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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。 ; V9 X- r6 F3 _" _+ i4 L
7 y9 B4 o* q$ C e 那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 ) }' h1 Z3 A) w3 n& F3 c
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人生第一苦——生苦
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佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。 9 [. I, f5 m. |% W& m
) z: Q) O% G; f% j) W6 N8 n6 y; } 生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 ) V' Y8 I. x" R. z- L6 z0 @
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人生第二苦——老苦 2 u7 Q$ P- T" f9 [5 f7 y
( W3 J) e( y3 h" n 佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。
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- q6 s4 Y1 O* v @! P8 [ 活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢? : q& Y/ E& A& T' K. h9 R
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人生第三苦——病苦
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佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。 9 A* v0 I5 ~' C: {
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人生第四苦——死之苦 ; l, _0 H) @3 h/ `, v/ g
. t. \' B( m% J5 k 佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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人生第五苦——爱别离苦
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8 w7 H# Q5 p/ c: W( F* w 佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 7 L2 Y9 n5 H3 h9 P+ u% B6 O2 o
3 ?2 s" h% r6 t" o8 W) T) ~ 人生第六苦——求不得苦 7 J% P: {# \0 w0 Q( D% Z9 C! o+ M
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佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 ( m! ]2 s: q2 M" b' n
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人生第七苦——怨恨会苦 # T5 D' _/ H# N3 w" x; f# m
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佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 0 p( G2 a$ R7 F
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人生第八苦——五阴过盛苦
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佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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