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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑 % o ?6 v: T( t2 r5 G* C! _7 C
& r" G5 u+ q3 }% {佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……) Q+ K0 e; U; q# ?5 M
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。7 i$ H- h% ], e% G8 L
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……* \9 b0 J5 ^+ r" W5 t: `( E: K& T
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佛说七佛经
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西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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& Q8 L$ J: g# \; I2 v+ K! L c世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
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& ?* i. A+ z$ n; L复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓/ p2 ~/ p/ _- ]+ E% h. |, j8 w
5 Q' g+ H% L/ s+ k; ^; V" C6 ~尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰* M: s3 c/ g7 w% j W* g
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我说过去世 九十一劫中 T% z" z3 P6 I: Q6 t" w6 o* X2 W
时有毗婆尸 出现于世间
0 f) }, k+ F) D6 K/ b U5 D 三十一劫中 尸弃毗舍浮: c. @5 V* a, Z+ }: p% r
如是正等觉 皆姓刹帝利
! R" `! ]5 M5 K" g2 T 俱留孙如来 婆罗门之姓) h/ N4 v V' S$ \5 y$ s, M
俱那含迦叶 其姓亦复然
1 ]" P. i0 ^ G6 W" q& m. W. W 我处阎浮提 而为净饭子6 c4 g; \7 t' x9 z" |# d7 D: j
虽证佛菩提 亦姓刹帝利
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' `& M( U& @ @/ R2 k0 P尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族& Q' m- ?5 {& a8 c
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尔时世尊。重说颂曰
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- u- U0 L8 x0 ~0 w2 \, F' k2 | 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮. G+ E: z# g2 v2 M* l9 n; o
如是彼三佛 悉是憍陈族; Y& H/ ?# e1 J% X
俱留孙如来 俱那含迦叶 H6 V Y( h. G) b( a
如是彼三佛 悉是迦叶族
0 |7 m4 ~& c5 q6 J' e7 ~+ ]" n# { 我处阎浮界 生于净饭宫
F4 z# |& p8 S, ] 出家证菩提 是彼瞿昙族
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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3 y4 @1 i+ ^' h' i尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
# q' R, H* n* P8 t% d2 x+ g9 G. C 俱留孙世尊 俱那含迦叶
% c) Y# z0 i7 E* D- x# C& ?: F 如是出生时 各自人寿量, f, \1 k! t: y$ c+ w$ Q
八万次七万 六万及四万
) m/ y4 s' _6 D5 O 三万至二万 如是释迦佛
3 g' F# n& L+ j4 V4 K3 b 而出于五浊 人寿一百岁
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗7 G2 Z" B* q- K- M+ ?
. n# ? R6 |- F4 L7 p; ~% w尔时世尊。重说颂曰( Y1 D$ o1 w% q0 D& B2 D B
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毗婆尸如来 彼佛本生处
( C0 Z0 P' e- n( A6 [0 Y 满度摩为父 满度摩帝母* U% f1 L" d) O+ R# e9 B- |
所都大城郭 亦名满度摩& W7 K+ u9 c5 t7 ]2 A# w4 r. q
时丰国富盛 人民恒快药' c* m& R: K1 a9 [- h1 }) i' o
尸弃佛世尊 阿噜拏王父
. F/ u0 q- A+ f 阿噜拏嚩帝 是佛母之名
) u, i& P" P" v 所居城同号 阿噜拏嚩帝
3 ?% P- K8 _! s+ U! D 人民甚炽盛 大富常安隐
0 L* E2 w, h7 B. [' _" r2 D 毗舍浮如来 父王及母名5 J3 x b1 H3 c% P5 l( h
稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝; |; Q$ o* q# v, e$ M2 B; P' Y
所都之国城 名阿努波摩$ m+ }, f I) \; `9 ~8 r
其世亦安隐 一切无灾害
|: s, ?/ j- e* { 俱留孙世尊 彼父所立名
0 k% l+ e" a* i" x9 }1 e 野倪也那多 尾舍佉为母' }) |; [- d7 u' p" B% m9 ^
刹谟刹摩王 都彼刹摩城
) n) n+ K) v' H4 M4 z, v( A 时彼诸众生 崇重于贤善# d! t2 ~8 K) H% {' Y. I' j
俱那含牟尼 野倪也那睹! B3 Y+ X: q L9 G6 Q& i
而是父之名 母号乌多啰
4 O! I2 F6 e0 ^7 D' K8 e 国王名输部 输婆嚩帝城' h: T: O+ y5 j! H
纵广多严饰 有情无诸恼
! \2 c- d% }9 i 迦叶波佛父 稣没啰贺摩
7 a7 K/ M) t5 P1 X8 p& }0 F% B3 \& Q 母立没啰贺 摩虞钵多名
9 t) U' w5 G) y: K9 R6 c 讫里计国王 都波罗奈城0 p. f9 W5 C6 }( i9 O7 D" H
其中诸众生 昼夜常安隐8 U# o ~7 w# o5 d
我今所生处 净饭王为父- @9 w& l/ |! n5 l2 J. U& Y
摩诃摩耶名 城名迦毗罗
' t* {$ N- T8 l7 X" l; }- i 如是正等觉 七佛诸如来; x% v6 k# s' I1 q6 k) E7 r- A1 c
父母及国城 分别名如是 ! V0 F' u/ n! g. g: e1 u) `
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一& M; U2 U _- z* p8 L
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 有大智慧子
# [4 z0 o: x) Q+ O v3 G 名欠拏底写 尸弃佛世尊
7 D* u/ ]% G; h+ _ D) W( ?4 p 有大智慧子 名部三婆嚩
; U% v! ~" _$ ? 毗舍浮如来 有大智慧子
) `4 t" M1 y3 [ 名野输多啰 俱留孙如来
7 y. Q0 k+ X$ Z% b6 g9 j' B, j6 U 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
' W# w6 F7 Y) k! H2 l r 俱那含牟尼 有大智慧子* P9 @1 @# x& v& @6 L+ N3 ~$ @1 r
稣噜努多啰 迦叶佛世尊
/ ~ d8 A; a% g0 j0 N; @2 v3 N 有大智慧子 婆啰特嚩惹$ A+ }; H5 u" M2 k
我今应正觉 有大智慧子1 w( H! Z4 j6 g" z
名曰舍利弗 如是七佛子
6 ]' }* d* ]% F3 T/ R/ o3 K/ N 于诸声闻中 各各为第一 3 p8 M+ Y# w( z4 q( E$ \6 M/ F) T
0 X8 F4 e8 z+ E& l& u3 L/ F尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
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佛子阿输迦 刹摩迦噜等
1 L. R: B) R) T# u' I1 }; L 并乌波扇睹 没提踰之者
$ X) }% x" B9 ?1 U# ^: L8 L" I 稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
, T. A$ n/ k. ]; l q7 w 及彼阿难陀 皆为佛侍者
2 L0 U2 ?0 w4 z! n 常行慈悲心 成就三摩地# u8 H/ G* F4 c( {3 _: P- z
通达诸法相 具足大智慧
5 n3 K/ N. q+ e# L: W% T 多闻而聪敏 为大法之师
$ E0 [; o, M6 J0 o 众中居第一 名闻于十方
/ y& |8 h7 k2 c" V: t' |7 H8 D 人天皆归敬 精进力坚固" J. m0 K- K0 J* |
断尽诸烦恼 而证无生灭
6 e$ b0 }# V: U$ m5 t4 d- ? 承侍佛世尊 恒获于己利* D8 L: @: y1 H5 z: n
如是诸如来 成就真佛子 1 h; y# ^! E) i7 ?2 r
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。0 P: U% ^/ d _, Y- y5 a5 C
1 i* S8 {3 m5 U' Z5 ^2 d俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
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尔时世尊。重说颂曰 z4 J: ?* q/ k* L, T. M- `. @
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮. A& W% |$ S" c" L# v
俱留孙世尊 俱那含迦叶$ ]9 o \0 Y! a5 r- }
并释迦牟尼 各各出世时
?" Z) ] N4 t8 c0 L, o: L 所度声闻众 数有七十亿
8 o' V# d8 q6 m- I2 _$ g; N 九万余三千 二百五十人6 @. I! z) M6 p4 ~; o& ?1 Y
皆得阿罗汉 不受于后有
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. L1 R2 O5 w$ y" |5 D& y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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8 V: S& c4 v, |* ?# b" ^. H 如是过现劫 毗婆尸等佛
. P, _$ r% j" O& [ 所度众苾刍 成就大智慧- s/ S* r" y+ k# {( ^$ {# l
勤修于正道 菩提之分法2 [' `& J0 v; W
五根与五力 四念四神足/ Y0 L( k0 Y5 ?* z1 K6 f4 j4 r
七觉八圣支 及彼三摩地) d0 z' `5 ]! W- L5 ~- U
寂静眼等根 通达于法藏
+ F- ]/ a0 z) i( o% l 开悟诸群生 增长于慧命/ i' b# n) T# G! B
如是贤劫中 皆叹未曾有
# V, n' M# q a- C, p: k 佛以大悲智 自觉觉于他* J( T3 T+ d4 z
威德大神通 所说皆如是 9 f, N7 ~6 M1 O6 o+ w7 `. S v
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尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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! E8 }/ t6 _% k- |诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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$ R8 Z8 J; A4 Y; n4 l' P" h$ b1 C尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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尔时世尊而说颂曰
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菩萨从兜率 下降阎浮时1 `8 s3 q, u, u% ^+ |
如云亦如风 须叟至母腹/ f7 L7 C0 l2 t( |, n
身放大光明 照耀人天界0 X; T; J2 ]; U$ G
地狱铁围山 皆悉无幽暗
9 p* I" g3 j+ }# T3 e) G 佛刹众境界 随住于母身! P# V1 A$ \3 f& Y3 n
如是大仙众 亦来俱集会
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1 o5 R1 m7 `: O5 m; {: L1 P2 m尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
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尔时世尊而说颂曰
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% U$ J% k- d$ V- M* A" C( ] 菩萨从兜率 降神母胎时1 f0 v) u/ O! N2 A1 a
部摩大夜叉 唱言彼菩萨, e4 h$ W& m; ^1 @; n h1 L
弃舍天中身 及于修罗质+ V% W( Z) r: k7 A; u
处此母胎中 即受人世报
6 D4 e0 b' f) h5 W 四王忉利天 夜摩及兜率
# e) {# h5 N1 N8 O: t9 S) _ 乃至于梵世 皆悉闻斯事
' Q+ {# }3 W- {% X1 V5 I 菩萨降人间 微妙真金色
0 A9 A+ U, i! g3 w 诸天悉来集 心怀大喜庆 X6 f+ H" e; w/ G
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
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尔时世尊而说颂曰
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菩萨降生时 忉利天帝释
. e- c4 u& D. h. r. I 遣彼四天王 各具大威力: a; X2 r. G6 |7 b7 Y- x
身被金甲胄 手执弓刀枪
- I- D( F+ @# n' I, q; _- G8 L 恒时常卫护 罗刹非人等
0 b+ R; l% s" z1 X% F 不敢作恼害 安住母腹中
5 F* m( Z/ v( e9 i 如处大宫殿 恒受诸快乐 3 ~7 {* F/ Y4 C4 m9 Y, o3 x. U
& y: m- Y# x$ f2 k- y% ?尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。. _. Q6 G: ^- a8 I
% K, w4 q& j* k$ D尔时世尊而说颂曰
/ t" `. R% B8 w) W, ^- M0 T* j6 m3 j$ b6 \4 ~9 S3 Y
菩萨处胎时 清净无瑕秽
2 Z+ b h5 \# ]! |0 \ X7 ~% E 犹如琉璃珠 亦如摩尼宝
+ Q, `; V- ^/ C. @2 p 光明照世间 如日出云翳
# v0 J; i; r% e( M& h5 ]# L 成就第一义 出生最上智
! q2 D( j7 ?* z 令母无忧恼 恒行众善业
$ G$ P# G' c% F u8 s6 F 有情皆归仰 安处刹帝利
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0 R1 J9 `% U1 N# z尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
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R& }9 X# x {# v 菩萨处胎时 令母心清净
0 H; C6 X) o; I; Q2 } 不闻染污名 远离五欲过, o/ L1 Z7 Z- M9 A o/ ^
断除贪爱根 不受众苦恼" W9 U$ i+ u1 m
身心恒安稳 常得于快乐
?. A5 q% |8 t
i" M U, x% a尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
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* I) v. v/ n; X2 U u尔时世尊而说颂曰5 x6 Y) T6 X+ o* G" c; K5 [! s
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菩萨处胎中 母自持五戒
/ v+ c; [& H6 M) w, z7 v @ 右胁生童子 无彼诸苦恼4 o; V# A1 D3 d: A5 n. d( n* E
譬如天帝释 受妙五欲乐
# t- G# G0 q" a5 x) k 于后命终时 速得生天上
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