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法门有七坏相,六兴相。
" K% f9 X6 X; Z# _* d4 j2 r3 u何谓七坏相
/ `7 N' w4 u/ \2 ^4 ~9 L一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
& I5 \, y5 q* k. B, q" ^二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。
, z: c' T% w& N3 I2 ]三、求清高故自出家。
; N9 e) Q; P, @8 Q5 y四、以好名故受戒。
+ Q2 Q: d B. W- |/ v五、好名故听经。
- i- s" D. W+ D) l Y& a0 X六、藏拙故参禅。
' k/ R( m1 ]1 L. ~七、好名故参禅。
7 [# j0 |" y/ T七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 . Y! k3 n5 y, o' z9 `( L; x$ d$ u
, u1 Y2 G j: H% n3 N8 b N( F0 V8 x" y
何谓六兴相
: Z1 v. p! Q6 ?- n. g: U, g2 d一、为生死故出家。
' x( J9 }9 c0 a# L二、为大菩提故出家。 % m7 c! k2 K( H8 L
三、为修行基本故受戒。
- ] V/ R- y! B+ E- t四、为修行门路故听经。 : s1 H1 x' r2 F+ ]' ^/ s/ Z
五、为了生死故参禅。 2 F( |! M4 X' S7 s$ k, H
六、为得种智故参禅。
6 Z) w/ I3 T1 w* h8 K/ {8 t( N+ W六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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