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---世界的战争,是由我们心里小的战争引起,所谓“天下兴亡,匹夫有责”,不能说这是他们的事,不是我们的事。人人没有战争,世界的战争就平息了。
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---不要把光向外照,要时时刻刻回光返照,照照自己是个畜生?是个鬼?是个什么?7 R. M& X0 t4 t9 z, J$ s; B" D' ?
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---什么是道德呢?就是以利益他人为主,以不妨碍他人为宗旨,也就是内心充满仁,义,礼,智,信。 |1 S E! b, U+ H
5 z& z- m& Y0 S" k8 @; Y* f* @---所谓好,要从心做起;所谓坏,也要从心做起。
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---出家人若没有钱,他还能修行,一有了钱,绝对不修行了,这是我敢保证的。5 @, `! U7 N2 z5 d6 P
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---真正的快乐,是无求的,“到无求处便无忧”。你无所求,这才是真正的快乐,真正自性的稳定,平安。
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8 j# @( P3 g5 q( X9 W. H---众生最大的毛病,便是痴爱,日夜在痴爱中,时刻不能放下。如果把好色之心放在学佛上,时刻不忘学佛,那就很快能成佛。
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---要把你那些小聪明,小智慧都收起来,不要觉得自己什么都明白,什么都懂。如果你觉得什么都明白,你就是没有真正明白佛法的人。7 o8 d- G* J7 u0 o5 U, s8 X1 y
& Z- @* c9 ~2 f3 O/ s---在道场里,最丑陋的行为,就是不修行。谁不修行,将来就会堕落。3 r9 A! o* B7 W& ?& J
8 k0 M, d/ t# X5 k. w& L---修行就是要“养拙”,“拙”就是很笨的意思。修行要愈笨愈好,笨得什么也不知,一点妄想也无。
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) ?" b0 y; _# [; G* k---修行人不要有自己,把自己掉到垃圾堆去,处处为公家着想,要和光,以退为进,样样保守,不出风头。一出风头,就会有问题。
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---如果饭菜不清淡,宁可不吃。出家人的责任是弘法,而不是应酬。0 E% O( ~* n$ d: {; M
9 g& d# K; z! {+ }---用功修道的人,一秒钟也不可打妄想,所谓“大事未明,如丧考妣。”生死大事没有了,好象死了父母一样的悲哀。6 U* F& o% S# [0 f! T. f
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---修道要有正知正见,不可颠倒是非。黑白要分清楚,不可鱼目混珠,不可滥竽充数,否则,就是邪知邪见,永不成佛。 R! \# t, U3 O: |
+ W6 f' n" V8 [2 x+ q---妄想,明明知道办不到,为何还要打呢?明明知道是妄想,为何不收拾干净?这就是一般人的习气毛病,明知故犯 。说穿了,就是看不破,放不下,执东执西,着男着女,把宝贵光阴浪费掉了。
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7 _5 P1 W$ O0 v8 i# e---慈悲源于自性,无须半点矫揉造作,不是故意去讨好人,这就落于虚伪。 人一天一天长成,慢慢会懂得其理,心里自然会生出慈悲,不用故意采取什么行动。故意慈悲,流于谄媚;故意不慈悲,又变成冷淡。太过犹如不及,凡事要行中道,即是无心无念。! }% W2 |, o: C6 v/ M0 H3 z, [
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