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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
) ?4 G; D1 {" Q& I3 W* Q$ E2 J$ V: f9 m. o0 P( b, ^, v3 y
佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……: t9 b/ t. T7 `4 R0 {* a
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。: \. Z+ X! ^. m6 N3 _# @: d' L; l5 h+ [" B
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……
2 |# w1 B' Z8 X: y/ |1 b# u9 A0 |: ^; c% _' S' B
佛说七佛经
; ]/ u" s$ Q: f' Z; ~' \# L2 n
0 F) b! I% H: ^9 a  o3 A    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
3 j4 s! h+ `. S0 O. s
* T+ Z* O# X/ \6 p" A3 X
+ t& @1 d+ K# W; t如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。3 h2 W. I+ S( b
5 R3 j8 N0 _  Z  ?! B
世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行& K& E" ?3 o+ Z! _; E2 V& o
8 K* H& Z4 L# O3 Z. a$ v
复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓: ~2 Y/ j; y9 T( ?
: q3 b. Z+ J% H+ @( g  p' D
尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
4 W2 p8 N8 Z" T9 j3 }0 g  T, ^$ N& y
 我说过去世  九十一劫中
5 L# ]0 q  V) q5 ^8 B, ~: r 时有毗婆尸  出现于世间
# \0 w) a2 M6 H 三十一劫中  尸弃毗舍浮! I! K; J5 i' A/ v( g& v# P
 如是正等觉  皆姓刹帝利
! T$ X! ]4 N1 q 俱留孙如来  婆罗门之姓3 Q' v. |" \8 Y! v$ M
 俱那含迦叶  其姓亦复然9 ?) s7 [- H. R; f
 我处阎浮提  而为净饭子
4 `5 s; w( L( h2 u 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 
* n" O2 H9 c& u. g4 O# W( d: p, \8 {
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族
/ g, e& X4 [3 w7 w
$ \3 C' d* q/ h: {4 p9 }# N. V) H尔时世尊。重说颂曰
4 ]+ P2 I! h$ o) ]# g- s. J8 g* a. \6 T4 S5 p* P
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮: [4 C& F0 P2 J4 J& e
 如是彼三佛  悉是憍陈族  \7 B4 ~; t" Y$ I
 俱留孙如来  俱那含迦叶) N3 T$ p" k5 r" ]- p5 s8 V
 如是彼三佛  悉是迦叶族
  R( U5 z8 e# S, [9 ]$ t" K6 k2 n 我处阎浮界  生于净饭宫
- z. y% y; k, ~- a% g 出家证菩提  是彼瞿昙族 # V+ y5 N, @# l3 G

3 ~9 j. o7 m+ w, W6 P$ [尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
: ?3 m8 U4 ?4 ?; j* N6 [7 {' e) @1 K' f% n5 ?+ ^
尔时世尊。重说颂曰
) q. I  c! P$ F, `
/ C( }' ?. g! w6 L3 y0 S$ J0 C 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮) j0 y) G9 w4 Y5 y
 俱留孙世尊  俱那含迦叶6 F- r! [' o( C4 J' t( E
 如是出生时  各自人寿量, m5 d+ R" X& h. M' Y. P& L) @
 八万次七万  六万及四万
# m" {0 V0 S! N. c, L0 V 三万至二万  如是释迦佛
8 Z/ z: M- A  k. U% D" v% t/ I+ A 而出于五浊  人寿一百岁 3 `' O% G! d$ }" W2 s$ H

4 y; Z) Y* v* {# e$ _尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
; e& j  N! |) o5 h
- t9 S3 k* ^0 C; [尔时世尊。重说颂曰9 J2 b$ @: _# d  o7 _1 C
: L" S1 h6 L" L9 b- @% z
 毗婆尸如来  彼佛本生处
, ?2 \+ `0 d6 ^. ?! ?' ~ 满度摩为父  满度摩帝母% K- j: M1 j+ Q+ i# _" ]# A
 所都大城郭  亦名满度摩& C3 D8 F3 u1 x8 B& x
 时丰国富盛  人民恒快药' k  K+ I! I6 U
 尸弃佛世尊  阿噜拏王父
& L0 Z2 \7 R6 u1 j 阿噜拏嚩帝  是佛母之名; u  i1 L$ {0 A2 s# r; \9 I
 所居城同号  阿噜拏嚩帝% v' A' d  Y! [  C+ A0 ]
 人民甚炽盛  大富常安隐: N' U# E  _: \( q& I
 毗舍浮如来  父王及母名  w- F5 N2 k4 C' k" \
 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝
$ e& i8 J; M- r' [5 A: H 所都之国城  名阿努波摩
4 u+ b% O. x/ ~ 其世亦安隐  一切无灾害5 x6 ]4 H4 p" L" \
 俱留孙世尊  彼父所立名0 P' g) d% W$ {& M# A+ ~
 野倪也那多  尾舍佉为母
: p9 a* x: p5 r5 h* U/ b 刹谟刹摩王  都彼刹摩城1 I6 w6 k' i! A) ^5 ?2 J
 时彼诸众生  崇重于贤善
; J9 G" m- q' _: X  y- |6 X 俱那含牟尼  野倪也那睹
. j; S& U& w- g" G% n7 Z2 \1 Q& n/ e 而是父之名  母号乌多啰
% w: s# A2 L+ A5 |9 c$ ^8 s/ m, ^ 国王名输部  输婆嚩帝城$ w  g4 C0 U3 N; W$ ^
 纵广多严饰  有情无诸恼
$ x) ?% {5 L0 m( K5 q& u% S" D 迦叶波佛父  稣没啰贺摩
, t: O+ N6 [. U$ m# Z* d; u& x 母立没啰贺  摩虞钵多名" z6 q& Z+ e: H+ n7 U5 l
 讫里计国王  都波罗奈城
/ G6 H$ o- Q: }( ^. {/ C. F* D# Q 其中诸众生  昼夜常安隐
1 b2 h% R$ V  O: t+ ~# p; O+ {$ r 我今所生处  净饭王为父! V3 b. |: }+ ~
 摩诃摩耶名  城名迦毗罗
+ Q+ Q& I+ q# a 如是正等觉  七佛诸如来
- U0 K' C( g& `$ D. p 父母及国城  分别名如是 & G9 b6 V9 i! b* q' r- s
" P% _& l9 j/ n9 o3 X" r: U
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
1 W* D0 U, K* R. o4 j3 Y7 U
+ [% y) P+ H6 Z3 T1 J尔时世尊。重说颂曰
7 w2 Y# U: ~; C2 Q. `  D5 k* E$ U. C) @2 \8 p* g0 l
 毗婆尸如来  有大智慧子
6 }5 d9 \3 G1 d5 u/ l  ]2 G. y 名欠拏底写  尸弃佛世尊9 o" }1 z" M: t  `6 P/ Q
 有大智慧子  名部三婆嚩
$ S) }, J  i2 U- r- e 毗舍浮如来  有大智慧子9 B/ l+ I% r! I9 V
 名野输多啰  俱留孙如来* u% H, C- n* S
 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩4 L8 U! y: Z/ q; p2 M
 俱那含牟尼  有大智慧子: B0 B1 E' ^9 s- p6 N
 稣噜努多啰  迦叶佛世尊
1 a: d3 j6 t- u$ m/ W 有大智慧子  婆啰特嚩惹
0 K  k/ N6 V) b5 @/ j9 v 我今应正觉  有大智慧子1 D3 r, Q' h2 p/ l
 名曰舍利弗  如是七佛子& L  P6 R9 S5 b
 于诸声闻中  各各为第一 7 s$ \7 B) y' s) N" X0 A

: T$ g; }# _1 Z) j% ~2 o尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
/ d+ y4 E! B6 _- y
. p' P& O2 G) B5 R% h  K7 I 佛子阿输迦  刹摩迦噜等
0 s3 `  q+ c. Y) M4 r; V) y+ F 并乌波扇睹  没提踰之者, u3 T9 ]- ?0 q4 z2 d1 q
 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰
4 o0 e7 c. y; J* X1 U2 @ 及彼阿难陀  皆为佛侍者6 G; [$ X* L) x3 m( G) }/ k8 f
 常行慈悲心  成就三摩地" j) t. Y3 T$ K7 q, C6 }4 F1 J* V
 通达诸法相  具足大智慧
5 ^; E1 x$ ~- k- C7 o: @. O& [ 多闻而聪敏  为大法之师
' ]# E" @! Z7 m, A5 V 众中居第一  名闻于十方
8 m- o5 l) ?0 x1 p# T) Q 人天皆归敬  精进力坚固
, O+ j' e% k+ W3 j8 w5 W: |* _ 断尽诸烦恼  而证无生灭7 o$ @6 Q  A& J1 {2 O2 @
 承侍佛世尊  恒获于己利
6 j* y; F8 {5 `2 p 如是诸如来  成就真佛子 , n6 I' e: w* p, r( r' z9 n

7 Z6 M1 n+ T* M尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。9 C8 [' f# v, ^9 S3 ?2 `

8 L- g! c2 W/ M! D# c% d4 C$ i俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。7 V' h$ q; l& _

, u/ S+ Q1 _$ @, Y尔时世尊。重说颂曰
$ U8 e; F, H9 H' m2 B
' O8 |! e5 x4 d/ ?# m 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
3 n: S' S2 @4 g( c0 j 俱留孙世尊  俱那含迦叶
8 n4 C. d+ S: U0 j; t2 s3 g+ ~# \ 并释迦牟尼  各各出世时
1 x4 R3 Q* S8 c- a9 Y 所度声闻众  数有七十亿
5 I) J- `+ ^: _3 z 九万余三千  二百五十人
: I, n; Y% F* F# ]+ C8 z8 f 皆得阿罗汉  不受于后有 
1 }& S1 A5 L4 M1 l" r- A9 q7 o* i1 i6 m' z4 U: S* k+ t9 c
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
( A( n7 P8 ]5 C4 X: v  x
  q4 X7 H4 @$ Z! W( T) m 如是过现劫  毗婆尸等佛
3 a, g  D! R3 i! E$ U' y" ^' Q 所度众苾刍  成就大智慧+ q& M& d+ E& o& f, }0 T
 勤修于正道  菩提之分法5 T0 r; ~& T. {6 D& r
 五根与五力  四念四神足! @5 v) h7 ^# L% \! e- q, Z5 r
 七觉八圣支  及彼三摩地
1 X8 g' C; c0 O: B2 v 寂静眼等根  通达于法藏, }3 H3 e5 e4 g- z0 i+ q3 b3 L
 开悟诸群生  增长于慧命
" Z' W; ~# {6 ?5 ~ 如是贤劫中  皆叹未曾有; G7 V8 b. O0 N& y1 \
 佛以大悲智  自觉觉于他
' j! R6 b* P( F8 J$ u1 t( N) O' { 威德大神通  所说皆如是 
6 u# D) j2 C: F9 V5 M+ R" ~9 a  ], R" r, O4 p' I
尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。+ E  a0 t+ K! R
6 W' E# s: X8 M% s6 J
诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。) s2 H6 q& b6 \/ `

+ W/ g4 w; t( x+ J" u6 |% t尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
3 K; j4 m# T+ g. P) q! a/ o) w3 `; C% H, c8 q. w, }% }7 v
尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生5 Y; {: \4 s* V" q1 L/ Y0 v
6 ?5 G& o5 i( `" d( i" F1 _
尔时世尊而说颂曰
7 d, l4 G5 E2 m& @' p  w7 z
' K( u+ V: H) J. K$ Z# E 菩萨从兜率  下降阎浮时
  [0 Y* \7 a* m, D$ b) Q7 I# c/ { 如云亦如风  须叟至母腹
* \. G' h! a2 z8 g 身放大光明  照耀人天界
6 p0 U4 T/ W, y  y8 x 地狱铁围山  皆悉无幽暗
" V4 |: f  }- B 佛刹众境界  随住于母身
9 b3 i9 N8 [0 J0 d 如是大仙众  亦来俱集会 3 Q$ `# p* _0 n' w+ p7 c
4 Q/ Y" n! `/ Y/ v
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集8 I% [$ s* a: Z' E$ Q

; v2 f' ^/ X  N1 V6 G$ B+ c( ~1 N尔时世尊而说颂曰9 P6 }! Z+ o: T, g) O2 ?

' v- x" P# X5 r: H% a3 D$ i0 q) N 菩萨从兜率  降神母胎时
- m/ {# T# L2 {1 k$ |' \& p- M 部摩大夜叉  唱言彼菩萨
4 S2 S. F) g7 k: y 弃舍天中身  及于修罗质  z% {- [7 |$ J9 O" `( q. x
 处此母胎中  即受人世报
- j5 E( Z# `/ R7 Q3 b, l0 Y 四王忉利天  夜摩及兜率( z) s) V2 q" J/ N0 `6 m
 乃至于梵世  皆悉闻斯事
6 F5 l( C! Q% V3 |& N$ A1 s( u 菩萨降人间  微妙真金色
; U, W. e( R& B, E7 p. s5 K3 K 诸天悉来集  心怀大喜庆 
# F) A9 }0 `: `! k7 p* d& Z/ b; S7 M4 w6 c1 c" g
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
. o4 D2 k  b8 m( L8 i( ?/ L; E. `9 L! L* K- x( N9 U
尔时世尊而说颂曰& y+ L- k; N( T. {
2 I; d+ |: |2 N) ]& z5 J6 I
 菩萨降生时  忉利天帝释3 k6 H7 m8 _+ P6 n  D+ I: H7 G
 遣彼四天王  各具大威力
* q6 o2 F' Q& O) W 身被金甲胄  手执弓刀枪! q( ]8 }, `6 P
 恒时常卫护  罗刹非人等
& N. U4 z% g$ S+ b; T3 s9 L 不敢作恼害  安住母腹中7 t5 w( ^5 U0 U
 如处大宫殿  恒受诸快乐 
' r$ `  x2 k: H- m, ]" ^" a( @% V' `6 q
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。# C# w! t. M( _) H
+ E1 y' p' O3 K4 Y$ a7 B
尔时世尊而说颂曰8 b- a- ~$ D: L5 R2 e
" x3 C/ `4 f+ `! Q9 T6 k7 [
 菩萨处胎时  清净无瑕秽# b$ z4 [0 \/ J) E8 x0 _5 l0 @
 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝
1 y8 q+ _4 r. D7 R1 @ 光明照世间  如日出云翳
5 D) ~+ ?9 v9 ?. V/ M" v' G 成就第一义  出生最上智6 Q4 i7 C* P* S; o& A  c% o8 x
 令母无忧恼  恒行众善业
  j3 Q6 k2 T4 l4 a: X+ O 有情皆归仰  安处刹帝利 6 s3 G6 }& e- @" d

+ j9 C" |7 R3 @9 Z! A尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰1 J/ P. ^$ G3 C' H. e

" ]) @6 z6 r: r( `( ? 菩萨处胎时  令母心清净7 a  L( k+ }8 e( _8 L+ |, r  Y
 不闻染污名  远离五欲过
& J1 a$ f" X  s+ J0 {1 `# t0 E/ s 断除贪爱根  不受众苦恼
$ k* l- T# l% D4 ~$ ] 身心恒安稳  常得于快乐 
" r2 x# E! f7 U+ d4 h* g' _1 N; O! f- {7 a
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中  W! F3 g- q4 f

0 Q, S" l; P/ q% [3 ?# G尔时世尊而说颂曰
. f9 ^% J( ^# U, O( r( N: O
2 i8 D/ h7 h* E( P) M' {8 g3 ^ 菩萨处胎中  母自持五戒' b. S% c3 c  w( n0 q3 W7 ]
 右胁生童子  无彼诸苦恼" a- [4 l! o7 k4 D0 x
 譬如天帝释  受妙五欲乐
) B) c  J" e) v$ s6 ?% s0 } 于后命终时  速得生天上 
! Y7 `# {0 j1 Q- q: ?) M  i% D8 L
1 C( f: O8 _1 ]9 z: x& L4 ?6 Z" r
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生
7 i) x7 e! C" N7 {$ i) Q2 J% N/ G7 W& m9 k6 ]
尔时世尊而说颂曰
/ Z7 L0 [5 ?- p- x4 y3 h9 T( O4 E$ p: B! Q
 菩萨降生时  大地皆震动9 N4 q' X8 k7 `5 E
 身相如真金  不染诸尘垢. _) U$ t' C* [. q3 N" H
 威德大神通  光明照一切
" Y4 F4 q; Y4 n, g, k) y 幽暗业众生  而互得相见 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身) J% T  X# `) l. a' G9 E7 f
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尔时世尊而说颂曰( _, u/ U% V( t" O
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 菩萨降生时  母意无散乱1 R& B- \- L, x0 b* T
 不坐亦不卧  自在而适悦* ~; G; X- k6 n$ N  L' m! E
 威德大丈夫  心离诸暗昧
9 \9 y  u7 r) h2 f& C8 o% _ 四天捧其身  足不履于地 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着
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, Q( g0 t7 K1 w: w4 @6 w尔时世尊而说颂曰5 q0 X0 y" T& h# {# t3 L

7 s3 F2 _% v' D! b1 Z 菩萨降生时  身器悉清净
4 v3 ?9 p2 J8 @! K: B 远离诸秽恶  脓血洟唾等
! |5 }2 F7 B2 _* w& B# e 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝: Q, E2 K% A& m) a2 S
 莹净体光明  尘垢皆不住 . r* Z5 j2 h6 \! e: Z2 ^: U
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子# }+ [% H7 m& V; D% P  h( e# C
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尔时世尊而说颂曰0 b* h* w: t8 R0 M

3 N& a' A8 g6 A5 @ 菩萨降生时  空中有二天5 Q% `5 g9 ?" b
 沐浴童子身  降彼二种水
# s& d# ?0 A% l- ~ 温冷各相宜  表圆于福慧
; i0 n8 C2 A% N5 O7 _ 成就大无畏  普遍视众生 " V- H6 i4 |. P8 d  f9 Q

) W  j0 m9 G# h. \: k# K& T9 Z尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬
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) M' R  x" }' \尔时世尊而说偈曰
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 菩萨降生时  诸相悉具足
1 z) F. s* k# g4 ~ 目净复端严  远视十由旬 : b/ Y0 F) Z% l% w5 q8 k% }% |. V. n
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
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尔时世尊而说颂曰
! s9 D7 i: ~' P7 V7 o9 U" v: k3 h6 t2 h4 y# S' o0 }  e
 童子初生时  远视于忉利
4 l0 r0 ?; b8 j 帝释复睹之  手执白伞盖( ~1 ?  J4 V+ Q5 b
 即来覆其身  寒热风日等
0 W6 P) D5 j; f& N 及彼诸毒恶  一切不能侵 
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% i1 W  E6 Y; W" Y5 F/ A- G( p尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉
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: G- x" q% h) Z! d5 ^' ]尔时世尊而说颂曰8 b6 Q8 n: e7 M$ f
* [1 N/ I6 H7 [: d9 x
 童子初生时  乳养有三母
* M& b+ ~7 m1 u+ v2 N1 H" B, O# V 及彼诸宫人  四面常围绕
0 \) T4 D( W2 B 澡浴复涂香  令彼常安隐
9 {1 ~7 R( ?+ L+ W4 C) P 如是昼夜中  无暂而舍离   F+ ~+ B9 D# ^9 k1 N

6 o% b$ G1 f8 |尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉) e; P. o9 ~9 H& [9 `" R% n7 T
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尔时世尊而说颂曰- L* S( n, r' D+ a) \/ a1 G  i
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 相师婆罗门  占此天童子& K% |( a* k! _
 告彼父王言  具相三十二
1 B! K6 b% f8 _$ z# g! l7 Z 如月出众星  世间甚希有' e3 c# C; Z7 g3 U% O
 若常在宫殿  必绍转轮位0 i7 i( b8 X- X
 主领四大洲  复生千太子
) N; X' e) k0 g 如是出家时  速成无上觉 8 M" ~" s0 W: q/ m( E1 p$ R

5 V; p# y* `/ F1 e! ]' e# T尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是2 ~& t0 s- D! `2 }" a
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尔时世尊而说颂曰
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 童子初生时  身相真金色& B2 p) u* C6 b. }, b9 m/ H
 亦如红莲华  尘垢不能染' t3 `( l0 p9 V* I
 言音甚微妙  如迦尾罗声
' e  P- v5 W7 @1 F% P; w 众人得闻之  爱乐无厌足 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸9 }- w5 z5 A0 t+ {7 ?  m9 r3 N

9 G' f6 Y. T: }7 T  F/ O% d尔时世尊而说颂曰4 @% L. P3 \' a4 a/ P( j( k  ?
) e3 ~8 ?* D, X7 L( F' W; c
 毗婆尸如来  为彼童子时
8 h. L! f! r' h4 L7 \ 通达大智慧  远离于邪妄
% {" O1 w% }" T: N 自觉及觉他  修习正法行; a) m9 ~) p' {" }3 ], i' l7 ], C
 众人常爱敬  如彼帝释天  w: j, v2 @$ T; q
 侍养于父母  名闻满世间7 D7 L, A# {+ f" i& n6 K' k& ?' [
 是名毗婆尸  利益诸含识 2 L% F" R( I7 O" ?
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佛说七佛经
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