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# W6 M/ z) d0 D: z- ]$ j5 C从地狱中出来生于人间的众生 ­3 X5 I+ E4 [. j. ]6 v( M% T
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1、听他的声音,厮破的像驴骡在发声,声音很大,且匆匆吼唤又很暴捩急燥。 ­0 Y2 l9 z. j# M! B+ }4 J
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1 J$ d+ k B) i& {( g% L/ [2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的,让人难以相信,像没有亲友似的人。 ­- [# }# V* V! j2 T
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5 J+ O; z1 q2 m& k8 [: f3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。 ­
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4 H; z/ t e! O5 \4 H* ~& m4、不孝不义、无惭无愧心。 ­/ p* j) A/ M% n$ Y! }. v
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( _% y0 V3 _, E" C5、好行杀生事、常造作诸多恶事。 ­/ c. X* y: g2 P
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6、此人短命不得长寿。 ­/ f+ c d, h, _1 S! O8 L
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7、见善难发菩提之心。 ­
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8、综观以上,这种人注定在死后再堕回三恶道中去。 ­6 W0 |6 m- a$ x" h0 A5 K
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从畜道中出来生于人间的众生
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" x2 i; R2 c1 P9 F6 ^1、此人神智闇钝,作人处事是愚蠢,又少智慧,无分寸,懈怠又懒惰。 ­
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2、多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓). ­
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a _3 A: D1 R; P3、个性是又拗又捩,讲话很唐突(率性鲁莽 )。 ­
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4、此人是身强力壮,常当负重(身强体状像条牛,搬重的东西刚好用) 。 ­$ t1 U- m3 ]. w& g' c$ I f, h- C+ f
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5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。 ­
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6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。 ­
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( g8 q7 ]' f! c7 G( _7、随时随地就躺在地上,也不会去避开肮脏污垢。 ­
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: _4 m4 F2 U0 T8、喜欢裸体,不羞不耻(能不穿衣服,就不要穿衣服,没有羞耻心)。 ­
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6 q$ Z9 o2 m+ w9、心常虚诈,且异言诳语的。 ­
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$ m9 t4 u- n6 w- z7 f10、妄说他人,谄曲不实(很会乱讲别人的不是,构造不实是非,且谄眛,心弯弯曲曲,很不实在不可靠)。 ­6 X2 @, |) i5 D9 C& k& q. S4 A# L
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11、喜欢谋取他人的财物,且常爱抵债(债务想办法赖掉)。 ­2 b6 D# T4 h( J
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12、此人见善不能发心,不信正法,常造不善十恶之罪。 ­
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( t! v$ i5 M$ h3 s9 i13、这类众生已流浪生死往返于恶道中,经无量亿劫不可数岁月,于此世难得此人身,却仍是如此,因此注定死后仍再返回苦海,投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。 ­8 m3 K" ~# P' g( U
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从鬼界出来生于人间的众生 ­
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1、此人的长相是黑黑瘦瘦,面无光泽。 ­# Y. T9 e' `" P. j
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2、头发短恶,黄赤苍浪形状,褰鼻.怒目,眼白直视 (鼻子弯弯曲曲,眼睛凶凶的,露眼白,目光是直直的)。 ­
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/ T' ]& x6 d& s3、常会觉得饥饿口渴,常想要吃东西。 ­
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& F) ?! S' W U7 t4、个性甚为悭贪、嫉妒,怯怖于官 (怕作官的人)。 ­
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" `" s- }- w ?; `, O0 E5、很执着邪见,回背说人(背地里说人,挑拨事非),道他长短(说人坏话). ­
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6、具贪心,淫心,爱积聚钱财、物资,也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。 ­
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7、厌烦善良的人,不喜欢看见善事,只信邪事。 ­' e5 ~: q& X1 x# f3 f; [1 `; {
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8、看见金钱、财物时,会起心动念不由自主想要去窃取。 ­7 G) t: _$ G0 _( g1 h2 z
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$ M0 d, x1 _( e9、心常的起贪心、偷盗心,永远不知道满足,若吃点亏则忿恨不已。 ­+ i5 F: K1 e* ?, _" |8 w) c2 w5 d
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8 @# z! c1 [, z/ |, d8 c6 @10、贪得一点钱财或便宜,心里就生出喜悦心;若贪不到钱财,就生出妒害之心。 ­# Z2 q0 V- I' s6 H( t; P+ B
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11、这种人难肯发心,却信邪倒见,谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛,自认带使命,向往祭祠、爱拜拜,喜到阴庙 、銮坛求乩童办事,跪求祷告生利发财)。 ­
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12、这种人注定死后,会先堕地狱,经不可数岁月,再从地狱出来,再堕生成鬼身,如此轮转生死苦海中,无休无止。 ­* d! C# }: r' J5 e/ j6 W
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世尊告诉外道人说:你们是邪命愚痴的迷惑人,不知道因果报应,也不知道什么才是良善,不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。 ­
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) Y3 E: {" M5 u a从非人修罗之身投生到人间的众生­4 ]6 r: s. M) _, M
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1、生在人世,高傲自大,我慢之心非常的强盛,不太信正法,偶进佛门,动机亦不单纯,较劲争斗,为利益破和合,损伤同门。 ­+ O, H: `; V5 Z, h3 F( z) q- w
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2、很喜欢忿怒(动不动就生气),很爱和人抬杠、斗诤。 ­
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3、心胸极为偏狭,很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复,非要扳倒别人才罢休、憎恶别人,看不得人好,嫉妒心极重 ,因此常起恶心) ­3 f6 |: D! X: N0 i3 N. h7 p
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4、讲话谄曲不实在,虚虚诈诈的。 ­" A7 o" @2 F! C+ I* h& W
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! L- S) i0 @/ [4 @# D, x5、抵债谩人(赖债还会骂人)。 ­
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6、身长高大洪壮(又高又大又壮),眼白圆,怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状),勇猛有力(孔武有力),心怀战阵(心里想的 都是怎样去作战打斗,譬如喜乐野外生存战争游戏)。 ­
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# R$ [" z1 M/ n' d' k5 ]. }$ D7、常好争斗,瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。 ­
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5 q* Z w9 n$ ~! M8、两舌破和(很会二舌搬弄事非,让人不和分离),用离间手断来拆开良善人的和睦。 ­
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; ]7 I6 T) A- l3 c1 F* v9、轻视看不起贤良的人,反说贤人之长短,毁谤好人。 ­
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$ } \/ W2 V1 W3 @- Q: h9 h% A10、因为这些不善业,其人注定死后直接堕入地狱,无有出期,之后,再随业报生其它恶趣,再又生堕回来阿修罗道。 ­8 m# D9 R( |3 T
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5 B5 W" @) T2 h) _3 h# ^9 r从人道中还复人间的众生(从人道中死后再生人道中)0 ~4 Q2 y0 k. f* ~
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1、这样的人,个性贤良正直,亲近善友,性常有信,有忠有孝。 ­# u! w- e X" z0 ~; O7 ?
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2、若有恶人,漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非,故意来毁谤此人),此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人,此人怎会如此 呢?因为此人常为好惜门望,识羞识耻 (知道什么是羞耻心),是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。 ­5 ^& ^1 Q- S3 ]; j, \+ x; P& u
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3、乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉),其性工巧(技艺工巧很会),且敬重有智慧的人。 ­
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4、具惭愧心、心性柔软,对于给自己恩惠照顾的人,会知恩图报 (有机会会报答回去)。 ­
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: u5 _$ U. |7 }0 _, F% Y+ q8 m5、对善知识的教导,其心顺且无违背。 ­
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# b( E! q( K/ D3 P3 H a. H& |6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。 ­
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' M2 {3 n% j( r+ Z' t; T7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助,做人做事有原则、有分寸)。 ­2 R+ B# c3 k/ W
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, \4 l# T) Z0 y: r2 a8、善能和合,常乐信佛 (深知和睦相处之道,喜爱佛法、相信佛法)。 ­
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9、好行布施,常生供养。 ­# b: T; a, D6 ~6 F
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9 H5 @8 n" l: l: m& y. b1 W10、不耐于债,不负他人 (不愿欠人债务,不会背弃、背叛他人)。 ­
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11、少许财物,好习善事,接引于人,悉令安乐,不令有苦 (就算自己没有钱财(穷),也是一样学习善事,接引帮助别人,希望人皆获 得安乐,不愿见到别人有痛苦之事)。 ­: D$ e) J& Z. B) q; r. a* D/ u
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12、像这样的人,作如是行为等,注定死后直生于天上,不会堕入地狱,再度还生人间,受大快乐,不受众苦,生生世世常获人身。 ­
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* x# \% W8 j6 |: ]( Z2 W世尊说:外道人没有智慧且不善识人,这些见解也不是愚痴者所能见解的了的,也非凡夫所能测知,所能校量的。 ­6 G$ O0 N- [1 d6 z1 t, n
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从天界转生人间的众生$ g# h- ?: W6 [6 o1 W* y1 M w
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! o; E% a; z, l) u/ l1、若有众生持五戒修十善,能得生天上受胜妙乐,当从天上退没而生于人世间时,长相端严,具正信正见,貌好殊妙,其人聪慧,乐好清净。 ­6 ^% C$ l; t8 l: _$ M
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) k* Z" q& u2 y2 `! B V- V* J0 y2、喜穿着华鬘,熏香涂身、常爱鲜洁,,好择贤良的人为友。 ­
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2 s! f* _' R# Q2 {+ G3、常乐于音声歌舞赞叹。 ­2 b6 _, g4 N, b; \
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4、常乐高楼,不居在下 (爱住在高楼处,不愿住低下楼)。 ­
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5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋,有行有德 (生气的有道理,是有德性的),讲话是吐言柔美的,具善巧方便的,是出言诚恳的,让听的人都很相信欢喜,讲话不会伤人,有大智慧。 ­) M& g& T+ h2 f8 \5 X. s( b
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# a' \% Z' P Z: S% Q# Y" C6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。 ­
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% }) s& I; r* D9 F! F3 h S. H7、此人有善,,乐欲出家。 ­: `. u3 n7 z. Z1 a# U3 `/ K
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; V7 y7 J: T+ z: K* ?8、若得为师就会精进修持清净律行,学习佛道,不爱世间名利,志求无上菩提。 ­; w9 D7 x' l/ n5 p7 Z+ ` I
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9、如此之人,有智有慧,多劫修行,难可筹量,非心所测,非眼所观。此是贤良,见生受福,若修净戒,不久当得无上正等菩提。(很快成佛) ­* _& ^; l2 r. x0 i1 h- S- l
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