|
念佛法门,乃律、教、禅、密、诸宗之归宿,人、天、凡、圣成佛之捷径。一切法门,无不从此法界流、一切行门,无不还归此法界。, C& D0 K4 o0 m/ M: h5 s) C& K/ Y
0 B3 h# y/ `' ?3 k
- E" i( p) y5 E2 f
. h# G+ V' i2 B4 ~
0 d4 v2 S$ ~1 Y: ~, N# b2 m) n7 t
" z1 J1 \! O K q. i5 }3 c小知见人,均谓是愚夫愚妇之法门、岂知华严会上,善财以十信后心,受文殊教,遍参知识,随闻随证。末后至普贤菩萨所,蒙其加被开示,所证与普贤等,与诸彿等。
* r1 l' T& O V+ ~% F% A
, t$ ^: `$ i, X$ d! ?2 f6 x/ ]& Q
! l8 `' x7 Y" j
3 @& c( K; k( a5 z. Z" u9 @( B
# r# v4 i6 D; _+ w9 N- Y/ Q. M6 c1 c1 `8 r1 I2 y* ~) m
普贤为其称赞如来胜妙功德,令其发十大愿王,以此功德,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸佛菩萨,一致进行,求生西方。夫华藏海众˙无一凡夫、二乘,及未破无明之权位菩萨。0 {' q* U9 C' ~. B( o# P
3 p" q8 J5 S1 [# W; n/ @
" {* ]9 r5 Z) x' y( M
+ r7 c& T5 D2 ?4 q
; l- l5 S; U) O/ `/ R
5 r) v8 K$ W: F3 t最下者,即为圆教初住。其人已能于无佛世界,现身作佛,及随类现种种身,以度脱众生。此后从二住,以至十住、十行、十回向、十地等觉,位位倍胜。是诸菩萨,皆以十大愿王,求生西方。彼何人斯,敢与彼抗。
4 v9 t$ o& l& W& M9 k; ~# P0 c4 |: F1 T! _# O7 g' ?! r- N
) k/ J" b2 [- R6 H0 d; I3 D* |4 ~) d+ e6 Y7 z" Q; R
+ W( `1 r' J4 [% i. j5 i
# ^% o7 ?* u+ }由是知念佛法门,实为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之总持法门、故得九界同归,十方共赞,千经并阐,万论均宣、以其是以果地觉,为因地心˙而即得因赅果海,果彻因源也。
$ ]: r- G3 Y& O# {. z/ I) i2 c' s+ s+ c) A1 k
; j; s9 T8 [: V* {
* C! r# h, [' q# r* W C |
|