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立身不求无患,身无患则贪欲必生,学问以勤学为入门,孝养以竭力为真情。
6 a4 ]7 |% m2 d1 N7 j处世不求无难,世无难则骄奢必起,处世以立德为事业,执事以尽心为有功。 6 Z5 P4 k% u u/ u
究心不求无障,心无障则所学躐等,精进以律己为第一,长幼以慈和为进德。 & Y+ p4 }9 Z3 I2 E( I! m, M
行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚,行持以观心为稳当,因果以明白为无过。
: V- v) B5 N/ k, S+ s: k. U& F7 r2 {谋事不求易成,事易成则志存轻慢,治事以精严为切实,老死以无常为警策。
s' S0 x5 v; _' M* B2 s交情不求益吾,交益吾则亏折道义,居众以谦虚为有理,言语以减少为直截。 0 _# {. {6 x& n# k, ?8 {/ R
于人不求顺适,人顺适则心必自矜,待人以至诚为供养,长老以耆旧为庄严。
/ _8 ^% i- z: a" i/ p/ d0 ~施德不求望报,德望报则意有所图,济物以慈悲为根本,疾病以减食为汤药。
, ?2 S0 ]+ ?+ h7 g' `7 S- d见利不求沾分,利沾分则痴心亦动,凡事以预立为不劳,遇险以不乱为定力。
, g1 G" l- Z: ^5 p" p( P, m) W2 h被抑不求急明,抑急明则怨恨滋生,是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为菩提。 ) a- R- r! \4 z( Z. c2 K/ T% o+ y/ f& \
0 K4 W3 t& ^, T 悲欣交加于世,平淡宁静于心,虽言语道断,心行处灭,然婆子心切,无住随缘,说实无可说之法,度实无能度之有情,诳言?慧语?望有缘深省思之,唯愿一切有情众生早证菩提,得无生法忍,入无住涅槃妙乐。或生莲邦净土,到驾慈航,普利有情,圆成佛道。南无本师释迦牟尼佛! |
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