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法门有七坏相,六兴相。 8 I z2 Q6 Q6 x' ~, h3 I
何谓七坏相 * T0 g$ t; m: d. _' I
一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
4 e+ U# M$ `+ \5 I( X( t二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。 . F" F, t* v1 \ v! b1 a1 y6 _
三、求清高故自出家。
! j, Q) A+ \2 \ \四、以好名故受戒。 " }, K9 y0 N" t
五、好名故听经。
1 d2 `' ~! \0 E; e+ A" b4 k/ v; x六、藏拙故参禅。 ; _' [2 k y/ r% z' ]' b1 u/ `
七、好名故参禅。
& x6 Q5 q2 A/ _! o七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。
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何谓六兴相 % w7 a0 C7 |, U# ~. S& T5 ]( q
一、为生死故出家。
" a+ |+ e% s4 q# q: O( \二、为大菩提故出家。
- V- m/ K, {! ?三、为修行基本故受戒。 # b6 J W( U6 @* D9 h
四、为修行门路故听经。
& Q% L* l1 r, w$ P五、为了生死故参禅。
0 S8 u( U& p& G# [# u8 c' _: L六、为得种智故参禅。$ A8 W& R) @6 u' p4 p q* J. Y9 {' w
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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