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邪淫十二害+远邪十法

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发表于 2010-10-2 13:13:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
明朝进士冒起宗,在注解《太上感应篇》中“见他色美,起心私之”二句时提到,看见他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,只要一起这个念头,虽无事实,已难逃鬼神的祸罚。因为万恶淫为首,愚人不知道利害,便犯了这邪淫的罪孽。所以,戒邪淫,先须明白邪淫的祸害,于此陈述邪淫十二种危害,以提醒迷途:2 ~+ o: L2 p3 N. A. I

. R; t- R, R& E2 z0 U  一害天伦 男女各有配偶,这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人,发生了邪淫的心或行为,便是乱了伦,与禽兽无别。身为衣冠人类,怎么可以做禽兽之事呢?
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8 U8 O' E$ p' W9 ~) i3 ~1 x  一害人节 男女在一生中,最重“节”字,若犯邪淫,将令别人失节,瓦破难圆,遗羞终身。
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' j! h2 h- f0 z9 N- ^  一害名声 若犯邪淫,无论你做得多秘密,到最后一定事迹败露,无人不知,臭名远扬,被人耻笑,就连双方的亲戚,都连带受辱,没有颜面。  p- K/ r" b6 A6 u

' f* b* H' I7 N1 e" {  一害门风 犯邪淫者,双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱,一门上下满面耻辱、缠心入骨。所以邪淫等于杀人三代。( Y9 j" Z% a8 U1 o1 ]4 w
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  一害性命 或妇女羞愤而死,或其夫气愤致死,或夫杀妻,或夫杀奸夫,或被在旁众人殴击致死,或因争风吃醋,互殴相杀致死。邪淫杀命的事例,古代现代均甚多,故绝不可邪淫。
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: P4 U6 ~* e7 k2 f" ~  一害风俗 邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人,使愚人看了榜样,朋比为奸,败害乡里的善良风俗,如此罪恶,定遭劫数,故绝不可邪淫。( l  S+ M* E( a) R4 J
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  这六样害,是害人的。! I% _3 k3 n5 T1 V# k5 Y
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  一害心术 淫念一起,各种恶念都生,如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等,牵缠不休,因此,邪淫最污染人的心地,故绝不可邪淫。% t  j( Q# I9 j8 s
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  一害阴骘 骘是定的意思,上天冥冥中有安定人的道理,就是本善的性,做人的胎元。邪淫伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道,足以斫伤阴德、削损阴骘,堕落到地狱畜生的恶道,故绝不可邪淫。5 k2 R% Y( `+ g; L' k4 ]

4 z- O6 Q* a( E+ Y8 w0 \5 _( I7 [+ z  一害名利 《太上感应篇》说:人头上有三台北斗神君,身上有三尸神,家中有灶神等,随时查核记录人的罪过,并禀报上苍。夜深人静做坏事,上天就不知道吗?例如李登犯了邪淫,被上苍削去了他状元宰相的福分。又如宜兴县有位木材富商,企图犯淫,设计夺人之妇,结果黑虎现身,咬去其脑袋。命中应该富贵的,因犯了邪淫,也要削尽富贵、沦为贫贱;何况福分浅薄之人,其下场更是狼狈不堪。  D/ e2 u% t- h- Z4 T( a1 E7 L. G
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  一害寿命 人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。其中犯邪淫是夺寿最厉害的。何况贪好邪淫,身体精神必然耗竭,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死,必定早年夭折短寿,故不可犯邪淫。
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. N  M9 m1 W4 _0 X, v6 E  一害祖父 若犯邪淫,便是抛损祖父相传的血脉,这是最忤逆不孝的。因为邪淫会败害家声、断绝祭祀,在阴间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了,他们岂能不恨?故绝不可犯邪淫。2 B2 |8 n/ P8 R
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  一害妻子 佛经上说,淫乱别人的妻子,将导致无子的报应。淫乱别人的妻女,将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此,若犯邪淫,等于是拿自己的妻女去还债,且又会受到断子绝嗣的报应。过去有许多这种报应的例子,就是现在及未来,也必会有相同的因果循环,所以绝不可邪淫。7 h$ y) I$ Z. f* @

: o5 I& F8 R: f  这六样害,是害己的。
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  以上邪淫十二害,不仅是从格言因果中,更是从我所目睹的事例中总结出来的。希望大家平日里就预先把祸患认清,才不至于临时迷昧。前贤说:“对色这一关,一定要忍,要坚忍,要狠忍。”又说:“常常想着人生病的时候、死亡的日子,邪念便消。”又说:“早夜点香一炷,静坐半个时辰,使猿心意马,渐渐调伏。” 倘若能时时记着邪淫十二害,再依照这三说来做,天天看看,经常想想,便是戒邪淫的良好方法。唐皋、罗伦、谢迁、王华能考上状元,主要因为他们能够坚决拒绝投怀送抱的女人;赵秉忠、周旋、冯京的贵显,主要是因为他们的父亲不犯邪淫。片刻间所关系到的祸福,岂不极大!这“她”字,包括婢女、仆妇在内。以前文昌帝君重降《阴骘文》说:“若与婢女,奴仆等发生邪淫之事,必遭天律的惩处。”2 [; E9 L9 k# i4 A6 P$ J1 e
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  要知道,善人终身不贰色,视老者如母,视长者如姊,视少者如妹,视幼者如女。即使是对方主动来就你,你也一定要严加拒绝!守定远离邪淫十法:一清心地,二守规矩,三敬天神,四养精神,五勿目看,六戒谈秽语,七焚烧淫书,八节制房事,九勿晚起,十劝人共戒。前人有用刻送“戒邪淫单”的方式来戒淫的,内说:“每人领一张单,劝十个人,每劝一人,则有一人在单上签名画押,劝十人,则有十人在单上签字画押。足十个人后,将单具疏写于神位前,共誓戒淫!”这个法子最好,单式也容易做。 : Y- \: g5 ]; }: O

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  远邪十法
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  1. 清心地--于平时防犯淫念的生起,一起念即予觉断。
5 C7 [! l- _; J: ?, _" S$ y9 c  2. 守规矩--洁身自爱,做事正正当当。
* y1 s2 d" n, q3 P; J( Q  3. 敬天神--神目如电,随时察人善恶,不可因我们俗眼不见,即谓无鬼神,以致作奸犯法。
' D: Q+ M" a0 y: w4 O  4. 养精神--精气不露泄,必能神充气足,灵智清朗,所作皆正,而不涉邪径。2 \; U0 G5 K  w4 _% ]
  5. 目不邪视--心正目正,心邪目邪,一切邪书、邪画、令人迷乱之事,皆不去观看。5 P8 A3 u  H. X+ r) G
  6. 戒谈淫秽--好谈淫秽,心已有邪,若再受诱,必致败行。故当戒之,以免邪思缠绵。& ^$ u  ~+ v& t7 J2 X2 s2 l; K' d/ Z
  7. 烧淫书--邪书流毒人心,阴受其害而不自知。欲杜淫邪,一见淫书即刻焚毁,救己亦救人。
/ l' k" `8 ^  O  8. 省房事--夫妻伦常虽不可废,但于诸神降鉴及气候变化种种禁忌,亦当遵守不犯。
/ G# D. e2 }* Z9 {9 S; b& G  9. 勿晚起--晚起精神昏散,易受诸邪所侵。而早起能使人神清气朗,身心俱爽。1 Y! M8 N. ~6 h% `3 [
  10. 劝共戒--邪淫最易败风俗遭祸殃,人人戒守,风俗淳美,社会安定。. o! L$ B  G6 [
  邪淫一事,因贪片刻之欢,以致害人又害己,所以善人不二色,常视老者如母,长者如姐,8 n% N& Z. z; ?$ H6 ^1 x8 S
  少者如妹,幼者如女,并常想此十二害,又守定远邪之法,故能终身不犯,常获善庆。+ i+ H+ I* ?9 B
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发表于 2010-10-2 13:35:08 | 显示全部楼层
楼主的意思是,心中要断了那些念想?
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发表于 2010-10-3 11:44:21 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-3 13:43:35 | 显示全部楼层
说的是,但挺难。但,难能可贵
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发表于 2010-10-23 04:10:49 | 显示全部楼层
…… 呵呵,难得在这里都能见到这样的帖子,说实话,我都有点不想说啥了。单只就事论事吧。
7 E  G( u2 o+ A' ^2 C明末清初那会儿,一个以自小熟读太上感应经而闻达于上的人,一个自己的儿子跟名妓陈圆圆说不清楚道不明白到秦楼楚馆跟自个儿家一样的人,我真不知道写出这些戒条的人现实生活是怎样的。再者,无论东方还是西方都有关于不要起淫心邪念的说法,核心思想用大俗话简单来说,就是不要见了漂亮的就想着上。不管最后上没上得成,这么想是不对的。无论古今中外,这样的道德观念都是正确无误的,至于lz贴里那些个条条……呵呵,看上去很神圣,说穿了都是大白话,正常善良人谁不这么要求自己才怪。
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发表于 2010-10-23 14:25:05 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,这是出家人操持的,不过平常人校学也是无害的。
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