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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
3 D! p8 ]6 ?( g5 F6 C9 t# Z# M
8 e/ B/ i: b. c# e6 v6 Z佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
1 y# z' B0 x# t) y: j, C而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
: C/ s' `+ `$ u7 u2 m; x9 x末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……6 U3 u1 {  P5 U4 v. G
3 |- b# f" O( p8 r  Z9 H1 c
佛说七佛经9 J3 v& [  R% v7 D0 M

! s0 E4 f! X0 c' A" ~: T    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译9 R! b. ?" y! b) {1 u" j

6 [; s4 Z  m  Q, a
# _. b) }. |. t9 b+ v7 l如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。) F$ k0 q/ E2 d

* C- j6 n7 S4 n4 U5 d+ _世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行3 b) C5 q5 d- d- b, v
# d" n4 m$ R% ]; L6 K
复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
: q" ~0 w! y/ G$ G' F9 q8 g+ y
3 ?1 h- g8 X7 S: ]4 b尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰/ ?' z- Z$ ]+ q, V& A

$ ]7 l4 f% s) }9 D+ ]4 n 我说过去世  九十一劫中
* X' q- v, t1 N% f5 F& X5 }  @ 时有毗婆尸  出现于世间) g( H5 l( Y1 b
 三十一劫中  尸弃毗舍浮/ Z- |0 ]3 f: D7 O2 s% j
 如是正等觉  皆姓刹帝利
$ _/ Z7 u+ b! E. m+ W4 T( P 俱留孙如来  婆罗门之姓
6 z; S3 [/ V0 a9 t( p8 p 俱那含迦叶  其姓亦复然
* Y9 n4 V9 }# _! L 我处阎浮提  而为净饭子. l" g; ?7 U9 m, S% S9 z
 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 $ b8 x2 J# d9 R6 o$ v
' {$ V  J8 ~7 I2 {( F+ ~7 w
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族
6 J3 e" Y: a, R& `+ U' ?5 V9 h$ _7 |* \; Z2 m, c
尔时世尊。重说颂曰
: O! C9 ~1 V- R1 Q+ W0 h+ g- t
0 i$ |/ Q; ^0 G5 X* C 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
, ^0 F0 |* h# T) h 如是彼三佛  悉是憍陈族
+ S- m3 P9 X2 U% i! M 俱留孙如来  俱那含迦叶0 E3 ?; E; R/ S6 w! h: i% a
 如是彼三佛  悉是迦叶族
8 Q/ S) p; I* B 我处阎浮界  生于净饭宫5 t: ~+ `+ ?8 ^5 _
 出家证菩提  是彼瞿昙族 $ {* Q, i- e! ^- Q0 p* u5 I

- @, V0 Z$ C3 F% ~/ X: ?尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。6 L/ G+ X; _- l0 {1 t

1 d) l! b5 q8 n* G& H尔时世尊。重说颂曰
) \) I1 R" B4 ^) {- [6 |1 C& [. x* |( Z" H' I0 G
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
6 m6 ^9 ?+ A* p* M4 ` 俱留孙世尊  俱那含迦叶
& `# ?. B, }) e& F! y. y( ? 如是出生时  各自人寿量
6 g* d. s; E7 Q9 y7 O( r0 c 八万次七万  六万及四万
3 C4 J) [; j8 B 三万至二万  如是释迦佛
. h( O  Q3 h3 d& P7 P0 t& \ 而出于五浊  人寿一百岁 
) r! Y" i" w# }/ x+ ?  x0 `, T! h6 E
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗6 e, E0 j2 p- @4 K/ y4 r

5 h. K- ~/ n; h尔时世尊。重说颂曰* y- i( p4 ?( N. r- ~3 c5 _

1 }0 @2 m+ r" z2 D8 H$ s 毗婆尸如来  彼佛本生处# N: G% r0 i* ?- ]6 n2 k6 X0 T+ Z
 满度摩为父  满度摩帝母' i( w& Z" s, q6 `5 [: W
 所都大城郭  亦名满度摩8 `" a! r. c2 e
 时丰国富盛  人民恒快药  w3 s( e, J5 z! t
 尸弃佛世尊  阿噜拏王父! c" r0 |( h* h& o! `, t2 D: e
 阿噜拏嚩帝  是佛母之名# x' e- \2 |. l& W1 K
 所居城同号  阿噜拏嚩帝; \5 f/ x6 [% e$ r9 P/ Y3 @
 人民甚炽盛  大富常安隐; @" l9 s1 \- T$ ?' S
 毗舍浮如来  父王及母名
: y# z7 }" c! p7 B( o$ ^ 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝
3 @. ~: ~' A' s" R9 f 所都之国城  名阿努波摩
9 ?1 }7 t4 N( d! a; a" K+ c4 u6 { 其世亦安隐  一切无灾害
; ^8 e( N$ f1 ]' y 俱留孙世尊  彼父所立名$ C6 _+ ?; e" X; r" b
 野倪也那多  尾舍佉为母
1 n3 ~: [7 F+ G, v: L# Y: a3 r 刹谟刹摩王  都彼刹摩城
) C. [5 j6 Q5 l2 u3 H 时彼诸众生  崇重于贤善
# O  a2 {; Q4 L/ Q; x+ n5 ] 俱那含牟尼  野倪也那睹
/ ^& U' u6 \7 O! ^ 而是父之名  母号乌多啰; Y; ?  @. G6 c3 {( `. t
 国王名输部  输婆嚩帝城
, z. X( l2 _1 o 纵广多严饰  有情无诸恼1 J, _( b; y* B' |
 迦叶波佛父  稣没啰贺摩3 \+ K6 ?0 H1 z- b3 B1 g
 母立没啰贺  摩虞钵多名
; u& V8 M$ x( o, Y! D6 j& I8 b: m 讫里计国王  都波罗奈城
: g, F& Q# R% y# c1 C 其中诸众生  昼夜常安隐6 o0 \9 @* B# l, J! j9 I& j
 我今所生处  净饭王为父
. h  ^; `) u( O 摩诃摩耶名  城名迦毗罗
) w5 x4 W6 Z% L" k7 ?- M2 U 如是正等觉  七佛诸如来: l+ ^! m9 ~' S
 父母及国城  分别名如是 0 a" d# m% _! w6 n8 i( R
, T. _/ W/ o! x4 V, j" W
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
  g5 m: ?) b2 n( e/ `/ C/ H
& c! ~, L9 G: v尔时世尊。重说颂曰
" B' W! }# V3 t! Y/ w/ Y; H) I) h; r+ v4 e' \  X
 毗婆尸如来  有大智慧子
* I: I# @1 W4 {9 u; h( s: F! ?& P 名欠拏底写  尸弃佛世尊1 p5 b: @. Q& E5 S- A* L; g
 有大智慧子  名部三婆嚩& U/ ]0 G/ f8 f0 I3 z
 毗舍浮如来  有大智慧子
4 h, g0 x- u: K* Y 名野输多啰  俱留孙如来) J$ ~6 K( ~+ j, h* H
 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩
; Q2 u, {9 i) V 俱那含牟尼  有大智慧子
4 J( s; A: l. O& x& ?) Y; g 稣噜努多啰  迦叶佛世尊# w! p4 G1 `6 Q( N
 有大智慧子  婆啰特嚩惹. A7 ~+ Y, u3 k5 R6 H5 [# ^
 我今应正觉  有大智慧子
% ^. p7 I2 A& |4 m 名曰舍利弗  如是七佛子
8 T& j) r, {* I9 `2 d 于诸声闻中  各各为第一 " s, o) m3 E' [1 }& m
- Q5 b3 F5 f; `
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰1 ?, X" P$ i, [' j

7 K. e9 n4 m1 g/ d+ E 佛子阿输迦  刹摩迦噜等/ }4 Y3 }% G4 a" P
 并乌波扇睹  没提踰之者$ }6 p& i7 i  L0 |
 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰; f" f' ]5 U* ?* e& S' Z- @
 及彼阿难陀  皆为佛侍者* i/ O# N/ a5 u5 i* N. E  [$ {
 常行慈悲心  成就三摩地5 z) I/ \1 @: ^' h
 通达诸法相  具足大智慧; G+ i6 H" i% r* p( m
 多闻而聪敏  为大法之师
: V) U' S: W: Y' Z& ]% f+ V 众中居第一  名闻于十方3 M. j" p; S  T
 人天皆归敬  精进力坚固
7 C. T4 [: f+ E; @7 E: }( z 断尽诸烦恼  而证无生灭
1 g6 z% d+ p2 \6 p) |  Q5 D5 b( N 承侍佛世尊  恒获于己利
0 h6 p, [" J4 h7 i6 i 如是诸如来  成就真佛子 
3 H% O$ E$ \; m+ s
* O' z$ D7 x( q2 C/ X8 ]尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。1 F4 P! {. N! S, k1 }1 j

& L2 }! b$ T5 Q/ e# D8 Y1 M俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
/ C+ y8 t: Q% `) O5 S2 S- p* y) \% ?, a3 R1 m; n' z- k
尔时世尊。重说颂曰
: P% ]# `7 ]2 ^; c  E! G
! Y: ?' g0 S5 R7 F+ E% U 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
" [, M. \2 m+ M% p 俱留孙世尊  俱那含迦叶  i8 n& m# Y" G
 并释迦牟尼  各各出世时
0 X* }  }! [/ r/ r3 w3 `6 h 所度声闻众  数有七十亿
6 r. I  ^( f+ I 九万余三千  二百五十人( i, [; X  V; ^4 a
 皆得阿罗汉  不受于后有 
. j! F7 A3 T: e4 Y' c( N7 I$ l- ]$ P, \
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
1 X! G, Y/ U6 Z! K
" _  c# u, }0 h5 b/ b; h5 o 如是过现劫  毗婆尸等佛5 A: W; i& H! t% T% N' n2 B
 所度众苾刍  成就大智慧
+ W8 _: H- Y' |' L9 ~ 勤修于正道  菩提之分法* Q4 x" l9 r! J3 M
 五根与五力  四念四神足
9 a" m0 U2 O4 g, m8 f$ z( b 七觉八圣支  及彼三摩地4 K2 q- F, K* z+ `8 [7 M& D( L
 寂静眼等根  通达于法藏
0 N0 E8 @, M# U8 ]  T" R6 M 开悟诸群生  增长于慧命. A3 C8 e0 q1 z# u/ _& I' m) s
 如是贤劫中  皆叹未曾有
% e( w/ N  {/ L 佛以大悲智  自觉觉于他
& z" ]# g2 @8 q/ ]  W 威德大神通  所说皆如是 
1 B  k+ O$ I# I: ?, R" m& h+ i% [% A
尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。$ b3 G# |/ h; y

$ |3 O( t* X% _. W5 U诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
# X  H; k9 X  c2 N4 v6 P: ]# a: R6 L$ b: b( q, C# a
尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝& s5 l6 m' R5 a+ N5 L* J! u& ~9 \
! J' S! z: P& z1 b( V; v3 J
尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
9 Q  d" n# }( P( u0 f1 s' v# u9 z8 b9 |  b
尔时世尊而说颂曰+ d+ F" \6 ~2 h( L- c" c
7 ]% `; G" B3 e' P5 e
 菩萨从兜率  下降阎浮时$ [6 _! B' s2 R
 如云亦如风  须叟至母腹" C9 f3 P1 ]' K9 }0 J
 身放大光明  照耀人天界9 E' x( C/ n% d8 @+ C( E2 Q, e
 地狱铁围山  皆悉无幽暗3 |% _8 \7 I1 Y) P3 _9 c  A; O
 佛刹众境界  随住于母身
8 o& V" O' `2 n5 F. Z 如是大仙众  亦来俱集会 
# f( a* k) n( c! \# c( I4 C7 {
$ h" H; C/ w; g尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
2 Q/ ^' T' `% S( {
, C4 ]5 a& {! M& V) l; c尔时世尊而说颂曰
( Y# R; l; `$ s
/ \' ?  t$ Z. v# O 菩萨从兜率  降神母胎时
7 k% \3 M1 Q0 K% \# E& U8 X, M5 u% J 部摩大夜叉  唱言彼菩萨: N; D) @) r$ w
 弃舍天中身  及于修罗质" t& }& T- I$ [6 w3 }
 处此母胎中  即受人世报) ?6 C% v( x0 P# r% |2 S, V
 四王忉利天  夜摩及兜率# V! w& k$ ]& N' ]8 R# s
 乃至于梵世  皆悉闻斯事
" j6 p- J7 ]/ u* B6 y7 t 菩萨降人间  微妙真金色
& r/ H" W# C, `2 U, P( E: e 诸天悉来集  心怀大喜庆 4 p7 M/ [' a9 C5 {: X. e

6 Z# }. W6 q3 F2 O尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害- v" m, {7 U3 c1 X, U, e6 P$ t
* G! h' ?& M* l+ J0 ?
尔时世尊而说颂曰
+ x! a4 k' G- x$ I
3 y. ?7 `7 P; ?# v( D 菩萨降生时  忉利天帝释
" D5 i! w  y. _ 遣彼四天王  各具大威力
' }  z3 f9 T! U" `/ l7 p 身被金甲胄  手执弓刀枪
* I2 I+ R- t  { 恒时常卫护  罗刹非人等( Y. H4 X) _5 {; z! G
 不敢作恼害  安住母腹中
) F4 `( |" O( g& `" J7 q- r 如处大宫殿  恒受诸快乐 3 d% w3 i& a, ~: ^
1 D# R( X, V. ~, r( y
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
, H4 P3 q3 t0 ^/ m, p% h# q) |! E( ^1 m
尔时世尊而说颂曰8 ^8 Q( C1 y: G. G/ Y

; f, \( V2 k8 ^" g 菩萨处胎时  清净无瑕秽
* ]+ {. l! [9 x5 @3 Z 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝# G5 A: r& [  n7 |! m
 光明照世间  如日出云翳
; d9 R2 w3 J/ G; `7 o/ }+ b4 J% | 成就第一义  出生最上智
/ ]' w8 T$ O, z; R 令母无忧恼  恒行众善业
* {) F/ O& w& C$ E 有情皆归仰  安处刹帝利 # x9 [, G4 R! {+ b5 V; F
/ R& J6 F" u2 H2 G7 N! J  w% j
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
+ Z# K+ ?9 {3 ?2 H' k6 `
: x3 Q. N  [. a6 w 菩萨处胎时  令母心清净* C+ c7 ]0 ~+ D
 不闻染污名  远离五欲过$ E. G" g3 q4 ?: C% i! U( c
 断除贪爱根  不受众苦恼+ E" z# {5 J  G6 O5 |3 F; D" J
 身心恒安稳  常得于快乐 3 p/ w, x1 g2 d# J2 M1 x  b
' r" j! b; @/ g# R2 J! P
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
0 O8 t9 T& B! o" y8 \" G: ?8 X; s8 {- L4 ^6 \
尔时世尊而说颂曰0 |8 n* \/ `. c3 _5 m  V, F
$ c8 V" a. s' \# {8 @; J: w
 菩萨处胎中  母自持五戒
! o) Q  w: X2 z8 M 右胁生童子  无彼诸苦恼
7 b6 f" r0 T7 F0 N 譬如天帝释  受妙五欲乐. @7 f8 c( _8 X
 于后命终时  速得生天上 
+ L. h9 X3 q3 y$ u: w7 ?! ^: W, A# K. E& J* N
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生
% {) D% P: r$ C' n# F3 J0 H* r) |5 v" d. u" c9 @' X# j/ ^
尔时世尊而说颂曰) V  I0 D( i, R; H3 X4 t  A7 h; B* z
- g+ L* _3 y3 |4 U4 ~/ y# b6 J/ e
 菩萨降生时  大地皆震动$ p( G( s) r9 U6 X2 K! l% y
 身相如真金  不染诸尘垢
! W+ z* @  q! O2 _' o( `9 | 威德大神通  光明照一切
2 L5 ]/ c( P5 y 幽暗业众生  而互得相见 
: Y, p9 \+ F# i% u7 H
/ j3 p% Q5 M4 ?3 Y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身
$ m- \& N) @/ h4 q3 r3 n* g9 Z- y
尔时世尊而说颂曰
5 z; b0 j5 L! W5 m* O- |4 C
8 F4 Y" I. {0 o+ M. N6 q 菩萨降生时  母意无散乱
7 Z1 Q  W: m. R5 l! @$ d# n 不坐亦不卧  自在而适悦# }8 `3 l; i0 @+ ~3 W" j
 威德大丈夫  心离诸暗昧
% x- [/ v  I5 }9 J 四天捧其身  足不履于地 
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7 U7 i! c3 K0 B7 l9 P尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着8 K6 z4 g. U8 F* l  ]/ u

1 D- @4 o, D9 G- J  H$ W  {% B5 @尔时世尊而说颂曰
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4 Y- [) S) p0 ]4 Y5 b 菩萨降生时  身器悉清净
- [! @0 l/ [8 Z 远离诸秽恶  脓血洟唾等
) Y% k2 s9 N$ Y1 J. ~- d 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝9 D; r2 q% @; h) R. D2 L
 莹净体光明  尘垢皆不住 2 \. [2 ~2 Q" [6 c2 ~
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子
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/ ~- \6 Y  W/ o' ^: R尔时世尊而说颂曰+ M* |' @1 C$ f$ I8 g
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 菩萨降生时  空中有二天
8 H2 ]8 x9 O  v 沐浴童子身  降彼二种水0 b# v$ c1 y. R/ }/ t- c" R
 温冷各相宜  表圆于福慧
) i, K* ^7 o2 F2 \: J# c# D 成就大无畏  普遍视众生 . d; z$ d8 [5 X; C. V3 R
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬
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4 c# O. W0 @7 Q3 \6 k% |尔时世尊而说偈曰
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 菩萨降生时  诸相悉具足
+ |! x* d6 S% r, p9 o$ c 目净复端严  远视十由旬 
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  w4 ~$ [$ [/ U. i1 K尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
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. Y0 q9 S$ p' _& p) Y3 C3 h尔时世尊而说颂曰
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7 H9 m# N' \* X0 a5 L6 a 童子初生时  远视于忉利1 P3 P- b( c  C* Q1 c% A
 帝释复睹之  手执白伞盖4 k) |$ d  P3 b$ r* B
 即来覆其身  寒热风日等
( }& ^$ M+ E8 {6 D. d, @ 及彼诸毒恶  一切不能侵 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉# O0 e0 N9 i  O" O* C- s, c0 w/ f

8 q/ ]0 B0 ^& `+ n尔时世尊而说颂曰9 f3 D9 T. E5 v0 J6 s& n# d& ?  t

' Q- Y1 k% O7 x' e 童子初生时  乳养有三母
& e* z$ ]: U* S& V& }3 b 及彼诸宫人  四面常围绕" `5 i6 F$ z: Z. ~# _. b
 澡浴复涂香  令彼常安隐
% B8 N) ~* u7 I 如是昼夜中  无暂而舍离 
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3 G7 \( l1 \- J5 t9 i' P, z0 @尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉7 [) S4 X# Y2 R, U
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尔时世尊而说颂曰1 ?4 U6 H) Y4 B

! C% U% E/ K  G* S# a( z# h4 o 相师婆罗门  占此天童子
! O" j8 [7 U7 A$ A$ F 告彼父王言  具相三十二4 r! F: I7 r# v+ X. z. _2 i. {: v
 如月出众星  世间甚希有& F. m' Y" d" a) C3 X4 u
 若常在宫殿  必绍转轮位; {  V% M- y+ a5 b2 D* t
 主领四大洲  复生千太子" l. c1 R( k' G; Z' `
 如是出家时  速成无上觉 
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" T0 k: I6 X( s/ w( U; G尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是
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尔时世尊而说颂曰
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( W4 _1 L( k& q# L 童子初生时  身相真金色. i; f8 d4 D0 m2 N
 亦如红莲华  尘垢不能染
% `0 s8 r  c7 }1 i* l- q1 U8 @ 言音甚微妙  如迦尾罗声1 I5 d& j. K" y" M, S" t+ W
 众人得闻之  爱乐无厌足 ( D  x! F3 W* {0 L4 D& V, ~0 s* C

$ x; G: Q# }  x! _' m尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸
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尔时世尊而说颂曰
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3 n# c2 }% ^( {7 @& x* C 毗婆尸如来  为彼童子时
; f! |) a4 }' G% D5 _/ h# y1 |( a4 I 通达大智慧  远离于邪妄
1 F- H6 n$ P, [) A4 L$ p 自觉及觉他  修习正法行
9 s- i0 Z( u2 T0 `' U0 t 众人常爱敬  如彼帝释天: ^9 c' A5 ?2 ^5 l
 侍养于父母  名闻满世间. E. f4 f& a& E/ T7 J2 f3 M
 是名毗婆尸  利益诸含识 
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" v5 ^( s0 F1 P6 h4 s佛说七佛经
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