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. 决不报复、怨天尤人 ­% X6 ?6 F& S1 x$ X J; l# D
! p5 b1 ?9 W, x* Z/ l/ L; p. w 真正学佛,对冤亲债主,决定不能用怨恨心。如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头捨弃,社会衝突就化解了,世界和平就能落实,人民才真正能过幸福美满的生活。应知,心怀怨恨,吃亏的是自己,不是别人。别人对我误会,对我毁谤,对我陷害,都不放在心上,这是消自己的业障。对待冤家,依旧是真诚心、清淨心、慈悲心,培自己的福报。 ­9 j$ k" a: |* X* Q- G! t- w
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8 i9 H5 h/ w$ e- d- P1 G6 h3 }2. 不念旧恶,不憎恶人 ­$ y( C( l! k5 d O+ `5 j2 G
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《八大人觉经》中说:「不念旧恶,不憎恶人」,我们决定不把别人的不善放在自己心上,这个是很大的错误。让自己的心真正做到纯淨纯善,我们在这个世间没有冤亲债主,没有对立的,这一生过得多麽幸福、多麽美满! ­
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2 Q6 T+ q7 Q* V! E* l* A" J­ 战胜别人不是英雄,战胜自己的烦恼习气,战胜自己的不善的知见,这个人才叫做「大英雄」。佛在经典裡面教导我们,我们的心善,看一切人都是善人;我们的心不善,看一切人都不是善人。所以佛法讲「境随心转」,外面的境界确确实实没有善恶。譬如说我喜欢这个人,我很喜欢他、很爱他,但是另外一个人很讨厌他,可见得它并没有绝对的标准。所以这个道理一定要懂,每一个人的标准都不一样。 ­( K, P) h, O0 h2 j2 |' e
7 ]$ t d7 I3 X. ^& a 这是圣贤教导我们非常重要的一个环节,一定要认真学习,要从自己本身去做到,能够爱一切人。 ­& V) E$ n3 ?4 E. T
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) z6 ]; j, t5 [+ h3. 真诚心为对方设想 ­; i( v$ ~) }9 U
; a, J# n6 w) {' B9 Q0 M 怨结,只要用真诚心去为对方设想,没有不能化解的。佛讲得很好,「冤家宜解不宜结」,结下冤仇,冤冤相报,生生世世,没完没了,彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟,从我们内心要把它化解,希望和平共存。* z' }& _6 x8 C# R% n
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4. 肯定众生本性本善 ­ J: i% I$ @5 a# r1 C/ {
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人都有佛性,中国人讲「人之初,性本善」。所有的不善,那是烦恼习气在作祟,一切众生的本性都是善的;我们要看他的本性,不要看他的习性。真正肯定,一切众生的本性都是善良的,一切境缘都是善的,我们的知见就跟诸佛如来无二无别,就是大乘经上所说的入佛知见。 ­
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5. 凡事忍让,欢喜感恩 ­
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1 l/ r) k" E3 H; s 受了伤害、受了侮辱,佛教导我们要能忍、要能让。忍让当中,决定没有一个瞋恚的念头。这个绝对不是懦弱,这是大智,这是大勇,这是大德,这是真正解决问题。不再把这个问题加深,不再结仇恨。 ­# f( k6 X/ D' h3 \% R5 |
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别人欺负我,我欢喜接受。别人打我,我让他打。别人骂我,我不回应。我总是以感恩的心对待别人,总是以爱心对人,以真诚心对人,对方早晚他会感动,他会觉得我们是个好人,我们可以跟他做个好朋友。为什麽?他一生当中没有遇到这样的朋友,到最后他认为我们是他最可靠的人。要用诚心去感化人,不能用怨恨心对付人。仇恨、怨恨,不能解决问题,只会带来更多麻烦,製造更多问题。 ­# j, c. |/ R) w4 Z3 \
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所以对一切冤亲债主,真正觉悟的人是感恩戴德。顺境善缘帮助我们提升,逆境恶缘也帮助我们提升,永远生活在感恩的世界。 ­: W3 s @/ _, h$ Z- c$ |6 R
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# m, N: M/ Z; Y' @5 P! c6. 深信因果,决不结怨 ­" k: i5 H( I) }; y
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佛家常讲:「万法皆空,因果不空。」为什麽因果不空?因果也是万法之一,也没离开万法,万法包括因果。因变成果,因就空了;果变成因,果也空了。像我们种植物,种桃,桃核是因;长成桃树后,桃核没有了,因就空了;桃树在结成桃的时候,结成果了,果又变成因。 ­2 |0 X; @2 ?- k+ i
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说因果不空,它有三个性质不空:「转变不空」,「相续不空」、「循环不空」。世出世间法一切都离不开因果报应,善因决定得善果,恶因决定得恶果,这是真理,天然的法则。因此,佛教我们绝不能造恶业,不能跟任何人结冤仇。跟人结冤仇,将来必然是冤冤相报,没完没了。 6 W1 \* H6 G. ]7 B: O6 ?5 J5 k
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7. 清淨慈悲,佛力加持 ­2 E. x/ G. ]) ?# p N
$ F# ` V9 L+ @4 ?- z/ t 佛教我们忍辱,教我们修定,教我们心地要清淨平等、慈悲忍让,都是帮助自己菩提道上减少障碍,使三宝威神加持能产生效力。否则,冤亲债主太多,向我们讨债,佛菩萨也不能不讲理,这是我们应该受的果报!所以自己要认真修行,要忍辱,要能让人,不要动意气,这非常的重要。 ­3 `% j3 i6 ]& v Q3 E
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必须知道,一个人在这个世间不是一生一世,确实是过去无始、未来无终。即使今生没有结怨,也有前世的冤家债主。明白这些事实,人与人之间不可以结怨!结怨,生生世世都是麻烦,菩提道上障碍重重!要受许多折磨。 ­, m1 g% D5 u$ E) {* k
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8. 认真反省,找出原因 ­6 s1 j7 Z2 h6 i2 d$ B. t% Q
Q( r, y( O+ z( E$ z 佛陀告诉我们,无论何时何处,遇到灾难,一定要很冷静的思惟、观察,找出灾难的原因,然后消除这个原因,问题才能解决。这个指导是非常明智的、具有高度智慧,决不迷信。 ­# G7 F, s8 X" X* G* O9 P+ {, _
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修行人遇到冤亲债主找上身来,自己也要反省,「我这一生起心动念,有没有做对不起别人的事情?」他为什麽攻击我?为什麽不找别人麻烦,只找我的麻烦?回过头来,从自己身上找原因--我一定跟他有过节,跟他结过怨。如果找到了,确实有这些冤亲债主,我应该怎样和解?过去有怨仇,这个怨仇怎样化解?如果有误会,这个误会如何解除?真正改过自新,问题才能解决。真心求化解,即使是冤鬼,绝大多数也都会接受调解。
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9. 诵经念佛,专为回向 ­
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用什麽方法化解冤仇?我们至诚念佛、诵经,专门为他迴向。比如,我们许愿作为调解,例如:专念一百部《地藏经》,每天诵一部,念三个月,一百天。或者,念十万声佛号、念一百万声佛号……等,都是专门供养他的。果然以真诚心与对方谈条件,大多数的冤鬼都会接受,不接受的情况很少。 ­
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有些人冤亲债主缠身,来到佛堂念佛,就觉得舒服多了。这是因为在佛堂有很多人念佛,这个氛围(外国人讲磁场)加持我们。我们的冤亲债主到这个地方来,他也感受到这个氛围,觉得欢喜,就不再找我们麻烦。由此可知,听经、念佛的殊胜。
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10. 为立牌位,恭敬礼拜 ­/ @" t+ @5 {( T8 C% p8 [: \4 R# D
( Y+ a( T' n" Y 我教同修,为自己的冤家,最讨厌的人,写一个长生牌位,供在佛像旁边。每天拜佛也拜他,把他当佛一样看待,这样很好!所有的冤亲债主都化解了。 ­
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$ M& i7 d8 }9 a1 o1 _; l+ H 有一些同修做了有效,有一些同修告诉我:「我已经做了三年,可是我看到他还是讨厌,这怎麽办?」我说,我们再继续拜三年,我们功夫不够。什麽时候能把冤亲债主都看作佛菩萨,对那些讨厌、不喜欢的人,也慢慢不讨厌、喜欢他了,修行的功夫才有进步。 $ N5 i! J1 ~ [6 m' ]' O
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11. 发心为一切众生修行 ­2 _. U. k' x, x% o0 T) B/ C
! k, s4 }- O- u$ p7 x* V 我劝大家发心修行,不管是诵经、是念佛、是拜忏,我们的心都不是为自己个人,是为一切苦难众生、为一切迷惑颠倒众生。他们不知道修忏悔,我代替他、代表他们修忏悔,这样心量就大了。所有的冤亲债主,这时候都会被我们化解。为什麽?我们这个身体不属于个人,所有的修都是为一切众生。冤亲债主纵然过去和我们有什麽了不起的冤结,他看到我们的这种心行,也会原谅我们,不再找麻烦。何况这样的心行,决定得诸佛护念,龙天善神拥护,那个效果就更快了。 ­' ^8 f# d9 S: M4 N R1 l% ^- ^$ K& g
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所以,遇到一切障难,用什麽方法能平平安安度过?真诚心,不为自己,为度众生。我修行为度众生,我学教为度众生,我念佛为度众生,乃至于我生活也是为度众生,活在这个世间也是为度众生,魔就不得其便。假如还有一念私心,对世间的尘欲还没有断掉,魔就得其便,魔来扰乱。 ­
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/ k$ G. T- B6 q4 a# C. `5 V12. 以戒定慧,降伏魔怨 ­: A7 Y1 G, ~" O4 W! Y
0 G* y7 W; Q& a' ?6 j% B- H 世尊用什麽降魔?无非是用戒定慧。戒定慧,这是什麽样的魔都沾不上边。所以佛子心裡常住戒定慧,魔就不得其便,我们自己道业容易成就;成就道业之后,回过头来,也度这些邪魔冤亲债主,他都是我们帮助的对象,是我们度脱的对象,诸位要懂这个道理。 ­
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) y0 r! y, t6 ~; }# n9 J13. 真诚不够,忏悔无用 ­
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3 V( X/ t1 K# _9 V5 }% } 修忏悔、做超度佛事,都没有感动冤亲债主,第一个因素,是我们的真诚心不够;再者,也要以真诚心求三宝加持。真诚心才能修积功德,与冤亲债主共享。所以儒、佛都教导我们,至诚就能感动,上可感动诸佛菩萨,下可感动天地鬼神。 ­) j6 w1 o- B1 I, K5 I
3 |# h6 [ B! k3 F 谚云:「精诚所至,金石为开」。我们虽然已经努力在做了,但做得还不够,为什麽?冤亲债主他对我们怨恨还没有化解掉,这就是我们做得不够!真的功夫做到家,一切冤结自然化解。这一生不够,来生再来,生生世世不能间断。真修行人,无论是顺境、逆境统统能把自己境界提升。 ­
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* d& w5 T* {2 p! D& I0 d14. 依教修行,远离魔障 ­0 z$ C# `( |+ g6 X5 c+ X
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信佛的人有德。真正相信佛的教诲,理解佛的教诲,依教奉行,这个人有德,认真修积善行,所以能得诸佛护念,龙天善神护持,必定得道。纵有魔障;魔障对我们来讲,几乎是不能避免的;魔障从哪裡来的?过去生中造作种种不善,这一生当中没有学佛之前,也造了许多恶业,跟许多众生结了怨。这一些冤亲债主,常常来找麻烦,纵然是大修行人,都不能避免,我们怎能够逃得过?但是只要我们自己真信、正解,努力修行,就能得佛力加持,魔难会减轻、会远离。 ­0 i X3 n) W8 t
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15. 业缘要从内心化解 ­
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我们常常遇到冤亲债主,有意无意毁谤我、侮辱我,甚至陷害我,我们要明瞭,真正学佛,决定不跟一切人事物对立。他怀疑我,我真诚信任他;他与我对立,我心中与他没有丝毫对立。要把对立的念头,从内心化解,平等对待,和睦相处,这就好!决定不能有瞋恚报复之心。 ­
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