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. T2 r/ j5 ]# V7 d# P$ {佛说:人生有八苦
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生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 " t9 @& I3 ?) _+ {) m, ]
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0 x! y+ [2 i) N 人生第一苦——生苦。
2 u, q- n' S" Y$ d! c0 T/ s; ~佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 ( S) b; O7 Q& x
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: R+ s1 m" C) \ 人生第二苦——老苦。 % {, Q6 u' m' r8 }/ `8 r
佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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6 y3 O) W- t2 R- j 人生第三苦——病苦。 ( M% b" r# k' x1 u
佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。 / S! y; `) r6 Q0 ^. \5 h
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3 z- l2 w3 h( L8 L 人生第四苦——死之苦。
( J7 q) Q/ ~( U, F# A" u佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。 # j, T! D( R9 Z P" C" ?. O
2 [/ j) R( G9 K; _* w# i; v- a\\人生第五苦——爱别离苦。 1 k( t& l4 [* j# t( M1 o1 ~
佛说,爱是追求融合克服****的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 * Q' p' I Q# N& t/ o" B' u/ `6 W
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. Z) I, C! d$ Y' U4 w6 }! m( M 人生第六苦——求不得苦。
# X8 Y* j0 \' r' x佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 6 \7 j* H/ z! l. j4 c
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人生第七苦——怨憎会苦。
. t' o! a2 N& r) y% @, \" I" [* C佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 5 ^) N3 M: X1 S9 f
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人生第八苦——五阴过盛苦。 ; v, u9 M! I' k1 N& o
佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。
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