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佛 子 行

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发表于 2010-10-12 18:43:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛  子  行         
4 y4 C: v: u% U: n$ Q5 n6 T# K作:佛子陀美  译:达瓦泽仁          - B  @% k4 b6 P2 ]

: X2 a) U9 ~! I9 v& V    南无罗噶夏热亚!
0 `2 f% f, M, b# ^4 R* D6 q1 h9 ?8 N/ A/ i7 t) @
明知诸法无来去,只缘一心为众生,    2 m- n& u' A' R
上师观音勤不懈,我当时时三门拜。 ) Y' V+ B2 i2 q/ o& A
终生利乐源自佛,事佛方能成佛陀, . @1 ]( N+ |# P5 r; S/ k
能否成佛在行动,故而讲说佛子行。         
2 U1 d3 R. c' U& E- A获得暇满大船时,只为渡济轮回海,            0 V" p- t% |% a
日夜闻思修佛法,此即佛子菩萨行。        
" ^) e2 x( H& @' {故里使你深爱亲,与敌仇恨似火烧,          + |$ q! G& k# R
不谙扬弃昏且痴,舍弃故里佛子行。        8 ]" {/ i/ ~! B# x( _9 r
背弃故里烦恼少,因无逸懒善业兴,          / C& }6 b/ s, j& L
智力清晰信佛法,置身幽静佛子行。        9 L6 b/ O$ h; i" E
至交故友分两世,一生积蓄成遗产,          ) R2 }' c, E& I9 f2 @
灵魂抛弃寄宿身,舍弃此生佛子行。        
8 F$ t* T( {# L/ c. ?7 \恶友使你三毒增,碍你闻思修佛法,         
) p. O, a7 \0 c6 i% T2 L9 y9 t$ [进而丧失慈悲心,抛弃恶友佛子行。    5 p% g. S( N' Y4 g2 R5 I4 L
投拜善师能消罪,功德可比上玄月,      
; f5 {7 g9 e/ `  W7 C+ W珍视善师胜自身,此便即为佛子行。      % a' ~; z2 J3 b4 F9 G
世神身馅轮回狱,自身不保怎渡人,        
4 J0 t( C. Y+ O# j" F孰能护佑不负众,皈依三宝佛子行。      8 p3 d+ E% v3 X* @" i& Z& p7 z: l/ a' u
释迦佛祖明言示:“痛苦皆由恶业生。”      0 w7 Y1 h  y9 K+ x' @- {
三界安乐草尖露,瞬间即逝是常理,        , Z3 l: }( |9 g, |
解脱才是永恒道,致力解脱佛子行。      
6 _4 O- X  c6 p) ]0 p2 ?( `自那轮回无始起,终生母亲给我爱,         
  o. m/ o' f# A3 m6 l) n而今众生身馅苦,独我安乐有何用,      
* u1 F1 q4 [/ D1 O) ^8 C为了解救众生灵,大发菩提佛子行。      
6 U. V4 ]6 H( K3 _" D9 O苦难来自求自乐,佛陀来自利他心,        
  `& i# R2 s9 @# b+ r  X; a8 V/ p自乐他苦相换位,此便即为佛子行。  
# Z+ h" a; I6 W' p6 c4 }即令他人因贪欲,夺我财或令人夺,        
! j7 z2 w, c6 C* D0 Q) ^我将身家三时福,一并与他佛子行。      
' G2 @7 ~0 ?+ S  }* l即令遭到不白冤,进而招来杀身祸,         
* h6 S7 I  w0 q: e6 i" w% t我也心怀慈与悲,代他受罪佛子行。      : {' M# \3 H& G- Q; t
即令他人毁我誉,流言布满三千界,        
% K  r3 D+ y; P; T2 ~  j我也仍以仁慈心,赞其功德佛子行。    2 v9 q; p: M& ?* m
即令他人当众处,揭我短来出恶语,      
1 z1 o+ ~4 ^. ]" Q1 c5 h0 O" I我也视他如善师,敬重不已佛子行。      - t. `! f& o& m/ _7 U8 ~# S
我已如母待他人,他却以仇相待我,        " x. U/ s% Q% A- }* v& v' r
我将视其患病儿,越发加爱佛子行。   
7 k; }. I8 P- s" Z; r% M相当或者不及者,出于傲慢欺负我,          % ^! V) G& f' j6 R( m# P( y) f6 e3 b
我当视其为上师,顶礼敬重佛子行。      
, p# h1 V# Y- C8 x' J穷困已极常遭凌,大病又遭大魔障,        % i; j: X5 Q* O. |
我当无畏代众生,甘受苦难佛子行。  7 c: ~: ]. O9 e$ l5 U9 y' S
即令享誉众所归,殷富胜似多闻子,    " ?* ], H, D: {; D( l& F! f4 d2 j$ S
只把名利相淡泊,不骄不慢佛子行。    % ~. c: y3 h2 \& W* a) ~6 B/ b
如不除掉内心嗔,外敌越除越会多,         
2 z! y! K$ t5 ]' q* t! M9 N故而以那慈悲心,降服嗔心佛子行。        . q. i2 x' y8 Q1 p' P; O$ b/ `# L
享乐好似喝盐水,越喝越渴贪欲增,         
/ W; G! ]( o4 O% q1 p# ^" Q是凡令你爱恋者,速速弃之佛子行。      
) i! x2 `+ D5 v5 v# _一切感觉在于心,心却自初即离戏,        
( X0 r  P: E8 _% Q深明此理知二取,不与动心佛子行。      
- r. c) t, p/ y凡是遇见可爱物,自当视其夏之虹,        
2 {: n& T; w8 T* v; m8 F虽则中看实无义,不与爱恋佛子行。      ' L. c& {5 K" x+ u0 Y5 y
苦难如同梦丧子,幻觉当真徒悲伤,        
3 N3 V1 F4 x/ n6 i2 x是故凡遇挫折时,视其为幻佛子行。      - i0 b  R0 J& d7 q# @5 A/ ~
欲求菩提须舍身,何况布施身外物,        
% N8 r# R! T# D& |  S' r4 h因此不图报异熟,一心布施佛子行。    - i: Y7 G  G# N1 M
无戒不能成己业,何况于乎利众生,        5 j- A8 T1 o/ h  O7 O
自当抛弃世俗欲,着意持戒佛子行。  * s' Y% V/ @6 D% [( Q1 @
佛子菩萨善为旨,故将遭害当宝藏,        0 `2 M) Z8 N( ^& _0 T5 d
对众无怨亦无恨,修行能忍佛子行。      
: v& p; \1 O6 P; i只图自利小乘士,也能如同燎发忙,         
5 w2 r/ B) x, l. i% g0 X何况为了众生事,精进不止佛子行。        
" J& X# H& V/ f; ]9 |理当知晓除烦恼,惟有寂止舒胜观,         
) e6 Y; |+ C. H1 R. S- `* ^5 I, a远离四番无色心,一心入定佛子行。      
: N2 E$ _3 A: V$ s无智徒有五彼岸,不得圆满成佛陀,         
+ _3 H0 A; b8 F! x3 k) E方便并具离三轮,致力修智佛子行。      
1 w8 R! A+ g6 V2 s) |如不认清己之过,佛门也会行非佛,        
1 Z6 j" m! Q" }2 K- c' l1 S7 {时时审视己之过,将其改正佛子行。  2 t. T% g( Y$ j1 D. ^9 b
听任烦恼来驱使,指摘菩提却毁己,      0 i/ N; Z5 Y7 _; n- S
不说大乘修者过,莫言其错佛子行。    " Q4 a8 H7 r$ p  z* E6 Q: l4 A
争宠夺施相争吵,致使松懈闻思修,        * D7 c% q. J, A+ s
克服恋亲恋施主,此便即为佛子行。      8 P8 t) S3 z6 O1 K1 g3 K- `7 h: i
恶语粗言搅人心,进而败坏佛子行,        
9 P/ O! F# k# U- m故而不言伤人语,摒弃恶语佛子行。      8 V0 i3 h7 F7 {
烦恼成习难改过,乘着清醒持对策,          # M4 e8 a) |5 C1 C/ ]  `
贪欲抬头即消平,此便即为佛子行。        
2 {! N9 q) |! U  j8 S总而言之凡行动,应当扪心自省之,          . a6 {- n: l1 A4 P- ^# B, _
时时清醒加自觉,为他谋利佛子行。      : o% Q# {# l5 m5 W
如此精进做善事,皆为解除众生苦,        
8 X* C5 x. |% M2 _( h" e凭借洁净三轮智,回向菩提佛子行。    * _0 z/ |5 l$ Q
依照显密经典论,遵循先贤所教导,        
: m8 `" w  S9 G- `概述佛子三七行,只为学习佛子者。      $ h2 R6 \( P2 h7 R/ \
虽则智下修行浅,无以妙语快贤哲,        ! w" r( ]' a# r: U7 M3 t, k/ U
然而仅据经与论,正确佛行见笔端。      
- n4 }6 v0 E2 X* W/ y& X2 ?然而佛子伟大行,下智我等孰能晓,        ' E& i8 a  v+ a. V+ c8 C- O8 ?+ B( ~
定有疏漏不当处,恳祈诸贤见谅之。      7 P% U. g9 {) J
但愿撰此所获善,能使众生得圣俗,        ) Y* E' j$ g) M7 ]* n
由此摆脱有寂边,成就观音等同过。! i' `. H7 d2 @. m, f) I3 H% Q* n
- H4 Z/ M7 ?: Z. ?* j
为了利众利己,讲说教理的僧人陀美于维邱寺仁钦修行洞撰写了本论。
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