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---学佛不用好高鹜远,只须在日常生活中体会。“平常心是道,直心是道场”,求远必自近,求高必自低,就在日常一举一动中,能锻炼自己与一般人不同,就是个好的佛教徒。. R! i8 q0 O8 P% x, W5 Z8 u! Y
{5 {) b# M; Y---佛教徒要注意因果,凡要要小心谨慎,不能随便毁谤他人。" } J2 }8 v) o" _" @2 |6 {1 w
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---一念不生,什么鬼都不生。到什么都没有时,什么都来了。佛菩萨都来了,为什么?因为你什么都没有了,佛才来。你若还有,佛就不来。这时,尽己之性,尽人之性,物之性,天地之性。诸佛就是你。你就是诸佛。四相皆空,有何烦恼?
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---你若懂了,事事都是“西来祖师意”;若不懂,“样样都生气”。/ X* H" {6 L* E
0 a4 H* ?2 ^ ]7 Y---一念善,天地间就吉祥;一念恶,天地间就有狂风暴雨。所以每个国家的人民都良善,受持五戒,行十善,这国家就无事了。2 v* Q, y5 A8 ~; Q- \6 w
! z( c2 ]) x* [- {# I! q---修道,不要怕难,不怕苦,不怕没有钱,不怕没有饭吃。若怕了就不能修道。修道人与世人刚好相反,世人求五欲,舍不了。! I6 w8 f5 [8 w' Z8 I3 D! X
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---若能忍欲,就是持戒;若不忍欲,就不是持戒。7 Y8 ~: k9 L# k7 w! f
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---你修道,不明白道,一边修,就一边丢;一边叫你没有爱欲,你这边爱欲就更多一点。一天到晚想这个爱,想这个欲,想这种不干净的东西。在你心里头,智慧水浑了,没有智慧了,这是浊兴起了。所以你就不明白道,修道修来修去,也不证果,也不见道,为什么呢?就因为你有爱欲心;你若没有爱欲心,很快就会见道了。
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( P' F3 R# v( e8 k+ K/ M2 |---无明就是一个黑暗的房子,你若有了智慧,这黑暗的房子也会变成光明了。这世间一个财,一个色,这两种把很多修道的人都给害了。修道的人,放不下财,就贪财;放不下色,就贪色。你贪财贪色,道业绝对不会成就的。7 c3 y' ~' P, J `. X8 K1 t, c
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---精足不冷,气足不饿,神足不困。精气神是三宝,和佛法僧是一样的。# F/ M0 M. V- h$ Q; a
+ f/ r( C1 G! Z. k$ W---修道是”差之毫厘,谬之千里”,丝毫不能马虎,若打一纤毫的妄想,律仪不修,道学不整,可能立刻招来严厉的果报及惩罚。
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: R: T4 ?% W# q# [---你不要那么执著,带那么一些个累赘到你身上。什么叫累赘呢?就是你那一些个习气毛病。你有那一些个累赘,就拔不出腿来,就不能到彼岸。
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---谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛。1 O$ n- A* Y3 C' j- \* \# M
. X, G2 K W' b9 a+ m* t7 D; n---学咒要先正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的。心正了,学咒才有感应。6 C; ?! P4 ?. H- L& T/ D- b
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