佛说:人生有八苦

sihan

4 p0 x6 C$ Q2 v- H
- J, n3 X, l8 e' M6 L9 C: ?( J   
# a' |  O: m& p) m3 ]; r3 P" y佛说:人生有八苦


  V6 G! u+ |- x( I5 f8 w  |# g! e! k
2 b5 W1 {( ~2 }3 d+ H* B

生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

2 d2 }3 Z. q5 w3 i

8 G/ o$ _, r7 Y: P' z9 x. a% _' c
　　 人生第一苦——生苦。
. U1 {: G! w0 Z# }$ q5 ~) K' `佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
" j  K6 s  B3 E8 G. c. ?  J# u

, ?0 ~: ^0 e/ I+ o3 E  e* G) K6 _. \
0 P/ c9 D4 o6 @2 X+ p% S
, b, M5 L* V, g　　 人生第二苦——老苦。
: q% U$ ~6 r! |( y* [1 O佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

6 y' r5 ]2 {# l- @

2 h: k7 h* W8 d1 S3 D
　　 人生第三苦——病苦。
佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。


" F3 ^7 }0 e* c( I
1 V3 a6 W5 W+ J2 @0 o" ^4 n
　　 人生第四苦——死之苦。
佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

/ S6 [% r3 w1 v5 R8 ~\\人生第五苦——爱别离苦。
佛说，爱是追求融合克服****的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
; O/ ^4 q" ]& O" @) d0 h　
' E3 Q: E+ ]5 K1 j# ]

3 c3 {8 g  i3 N4 L0 ^& Z
　 人生第六苦——求不得苦。
佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。
2 K5 M, |" @" W6 v1 u　
5 P* b- K' j: T


　 人生第七苦——怨憎会苦。
+ s, n7 ^# o4 M: x佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
　


! S& f. f8 g! ]) c! [8 \* r
　 人生第八苦——五阴过盛苦。
佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。   

snowflute

娑婆世界，一人來去。功名利祿，黃梁一夢。俗世浮華，一場虛空。六凡輪轉，何以迷覺？

810219

生老病死爱别离求不到怨憎会五蕴炽盛。