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━═☆南无我佛--四大菩萨(一):大慈大悲观音菩萨

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发表于 2010-10-7 19:13:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
 中国佛教有四大名山,/ w; U% S+ M- G+ |9 v' P4 u& t
    是四大菩萨教化众生的道场,代表中国佛教的特质。
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# o2 ?" J0 z6 \# @6 o1 V  普陀山观世音菩萨代表佛教的慈悲(爱心); : k# e2 h# a; c* B, E
  九华山地藏菩萨代表大愿(孝道);
/ }2 F! G6 [# [+ ]# j( {3 o6 C  五台山文殊菩萨代表大智(理性); 7 i( ?! h$ z0 [9 p* M* M/ o% G
  峨嵋山普贤菩萨代表大行(落实)。 1 M) @( x6 M5 P& N, o- y
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0 i) _: m7 \4 V' p' I2 q; P  所以,这四位菩萨在中国佛界的地位非常崇高,纵然不是在这四大名山,一般比较大的道场也都会供奉这四大菩萨。 : l% h: b5 o3 n9 u# a( @

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  E9 |, _# y, |) o; A7 V* B- S大慈大悲观音菩萨
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  观世音菩萨,不单是佛教徒,就连一般人也都知道,在一般民间信仰中也是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。
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  在中国唐朝时候,为避太宗李世民的讳,略去“世”字而简称观音菩萨。相沿成习,所以现在世人多称观音菩萨。唐朝以后,观音菩萨多被塑画成女性形像,就像一位慈母一样,以此来表现观音菩萨的慈悲。希望用母性的大爱,来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲。所以,菩萨本无男女相的分别,而是为了渡化众生,因此在很多观音菩萨的感应故事里,菩萨大多以女身示现,这是众生对无私之爱祈求的感应,是观音菩萨慈爱的象征,也是菩萨形像多是女众的原因。
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- x6 C# x. m7 R- x# L7 x  观音菩萨慈悲心重,真正是不忍众生苦,时刻不忘为众生拔除痛苦而施予安乐,经上说:“世间善男子、善女人,若有急难恐怖,但自归命观世音菩 3 y" ?& |& ?0 f' P7 X, n
萨,无不得解脱者。” * C* f. y- t% y- q1 |

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  众生多苦,所谓三苦、八苦、无量诸苦,众苦交煎,正希求一种没有任何附加条件的辅助与指导,而菩萨悲智双运,所谓“三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮”,观音菩萨以其平等、普遍、广博的爱心,赢得了“户户观世音”的信仰与尊敬。4 J2 j& c( i6 Z6 J; Q$ c9 V

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+ u: e" c7 e2 p( E  观音菩萨在《楞严经》中,以耳根圆通而被文殊菩萨称赞为二十五圆通中第一圆通,因为“此方真教体,清净在音闻”。娑婆世界的众生,耳根特别敏略,容易藉由听闻佛法或是梵呗唱诵而起信。
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  在《华严经·入法界品》善财童子五十三参中,观音菩萨是善财童子所参访的第二十位善知识,善财到补怛洛迦山菩萨住处,观音菩萨为他解说“大悲行法门”。
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  而《法华经·观世音菩萨普门品》,则是叙述菩萨观世音渡化众生种种苦难,随时随处,应以何身而得渡者,即现何身而予以救济。凡是遇到危难的 7 O* G* R. W9 E1 N- h- [
人,称念观音菩萨的名号,菩萨便会实时观其音声前往解救。- r9 L' m! e. F, {7 @' x: ~
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  中国民间根据《华严经》“五十三参”中,善财童子到补怛洛迦山观世音菩萨住处参访菩萨的说法,结合菩萨在浙江定海县东舟山群岛的诸多感应事
" X" B6 l7 V/ w% Q3 p迹,认定这里就是观音菩萨在中国的住处,名之为普陀山。沿袭下来,普陀山便成了信众朝拜观世音菩萨的圣地。
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  根据同样的典故,而有了“童子拜观音”的形像。又有人把善财童子与
: D& A8 J- ^! ?, D7 {" c《法华经》中的龙女,共同做为观音菩萨的左右胁侍。现在我们最常见到的千手千眼观世音菩萨像,千手代表神通,千眼代表智慧,表示菩萨眼到手到,有能力随时随处应众生之所感而前往救助。
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  观音菩萨的慈悲,是真诚理性的爱心,等视一切众生如自己的儿女,以爱心呵护之,以智慧调教之,是悲智双运的代表。9 m5 u7 I5 U% l% E' W' x% g7 l: ]0 A
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