w' \9 q: }; u1 s- ` 乃至于梵世 皆悉闻斯事, @" O5 \8 v$ q
菩萨降人间 微妙真金色
: n/ ]( c/ s; J0 P* \ 诸天悉来集 心怀大喜庆 9 F" g+ G3 c& g$ i- q6 w1 j& @5 T
/ p1 m5 y4 W. {$ g( B# n7 B尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害0 ]% x. K: W9 j
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尔时世尊而说颂曰
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菩萨降生时 忉利天帝释
s$ V1 I/ q$ C1 F2 D1 N; R( h 遣彼四天王 各具大威力* g; J7 I! ]( g3 b5 f3 I# E
身被金甲胄 手执弓刀枪, e" B0 B. R8 c! B- M* e
恒时常卫护 罗刹非人等% x; E# I2 O" v) v: z
不敢作恼害 安住母腹中
2 n: r, Q% @: z, Z' s 如处大宫殿 恒受诸快乐 7 Q% J9 E! s, I' I
! g8 u& V% C, C; Z( r& F. @尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。5 [& i4 K. o& ^1 R5 m
2 W' q- P7 `" {; `& j4 v$ Y尔时世尊而说颂曰
1 Z4 `* [% k6 V1 ^& C+ P0 @8 w
( @: @: @2 ?* q W) a 菩萨处胎时 清净无瑕秽6 y9 w& U% p' F' t/ T1 s/ S
犹如琉璃珠 亦如摩尼宝
7 o6 Z$ ^7 I, ?- e% D) ? 光明照世间 如日出云翳* n$ V7 ~4 x2 {
成就第一义 出生最上智
/ p) Z* B9 }- l 令母无忧恼 恒行众善业
; M9 {1 l* C* D 有情皆归仰 安处刹帝利
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
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) P8 o# g1 M T 菩萨处胎时 令母心清净
6 w! W" K% g5 X 不闻染污名 远离五欲过5 Y, v8 E4 f% J: `
断除贪爱根 不受众苦恼
6 ?1 I8 n, C% c- O" Z 身心恒安稳 常得于快乐 ; \, L# v+ D0 K- ^' U2 ?4 [
7 J) d5 }( l5 k1 T0 c8 B R尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
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/ H2 B W9 m9 L; d) h尔时世尊而说颂曰
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2 ~" E! V; j4 C2 `! e) r 菩萨处胎中 母自持五戒3 J) k2 k) z5 R2 b0 \
右胁生童子 无彼诸苦恼, Q/ e& a/ v7 [$ m; ~7 k
譬如天帝释 受妙五欲乐
5 g9 i6 O% U' S: M 于后命终时 速得生天上 ! w, A' u# V: g4 g
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