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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑 2 j* \2 Y$ ]2 b3 G
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佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……0 Y3 o; d" A) g# I$ U
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。6 J0 e$ a( i4 I; Q4 k
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……
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- [, t: h, M% `4 o) F佛说七佛经3 z# @% p/ F+ ?1 F' ]
[3 U( e6 e( U% T 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行( ?% u) W2 c T Z
! P$ |& \+ L) h$ E复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓/ {) \" z3 T& h6 \
9 H) T# v& ?0 f* o尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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) J* R' v0 g& D4 @9 i# ^ 我说过去世 九十一劫中, _- t( N/ c/ h* Q
时有毗婆尸 出现于世间
4 P3 _; g( w5 E) ^ m8 n% C% n 三十一劫中 尸弃毗舍浮
$ W. @7 |4 `$ R7 X; c+ r 如是正等觉 皆姓刹帝利# y, ?) F: M+ C* h- h* c1 K5 P
俱留孙如来 婆罗门之姓
+ O' Z, _8 S- G# t 俱那含迦叶 其姓亦复然
5 ]" O1 q* e! _, ^0 @) Q 我处阎浮提 而为净饭子( o; T3 \2 r+ G6 b+ ~/ q: ]' E0 F1 a
虽证佛菩提 亦姓刹帝利
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+ J. T* O4 Y/ T; t8 U尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族( I. X2 _% D0 p J2 }
" R$ `8 b* h4 V/ \: s! i尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮- {6 d/ z- ^+ j8 G$ ~: b# G0 S3 t
如是彼三佛 悉是憍陈族) U* l+ C. J$ _
俱留孙如来 俱那含迦叶- `! G0 @& z1 U* P9 l: R/ H' P$ X
如是彼三佛 悉是迦叶族
, b- t- ]& a4 B7 d5 g 我处阎浮界 生于净饭宫
" [+ A: q$ s0 y7 }! L( e& S+ ] 出家证菩提 是彼瞿昙族
8 O( e; B) n- B5 ]) C* t+ D0 e; ]% T5 t: i& l3 m" u% j
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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4 |+ m& l' v3 ~9 e+ `( Z尔时世尊。重说颂曰4 `" V$ P5 e: g
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮4 @- b7 E$ A! u! L
俱留孙世尊 俱那含迦叶
5 l* K" @6 `0 o7 U' E# Q) B 如是出生时 各自人寿量 I7 Z2 p( B; a- W, @$ z
八万次七万 六万及四万
8 W" y! u" F& f& W# H( {9 [2 J/ F 三万至二万 如是释迦佛& D! t; d" ~; c) `& ~0 Z
而出于五浊 人寿一百岁
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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7 P" K$ f/ l' p9 n尔时世尊。重说颂曰5 B) `$ W- `9 U& a) x
: v: j$ c: ^$ X/ L8 R 毗婆尸如来 彼佛本生处
, x, c4 R B4 p6 |3 A) R; { 满度摩为父 满度摩帝母
) |- G. y) M8 Y0 v* b% X- q 所都大城郭 亦名满度摩
4 ~$ J2 [# X+ S- n' f# c 时丰国富盛 人民恒快药
# v1 `( b8 N$ M! G 尸弃佛世尊 阿噜拏王父: E0 |! v* O# p' W% y: e7 c0 T
阿噜拏嚩帝 是佛母之名
?! f' I. V1 I 所居城同号 阿噜拏嚩帝
# _5 p3 q) T4 L7 _ 人民甚炽盛 大富常安隐2 ], D1 _' P2 W `+ A4 \4 r
毗舍浮如来 父王及母名) k4 n, Z+ j5 Y6 \, y, a
稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝/ {( E4 R2 K9 |
所都之国城 名阿努波摩
2 s+ J5 |% [- m$ r, @7 y% x 其世亦安隐 一切无灾害0 m& A- O& z) C H( S2 t b( X
俱留孙世尊 彼父所立名' X2 X8 o; N; v) X3 ~) o/ [$ M
野倪也那多 尾舍佉为母0 A0 v+ I3 m' ]0 r, z! [8 E3 ?
刹谟刹摩王 都彼刹摩城* I% q' a" a! R1 M& Q
时彼诸众生 崇重于贤善3 g1 D- ?- W: A0 s1 U4 v( m
俱那含牟尼 野倪也那睹0 u. f& ?4 H# h( y- s; t
而是父之名 母号乌多啰
* b, i0 g+ k+ r) e 国王名输部 输婆嚩帝城
9 w. Q* `1 B7 H" p( `) d W0 ] 纵广多严饰 有情无诸恼; A5 E) J0 @6 M+ Z# ^) }
迦叶波佛父 稣没啰贺摩
$ I ]. ^! |; A7 J- Q$ e2 a 母立没啰贺 摩虞钵多名- ]' Y I2 s# w: M" A
讫里计国王 都波罗奈城
+ Y) h0 e( q0 X8 ` 其中诸众生 昼夜常安隐: n' N0 C; e/ A+ }/ w9 i$ Q6 A
我今所生处 净饭王为父# U& F# m: b, ?! l3 B7 z& t3 H* M
摩诃摩耶名 城名迦毗罗
% S, _) B, b2 s( `' G 如是正等觉 七佛诸如来6 L7 v6 Y$ U* G4 M4 P
父母及国城 分别名如是 : p- K# u$ C' p6 p7 m
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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尔时世尊。重说颂曰 M) \, {3 {6 J6 ?. W8 ]
+ a+ A3 J- q( F) l% e$ L4 W& A 毗婆尸如来 有大智慧子- ^2 v, c1 s$ K# C
名欠拏底写 尸弃佛世尊% I. f2 v8 y2 X5 P5 d# ^( x# G
有大智慧子 名部三婆嚩1 E* x7 e: n3 r1 |- ~5 z
毗舍浮如来 有大智慧子
! U2 w2 J z- m* B& R2 C 名野输多啰 俱留孙如来
4 S; s* R' L7 |+ R4 }) C 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
' n6 j8 B' W* I; I% q# p5 V2 O 俱那含牟尼 有大智慧子; ]' t9 A0 Q% x9 ]9 s0 W# D) o% ^% ]
稣噜努多啰 迦叶佛世尊3 w8 Y& e8 p& N
有大智慧子 婆啰特嚩惹
7 m7 n7 l0 Q' }# Q" C; S 我今应正觉 有大智慧子
8 T L3 \4 K1 t4 r( N# a+ i 名曰舍利弗 如是七佛子+ \* g4 v$ @# a$ k- J) e6 l4 t G
于诸声闻中 各各为第一
( _0 t' S: o# Q
: ?0 @* N0 B( ?; W' W尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰$ e+ ^# v6 u/ H% b$ I4 X
B% ^3 D7 v2 K2 P. ]% M0 U0 q, |4 x 佛子阿输迦 刹摩迦噜等 @0 ]- J6 i3 v$ a
并乌波扇睹 没提踰之者) e# b+ V6 z+ | J% A, d7 r
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰! N$ E2 Z8 d6 Q9 k# x" S
及彼阿难陀 皆为佛侍者
k% ^. d t- f0 {* r. K 常行慈悲心 成就三摩地, Y% |6 w$ g7 b- T( w* Y* B2 N2 z
通达诸法相 具足大智慧
+ [3 p% K2 g+ G# \ 多闻而聪敏 为大法之师% r6 {+ ?2 p- X# V
众中居第一 名闻于十方2 v F( {3 a4 M$ ], y2 R
人天皆归敬 精进力坚固* t# r6 c% k& w" s$ L
断尽诸烦恼 而证无生灭( s: _, p* a) K4 F) \
承侍佛世尊 恒获于己利( B* r' U( f7 N& {& \/ O2 C
如是诸如来 成就真佛子 ! P, Q X/ |: {. W' E6 p( D
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。) x. N8 I* ]" ~+ t# o
( i' A5 [. C0 }1 J9 L6 f; L6 t2 Y俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。- i. g; v6 T) s9 i* R1 R/ h
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮( }2 ]& Z: j2 Y/ e
俱留孙世尊 俱那含迦叶
. v+ i. N$ z! v 并释迦牟尼 各各出世时0 }5 Y) K; E) D) P) p' v
所度声闻众 数有七十亿* P/ @' S5 {" B1 x, Q
九万余三千 二百五十人" D- a/ |+ w+ C8 i% _
皆得阿罗汉 不受于后有 * k! n ?" X7 Z! x! { B
6 A. x3 M+ S7 A尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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如是过现劫 毗婆尸等佛+ A b5 F9 ?; ^4 p/ w7 c: Z
所度众苾刍 成就大智慧
7 N4 s7 y4 f# f! K# W/ K* O 勤修于正道 菩提之分法) X/ E4 l; u1 U* h6 M
五根与五力 四念四神足( i) K4 {" i- a" T
七觉八圣支 及彼三摩地+ X" ?4 g' S3 V. [& O; ]
寂静眼等根 通达于法藏
4 n/ g$ o9 v$ Z. h$ Y2 Q9 H 开悟诸群生 增长于慧命0 w2 a/ l s/ X% K
如是贤劫中 皆叹未曾有
# \, `4 l6 |8 L7 C 佛以大悲智 自觉觉于他
. u+ E5 Y D* q8 r' {: C; V 威德大神通 所说皆如是 * M% m ?1 @) e# f: T6 s7 b
( {1 J# q" ~7 o, H) ~# r尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。: ]1 S- ^2 L& O; W2 J) D
8 `6 l+ R9 |6 U% R1 L" v/ ^诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。/ g- T! {: v% o2 u6 f
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
7 U" U# q9 I4 o2 i3 @) T5 [/ j& E8 w3 ?- {$ B4 r) @, ~
尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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/ P8 y) g+ Z0 b- `2 ~" D+ D尔时世尊而说颂曰) U% w1 C4 z8 ]: N( D* H
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菩萨从兜率 下降阎浮时$ d# q% M# Y9 j" T
如云亦如风 须叟至母腹; Y& |* D# S: D v1 A
身放大光明 照耀人天界
M5 J8 j( ^# s6 u$ u, ^8 j 地狱铁围山 皆悉无幽暗
' F) A. D: s ^8 x- I 佛刹众境界 随住于母身5 V) ^ d0 W b6 u1 L l9 k$ O
如是大仙众 亦来俱集会
( [8 n5 e6 f& Z5 ]) j: W$ K% P! b/ o1 k7 Y3 {
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集. L- ?. m4 a9 V. c; ^5 K' ]
7 `( n& v6 t4 M3 @% s5 [ p( ?尔时世尊而说颂曰
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菩萨从兜率 降神母胎时
7 r$ E, v, n3 }) w- ?2 m+ h7 C; L 部摩大夜叉 唱言彼菩萨
5 M; Q3 F7 Z1 n" W& v+ N 弃舍天中身 及于修罗质% A/ j' l( S2 W# o6 |+ w
处此母胎中 即受人世报$ w W1 f2 l, ` i6 ?: ~
四王忉利天 夜摩及兜率$ B1 q, ]7 |/ u4 T+ ]
乃至于梵世 皆悉闻斯事
$ b1 E: l; V! I9 p/ H" l& X% T 菩萨降人间 微妙真金色5 s$ i7 L) k, `7 u$ |
诸天悉来集 心怀大喜庆 2 f8 P5 q7 U4 l
, n( ~' ~1 h/ \: C6 j0 G( ~2 A! }尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害7 w- p- V l3 ^4 p
8 w0 D8 O; C- h1 C' ^尔时世尊而说颂曰% J# W2 m# h3 W5 O* ~; V3 C0 X
+ C5 K7 J# }9 m! ` 菩萨降生时 忉利天帝释
& M' |/ u* e, r 遣彼四天王 各具大威力
5 l' R( B, ~7 g8 P 身被金甲胄 手执弓刀枪
1 k# [* Z7 i2 h/ P! {$ A 恒时常卫护 罗刹非人等, o" x3 k0 W! \. R7 F& r. ^
不敢作恼害 安住母腹中6 Q/ G" T" K0 J* E7 b
如处大宫殿 恒受诸快乐
) g% ^. f& ^/ m$ C1 s# K; b: [. ^1 s% J9 N
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。' O1 ^% k, r" T' V7 {5 \6 H
' w$ }2 I a4 j. m u尔时世尊而说颂曰
" d, L' E3 A# i q: P5 h5 b9 {% u/ A, s' k' d4 o' {
菩萨处胎时 清净无瑕秽
% X% E& U! Y4 C( b$ T' m# { 犹如琉璃珠 亦如摩尼宝
0 `! r$ J" \" ~; G* D. ` 光明照世间 如日出云翳
5 a1 c0 ~& Z5 n E! x 成就第一义 出生最上智
/ x0 R: ?/ x0 I, m 令母无忧恼 恒行众善业: @' Y# }0 H0 E
有情皆归仰 安处刹帝利 6 q# P7 t1 _- ?: H' {/ Z, v
) Q: J$ P8 ~$ ^, N3 c' }尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰 j' U7 s5 l _- |2 w" ]
7 B2 }7 e" U& A 菩萨处胎时 令母心清净
' r4 v% y' d8 P( r q 不闻染污名 远离五欲过
) P- M) j6 ^/ q 断除贪爱根 不受众苦恼
1 i! @5 e" s% k5 h) s# L, b0 T2 ?# l 身心恒安稳 常得于快乐 % p0 T( J! U M \: S
; H# s: N3 V& K+ ^
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
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7 h8 ~/ b: E9 Y+ w) @尔时世尊而说颂曰
/ g! I; f6 ?1 F& o# k: x: e* ]: m& \, \. Q) g3 p
菩萨处胎中 母自持五戒
$ t7 U$ ?: ~6 [ 右胁生童子 无彼诸苦恼: }9 y( r7 C! d! J( ~9 Y
譬如天帝释 受妙五欲乐
: ~; `9 ?& I1 b 于后命终时 速得生天上
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