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十 个 禅 宗 故 事

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发表于 2010-5-29 07:43:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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; I6 D% s" C" n# H' d, _9 N一、放下 ) f( ?$ x0 E% W. D( [7 X/ t* d7 h
   两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。
* G9 @& o8 O- r/ m9 x6 h “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。
' X7 [* V& d) D 过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。
2 z" f# H9 {0 W" ]( ~ 师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?” 1 z3 v5 G; e. x$ K3 c0 N3 E" R
 “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”" q# y  q  O% ~  G. G
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二、还要我放下什么 $ S3 o; j! C0 q+ U/ D8 A- p

# C& h4 X' `6 q/ B# U9 t9 U7 s   唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做? - o6 E8 ~. c* l1 Z
 赵州禅师答:“放下吧。”
0 p* u; r. S  @$ z 严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么?
' i9 d- V: _  g3 F/ @6 N7 u: Z  C 赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!” 6 w: {/ a6 q& m( i
 严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。& Q  C6 v2 |  N* l4 A+ _) p% D
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三、洗钵去
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   唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?”
0 Y  J& |+ w- A- l, _9 ] 赵州问:“你吃粥了吗?” . u. P) q. x3 `" v0 S4 q
 僧人答:“吃粥了。” ' ?3 B+ s- M; S7 X9 o# @
 赵州说:“那就洗钵去吧!” ; e4 ]; l6 i* k: u' ^2 f$ y! M
 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。
0 P4 C# t& R8 j4 L' P赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。 , a% P& q" X4 C% ~3 g4 f' V" ^' C

. y' q$ T6 r8 h; y5 q) t四、一切都在  + A7 s$ n, d/ g0 P0 T2 |8 ]
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   有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……
  l0 g, ^6 c3 f  G/ C. P* j 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。
3 }8 j+ z& k( y) C; ?+ r9 h 一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。 * U. C* ~% K: g0 K* q; q- B( j2 M
 过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。
0 _7 c" g, d$ ^: C0 W/ p+ e  u, x 刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。   S$ N( X0 s6 p, O# J# g6 ]* l
 一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。 . w+ D" x9 W0 M1 x( k
 很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
1 ?2 \7 K2 @  Y3 X  {% `: j 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。
( A7 B- F* E: o1 i) B7 s- C 一休推开寺门,走了进去。
4 X; R7 Q! S8 v9 I& e5 f 师父问:“外面怎么样?” % G8 J3 y' W2 {7 f+ M: Z3 _
 “全黑了。” ) z4 `" r: i  z8 ^# Y2 }  W
 “还有什么吗?”
+ b- t" R  e" X; J& O' a  {8 e1 h “什么也没有了。” / R7 z: c) S. c1 G+ c) a% q
 “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。” 5 l2 U* K$ @# o* W- F
 一休忽然领悟了师父的苦心。
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1 Z0 f. f4 B. S五、磨砖作镜
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    道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。
4 U+ D$ @2 ]6 ]% Y   一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”
% ^8 w# A7 s2 G3 V1 ?8 b) d4 ~+ n" j 道一说:“我想成佛。” # A7 m# M5 j* N
 怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。
6 D2 ]) A$ q/ N8 j, Y0 F 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”
2 p5 e5 ~4 f+ D# R, \) j& ] 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。” 4 ~- x$ m  ?$ G2 L- ]
 道一:“磨砖怎么能作镜子呢?”
, V4 D3 W( G, v9 ` 怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?” & B* s7 k! R4 E/ f
 道一:“那要怎么样才能成佛呢?”
' B1 ]# X: z. q4 J3 o 怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!”
  _8 g0 K2 H+ D) e1 R/ e* ~ 道一沉默,没有回答。 + g3 a) X8 o* w/ Q3 U: N
 怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。” 3 P, n" ?7 C% t4 N9 y5 B" w
 道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。
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六、人生咸淡两由之 / g: w' Q5 u! d; c
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  1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
* v9 O6 d8 v/ a( D   一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。 - a+ o6 ]( W' E6 d, s
  夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?”
% d7 i' S6 m% m  “咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
1 m/ H1 q- Z5 t# s1 L  吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
9 q( _* @% i  ]5 E0 s5 h$ J- U1 v  夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?”
* n7 B' y1 E# G$ X/ Q* y2 ]  弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”
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( g1 L) `& t& V七、八风吹不动 9 e) _: L/ l- g0 r* z# U4 q# e
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    苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。
: s' D: Q7 f. c: w  e7 P2 B3 Q0 B   一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。   b5 q4 I1 E7 d) ~% O9 M: }
 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。 0 A; F, B; ]& y! l- Y! W
 苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。 * x! n* Y2 Y1 r) g9 p" D
 这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。 - u; n  }! q6 L0 @) h/ d
 船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!” ' {# G- E4 M; h
 禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?” ( x/ p+ v# U& Q7 j
 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。
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八、佛法大意
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 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么” 2 l" M5 i6 F( R4 y0 K* I7 U
 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。” 7 t9 O$ f, `  n# k& l9 U
 白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。”
  z; T7 C# ?& `% S( A7 M 鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。” 5 y+ X1 `5 A, Y$ _+ y2 c" v
 白居易心中服膺,便施礼退下了。   K( F- b( |; u+ i

. X$ X# t9 _& t* n- Z: V九、求人不如求己 2 Z5 I' K. ^4 `; C& Z3 ?
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 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。
8 @1 s+ E* P0 `' a% {) i 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” , \) d- M( W* k6 I
 佛印禅师:“念观世音菩萨。”
& ~2 c* s# ~2 q4 l 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?”
; ^4 L( ~) L/ t" b 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。” . [7 k; e+ L, V7 |
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十、先把你的杯子空掉
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 有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。 , B6 O4 P. s+ [7 L
 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。   u3 |1 L0 B- L! i
 望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。” " W) C5 @( m' I3 q0 z6 {
 南隐禅师停下来。 + ~% m3 q' l8 w# ]. n( I
 “你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。”
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