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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑 / _) w$ Y& G( ^

  B+ L9 }# q5 i佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……% X# [8 ]1 K( ~/ \6 {, {
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
0 O  f) g$ u& P  S" X. N3 ~末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……
. j$ H+ N. a5 f! F7 e3 R& p3 r* w4 t' ?+ d  U
佛说七佛经
$ ~/ ^9 l8 j. D  N& s
# S  d9 R  I2 ^    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译8 S  T& Q% I9 I% {( P8 v* W- p
  n# L/ U+ H$ N0 _' x4 d

! h* P$ i4 {. `% g1 S5 p6 T" [如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。6 h. J/ z. p' M

! Y! m) a& L: P, R世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
$ y3 B- m! R2 k8 J9 I/ W
) e% e- m; F1 A- d# j$ T+ S# M: K复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
6 t0 C2 G  b4 M/ Y4 I
2 i6 P& F1 Z. n3 q! @$ [9 N3 o尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰) J  s! g4 f. N1 w, W

) a! ^) G, v8 x! S: g( _* F7 r 我说过去世  九十一劫中6 k: X) H& e' v& @- B
 时有毗婆尸  出现于世间
" ?/ u# D- K& T% }' v 三十一劫中  尸弃毗舍浮, U7 E. ?% g/ O2 _
 如是正等觉  皆姓刹帝利
4 B$ m1 k+ x" |  R  o5 O 俱留孙如来  婆罗门之姓+ I2 N3 V$ `# B2 P. O+ {
 俱那含迦叶  其姓亦复然0 m' e! O7 r0 j; |  b! z
 我处阎浮提  而为净饭子9 @: n! p- P  M8 D
 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 9 o# D8 V" Y, ~6 c* y4 e0 ^: S
0 R; z) \5 ^# D" ^; }9 B! ?) K1 r
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族; P% Z9 S! l( O! E2 ?2 ^* t, t3 ^) o

7 ?" l2 @5 u3 ?8 {+ w$ ^) X尔时世尊。重说颂曰' V5 K) y3 r2 `$ p6 a! h

  a7 t3 z2 R% t! e! A* W 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮7 F5 m+ d0 w+ F# t! m# h$ O
 如是彼三佛  悉是憍陈族( e4 |* ^- n. W# C; G. ]8 \
 俱留孙如来  俱那含迦叶
, e, M8 W2 ?$ J8 |# D5 O 如是彼三佛  悉是迦叶族
6 \. A6 ]! E7 K* c 我处阎浮界  生于净饭宫
: p( D9 n& T6 p; H6 F; w 出家证菩提  是彼瞿昙族 3 Z, U# z6 ~0 Z

3 i+ o1 L) T4 `8 Y  O" j尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。* D) a1 m3 ~, n$ g9 k
3 T4 c* U1 S, J
尔时世尊。重说颂曰
. w6 W  x9 l+ e/ h
; ~& N, Y7 s8 v; H) U 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
, L) F; V0 [! {& h' ]$ w1 L 俱留孙世尊  俱那含迦叶! ^: k' \; Z' h( K
 如是出生时  各自人寿量: |0 T  e* ~. I3 l# N# E
 八万次七万  六万及四万
9 U  t/ N1 y- B) g; M 三万至二万  如是释迦佛
3 m/ C2 A6 b& s; N2 |7 t 而出于五浊  人寿一百岁 
3 E) o( t( Q  B1 p/ k- V# v1 v; u8 v
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗! R* Q8 o# i; F
0 s2 H* i2 ?: x7 {% E
尔时世尊。重说颂曰+ k7 N. o7 p7 I3 {7 I

  U8 {& h1 B* ?7 `( S7 H 毗婆尸如来  彼佛本生处/ F  B( I. u* _. [
 满度摩为父  满度摩帝母
8 Y* p. E/ k9 ~6 P; m5 r9 d" V 所都大城郭  亦名满度摩
2 L/ R" k2 B2 ~4 t+ C. ] 时丰国富盛  人民恒快药
0 A( A0 _# e! f* F 尸弃佛世尊  阿噜拏王父
  T8 N. F* ^0 D! [1 G- [6 S 阿噜拏嚩帝  是佛母之名
+ W$ u2 i0 @4 V2 h- H( ^ 所居城同号  阿噜拏嚩帝$ o* |5 z/ H- Z* c
 人民甚炽盛  大富常安隐3 [" Z; \! B" n
 毗舍浮如来  父王及母名
+ P. E/ N" p) ` 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝
7 }8 ^6 h$ W5 t5 ^; q 所都之国城  名阿努波摩
8 J6 k  `6 n+ u3 } 其世亦安隐  一切无灾害# V( |4 x+ ~, R
 俱留孙世尊  彼父所立名# F0 s3 _, @# `+ I
 野倪也那多  尾舍佉为母' J( G" {" p- Y% q" o+ f* }$ b
 刹谟刹摩王  都彼刹摩城* ]) [1 @( C# }8 E
 时彼诸众生  崇重于贤善1 q, J2 A: u, e& ]! Q4 r( Z' H( O
 俱那含牟尼  野倪也那睹: N  Q1 i  J1 p6 o- r0 y0 c$ h+ _
 而是父之名  母号乌多啰
' ^4 D- K7 ^$ ^ 国王名输部  输婆嚩帝城
& o- J) w( E* h9 l( z 纵广多严饰  有情无诸恼
* i- c. }' p8 i/ g 迦叶波佛父  稣没啰贺摩, Z6 n  Z1 v! I) B+ Y% o0 \
 母立没啰贺  摩虞钵多名1 Q' [) _1 F: \* q3 P- q; Q
 讫里计国王  都波罗奈城
- b; M; ?% D6 h. _: ? 其中诸众生  昼夜常安隐" S6 h- C0 H3 ^8 H) k( O. `
 我今所生处  净饭王为父3 s: I; ~  r1 P& h4 ]  h& A
 摩诃摩耶名  城名迦毗罗2 N6 m- e, M# l
 如是正等觉  七佛诸如来
5 T  O. S5 c7 M* I4 {( g9 d 父母及国城  分别名如是 $ W+ U% k" C, v$ c7 H2 P; U  T
$ m! S4 D- t4 t  J7 H
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
  y$ q% W3 g4 z) a* Z0 O  N  W
* F2 g$ U, m' C# L1 T# _; L尔时世尊。重说颂曰. r: \* N+ ~. m' _5 `! ^6 y+ I

+ |6 [/ ^. g) h$ R' d2 h' e 毗婆尸如来  有大智慧子
4 l1 u6 w2 R& u  _" R, O: P 名欠拏底写  尸弃佛世尊) x+ e) C4 e! c1 Z# ^+ i& a* e) j
 有大智慧子  名部三婆嚩; A$ `  P2 @, ?- `, b4 Z/ E) N- y. ^
 毗舍浮如来  有大智慧子
5 t- Y% H% _: ]5 F 名野输多啰  俱留孙如来" C1 a  o5 y& j" S" C3 Z( A
 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩" K  C! E* H/ F- f( x9 m0 R
 俱那含牟尼  有大智慧子
. \0 J; f- v! O' m! @; `* A0 s1 w 稣噜努多啰  迦叶佛世尊
0 i( Y! k7 N4 o$ o4 f9 G4 m5 c, Q- V 有大智慧子  婆啰特嚩惹
0 q/ x% N# t1 u/ `+ ]5 {# A 我今应正觉  有大智慧子/ C! x+ `5 y: C- c# }
 名曰舍利弗  如是七佛子& y8 e, I  q1 N% W
 于诸声闻中  各各为第一 
' q1 H: c9 x# E, x; H+ i$ q
' Y; v6 P8 E1 X" \  c) b4 B尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
( ?! g6 z( }. ]4 u4 h3 p5 E, V# R) Q7 q' W: n7 D
 佛子阿输迦  刹摩迦噜等
0 E' g# p5 p7 _1 G* N; z 并乌波扇睹  没提踰之者4 ]  _! Y' x/ L+ ]! a
 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰1 D4 X2 e( {' ^( r9 O% V. \
 及彼阿难陀  皆为佛侍者  D/ R$ \' Z1 Q9 V# V, G
 常行慈悲心  成就三摩地: D7 {3 |/ K, r4 s- [
 通达诸法相  具足大智慧
' ]2 o2 ?# j  B& Z# l 多闻而聪敏  为大法之师& t" p% x+ {( H- Y+ `2 i4 W, H
 众中居第一  名闻于十方8 J9 Y  m, J- O3 j8 \7 k6 }$ Q! r
 人天皆归敬  精进力坚固
9 c* p0 z& s- Y1 e1 g) G  S) ]7 F$ f 断尽诸烦恼  而证无生灭; W7 r3 U" T* H1 K
 承侍佛世尊  恒获于己利
: a  b3 S' O3 X( L( U0 X 如是诸如来  成就真佛子 
9 J8 K. i7 y+ P9 g$ S
; P% `/ z8 T  S( K+ r尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。) l! m; z" d: o. _( X; R& N( t

: u! q. ]" r  T2 ~俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
: T9 V! s8 i- C' }
( l1 b6 L- d5 p9 f' D6 s尔时世尊。重说颂曰
: [; ^3 ~0 v3 P& ]6 y9 v& \+ w1 b8 |2 l; _1 n& n- \
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮6 |0 e. O+ M5 z) b$ i' k
 俱留孙世尊  俱那含迦叶7 M+ B/ n# v3 c+ L
 并释迦牟尼  各各出世时9 r* E6 J; m' R. t$ m  n% `- H  h
 所度声闻众  数有七十亿1 Q' e# E* n  [# k! M7 [
 九万余三千  二百五十人
- {: }9 y! d* e) o 皆得阿罗汉  不受于后有 
$ \* v/ S/ ?: O* Q4 R, k1 D; _
9 k6 m2 N& A6 i  t1 j1 S尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰+ ]2 D$ y; a3 q" Q5 J5 r- t5 V
: {6 o0 _' J$ t' ~- ]6 F( x
 如是过现劫  毗婆尸等佛; F8 q5 S* H6 y6 f  Y0 ^! J' d
 所度众苾刍  成就大智慧
5 u8 ?# N1 _% X 勤修于正道  菩提之分法: d: w" v) C" \9 E
 五根与五力  四念四神足
+ k# k" F0 ^6 T% g& {) F3 J- H 七觉八圣支  及彼三摩地
% o2 C( m! Y& J5 E# O& k2 A  \/ |) P 寂静眼等根  通达于法藏
: f' k6 r2 O% w8 h 开悟诸群生  增长于慧命( [4 J# X# B4 [& E- d
 如是贤劫中  皆叹未曾有
- g- ]  u) ^1 D# | 佛以大悲智  自觉觉于他
; `7 J$ i% l3 m( r 威德大神通  所说皆如是 
+ ^% W/ R; X+ y% r5 N0 |
4 m4 `0 t- m( r/ l' j8 y, _尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。& Z( S  ]! M3 K5 N/ g* E

% j: p5 `' V2 ~7 ?# m# X诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。! H3 `. p# b) p, c+ k$ q

( Z7 ?7 y# Q) h: j; n尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
. t0 ~. m7 T; O' S. m" F% q+ M- U3 s3 W! ^
尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生3 W7 }6 H2 f* A

$ @/ h3 F# f, z- S( f( X尔时世尊而说颂曰
6 p, U% }% S9 t9 O! N& C4 a
( p( h/ d  R( c# L 菩萨从兜率  下降阎浮时! s: A5 C4 {2 ?' t  H
 如云亦如风  须叟至母腹
4 Q( S+ }: W1 D# Q 身放大光明  照耀人天界& k2 H/ o% G0 {3 {2 @( i& h& S
 地狱铁围山  皆悉无幽暗
" @0 k0 f' K8 e% _+ T 佛刹众境界  随住于母身
; i; V) F  k9 F$ x# k 如是大仙众  亦来俱集会 
0 T1 ^$ K% Y" d2 d1 Z# m& C
6 h  y1 }1 n* G: f5 J( j尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集6 U. V2 r9 x( A* O- q! J$ H

, f- {6 Z4 c% t尔时世尊而说颂曰: ^1 T1 c2 C: y  d$ s8 q

: m6 Z9 K! n& j* H* o/ T3 ?1 j 菩萨从兜率  降神母胎时
6 J( v0 n/ Q0 M& O# w 部摩大夜叉  唱言彼菩萨
0 t+ U5 f- v. R9 V 弃舍天中身  及于修罗质
: e) C% ?9 f; x$ o$ ` 处此母胎中  即受人世报9 s3 `1 g0 y4 G' I
 四王忉利天  夜摩及兜率8 Z' w( b- C; U
 乃至于梵世  皆悉闻斯事
# O: a* [) T+ q, _ 菩萨降人间  微妙真金色
! @2 B  o4 ?% ]' O6 Z# ` 诸天悉来集  心怀大喜庆 
/ B1 t3 W; t% W8 t- K* w- e6 b3 N% {( @. g
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
+ o4 P1 H: p7 I$ ^: m% ?7 d) }% e6 [
" M: x( g, V' ]: U) }3 _8 X尔时世尊而说颂曰; v% X1 U2 j4 g- K! E/ q" ~

; A; i* ~; f- L+ E 菩萨降生时  忉利天帝释
7 t; s( u6 g+ Y/ q$ M$ u 遣彼四天王  各具大威力
% ^9 [& l4 d. ]2 `$ h 身被金甲胄  手执弓刀枪5 _, y7 d: S1 R8 X$ e7 E
 恒时常卫护  罗刹非人等' Q, _+ D9 U9 @& F! m
 不敢作恼害  安住母腹中
7 s2 Q+ g: z+ y! K) a 如处大宫殿  恒受诸快乐 
  v3 m5 q0 t* G+ D( w* }% S2 {3 F, Z" x( N* v7 T
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
" s" {8 d5 _4 B% G9 c; f7 t2 X" L* w$ {7 n6 G$ ^8 y0 n" |
尔时世尊而说颂曰" y7 |: F3 c- P
9 I6 @/ l. P8 B
 菩萨处胎时  清净无瑕秽( |( |6 k/ ]5 W: ]( p, }3 h
 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝
4 R, ]) O, b) z! Y! k. s9 V1 L+ |; N 光明照世间  如日出云翳2 I0 h9 c6 h% U5 C: W7 C
 成就第一义  出生最上智' [8 X' ^% e( K3 t: z1 k" q
 令母无忧恼  恒行众善业
; f" x3 X7 l+ \ 有情皆归仰  安处刹帝利 
: F4 `9 B$ ?! e0 v# e9 R3 O
2 F. G$ [8 o8 z, V0 i, R  W尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰( S! e6 x5 o! m( n+ A

" S; y; R) N! t 菩萨处胎时  令母心清净
2 q. N% D- N+ q0 T 不闻染污名  远离五欲过9 ?$ P$ l+ R7 I) M
 断除贪爱根  不受众苦恼
1 V7 Z! q$ `8 _# b: Z/ | 身心恒安稳  常得于快乐 + f* M* K7 v" l/ C" s- V

7 a9 C3 y3 ?5 c6 p' ]尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
2 `  }! ]8 I& ?6 R
; S% K; s( O1 n- |/ ?( U  V1 ]尔时世尊而说颂曰
. y- p- C6 }% X9 `0 A$ m- {
# v5 x9 P+ b  E+ X- B- f* e 菩萨处胎中  母自持五戒4 T6 K! T1 j; R
 右胁生童子  无彼诸苦恼
% n( x9 m2 G! |7 [7 Z6 r 譬如天帝释  受妙五欲乐! O# G6 U4 `2 K3 T( K, l3 K
 于后命终时  速得生天上 , \* R: |; X; R
8 e+ |+ U/ J7 n+ i( l! L
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生
5 G" U) T& Z' Y$ I; B& }$ Z$ I# L7 c' V* Q& Y) W& H- S
尔时世尊而说颂曰
. _+ k; k: H, d/ Q8 [) G
* c7 H9 [; L; {# Y) C 菩萨降生时  大地皆震动
7 g7 g: W' {7 @ 身相如真金  不染诸尘垢; t9 }  z& k& h; n! J
 威德大神通  光明照一切% J, a4 Y& J1 y
 幽暗业众生  而互得相见 : u. ?/ c6 V! e$ V& d; {) n- y2 c

0 V$ u5 x6 I) H& F6 j9 S尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身- O# [# \+ v: M

, U& z- e7 f  A1 `; N尔时世尊而说颂曰+ c+ x. k& [+ u# K
, i  G: ^9 |4 i) t" v, U  q" Y9 g
 菩萨降生时  母意无散乱
6 p8 t9 w" r$ K: y& X) d: X 不坐亦不卧  自在而适悦
* Y4 j1 x" m6 J9 G 威德大丈夫  心离诸暗昧$ L' X$ p- l' J' J% _& R' \
 四天捧其身  足不履于地 : \% X/ {) `, V2 R8 U& u) L

9 l4 R- x8 {" S% ^+ |% |" S尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着9 `; }! L% K3 h, ?) B% X

, E2 S. F: G" o尔时世尊而说颂曰+ T4 x3 d! m2 H; R0 @$ A

% y: P# {5 P1 [% W3 _" B6 z3 V. h  d 菩萨降生时  身器悉清净
$ I, s0 }9 U8 F7 c1 ~$ O% ?6 H, v 远离诸秽恶  脓血洟唾等
, }; K) Y& j) D' n# n 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝
; N: u4 X) e9 ~% |% ^ 莹净体光明  尘垢皆不住 # X* u$ X9 G' h
) U' x9 G5 U8 m, m. f/ T$ c
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子) h7 m2 _7 T5 q- M
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尔时世尊而说颂曰: [+ J& o( }, Q# Q0 L

8 [; J7 M3 [4 w9 x0 v 菩萨降生时  空中有二天1 X0 q8 c) D; c& j: M+ c0 g
 沐浴童子身  降彼二种水
, u; u  g) E) {8 @5 ~0 i( ` 温冷各相宜  表圆于福慧& p0 y" p& [9 M1 [6 K
 成就大无畏  普遍视众生 ! ?  q4 C- N7 |1 _$ N. s: P7 K

- w  X% n3 l- U( l" l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬
0 Q& L& I( I8 u; R4 M
( z  l. C$ |! J. ^尔时世尊而说偈曰
9 D& F+ i. E3 U# R
3 r5 b* b+ ~& I 菩萨降生时  诸相悉具足
3 |" i0 ?0 A2 c- s9 F3 e, }+ N 目净复端严  远视十由旬 
# D' t% \1 }1 `) b1 N4 q) E+ }+ k+ J. _+ a/ @
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵  Q/ g: y$ e( E* E8 Z( Z
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尔时世尊而说颂曰
( x$ [/ X/ M9 M1 o: F" }  |2 r0 i
5 F4 h; a1 l5 ]& D; B1 M, a 童子初生时  远视于忉利4 a4 M) p! M' \- x
 帝释复睹之  手执白伞盖0 t5 x- A2 c- k2 x+ F
 即来覆其身  寒热风日等
; |& X/ G4 p  Y+ K' Z( C 及彼诸毒恶  一切不能侵 $ w: _7 u8 Q/ l5 K5 |

( }& X& G. |" }- D+ q尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉1 B7 i% ~+ o9 a1 }, t- P1 v; E7 h  r6 U

  `' K8 F0 V0 M% g尔时世尊而说颂曰
. a$ S1 l) s% x0 o
. ^, C, Z6 @" y 童子初生时  乳养有三母
/ S1 z7 C; v& t# E6 [  a" g+ R 及彼诸宫人  四面常围绕0 a; M9 F; b/ \; R: @& v6 f4 ~2 ?
 澡浴复涂香  令彼常安隐0 y" m; U9 D* u. s$ }
 如是昼夜中  无暂而舍离 + P9 {5 ^3 P7 \$ @6 R; {
9 u9 B" R& P# J2 ]" }) M% x; w
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉
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尔时世尊而说颂曰
' {, d9 u2 C$ o0 v
& e6 a' C7 W" M9 Q/ n0 @- {  E/ G 相师婆罗门  占此天童子; V/ g& t! K2 f; O7 ?$ e
 告彼父王言  具相三十二
% `7 Y4 G* f* Z$ y: Z# V 如月出众星  世间甚希有
" L. v/ l3 r5 X& [ 若常在宫殿  必绍转轮位' t6 |& g; H' q9 Y: n4 Y; |- j
 主领四大洲  复生千太子
. F& O, j+ T1 e0 P' O* i9 ^; z3 E 如是出家时  速成无上觉 2 V# L1 E7 E1 g

% H, O& S& P7 q7 v+ F尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是9 }$ w, _5 }1 |1 l3 X: \, d

5 j2 E: h# [9 m& Z尔时世尊而说颂曰
( z6 z) I/ w# i2 R3 F
8 F; [  k7 \7 V9 t8 M% f 童子初生时  身相真金色* r7 x6 l" |1 r6 Z: K  `
 亦如红莲华  尘垢不能染
) {8 b- `8 _9 L+ { 言音甚微妙  如迦尾罗声
. m* A/ ?3 \" J4 p7 t& d2 `. R 众人得闻之  爱乐无厌足   P1 Z" j; d4 m; E5 g  j
9 G: e6 E8 G: w- L) X
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸
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' \* S# J& Q( C, l尔时世尊而说颂曰
) m1 n1 H8 X) d6 u1 N9 N& O3 `6 F7 L9 X! `4 y
 毗婆尸如来  为彼童子时  U  S+ s. t" V2 m; F6 {1 u! s
 通达大智慧  远离于邪妄
$ J: ?: r; S( i' S3 C) ] 自觉及觉他  修习正法行, i; ]/ v+ {* G& f' L1 x
 众人常爱敬  如彼帝释天7 E7 o5 t0 n; S" B1 j7 k, I9 t' v
 侍养于父母  名闻满世间
  c% j! s: V# w& g# t9 b 是名毗婆尸  利益诸含识 7 x& h  L  {2 d1 ^" M1 g

6 K! H7 \! y$ _, O% x佛说七佛经
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