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道证法师编述­8 K% E# r( l% d7 N) ^
7 G1 r6 x7 i8 d3 J/ V, T( Z 礼佛方法及观想­
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6 `% R% A) g) F, z: V1、佛者‘觉’也­* N" o9 n6 r% o/ R' H. i9 }
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◆拜佛是‘觉性’之开发,非‘盲目崇拜’,亦非‘惯性动作’。[不知不觉被原来习惯性动作拖著走]。­
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- I7 O# ~* W8 g! H ◆拜佛要培养‘回光返照’之能力。­; P0 \- d3 `6 z( D% y
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·使‘觉性’在‘惯性’之前起用,而非一般之运动。故须时时观照‘当下之动作’。因此拜佛中注意‘勿闭目’。­- B+ S$ W& X: m0 S" j& i6 U
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·始终收摄眼神,观照自己—‘观自在’。­
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·视力集中于中线。­# f% T+ s7 O1 u) d
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·须知道自己‘正在作什么’。[犹如顶上有佛在观自己]­
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·不可‘糊涂不觉’。[拜‘迷’,非拜‘觉’也]。­. C$ b) p; B W
$ e! P$ W) S6 l1 a7 v·须都摄六根,不可散漫上下。­+ p3 x+ I3 |6 W7 C; U
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4 I' f% a" }& C3 [( ]) t2、立如松,正而松­
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◆两脚以‘前八后二’站立。­ M( Y+ C( A& ~- \
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◆顶天立地—立如松。­/ i7 v; K1 V0 N/ S4 Z k R9 `
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·以‘足跟’支力,深吸气,全身放松。­' H7 f5 _# v* y- N- ]
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·检查‘足趾’—完全放松。­
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·头如悬钟,空灵端正,耳对肩中。­5 e e' C5 X4 g6 |7 R* e: b
2 ]4 w' ?( t1 t·后颈贴衣领,收下巴[颈椎—胸椎对直]。­
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" [- L- \4 U0 F: i( D·由足跟中点—脊柱—顶门上,仿佛一线拉直。­; E5 q" |2 k% L; u6 E; k: H- V$ s
e1 N2 G. F3 {1 |2 ]6 [·下颌关节放松,勿咬牙切齿,舌、软齶、咽喉,都要放松柔软。‘舌尖’顶于上齶。‘舌根’上空,如含一团空气。[如此,唾液腺之‘开口’通畅,鼻中—咽喉气道亦通畅]。­
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·松则气脉通,顶上清凉,易保持正念,不昏不散。­
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3、合掌[摄心]­
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◆双手合掌当胸[肩臂放松]。­) U0 q' s0 w+ m" s
# E7 ? I7 ^' ~ ◆‘拇指根’对齐‘膻中’穴。­
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·[‘膻中’穴,在二乳尖中点]。­
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·‘手’勿压迫‘胸’[约离一公分]。­) M0 v$ b4 a3 N9 P" G$ B: O
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◆自己观照检查,五指并拢端正向上。[小指很不易合好,须用心观照,心散,则小指开]。­" V1 @3 i6 l3 ~' l; {7 r4 |; i
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◆手虽端正,而很松柔[勿紧张]有如左手贴右手休息,右手贴左手休息。­6 N7 v8 w3 \9 N1 o1 B, w
1 z: M$ Z* b a/ F) a5 C ◆深吸气,肩放松,腋下留些空间[腋勿夹紧]。­
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4 g% W1 K1 e7 c! X* L7 m9 Y* { ◆保持端正放松,吸气充满状态。­" c9 m: E# ~0 F' s Y
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◆收摄眼神,观两手合缝[中线]。­; f1 S2 O/ c3 c" m9 ~5 j0 V2 Y
4 y6 \- G" e6 F G( x$ W! F ◆进观‘后鼻孔’中道之气息。­
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5 Z) c# w; D; x* [: p X4、俯首[反观]­2 X) n" h5 F, P, z( J1 p
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◆柔软垂头敬礼­
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/ n+ U( j. L: F% M7 e# p; ]9 y- b ◆头如成熟稻穗低垂,至‘下巴贴胸’,颈放松完全不用力。[开始若不能做到,即是‘颈肌’长期僵紧缩短,只要放松,多练几次—‘有如瞌睡般,头自然松落,完全不著力的动作’就可放松拉长颈肌]。­% | {# L7 E2 H, h: Z' r7 Q
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◆仍收摄眼神,反观自己,拜佛是修习‘动中定’—在动作中,眼前‘境’虽变动始终都摄眼神于中。[都摄六根]苟一念回心,决定得生,自心本具极乐!—蕅益大師 ­
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5、躬身[脊椎向后拱][谦退]­
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注意:并非向前弯腰[重心偏于‘趾’]。而是向心躬身[重心保在‘跟’]。­, K; X! Y8 `2 @ s- ~/ v
& K% D6 y; Q* I4 f ◆立定脚跟[趾松灵,不载力]。­, ?% l6 R( h# f9 T: ?/ E8 C
9 A1 P0 A. f2 A, ? ◆垂头,观照中心线,观照自己如何动作。有如要‘看自己足跟’般之动作。如仰卧起坐之用力方式,令‘心口—腹—腿—膝’一起退后,使脊椎向后拱起。[腹‘脐’可退一尺]。而手臂松、不动。­
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" Y* ^2 g& K8 n& Y0 l7 ?6、松肩[放下]­
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% k9 }& x: u* ^) h' p# y ◆保持垂头,躬身。­
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◆合掌之手,对准‘跟中’下垂。­, b/ A1 q# d% J
4 Z l' ?0 G; c0 T. b ◆掌仍合好,沿中线用些‘向下伸’之拉力可把双肩拉下,拉开。­
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消除平日肩背紧张之障碍。[手下垂对准足跟中点,尚可作为指标来检查,身是否已充分后退]。­$ |8 E/ \" A+ c! Y
" r1 X/ i; n( k, b以下之连续动作是手触地〈跪前〉瞬间之‘过渡动作’。虽很快就过〈约三秒〉,但对保持重心不动,及开发‘足跟—丹田’之力很重要,故不可草率忽过,须明白观照。­4 \; K0 B( n; i8 q9 T
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7、曲膝—躬身而降[恭敬—柔软]­
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◆持续以上俯首—躬身—垂手。­& h, W% l* G. y% R' U1 [: d
- P# N5 j0 ]/ ?& D @1 I) u ◆保持小腿垂直而曲膝,直到手触地。[仿佛后有椅子,而小腿贴*椅脚,向后‘坐下’般。]­) U9 e G7 _7 I' B5 w
( \1 J( }/ u1 h/ X' d! X ◆眼神专注中线[二跟中点],‘脐’沿此中线,直下趋向‘跟中’直到手能触地。­
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◆柔软分手[在小腿旁],手心转向后方便按地。­
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[*初学者难免蹲时小腿向前斜,请参考后面之练习法。]­8 ^( `% Q' [) v d& s
" A e, \9 Y' a( K l[注]:因前‘躬身’动作时,腿和膝已曾向后退,故接著「屈膝’时,小腿尚能垂直,而不致斜向前。若小腿直:重心在‘跟’—[自然物理重心]屈膝时,不耗力于平衡 ,腿不酸,可松。­
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/ O& y4 K1 v) k) B# g; e7 w U[比较]屈膝时若小腿斜:重心偏前,则非自然物理重心,须耗力于平衡,紧张,腿酸。­% T) j! p- Q: M6 j- l+ ~: p: b
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1 S1 }( L; ?; o! l. y+ `8、按地跪下[谦恭到底]­/ n( ^& [' t9 ~0 k) c& y
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◆至双手指尖触地,可以‘手’作支点时,足跟才离地,以膝著地,跪下。[跪之瞬间—脚底和脚趾间的‘关节’会充分拉开,每只脚趾之筋都拉到,运动到了。]­
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3 D Q5 Y1 x- F( C( X S ◆手按地之恰当位置,是让膝跪下时,正好指尖齐膝。­
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7 l( G: ?: m* i$ R! T# T$ z两膝分开些[约开5公分][不必太开,以免趴下时脊椎塌下。]­2 S3 g! x' W% a' V
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◆膝一到地,手即放松[柔软][不白费力僵持,始终保持单一重心—一心]­
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4 r$ ~/ T; `1 V9、跪坐放松[狂心歇息]­" c9 G( z, I0 x
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◆坐下—足底向上呈‘V’字,二大指轻轻相接触,而不相压,坐在二足跟之‘内侧’,跪著坐定,以体重压开二足跟。­' U, } _+ D+ Y, I& M6 l/ v" r9 O+ B
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[可拉开踝关节,刺激‘淋巴反射点’]。[此时重心仍在‘跟中’]。­. b, j6 R4 F) G- V" s! @" e
" |0 G4 ]0 t$ M- _5 b注:‘跟中’—二足跟中点。­: A$ t" g6 i- T+ C
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5 q3 H" o# U/ ]2 m0 F% o10、伸手迎佛[背尘合觉]­
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$ r e& u' g% l# s4 L4 \: {2 K ◆坐定、重心在后跟中,身放松。­
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◆保持垂首[勿抬头]。­
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2 k% X% g% r8 U! k ◆双手柔软,向‘前方中央’伸直。[方向如图]↗↖­
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; T$ I( `& B$ U; b6 E0 s, Q2 F[双手指尖贴地滑行]­1 {- B5 [) _# c0 H/ ^6 }3 `
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◆手虽‘伸直’而‘松柔’,不僵硬,但有拉开二肩之拉力。­3 Q. A7 I& z' ^3 A8 s
! E1 v+ k5 J$ h5 J5 L2 _6 ? ◆此时是小腹向地面贴近,上身松柔。[力在丹田]­
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5 q4 n, Q& I) M d& y' P8 x( ^11、五体投地(深投觉地]­
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; {) j7 \. a1 ^1 o; S ◆坐定[跪姿][保持重心在后脚跟中]。­6 \$ v. C/ H! P3 G9 i3 S1 D- u
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◆以‘中指尖’为支点,按地。­% P9 q- B* k" P, z, H5 D
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◆两肘,向‘外’‘前’方撑开,顺便贴地,肘对齐耳孔。二肩拉开[肩背平]勿耸肩局促,腋下拉开[放大心量],[加大肺活量]指、掌、完全平贴于地[平等心]。­8 d' J- }9 }" o. E
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◆撑开肘之同时,上身也趴下,—‘印堂’向‘下’方贴地。[不必太向‘前’趴,向‘下’即可,使脊椎向上拱起]。如此方可作彻底深呼吸。[太向前趴,腰背肌肉会紧张,而迫使腰脊向腹部塌入,造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍]。­5 |" g c$ H) w3 s) o
! S" ~+ K' H' s2 a0 \ ◆此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。­: I0 G0 ?0 i, `3 x6 R
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12、翻掌接佛[转凡成圣]­; Y) q! b$ |" O
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◆先轻轻半握拳[由小指带动]­
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+ X4 a, T( ~: ] f3 ^ ◆在将手掌翻转向上,如莲花开,如掏心供佛。[此表决志转变自己,向佛学]。[翻掌时,尽量‘翻平’—使掌心平面向上,[勿倾斜],但勿僵持使力,须立刻放松,使手指如莲花瓣轻柔]­; c7 J$ X5 k* \* ^" \
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◆以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处,双手中指约距4寸,手指虽松,而须整齐柔软。­
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! A ^5 f7 h& j13、与佛会心 生佛交彻­8 S( L8 x+ ^- k" Z- K
8 { y2 y7 P$ }4 P5 [% _4 [ ◆翻掌接佛时,观想佛立于我莲手上接受礼拜,此时与佛会心一笑。­/ u$ ]: R" \# J" F
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◆佛放光照我,佛光由顶门直入,充满全身心。[此时全身放松,微笑自然彻底深呼吸]。[由外可见,全身如充气般鼓起,甚至两‘腰胁部’亦鼓起,此是肺充分膨胀之吸气]。­, v9 c4 K, \$ q. }% J5 ]' Y( `. Z1 b
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14、恢复跪坐[欢喜信受]­
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. ?% K/ h0 k& X! V4 s0 n5 p% ~$ |4 Y ◆接佛后 亦先半握拳[以小指带动][领受佛力]再翻掌向下[平贴地面][平等布施]趁吸气之势—[自然吸,非刻意吸]­
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由顶上拉起,恢复跪坐,手亦收于膝旁[指尖齐膝]。[由顶上拉起,如木偶之吊绳被拉起(被佛拉起),全身松,不用力,并非*腰背使力坐起来]。­
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15、跪翻脚掌[欢喜起行]­! `( G7 Q9 E; ]: V
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◆以‘膝’作支点[双手于膝旁稍扶而已]。­
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◆由顶上中线拉起,自然臀离坐,使脚能灵活翻转‘V’变‘八’。[身放松才能灵活][肩、手勿沉重载力下按}翻法如图:­
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┌二大趾向外点地[距8寸]­* q" t" W! O. P4 R1 I
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└二足跟向内*拢[距2寸]­
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[目的是使站起时,脚之位置如最初站立之‘前八后二’,如此才能立于原位]。­
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16、恢复立姿[坚固不退]­
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$ h/ G$ B5 |7 s& g+ |$ t0 W ◆趁著吸气之势[非刻意吸,是自然吸时]。[如木偶被拉一般]—被佛,由‘顶上中心线’拉起来,很松灵,瞬间就恢复立姿。­
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[起立完全不费腰肌之力,亦不是*双手往下按地之力,而是‘顶上拉力’。头始终在最高点,须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般,心勿挂碍身体其他各部位]。­
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2 M) t& E7 K: _- F5 A) ?8 _注意:不宜先抬臀部,后抬头,如此则腰很吃力,腰酸背痛。­# P2 Q1 _' L$ [8 B$ D) E
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一身复现刹尘身­
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一一遍礼刹尘佛­0 L3 ~3 Q: V* p2 L3 D! f8 F
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南摩阿弥陀佛! ­8 \' ~6 o1 N- W) v7 _: w( N5 \
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