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法门有七坏相,六兴相。
5 C T2 P' R4 |9 d5 J何谓七坏相 6 k9 `2 ]* A4 N! v6 S: N
一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
; p7 `, P0 A) Q, k: ?二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。 5 `, T+ ^3 v. p
三、求清高故自出家。 5 l5 q- |0 N) |) z! c) \0 B/ b
四、以好名故受戒。
5 @/ C$ \2 x3 _& k+ h! e五、好名故听经。
! @- p. ?" i2 l) x% e3 _2 P. B2 D六、藏拙故参禅。 5 G5 z6 Q& p; {% q E
七、好名故参禅。
6 ?9 V4 Q3 Z" ]七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。
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8 X1 F# x8 j/ Z! w% F何谓六兴相
# w& n9 f: p6 ^9 h5 Q( V一、为生死故出家。
( T1 O- w' }* E; q2 I/ r! c7 V1 J9 y二、为大菩提故出家。
2 h0 W- r+ c( R7 g v# E9 e" |7 c三、为修行基本故受戒。 " J$ s" k- c# T8 ]/ n5 X% D6 t
四、为修行门路故听经。 5 j, |" f [% j; v
五、为了生死故参禅。
}0 I# W6 g( Y六、为得种智故参禅。. B0 R* ~0 ]4 |. X/ A
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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