|
法门有七坏相,六兴相。
3 f* b: j. k- D1 ?+ V3 r/ j8 w何谓七坏相
3 \2 P1 h' C- r9 L) e: Q+ N一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。 ! ?' i( i# u" A$ q2 B
二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。 ; E$ b* \1 k" e( n$ W
三、求清高故自出家。 ; P, q1 I7 w k$ M$ k* v2 r% `3 A- }
四、以好名故受戒。 % k: C5 Z) j" P- ~( a% X0 o" M e
五、好名故听经。 * Z- R) v3 U- }" @3 t7 k2 c
六、藏拙故参禅。 Z/ k, ?& u' ]& d' q
七、好名故参禅。 " t( {6 D, }& S g6 u9 k q
七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 $ B, o! c7 W% W l/ {/ k, [$ _
8 y7 q! C) f; {8 k何谓六兴相
! h9 \" g9 t& D# p一、为生死故出家。 ; [# L0 o( A+ ^
二、为大菩提故出家。
2 `; l2 _6 _* B+ q三、为修行基本故受戒。 ; i- f+ Z, P' C: ?( l" o
四、为修行门路故听经。 $ B4 K! f7 [: K/ S, o6 I/ ^& s
五、为了生死故参禅。
" N7 q" p; Y4 m, y& T8 @六、为得种智故参禅。: ?3 J9 Z, R2 N
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
|