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身难得,佛法难闻。
4 {! P" b) M: f+ q" y9 |时临末法,众生福薄。
! E& I/ G+ f6 m* v8 ?/ s明师难遇,正法难求。
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* k0 H: V' \+ P8 ^0 k8 |( [+ L% g我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。
' d: K( f9 l( r5 |# Q佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心在固定时间转发大德开示,愿与群友们共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!今日学习内容为《佛陀的大孝》4 s/ E( `& {8 y% H; _
# z8 A7 B/ Y2 _+ T& g 很多人误以为佛教和佛弟子不重视孝道,还有很多学佛人不懂得孝顺父母,不知道孝乃是成佛的根本。 以下从本师释迦牟尼佛说起,谈谈佛门中的孝道,以此引起每一位佛弟子的重视。 B* n2 e" c6 f6 y- c
! w) i) v W* ^: N w/ Z! M2 k 《杂宝藏经》当中说:
/ H+ {( s" y, i# \% I! O: u3 \ 很久以前,雪山上有只鹦鹉,父母双目失明,它常常啄取好的果子,首先供养父母。6 d3 W; B# X4 o3 I1 w7 E' w
当时,有位农夫最初播种时曾经发愿说:我所种的稻谷要与众生一起分享。( @# I( k7 I0 t5 F: `8 n8 Q' X
鹦鹉因为农夫有布施心,就时常在他的田地里啄取稻谷供奉双亲。; a, f" a" H) W/ h; x2 D
一次,农夫发现谷穗被虫鸟啄食,气愤懊恼,就设下罗网捕捉了鹦鹉。$ t8 J% q2 [. [4 s
鹦鹉说:“因你前面以好心布施,我才敢来啄取,今天为何用罗网捕捉我?” N/ ^" t; ]" P9 J8 L# S
农夫问:“你为谁啄取稻谷?”
1 ~( b) i3 U+ N: s- Q 鹦鹉回答:“我上有盲眼父母,我以此供养父母。”
$ i) T7 u' {+ G2 y+ h. A 农夫说:“你以后可常来取,不必有顾虑。旁生都如此孝养父母,何况人呢!”' l/ n! K& e$ p0 I) m- c3 c% C, E/ C% d
佛告诉众比丘:“往昔的鹦鹉是我的前身,田主是舍利弗的前身,盲眼父母是我父母净饭王和摩耶夫人的前身。因为往昔孝养父母,故我今日得成佛道。”
" V' [) u4 Y6 F E/ Y- ?8 } 由这些公案可知,释迦佛生生世世报答父母之恩,以身体血肉等供养,因为圆满了大孝,最终成就佛道。
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, Y3 l& `& }1 T. E& t7 R% ] 佛在《大方便佛报恩经》中说:如来为了一切父母,常常难行能行,难舍能舍。头目脑髓、国城、妻子、象马、七宝、辇舆、车乘、衣服、饮食、卧具、医药,一切给与。勤修精进、持戒、布施、多闻、禅定、智慧,乃至具足万行,不休不息,心无疲倦。为了孝养父母,知恩报恩,故能今天速成佛道。
4 X" ~8 c. l2 t5 q6 P: q* p' R 在《六度集经》中,佛也告诉众比丘:我生生世世奉持诸佛至孝之行,功德崇高,福德隆盛,所以我成为天中之天,三界独步。+ {* R. ^5 A; K* [( o% X
佛在《贤愚经》中教导阿难:“出家在家,慈心孝顺,供养父母,计其功德,殊胜难量。所以者何?我自忆念过去世时,慈心孝顺,供养父母,乃至身肉济救父母危急之厄,以是功德,上为天帝,下为圣主,乃至成佛,三界特尊,皆由斯福。”; {6 G9 w) T7 P" n) X
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佛成道之后,仍然在人天众生前示现孝亲的行为。+ v( X& W, E' L( M t/ Y8 i
佛首先度化父亲净饭王,因担心父王不信佛法,就特意派优波离尊者来到王宫,腾身虚空,显现种种神通,天龙八部也示现了种种庄严供养,由此折服净饭王因富贵滋生的世俗念头,让他安心皈依三宝。
1 \( v0 E+ e+ ?- E0 i 之后,佛以超越世间的般若智慧,为父王阐明了世间苦、空、无常的真理,最后劝父王和族人修行净土,以深信切愿一心称念阿弥陀佛,求生极乐世界。
9 @+ ?. D# ~4 y5 I: Z 当时,在法会中,净饭王以下当即证得法眼净,有许多人都现证了圣果。 J' d. A8 c, B2 ^* j# m5 ~
净饭王过世时,佛也回来举丧,亲自将父亲放入棺木入殓,然后和儿子罗睺罗、堂弟阿难、难陀四人,把父亲的棺木抬上灵鹫山安葬。& ~1 n- |* L" n/ o) ^+ h
佛母摩耶夫人因为生佛的功德,而成为忉利天主。为了报答母亲怀胎十月的恩德,佛上升忉利天,在几十天中为母亲宣说了《地藏经》。
' y' I6 \$ D8 e& p3 j+ X 在《佛升忉利天为母说法经》中有具体的记载。
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8 [2 ?, M7 R- p" U$ _, R6 P- s 憨山大师《梦游集》中有一段说:“经云‘大孝释迦尊,累劫报亲恩’以释迦多世修行之时,皆是报亲之地,故《梵网经》云‘孝名为戒’,谓孝顺父母,乃至一切众生。然戒为成佛之本,而孝又为戒本。是知诸佛菩萨救度众生出诸苦恼,皆修孝顺之行也。”
( @; w9 s6 e. n; f 释迦佛生生世世报答一切父母恩,因孝亲而成佛,他成佛后所说教法,也是教导后世弟子以孝为戒,后世的圣者菩萨、高僧大德、一切贤善的佛弟子,也必然随顺佛陀教法,奉行大孝之道。 |
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