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立身不求无患,身无患则贪欲必生,学问以勤学为入门,孝养以竭力为真情。 + m* l3 E- ]" q7 m/ t/ Y" A, F( j
处世不求无难,世无难则骄奢必起,处世以立德为事业,执事以尽心为有功。 & f$ C$ G/ q6 y3 l& r' o
究心不求无障,心无障则所学躐等,精进以律己为第一,长幼以慈和为进德。
o8 T4 ?" H x" N- y3 w行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚,行持以观心为稳当,因果以明白为无过。
; Y+ N8 \3 P6 o谋事不求易成,事易成则志存轻慢,治事以精严为切实,老死以无常为警策。
( `' f, k2 P2 c6 H+ N( ~交情不求益吾,交益吾则亏折道义,居众以谦虚为有理,言语以减少为直截。 9 K+ @) ]. X/ m; |' W
于人不求顺适,人顺适则心必自矜,待人以至诚为供养,长老以耆旧为庄严。
( e @/ D8 e/ e. s+ I# m5 l施德不求望报,德望报则意有所图,济物以慈悲为根本,疾病以减食为汤药。
2 W+ r& u& M. G5 F7 y+ v见利不求沾分,利沾分则痴心亦动,凡事以预立为不劳,遇险以不乱为定力。
+ f, S Q" w0 D& z! d5 a" a$ @被抑不求急明,抑急明则怨恨滋生,是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为菩提。
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6 ?; r/ ~1 g; b2 h- g 悲欣交加于世,平淡宁静于心,虽言语道断,心行处灭,然婆子心切,无住随缘,说实无可说之法,度实无能度之有情,诳言?慧语?望有缘深省思之,唯愿一切有情众生早证菩提,得无生法忍,入无住涅槃妙乐。或生莲邦净土,到驾慈航,普利有情,圆成佛道。南无本师释迦牟尼佛! |
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